שאלה אין קורצן ענין
#2136 - פארוואס דארף מיין ווייב אזויפיל געלט פאר די קיאסק?
שלום בית, אידיש געלט, סיפורי צדיקים, קאמפיוטער, קיאסק

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


ברוך השם איך האב גוט חתונה געהאט, מיין ווייב איז זייער פיין און געטריי ברוך השם, עס איז אבער דא איין זאך וואס שטערט מיר אביסל, אז מיין ווייב בעט מיר געלט פאר די קיאסק, אבער וויפיל געלט איך געב איר נאר איז קיינמאל נישט גענוג, ווייל זי זיצט דארט אפ ביז זי זעט אז זי האט נאר צוויי מינוט געבליבן, יעצט דארף זי נאך געלט, ווייל זי דארף נאר ענדיגן די ארדער, און אזוי גייט עס כסדר יעדעס מאל זי וויל עפעס קויפן, און איך טראכט ווי לאנג נעמט שוין צו איינקויפן עפעס א קלייניקייט?


איך וויל בעטן דער ראש ישיבה שליט"א זאל מיר העלפן מיט א קלארע וועג אין לעבן.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ג' פרשת שמות, י"ד טבת, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


געב פאר דיין ווייב געלט זי זאל האבן אויף איינצוקויפן פאר זיך וכו', דער הייליגער צדיק רבי חיים ויטאל זכותו יגן עלינו זאגט (שער המצוות, פרשת עקב): "רָאִיתִי לְמוֹרִי זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁלֹא הָיָה חוֹשֵׁשׁ בְּעַצְמוֹ לְהִתְכַבֵּד בְּמַלְבּוּשִׁים נָאִים יוֹתֵר מִדֵּי", איך האב געזען ביי מיין רבי דער הייליגער אריז"ל, ווען עס איז געקומען צו קויפן בגדים פאר זיך - האט ער נישט געקויפט קיין טייערע קליידער, "גַּם בְּמַאֲכָלוֹ הָיָה אוֹכֵל דָּבָר מוּעָט מְאֹד", אויך ביי עסן, ווען עס האט זיך גערעדט פאר זיך, האט ער נישט געגעסן קיין סאך, ער פלעגט עסן זייער ווייניג, "אֲבָל בְּמַלְבּוּשֵׁי אִשְׁתּוֹ הָיָה זָהִיר מְאֹד לְכַבְּדָהּ וּלְהַלְבִּישָׁהּ", אבער ווען עס איז געקומען צו זיין ווייב האט ער זייער אכטונג געגעבן איר צו מכבד זיין מיט שיינע קליידער, "וְהָיָה מַפִּיק כָּל רְצוֹנָהּ אַף אִם לֹא הָיְתָה יָדוֹ מַשֶּׂגֶת כָּל כָּךְ", ער האט איר צופרידן געשטעלט דאס מערסטע וואס מען קען, אפילו ער האט נישט געהאט קיין געלט דאס צו קענען טון.


בנוגע זיצן אין קיאסק; דער פראבלעם איז נישט די געלט, אפילו מען האט געלט איז נישט כדאי מען זאל זיצן אויפן קאמפיוטער שעות. מוהרא"ש אין די בריוו רופט אן דעם קאמפיוטער מחשף, כישוף מאכער; חכמינו זכרונם לברכה זאגן (סנהדרין סז:), וואס איז די נאמען כישוף? "שמכחישין פמליא של מעלה", זיי מאכן שוואך די כוחות פון די קדושה, און דאס איז די קאמפיוטער, און אפילו אין קיאסק, אז מען דארף ערלעדיגן זאכן פארן לעבן - טוט מען דאס איינס צוויי, אבער דאס זיצן שעות, איז א בחינה פון כישוף.


שמועס מיט דיין ווייב, ווייז איר דעם בריוו, זיי איר מחזק אז זיצן אין קיאסק איז ביטול הזמן, מען פארברענט טייערע צייט; אין די צייט קען מען אויפטון, מען קען טון די שטוב ארבעט, מאכן עסן, מאכן די וועש, און אז מען האט איבריגע צייט קען מען דאווענען און זאגן תהילים, און נישט עוסק זיין אין כישוף.



דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2135 - דארף מען א האזעלע צו בארואיגן פון שרעק?
תהלים, אמונה, פחדים

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


ש'כח אייבערשטער אז איך האב געענדיגט תהילים.


איך האב מורא פון אזעקות, די סירענעס וואס פייפן דא אין ארץ ישראל ווען עס קומט צו פליען א באמבע, זענען מיר געגאנגען צו א דאקטער, און דער דאקטער האט געזאגט אז איך זאל גיין צו א מאמע וואס האט א האזעלע.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ב' פרשת שמות, י"ג טבת, שנת תשפ"ה לפרט קטן


... תחי', תלמידה בית פיגא


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


עס איז דא איין עצה אויף נישט מורא האבן; חזר'ן אמונה, חזר'ן 'דער אייבערשטער איז דא, דער אייבערשטער מאכט אלעס, דער אייבערשטער היט מיך, דער אייבערשטער היט אידישע קינדער'; ווי מער מען חזר'ט אמונה - איז מען מער רואיג, און די שרעק גייט אוועק.


א האזעלע (באני רעביט) וועט נישט העלפן, עס איז לאכעדיג אז די דאקטוירים ווייסן נישט ווי אזוי צו בארואיגן קינדער פון די פייפערייען וואס פייפט ווען עס קומט צו פליען א באמבע, זאגן זיי מען זאל גיין צו א האזעלע; שטותים והבלים, הויבט אן חזר'ן אמונה, הערט ניגונים פון אמונה, זינגט אמונה, זינגט "דער אייבערשטער איז דא, דער אייבערשטער איז דארט, דער אייבערשטער געפינט זיך אויף א יעדע ארט"; דאס וועט אייך בארואיגן, דאס וועט אייך געבן א שטארקקייט נישט צו מורא האבן פון קיין שום זאך אין די וועלט.



דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2134 - פארוואס שטערט מיר אז מיין ווייב לעקט די פינגער?
שלום בית, שמחה, תודה והודאה

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


יישר כח הייליגער באשעפער, דער הייליגער רבי, רבי נתן, מוהרא"ש, און דער ראש ישיבה שליט"א, פאר מיין הערליכע לעבן, נחת, שלום בית, און נאך אזויפיל גוטע זאכן.


