כב תמוז תשע"ח

בעזרת ה' יתברך

יום ה' פרשת פנחס, כ"ב תמוז, שנת תשע"ח לפרט קטן

 

לכבוד ... נרו יאיר

ביים רבי'ן איז געווען "שלום בית" א יסוד היסודות; מען האט נישט געקענט קומען צום רבי'ן אויב מען האט זיך געקריגט מיט די ווייב. דער רבי פלעגט זייער אסאך רעדן צו זיינע מענטשן מען זאל מכבד זיין די ווייב, ער האט געזאגט (שיחות הר"ן, סימן רסג): דער יצר הרע פרובירט מיט אלע וועגן צו צעטיילן מאן און ווייב, ווייל אן א ווייב האט מען נישט קיין שמירה; דער ס"מ לאקערט אויף אינגעלייט זיי צו צעטיילן און אזוי כאפט ער זיי אריין אין שמוציגע עבירות.

דערפאר בעט איך דיר מיין טייערער ליבער ברידער, געב אכטונג נישט וויי צו טון דיין ווייב; דערמאן איר נישט אלטע מעשיות. מיר בעטן דעם אייבערשטן ביים דאווענען (תהלים עט, ח): "אַל תִּזְכָּר לָנוּ עֲוֹנוֹת רִאשֹׁנִים", רבונו של עולם, דערמאן נישט אונזערע אלטע עבירות; פארוואס זאלסטו יא דערמאנען דיין ווייב אירע אלטע מעשיות וואס זי האט זיך פארזינדיגט פאר דיר נאך די חתונה?! הער אויף צאפן אידיש בלוט, הער אויף וויי צו טון א אידישע פרוי און הער אויף איבערצוקייען אלטע ווייטאגן. זאלסט קיינמאל נישט זאגן פאר דיין ווייב: "געדענקסט, האסט מיר דעמאלט וויי געטון?" "געדענקסט, אמאל האסטו געטון דאס און דאס?" דאס איז א לאו אין די תורה (ויקרא כה, יז): "וְלֹא תוֹנוּ אִישׁ אֶת עֲמִיתוֹ, וְיָרֵאתָ מֵאֱלֹהֶיךָ", און חכמינו זכרונם לברכה זאגן אויף דעם (בבא מציעא נח:): "אִם הָיָה בַּעַל תְּשׁוּבָה, אַל יֹאמַר לוֹ "זְכוֹר מַעֲשֶֹיךָ הָרִאשׁוֹנִים" זאג נישט פאר א בעל תשובה: "געדענקסט נאך ווען דו האסט געטון עבירות?"

אז דו וועסט טשעפען דיין ווייב וועסטו פארלירן דיין גאנצע מזל און הצלחה, ווייל דער רבי זאגט (ליקוטי מוהר"ן, חלק א', סימן סט): "כִּי עִקַּר הַמָּמוֹן שֶׁל הָאָדָם, בָּא לוֹ עַל יְדֵי בַּת זוּגוֹ", די גאנצע געלט קומט בזכות די ווייב, "וְעַל כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: 'אוֹקִירוּ לִנְשַׁיְכוּ כִּי הֵיכֵי דְּתִתְעַתְרוּ'", דערפאר זאגן אונז די הייליגע חכמים מיר זאלן מכבד זיין די ווייב דורכדעם וועלן מיר רייך ווערן; אז דו וועסט אכטונג געבן אויף דיין ווייב, דו וועסט נישט זוכן אירע שוואכקייטן און שפילן מיט דעם, דאן וועסטו האבן מזל און הצלחה, אבער אויב דו וועסט איר חס ושלום וויי טון, וועסטו אלעס פארלירן.