איך האב ברוך ה' זייער שטארק ליב מיין ווייב, איך האב איין זאך וואס טוט מיר זייער שטארק וויי, אז נאך אסאך בעטן שטערט מיר נאכאלץ אז מיין ווייב לעקט איר פינגער, אלעס ווערט נאס פון די נאסע פינגער, און יעצט מיט די איידימער אינדערהיים שטערט עס מיר נאך מער.


איך בעט דער ראש ישיבה שליט"א זאל מיר געבן אן עצה ווי אזוי ארויס צו ווארפן דעם שטן פון אונזער שטוב. איך האב צו שטארק ליב מיין ווייב, איך קען זיך נישט ערלויבן אז די שלום בית זאל חס ושלום ווערן צעשטערט. איך ווייס עס איז נאריש, אבער איך ווייס נישט ווי אזוי ארויסצוקריכן פון דעם.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ה' פרשת ויחי, ט' טבת, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


עס ווענדט זיך וויפיל די ווייב איז ווערד; אויב איז זי טייער און באליבט - מאכן די זאכן נישט אויס, עס מאכט נישט קיין חילוק, אזוי ווי חכמינו זכרונם לברכה זאגן (בראשית רבה נה, ח): "אהבה מקלקלת את השורה", ליבשאפט שטופט אוועק אלעס; זאכן באדערן נישט.


די בעסטע עצה איז דאנקען און לויבן דעם אייבערשטן אויף די חסדים וואס ער טוט; אז מען האט א ווייב, מען האט קינדער, מען מאכט חתונה קינדער, דער אייבערשטער מאכט אזויפיל גוטס. עס דארף דיר נישט באדערן די זאכן, דער רבי האט געזאגט: "אויב באדערן, באדערט מיר אסאך זאכן, באדערט מיר גארנישט"; מען דארף זוכן די מעלות פון זיך און פון יעדן איינעם.


דער עיקר זאלסטו זיין פרייליך, וועסטו האבן א גוטע שלום בית. דער רבי זאגט (ספר המדות אות שמחה חלק ב, סימן א): "מי ששמח תמיד, הוא מצליח", ווער עס איז שטענדיג פרייליך - איז מצליח; מען האט א גוטע שלום בית.



דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2133 - ווי אזוי פירט מען זיך זייענדיג ביי די שוויגער אינדערהיים?
שלום בית, שווער און שוויגער, קינדער, תפילות אויף אידיש, דרך ארץ, מדות טובות, תודה והודאה

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


איך בין א אינגערמאן וואס ווארט אויף א שמחה קיין עין הרע, מיר האלטן ביים ערשטן קינד מיט'ן אייבערשטנ'ס הילף בשעה טובה ומוצלחת, און מיט'ן אייבערשטנ'ס הילף גייט מיין ווייב קימפעטן ביי מיין שוויגער און מיר גייען זיך אריינציען צו מיין שוויגער אינדערהיים פאר א שיינע פאר וואכן; וויל איך בעטן אויב דער ראש ישיבה קען מיר צוגרייטן ווי אזוי מען פירט זיך אויף ווען מען וואוינט ביי די שוויגער, בכלל ווי אזוי מ'דרייט זיך ארום אין די הויז, צי קען מען זיך דרייען מיט נאכט קליידער, און ווי אזוי מען רעדט מיט די שוויגער אז מען באגעגנט זיך אזויפיל מאל, און אזוי ווייטער.


א גרויסן יישר כח פאר די שיעורים אויף קול ברסלב, און ספעציעל פאר די שיעור וואס דער ראש ישיבה שליט"א געבט פאר אינגעלייט יעדן דאנערשטאג נאכט.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ה' פרשת ויחי, ט' טבת, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


דאנק און לויב דעם אייבערשטן אז מען האלט שוין דא, מען גרייט זיך אויף א שמחה; וויפיל משפחות שטייען און ווארטן עס זאל זיי שוין ליכטיג ווערן, זיי זאלן זוכה זיין צו קינדער; וויפיל עלטערן וויינען און בעטן דעם אייבערשטן אז זייערע חתונה געהאטע קינדער זאלן שוין זוכה זיין צו קינדער, און אז מען איז זוכה, מען גייט האבן א קינד - דארף מען טאג און נאכט זאגן: "שכוח אייבערשטער, איך דאנק דיך אייבערשטער, ביסט אזוי גוט צו מיר אייבערשטער", און בעטן פאר אידישע קינדער, אלע זאלן זוכה זיין צו קינדער און צו נחת פון די קינדער.


אז דיין ווייב'ס עלטערן נעמען דיך אריין פאר אפאר וואכן - דארפסטו זיי זייער דאנקען. ווען דו קומסט אהיים צו זיי זאלסטו זיי גרוסן און זאגן שכוח, קיינמאל נישט אריינקומען אן קלאפן, און ווארטן מען זאל דיר עפענען; אפילו מען מאכט דיר שפירן היימיש וכו' - זאלסטו זיך פירן מיט דרך ארץ.


ווען דו גייסט ארויס פון שטוב זאלסטו זען צי דו קענסט עפעס העלפן, ווי למשל ארויס טראגן די מיסט וכדומה לזה. אזוי אויך, ווען מען געבט דיר עסן זאלסטו זיך באדאנקען אויף די עסן. דריי זיך נישט ארום מיט די נאכט קליידער, פיר זיך אויף אזוי ווי מען פירט זיך אין די פרעמד, און אפילו זיי וועלן דיר באקוועם מאכן און דיר זאגן זאלסט זיך פירן היימיש, זאלסטו זיי באדאנקען אבער זיך ווייטער פירן מיט דרך ארץ. א שוויגער גריסט מען, און אז מען פרעגט שאלות ענטפערט מען, מען פירט זיך מיט שכל און מיט יראת שמים.


קוק אוועק אויף דיינע באקוועמליכקייטן, און אז עס איז דיר באקוועמער צו זיין אין דיינע אייגענע ד' אמות - זאלסטו געדענקען אז א קימפעטארין דארף זיך אפרוען, בפרט ביי די ערשטע קינד דארף מען האבן די מאמע זיך אפצורוען, זאלסטו נישט זאגן און אויך נישט מרמז זיין אז עס איז דיר נישט אזוי באקוועם, זאלסט זיך פרייען אז דיין ווייב קען זיך אפרוען, און ווען עס וועט קומען די צייט וועסטו צוריק אהיים גיין.



דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2132 - וואס איז די ריכטיגע נוסח צו דאווענען מיט די קינדער?
חינוך הילדים, דאווענען, חדר, נוסח, חיזוק פאר מלמדים

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


איך האב געוואלט פרעגן איבער די נוסח התפלה מיט די קינדער, ווען איך דאווען מיט די קינדער אין חדר, ביי "לעולם יהא אדם", זאל מען זאגן "בסתר ובגלוי", אדער "בסתר כבגלוי"? און ביי "אהבת עולם" זאגט מען "עול הגוים ועול הגליות מעל צוארינו" אדער זאגט מען עס נישט? ביים בענטשן ברכת המזון, ביי "רחם נא", זאגט מען "שלא נבוש ולא נכשל", אדער זאגט מען נישט "נכשל"? ביי מנחה ביי קרבנות זאגט מען די "יהי רצון" צווישן די ערשטע און צוויי "וידבר", אדער נישט?


היינט האב איך געהערט צוויי שיעורי חינוך פונעם ראש ישיבה שליט"א, און עס האט מיר זייער מחזק געווען, איך וויל זיך נאכאמאל באדאנקען פאר'ן ראש ישיבה שליט"א אויף אלע מתנות וואס איך האב זוכה געווען צו באקומען פונעם ראש ישיבה שליט"א. פארגאנגענע וואך אום זאת חנוכה בין איך געווען מיט די קינדער ביי קברי צדיקים און איך האב מתפלל געווען דארט פאר'ן ראש ישיבה שליט"א.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ג' פרשת ויחי, ז' טבת, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


וואויל איז דיר אז דו ביסט א מלמד, מען קען זיך גארנישט פארשטעלן דאס גרויסקייט פון א מלמד; אלע תורה ותפילה וואס די קינדער וועלן זייער גאנץ לעבן דאווענען און לערנען, און אויך זייערע דורות - וועט דער מלמד באקומען שכר לנצח נצחים.


בנוגע נוסח וכו'; דער רבי האט בפירוש געזאגט אז ער מישט זיך נישט אין נוסחאות, נאר יעדער איינער זאל דאווענען ווי אזוי מען האט מקובל פון די עלטערן. נאר איין ווארט האט דער רבי געזאגט מען זאל זאגן, "מלך יחיד חי העולמים", נישט "מלך יחיד 'קל' חי העולמים", ווייל אזוי ווי מען הויבט אן פסוקי דזמרה, ביי די ברכה פון ברוך שאמר, מיט די ווערטער 'חי העולמים', דארף מען אויך מסיים זיין פסוקי דזמרה מיט די ווערטער מלך יחיד חי העולמים; אנדערע זאכן האט דער רבי זיך נישט געמישט, נאר יעדער דאווענט לויט זיין נוסח.


דער עיקר זאלסטו אריינלייגן אין די קינדער א ליבשאפט צו לערנען און דאווענען און צו טון די מצוות, דאס קען מען נאר טון אז מען איז פרייליך, א מלמד מוז זיין זייער פרייליך, עס מוז זיך שפירן אין כיתה א פרייליכע לופט. אוודאי דארף זיין דרך ארץ; מען לערנט אויס די קינדער אז מען דארף זיך פירן מיט דרך ארץ, מען קען נישט רעדן, מען מוז פאלגן, אבער עס מוז זיין א פרייליכע לופט, א געשמאקע אטמאספער, נאר אזוי קען מען פועל'ן ביי די קינדער זיי זאלן בלייבן געטריי דעם אייבערשטן זייער גאנץ לעבן.



דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2131 - לאזן פארן קיין אומאן, אויב מען וועט אים ווארפן פון ישיבה?
אומאן, מחלוקת, ראש השנה, בחור, ישיבה

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


אונזער בחור ווערט באלד צוואנציג יאר, ער לערנט אין א ליטווישע ישיבה, און ער איז מקורב געווארן צו די ברסלב'ע דרך און צו מוהרא"ש, און ער וויל זייער שטארק פארן קיין אומאן אויף ראש השנה.


די מעשה איז אבער אז אויב פארט ער קיין אומאן, וועט מען אים ארויסווארפן פון ישיבה. און אויך אונז, זיינע עלטערן, זענען נישט אזוי אינטערעסירט ער זאל פארן.


זאלן מיר אים לאזן פארן קיין אומאן, כאטש וואס מען וועט אים ארויסווארפן פון ישיבה וועגן דעם?


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ג' פרשת ויחי, ז' טבת, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


עס איז זיכער גוט ענק זאלן מחזק זיין ענקער זון וואס האט געפונען חיות ביים הייליגן רבי'ן און וויל פארן קיין אומאן אויף ראש השנה; זייט אים מחזק ער זאל ווייטער דינען דעם אייבערשטן מיט די עצות פון רבי'ן, און העלפט אים אנקומען צום רבי'ן קיין אומאן אויף ראש השנה. ווייל דער הייליגער רבי האט געזאגט (חיי מוהר"ן, סימן תג): "הָרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁלִּי עוֹלֶה עַל הַכֹּל", זיין ביי מיר ראש השנה איז גרעסער פון אלעס, "וְהָיָה פֶּלֶא אֶצְלִי, מֵאַחַר שֶׁהַמְּקֹרָבִים שֶׁלִּי מַאֲמִינִים לִי, וְלָמָּה לֹא יִזָּהֲרוּ כָּל הָאֲנָשִׁים הַמְקֹרָבִים אֵלַי, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה", און איך וואונדער זיך אויף מיינע תלמידים וואס גלייבן אין מיר, פארוואס זאלן זיי נישט מעורר זיין מיינע מענטשן אז אלע זאלן קומען צו מיר אויף ראש השנה, "אִישׁ לֹא יֵעָדֵר", קיינער טאר נישט פעלן, "כִּי כָּל עִנְיָן שֶׁלִּי הוּא רַק רֹאשׁ הַשָּׁנָה", ווייל מיין גאנצע זאך איז ראש השנה.


"וְהִזְהִיר לַעֲשׂוֹת כְּרוּז, שֶׁכָּל מִי שֶׁסָּר אֶל מִשְׁמַעְתּוֹ, וּמְקֹרָב אֵלָיו, יִהְיֶה עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה אֶצְלוֹ, לֹא יֶחְסַר אִישׁ", דער רבי האט געהייסן מען זאל מודיע זיין פאר אלע מענטשן וואס גלייבן אין אים, אז ער האט געהייסן קומען צו אים אויף ראש השנה, "וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד מְאֹד, 'אִכְלוּ מַעֲדַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַקִּים, כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם'", און ווער עס איז זוכה צו זיין ביי אים אויף ראש השנה דארף זיך זייער פרייען א גאנץ יאר, עיין שם.