וויסן זאלסטו אז איינס פון די סימנים פון א איד איז אז ער האט רחמנות; דער רמב"ם שרייבט (פרק יב מהלכות איסורי ביאה, הלכה כג-כד): דוד המלך האט גוזר געווען אויף די גבעונים: "שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ בְּקָהָל לְעוֹלָם וַאֲפִלּוּ בִּזְמַן שֶׁאֵין מִקְדָּשׁ", מען טאר נישט חתונה האבן מיט זיי אויף אייביג, אפילו בזמן שאין בית המקדש קיים, "לְפִי שֶּׁרָאָה עַזוּת וְאַכְזָרִיּוּת שֶׁהָיְתָה בָּהֶם בְּעֵת שֶׁבִּקְּשׁוּ שִׁבְעַת בְּנֵי שָׁאוּל בְּחִיר ה' לִתְלוֹתָם, וַהֲרָגָם, וְלֹא רָחֲמוּ עֲלֵיהֶם", ווייל ער האט געזען זייער גרויס אכזריות און עזות ווען זיי האבן געבעטן מען זאל אויפהענגען זיבן קינדער פון שאול המלך - דער אויסדערוועלטער פונעם אייבערשטן - און זיי הרג'נען אן קיין רחמנות; זעט מען פון דעם אז מען קוקט אויף א מענטש ווי ער פירט זיך, אויב האט ער נישט קיין רחמנות איז ער נישט קיין חלק פון כלל ישראל.

אז מען טשעפעט א צווייטן - בפרט די אייגענע ווייב, מען טוט וויי די ווייב און מען דערמאנט אלטע מעשים, אדער מען טשעפעט איר מיט אירע שוואכקייטן קען מען וויסן זיין אז מען איז נישט פון בני אברהם יצחק ויעקב. אזוי ווי מיר געפינען (זבחים סב.) אז רב יוסף האט געזאגט א פשט און מען האט געלאכט פון אים, האט רב יוסף זיך אנגערופן: "איר זענט (בראשית כה, ד): בְּנֵי קְטוּרָה", זאגט רש"י: "בְּנֵי אַבְרָהָם אַתֶּם אֲבָל לֹא כְּזֶרַע יִצְחָק וְיַעֲקֹב", איר זענט טאקע קינדער פון אברהם אבינו, אבער איר זענט נישט קיין קינדער פון אברהם יצחק און יעקב; אידישע קינדער לאכן נישט פון א צווייטן, אידישע קינדער מאכן נישט חוזק פון א צווייטן.

אנשטאט שטיין און ווארטן זי זאל דיר נאכגעבן וכו' - זיי דו דער נאכגעבער, זיי דו דער וואס געבט ליבשאפט, ווייל דער מאן איז דער משפיע. מיר מאכן יעדן טאג די ברכה: "שֶּׁלֹא עָשַׂנִי אִשָּׁה" אז מיר זענען נישט קיין מקבל, נאר מיר זענען משפיע פאר איר, אבער אז מען שטייט און ווארט אז זי זאל זיין דער וותרן, דעמאלט איז מען נישט דער מאן, אזוי ווי דער רבי זאגט (ספר המידות, אות מריבה, סימן עה): "מִי שֶׁקָּשֶׁה לְקַבֵּל פִּיּוּס, הוּא מֵעָלְמָא דְּנוּקְבָא", ווער עס לאזט זיך נישט גרינג איבערבעטן, דער איז מעלמא דנוקבא; דערפאר זיי דו דער וואס געבט גוטע ווערטער, און געב איר ליבשאפט - וועסטו זוכה זיין צו אלע ברכות.

מוהרא"ש זאגט א כלל: "שלום בית איז תלוי אינעם מאן"; האט דער מאן שכל און ער הייבט אויף זיין ווייב, וועט ער האבן אלעס גוטס, אבער אז מען דערנידערט די ווייב, און מען איז פארנומען מיט מענטשן פון אינדרויסן; אנשטאט אהיים קומען ביינאכט זיין אין שטוב מיט די ווייב דריידט מען זיך אין גאס - דעמאלט פארלירט מען אלעס.

דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט מצליח זיין אין אלע דיינע וועגן.