מען דארף נישט מודיע זיין פאר די ישיבה וואו ער פארט, מען דארף זיך נישט רייצן מיט זיי, די בעסטע זאך איז אז מען רעדט נישט, און אז מען פרעגט נאך ראש השנה וואו מען איז געווען און פארוואס מען האט געפעלט, ענטפערט מען טרוקן אז מען האט נישט געקענט קומען וועגן א פריוואטע סיבה, און אז די איינגעשטעלטע קריכן אריין מער טיף מיט שאלות, קען מען ווארפן ווערטער ווי למשל עפעס וועגן א דאקטער וכו'; דאס איז אויך נישט קיין ליגנט, ווייל דער צדיק איז דער דאקטער ברוחניות. דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן ל), דער צדיק איז דער דאקטער, ער היילט אויס די נפש, רוח, נשמה און אויך דעם גוף. מען קען דאס באהאלטן און נישט מאכן קיין מחלוקת.



דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2130 - ווי אזוי העלף איך מיינע געפאלענע ברידער?
סיפורי צדיקים, תפילה והתבודדות, משפחה, תשובה, מוסר, זיכוי הרבים

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


איך וויל זיך זייער שטארק באדאנקען פאר אלע שיינע שיעורים וואס זענען מיר זייער מחי'.


איך האב צוויי ברידער וואס זענען נעבעך אראפ פון אידישן וואג, איינער פון זיי האט מיר לעצטנס געשיקט א בילד פון אים אן א קאפל אין א פריצות'דיגע פלאץ רחמנא ליצלן, עס טוט מיר זייער וויי צו זען מיינע ברידער אין אזא מצב.


איך האב געוואלט פרעגן וואס איך קען טון צו דעם, אויסער צו מתפלל זיין פאר זיי? איך קען רעדן מיט זיי, זיי פרייען זיך צו טרעפן מיט מיר, אבער וואס קען איך זיי זאגן? זאל איך רעדן צו זיי פון תכלית, פון גיהנום? וואס קען איך רעדן מיט זיי, אז זיי זאלן תשובה טון?


איך ווארט זייער אז דער ראש ישיבה שליט"א זאל מיר ענטפערן, אז איך זאל זיי קענען העלפן און ראטעווען.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ה' פרשת ויגש, ב' טבת, זאת חנוכה, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


ווען איינער גייט אוועק פון די דרך התורה איז נישט קיין צייט צו זאגן מוסר, מוסר דארף מען זאגן ווען דער מענטש וועט אננעמען וואס מען זאגט. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (עיין יבמות סה:): "כְּשֵׁם שֶׁמִּצְוָה לּוֹמַר דָּבָר הַנִּשְׁמַע", אזוי ווי עס איז דא א מצוה פון זאגן מוסר, "כַּךְ מִצְוָה שֶׁלֹא לּוֹמַר דָּבָר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמַע", אזוי אויך איז דא די מצוה פון נישט זאגן ווען מען ווייסט אז מען וועט נישט בעסער מאכן, מען וועט נאר ערגער מאכן.


שמועס מיט זיי פון משפחה, דערצייל זיי פון דיינע קינדער, ווי זיס זיי זענען, און ווי זיי מאכן דיך פרייליך. לאדן זיי איין צו דיר אויף א שבת אדער יום טוב, זיי וועלן זען ווי שיין דו פירסט א שבת סעודה, אן קיין געשרייען, אן קיין נערווען; מיט דער צייט וועט דאס מאכן א גרויסע רושם און זיי וועלן צוביסליך צוריק קומען.


נאר תפילה איז די עצה, דאווענען בתמימות ופשיטות זיי זאלן תשובה טון. מוהרא"ש זכותו יגן עלינו דערציילט, דער הייליגער צדיק רבי נפתלי זכרונו לברכה, א תלמיד פון רבי'ן, (דער רבי האט אים גענומען אלס אן עדות פאר די הבטחה וועגן די תיקון הכללי), האט געהאט א זון וואס איז נעבעך ארויס לתרבות רעה רחמנא לצלן, ער האט דאס נישט געקענט אויסהאלטן, פלעגט רבי נפתלי גיין יעדן טאג צום ציון און מתפלל געווען אז דער זון זאל שטארבן, תפילה העלפט און ער איז טאקע געשטארבן. ווען רבי נתן זכרונו לברכה האט דאס געהערט האט ער געזאגט פאר זיין חבר רבי נפתלי: "נפתלי, איך פארשטיי דיך נישט, אז דו האסט אזא כח פון דאווענען, פארוואס האסטו געבעטן ער זאל שטארבן? וואלסט געדארפט בעטן ער זאל תשובה טון, וואלט ער זיך צוריקגעקערט צום אייבערשטן!" זאל ער אזוי טון, בעטן דעם אייבערשטן פאר אלע זיינע קינדער, זיי זאלן אלע גיין בדרך התורה.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.



א פרייליכן חנוכה.

#2129 - געבן גוטע זאכן פאר קינדער אז זיי זאלן דאווענען?
חינוך הילדים, סיפורי צדיקים, קינדער, מלמדים

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


איך האב ברוך ה' זוכה געווען צו זיין א מלמד פאר תינוקות של בית רבן, איך הער אסאך די שיעורים פון ראש ישיבה שליט"א, און איך האב זייער הנאה פון די עצות און חיזוק.


מיין שאלה איז אויב מען דארף איבעררעדן קינדער פון בערך פינף יאר אלט אז אויב זיי וועלן דאווענען וועלן זיי באקומען זיסווארג און גוטע מתנות, און דעמאלט וועלן אלע קינדער דאווענען מיט התלהבות, אדער איז מער ריכטיג זיי צוצוגעוואוינען צו דאווענען נאר פאר'ן אייבערשטן אליין, אן די צוקערלעך?


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ה' פרשת ויגש, ב' טבת, זאת חנוכה, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


דארפסט זיך זייער שטארקן מיט דיין הייליגע ארבעט פון זיין א מלמד, חכמינו זכרונם לברכה זאגן (שבת קיט:): "אֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵים אֶלָא בִּשְׁבִיל הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן", די וועלט שטייט אויף די תורה פון תינוקות של בית רבן שלא טעמו טעם חטא; מלמדים האלטן די וועלט, די מלמדים לערנען תורה מיט תינוקות של בית רבן.


אוודאי איז גוט צו געבן גוטע זאכן פאר די קינדער, זיי אויסלערנען דאווענען שיין, אזוי געוואוינט מען זיי צו זיי זאלן דאווענען, און שפעטער וועלן זיי דאווענען אן די גוטע זאכן, זיי וועלן פארשטיין אז דאווענען איז לעבן, תפילה לקל חיי. מיר געפינען אין חז"ל מעשיות פון די הייליגע תנאים און אמוראים ווי זיי האבן משחד געווען תלמידים. די הייליגע חכמים דערציילן (תענית כד.), עס איז אמאל געווען א טרוקעניש, עס האט נישט גערעגנט פאר א לאנגע צייט, א פשוט'ער איד איז צוגעגאנגען צום עמוד און גלייך ווען ער האט געזאגט: "מַשִּׁיב הָרוּחַ, וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם" האט אנגעפאנגען צו גיין א גאָס רעגן, האט מען אים געפרעגט: "וואס זענען די גוטע מעשים וואס דו טוסט?" האט ער געענטפערט: "איך בין א מלמד דרדקי - איך לערן מיט אידישע קינדער, און איך מאך נישט קיין חילוק פון א קינד וואס דער טאטע צאלט מיר געלט אז איך זאל לערנען מיט אים, אדער א קינד וואס דער טאטע צאלט מיר נישט; נאך א מנהג האב איך, אז ווען איך זע א קינד וואס וויל נישט לערנען, בין איך אים משחד. איך האב אין שטוב א פיש טאנק, און איך רעד אים צו, אז אויב ער וועט לערנען - וועל איך אים ווייזן די פישעלעך, ביז ער הויבט אן לערנען"; דאס איז געווען זיין כח, דעריבער האט מען אים אויסגעהערט זיינע תפילות.


אזוי אויך דערציילן חכמינו זכרונם לברכה (בבא מציעא פה.), רבינו הקדוש האט אזוי משחד געווען א זון פון רבי אלעזר בן רבי שמעון, און א זון פון רבי טרפון, ער האט זיי צוריק געברענגט צום אייבערשטן מיט צוזאגן שידוכים וכו', און שפעטער זענען זיי געווארן גרויסע צדיקים און געדינט דעם אייבערשטן שלא על מנת לקבל פרס.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.



א פרייליכן חנוכה.

#2128 - אויסלאזן די דקדוק רש"י'ס?
סיפורי צדיקים, חומש רש"י, דקדוק

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


איך האב געוואלט זיך באדאנקען פאר אלעס וואס דער ראש ישיבה שליט"א טוט פאר מיר, דער ראש ישיבה שליט"א געבט אוועק יעדן טאג א שעה מיר צו געבן א שיעור, און אפאר שעה, איך ווייס אפילו נישט וויפיל, מיר צו שרייבן בריוו. איך שפיר אז דער ראש ישיבה שליט"א רעדט נאר צו מיר, ווייל דער ראש ישיבה שליט"א רעדט אלעמאל וואס איך דארף הערן, יישר כח.


היות איך האב אנגעהויבן פאלגן וואס דער ראש ישיבה שליט"א זאגט, האב איך אויך אנגעהויבן מעביר סדרה זיין, און אויך צו לערנען חומש רש"י, וויל איך וויסן וואס איך זאל טון ווען איך קום אן צו די דקדוק רש"י'ס, זאל איך עס אויך זאגן אדער עס אויסלאזן? ווייל דער רבי האט דאך געזאגט אז היינט דארף מען נישט קיין דקדוק


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ה' פרשת ויגש, ב' טבת, זאת חנוכה, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


לערנען חומש רש"י איז מסוגל פאר יראת שמים, לערנען חומש רש"י ברענגט א שטארקע אמונה. עס איז ידוע ביי סאטמערע חסידים אז דער הייליגער קדושת יום טוב זכותו יגן עלינו האט געשיקט זיינע צוויי קינדער דער הייליגער עצי חיים און דעם סאטמער רבי זכותם יגן עלינו ווען זיי זענען נאך געווען גאר קליין, אז זיי זאלן גיין נעמען א ברכה פון דעם הייליגן צדיק רבי מרדכי'לע מנאדבורנא זכותו יגן עלינו. רבי מרדכי'לע האט זיי געבענטשט און זיי געזאגט די ווערטער: "קינדערלעך, פילעוועט זיך אין חומש רש"י (לערנט אסאך חומש רש"י), ווייל איך האב געקענט גרויסע גאונים וואס האבן נישט געוואוסט וואו דער אייבערשטער וואוינט ווייל זיי האבן נישט געלערנט חומש רש"י.


יעדע אות פון רש"י איז געשריבן מיט רוח הקודש, מוהרא"ש זאגט נאך פון פריערדיגע צדיקים (עיין ספר נחל קדומים פרשת וירא, אות ד), אויף יעדע טראפ טינט האט רש"י געציילט שבעה נקיים; איז ווען עס קומט צו די דקדוקי רש"י וואס דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן רלה), עס פעלט נישט אויס צו לערנען דקדוק - קענסטו גורס זיין די רש"י, ווייל אפילו זאגן די ווערטער פון רש"י איז מטהר ומזכך את הנפש.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.



א פרייליכן חנוכה.

#2127 - אויספרעגן די תלמידים זייער פריוואטע עבר?
חינוך הילדים, לימוד התורה, תפילה והתבודדות, ישיבה, ראש ישיבה, סדר דרך הלימוד, וידוי

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


איך הער ברוך ה' אויס די שיעורים פון ראש ישיבה שליט"א און איך ליין די בריוו, און איך פרוביר צו לעבן מיט די אלע עצות און חיזוק, איך בין זיך מחי' מיט דעם און איך בין אויך מחי' מיין תלמידים, מיט'ן אייבערשטנ'ס הילף.


איך האב יעצט געהערט אן אלטע שיעור פון עטליכע יאר צוריק, און דער ראש ישיבה שליט"א רעדט דארט פון דעם אז מען פרעגט קיינמאל נישט אויס א בחור זיינע פריוואטע זאכן, מען רעדט נישט מיט א תלמיד פון זיין עבר. פון די אנדערע זייט איז אבער דא היינט אלע סארט שיטות און מהלכים אין חינוך, און עס זעט אויס אז עס ארבעט יא. אז אויב מען שמועסט אפ מיט א בחור אז אויב ער פאלט חס ושלום אראפ און ער איז פוגם רחמנא ליצלן, זאל ער עס דערציילן פאר זיין מורה דרך, און דאס העלפט אים זיך מתגבר זיין נישט צו זינדיגן, (פארשטייט זיך נאר אויב דער בחור איז מסכים צו דעם), און עס זעט למעשה אויס אז די וועג ארבעט.


מיין שאלה איז וואס צו טון אויף למעשה, איך פרוביר צו מדריך זיין די תלמידים ביי מיר אין ישיבה, סיי ברבים און סיי פריוואט, לויט די הדרכות פונעם ראש ישיבה שליט"א. איך וועל זיך פרייען צו הערן וואס איז ריכטיג צו טון.


יישר כח פאר אלע חיזוק, איך דאנק אסאך דעם אייבערשטן וואס האט מיר מזכה געווען געוואויר צו ווערן פון די געוואלדיגע שיעורים פונעם ראש ישיבה שליט"א.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ה' פרשת ויגש, ב' טבת, זאת חנוכה, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ראש הישיבה, הרב ... שליט"א


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


אשריכם ואשרי חלקכם אז איר זענט מחזק בחורים, היינטיגע טעג איז טון מיט בחורים ממש הצלת נפשות; מיט יעדע גוט ווארט און מיט יעדע שמייכל - קען מען אפראטעווען דורות, וואויל איז דער וואס איז מחזק בחורים און בלאזט אריין אין זיי חיזוק ויראת שמים.


עס איז נישט כדאי אויסצופרעגן די תלמידים זייער עבר, זייערע עבירות, מען האט גארנישט דערפון; זייט מחזק אייערע תלמידים מיט תורה ותפילה און שמחת המצוות. א שאד צו טאפן אין די פינסטערניש, מען האט גארנישט דערפון, מען דארף זיי אויסלערנען זיי זאלן דערציילן דעם אייבערשטן אלעס וואס מען האט געטון און אלעס וואס מען האט פוגם געווען, און תשובה טון און זיך מקבל זיין צו זיין גוט.


מוהרא"ש זכותו יגן עלינו האט מיר קלאר געזאגט, קיינמאל נישט אויסהערן די בחורים זייער עבר, מוהרא"ש האט מיר געזאגט הונדערטער מאל: "לייג אריין אין די בחורים סדר דרך הלימוד; זיי זאלן לערנען משניות, זיי זאלן לערנען גמרא אפילו אן קיין הבנה, דאס וועט זיי ריין מאכן און זיי ברענגען צו ווערן ערליכע אידן", און אזוי פירט זיך די ישיבה שוין קרוב צו צוואנציג יאר; מען קריכט נישט אריין אין קיינעמ'ס קישקעס, מען רעדט נאר אויף להבא, מען זאל זיך היטן פון שלעכטס.


רעדט צו אייער תלמידים פונעם רבינ'ס דרך הלימוד (המבואר בשיחות הר"ן סימן עו), פון לערנען תורה אפילו אן פארשטיין; בחורים גייען אריבער ביטערע שווערע נסיונות, זיי פאלן אין קדושה וכו', און נאר דורך תורה קענען זיי זיך דראפען און דערהאלטן. אזוי ווי דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן יט): "שֶׁאֲפִילּוּ אוֹתָן הָאֲנָשִׁים הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁנִּלְכְּדוּ בִּמְצוּדָה רָעָה, עַד שֶׁרְגִילִין בַּעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם רַחֲמָנָא לִצְלָן", אפילו א מענטש וואס איז זייער ווייט פון קדושה, ער טוט עבירות רחמנא לצלן, און ער איז שוין אראפגעפאלן אין שאול תחתית, "אַף עַל פִּי כֵן, הַכֹּחַ שֶׁל הַתּוֹרָה גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיְּכוֹלָה לְהוֹצִיא אוֹתָם מִן הָעֲבֵרוֹת שֶׁרְגִילִין בָּהֶם חַס וְשָׁלוֹם, וְאִם יַעֲשׂוּ לָהֶם חֹק קָבוּעַ וְחִיּוּב חָזָק לִלְמֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם כָּךְ וְכָךְ, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, בְּוַדַּאי יִזְכּוּ לָצֵאת מִמְּצוּדָתָם הָרָעָה עַל יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי כֹּחַ הַתּוֹרָה גָּדוֹל מְאֹד"; אויב וועט ער זיך מאכן א קביעות צו לערנען יעדן טאג כך וכך, וועט ער סוף כל סוף ארויסגיין פון זיין בלאטע, ווייל די כח פון תורה איז אזוי גרויס אז עס נעמט ארויס דעם מענטש פון זיין שלעכטס; מוהרא"ש האט מקובל פון אנשי שלומינו אז ווען די רבי האט געזאגט די שיחה האט ער געמיינט מיט דעם דאס לערנען אכצן פרקים משניות.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.



א פרייליכן חנוכה.

#2126 - וואס מיינט אז די פופצן שיר המעלות נעמט אוועק שלאף?
שלאפן, פירושים, ספר המידות

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


יישר כח פאר די שיעורים און פאר די עצתו אמונה, פאר די שיעורים אין ספר המידות, און פאר אלעס וואס דער ראש ישיבה שליט"א טוט פאר אונז.


איך האב געוואלט פרעגן, דאס וואס דער רבי זאגט אין ספר המדות "חמשה עשר שיר המעלות שבתהילים, מסוגלים להעביר השנה", וואס איז די סגולה? עס צו זאגן פאר מען גייט שלאפן, אדער סתם עס זאגן אינמיטן טאג?


איך ווארט שוין דער ראש ישיבה שליט"א זאל קומען, איך זאל קענען זען און רעדן מיט'ן ראש ישיבה שליט"א.


דער אייבערשטער זאל העלפן דער ראש ישיבה שליט"א זאל האבן הצלחה אין אלע ענינים.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ב' פרשת ויגש, כ"ט כסליו, ה' דחנוכה, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... נרו יאיר, ירושלים


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


דער רבי זאגט (ספר המדות אות שנה חלק ב', סימן ג): "חֲמִשָּׁה עָשָׂר 'שִׁיר הַמַּעֲלוֹת' שֶׁבַּתְּהִלִּים מְסֻגָּלִים לְבַטֵּל הַשֵּׁנָה", די פופצן קאפיטלעך תהילים פון שיר המעלות איז מסוגל אוועק צו נעמען די מידקייט; אז מען זאגט די פופצן שיר המעלות, האט עס די סגולה אוועק צו נעמען די מידקייט. אזוי זאגן די הייליגע חכמים זכרונם לברכה (בראשית רבה סח, יא): "כָּל עֶשְׂרִים שָׁנָה שֶׁעָמַד בְּבֵיתוֹ שֶׁל לָבָן לֹא שָׁכָב", יעקב אבינו ווען ער איז געווען ביי לבן - די גאנצע צוואנציג יאר - איז ער נישט געשלאפן, "וּמָה הָיָה אוֹמֵר", וואס האט ער געזאגט? "רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי אָמַר, חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה שִׁיר הַמַּעֲלוֹת שֶׁבְּסֵפֶר תְּהִלִּים", יעקב אבינו האט געזאגט די פופצן קאפיטלעך שיר המעלות; דאס איז מסוגל אוועק צו נעמען די מידקייט.


זאלסט זיך באפלייסן אין לערנען ספר המידות. דער רבי האט געזאגט פאר זיין תלמיד רבי נפתלי (איינע פון די צוויי עדים וואס דער רבי האט געשטעלט אויף תיקון הכללי, אז ווער עס וועט קומען צו זיין ציון, ער וועט זאגן די תיקון הכללי, די צען קאפיטלעך תהילים [קאפיטל טז, לב, מא, מב, נט, עז, צ, קה, קלז, קנ] און געבן א פרוטה לצדקה פאר זיין זכות, אפילו ער האט געטון די הארבסטע עבירות: "וועל איך מיך לייגן אויף די לענג און אויף די ברייט אים א טובה צו טון, ביי די פיאות וועל איך אים ארויסנעמען פון שאול תחתית"): דער רבי האט אים געוויזן דעם ספר המידות און געזאגט (חיי מוהר"ן, סימן שעט): "מיין ליבער הארציגער חבר, דער ספר האט מיך געמאכט פאר א איד".


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.



א פרייליכן חנוכה.

#2125 - ווי אזוי רעכנט מען אויס די ווערטער אין סידור?
דאווענען, פירושים, כוונות

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


איך לערן די סידור "עת רצון", די פירוש וואס מוהרא"ש האט געשריבן אויפ'ן סידור, איך וויל פארשטיין וואס מוהרא"ש שרייבט דארט ביי ברכת התורה, "ואחר כך באמרך ברכת 'והערב נא'", נאכדעם, ווען דו זאגסט די ברכה פון והערב נא, "תכון שיש בברכה זו ל"ב תבות כנגד ל"ב שבילין שבחכמה העליונה" וכן התורה נדרשת בל"ב מידות", זאל מען אינזין האבן אז די ברכה האט צוויי און דרייסיג ווערטער און אויף וואס דאס איז מרמז, וויל איך פרעגן ווי אזוי רעכנט מען אויס אנצוקומען צו די מספר צוויי און דרייסיג, לויט די נוסח וואס איז אין די סידור עת רצון קומט אויס די חשבון צו פיר און דרייסיג ווערטער.


אויך ביי מזמור לתודה זאגט מוהרא"ש, "ויש במזמור זה מ"ג תיבות", אז די קאפיטל האט דריי און פערציג ווערטער, אבער ביים סוף פירט מוהרא"ש אויס, "וכן יש במזמור זה מ"א תיבות", אז די קאפיטל האט איין און פערציג ווערטער, וויל איך פרעגן ווי אזוי מען רעכנט דאס?


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ג' פרשת ויגש, א' דראש חודש טבת, ו' דחנוכה, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


די ווערטער ביי ברכות התורה, אז די ברכה האט ל"ב ווערטער וכו' - איז געבויט אויף א שטיקל פון ספר שלחן הטהור פון הייליגן קאמארנער זכותו יגן עלינו, וואס זאגט (סימן מז, סעיף ב'), אז מען נעמט ארויס די ווערטער 'וצאצאי צאצאינו', אזוי ווי דער מגן אברהם זאגט (תחילת סימן מז), און ער זאגט: "ויש בברכה זאת ל"ב תיבות כנגד ל"ב שבילים שבחכמה, שהתורה נדרשת בל"ב מידות".


קאפיטל מזמור לתודה האט דריי און פערציג ווערטער, דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן ב), אז ווען מען זאגט די מזמור איז דאס א סגולה צו פארשניידן די קליפות וואס לאזן נישט געבוירן; די קליפה וואס מאכט קישוי לילד איז דריי און פערציג, זיי זאגן: "גם לי גם לך לא יהיה", ג"ם איז דריי און פערציג, און דערפאר זאגט מען דעם מזמור ביי פסוקי דזמרא, ווייל ביי פסוקי דזמרא איז אויך א בחינה פון געבוירן, די מוחין ווערן געבוירן.


דאס וואס מוהרא"ש פירט אויס אז די מזמור האט איין אין פערציג ווערטער - איז א שטיקל פון עמדין סידור, וואס זאגט אז מען רעכנט נישט די ערשטע צוויי ווערטער, "שהם רק הודעת הנושא", ווייל דאס זאגט נאר פון וואס דער קאפיטל רעדט זיך; קומט אויס אז עס איז נאר דא איין אין פערציג ווערטער, די מ"א ווערטער זענען אנטקעגן מ' חלות, וקרבן הזבח, עיין שם.


געדענק דער ציל אויף וואס מוהרא"ש האט געמאכט די סידור, נישט אויף צו דאווענען מיט כוונות וכו', נאר אויף מחזק זיין און מעורר זיין דאס גרויסקייט פון תפילה, און צו ווייזן וואס ליגט אלץ אין די ווערטער וכו' וכו'; אבער ביים דאווענען איז קלאר אז מען דארף אינזין האבן נאר די טייטשט פון די ווערטער. אזוי ווי דער הייליגער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן קכ), ווען מען דאווענט זאל מען אינזין האבן בלויז די טייטש, נישט מיט כוונות. אויך האט דער הייליגער בעל שם טוב געזאגט: "נאך אלע מיינע כוונות און השגות וואס איך האב זוכה געווען צו וויסן און צו דערגרייכן - דאווען איך ווי א נאר, אזוי ווי א קינד אן קיין שום חכמות, איך דאווען מיט די פירוש המילות, מיט עברי טייטש".


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.



א פרייליכן חנוכה און א גוטן חודש.

#2124 - וויפיל נאך דארף איך וויינען און בעטן פאר א שידוך?
שידוכים, תפילה והתבודדות, תודה והודאה, וויינען

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


איך בין א מיידל אין די יארן פון שידוכים, און איך ווארט אויף ניסים און ישועות. איך ווייס אז נאר דער אייבערשטער קען מיר העלפן, מיין ישועה איז נישט געוואנדן אין קיינעם אויסער אים, און מיין הילף וועט נאר קומען פון דעם וואס איך וועל נאכאמאל און נאכאמאל בעטן דעם אייבערשטן, נאכאמאל וויינען צום אייבערשטן, ווייל נאר ער האט אמת'דיג רחמנות אויף מיר.


יעצט אין חנוכה, א צייט פון ניסים למעלה מדרך הטבע, איך ווייס אז יעצט דארף איך נאך מער בעטן און בעטן און איינרייסן הימלען, איך בעט און איך וויין און איך בין מתפלל, צומאל שפיר איך אבער אז עס איז מיר שוין צו שווער מתפלל צו זיין, שוין גענוג, איך האב שוין פארגאסן צופיל טרערן, ווי אזוי קען איך נאך וויינען? וויפיל קען איך נאך בעטן אזוי סאך? הייליגער באשעפער, גענוג, איך בעט דיר, העלף מיר שוין, ברענג מיר שוין מיין ישועה!


ווי אזוי קען מען אזויפיל בעטן א גאנצן צייט און זיך נישט מייאש זיין, ווען עס איז מיר אזוי שווער?


איך ווייס אז צום סוף וועט מיר דער אייבערשטער העלפן, איך האף בקרוב, אבער דערווייל איז מיר נאך אזוי שווער, כאטש וואס איך ווייס אז דער אייבערשטער הערט אויס יעדע תפלה, און איך וועל נאך זען גרויסע ישועות.


אפשר קען דער ראש ישיבה שליט"א מיר געבן עפעס חיזוק?


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ב' פרשת ויגש, כ"ט כסליו, ה' דחנוכה, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... תחי'


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


קיינער אויף די וועלט פארשטייט נישט די צער וואס בחורים און מיידלעך גייען אריבער ביים ווארטן אויף זייער שידוך, קיינער האט נישט קיין אנונג פון די צער און ווייטאג וואס זיי שפירן יעדע מינוט און יעדע רגע. זייער גוט אז איר רעדט זיך אויס צום אייבערשטן, איר וויינט זיך אויס צום אייבערשטן, איר גייט מיט די וועג פון הייליגן רבי'ן וואס האט אונז געלערנט די עצה פון התבודדות, מען זאל זיך אויסרעדן זיין הארץ צום אייבערשטן אויף די אייגענע שפראך, אויף די מאמע לשון, אין א פלאץ וואו קיינער געפינט זיך נישט, דערציילן פארן אייבערשטן אלעס וואס מען גייט אריבער, ברוחניות ובגשמיות, דערציילן ווי שווער עס איז צו זיין אליין און ווי שטארק מען וויל שוין אויפגעראכטן ווערן מיטן טרעפן א שידוך.


אבער מען דארף וויסן אז דאס רעדן, שמועסן און וויינען צום אייבערשטן אליין - איז נישט גוט, מען מוז דאס טון אינאיינעם מיט תודה והודאה; שטענדיג ווען מען בעט אויף א צרה, ווען מען רעדט זיך אויס צום אייבערשטן - מוז דאס גיין אינאיינעם מיט דאנקען און לויבן דעם אייבערשטן. דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א, סימן ב), דאס רעדן צום אייבערשטן איז ווי א שארפע שווערד וואס האט צוויי שארפן, וואס זענען די צוויי שארפן? פון איין זייט דאנקט מען און מען לויבט דעם אייבערשטן אויף די גרויסע חסדים וואס ער טוט שטענדיג מיטן מענטש, און פון די אנדערע זייט איז דא דאס בעטן דעם אייבערשטן, און דער הייליגער רבי נתן זאגט (לקוטי הלכות נחלות, הלכה ד), אז די ביידע זאכן גייען אינאיינעם, און עס קען נישט גיין באזונדער, ווייל נאר אז מען דאנקט און מען לויבט דעם אייבערשטן - האט מען כח צו בעטן אויף ווייטער, דורך תודה והודאה ווערט דער סמ"ך מ"ם פארברענט, דער סמ"ך מ"ם וויל נאר מחליש דעת זיין, ער זאגט: "וואס האסטו צו דאווענען? וואס האסטו צו בעטן? מען הערט דיך נישט אויס, דו ווערסט סיי ווי נישט געהאלפן, א שאד די תפילות" וכו' וכו', אבער אז מען דאנקט און מען לויבט אויף די שטענדיגע חסדים - ווערט מען שטארק אז מען קען יא פועל'ן ביים אייבערשטן.


מהיום והלאה זאלט איר נאר וויינען צום אייבערשטן אינאיינעם מיט דאנקען און לויבן; הויבט אן מיט תודה והודאה און ענדיגט מיט דאנקען און לויבן, און אינדערמיט זאלט איר זיך גוט אויסוויינען פאר אלעס וואס איר דארפט, וועט איר זען וואונדער וואס דער אייבערשטער וועט מאכן מיט אייך.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.



א פרייליכן חנוכה.

#2123 - פארוואס הערט מען אריבער פון די שכנים?
שמחה, בלבולים, מחשבות, שכנים, דמיונות

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


איך בין נעכטן געווען אויף זייער שפעט, איך האב נישט געקענט איינשלאפן, איך האב נאכאמאל געקענט אריבערהערן פון די שכנים זייערע פריוואטע געשפרעכן און גערודער ביז עס איז געווארן אינגאנצן שטיל. איך האב שוין געקויפט די "נויז-מאשין" וואס מאכט א קול, אזוי ווי דער ראש ישיבה שליט"א האט אונז געזאגט, אבער עס העלפט נישט.


אויך קען מען הערן מוזיק פון זיי, און די נויז-מאשין האט נאר צוגעלייגט צו די רעש, עס האט נאר געמאכט קאפ וויי, דאס הערט נישט נישט דורך די וואנט אזוי ווי די מוזיק, דאס הערט פון דאך וואס שאקלט זיך, און דעריבער העלפט נישט די נויז-מאשין.


און דערנאך הויב איך זיך אן צו זארגן אז אפשר קענען די שכנים אויך אריבערהערן פריוואטע זאכן פון אונז, איך הויב אן ווערן נערוועז אז אפשר זענען די פורהאנגען נישט גוט פארמאכט, איך טראכט פון אלעס אויסער פון וואס מען דארף טראכטן, און דערנאך טראכט איך אז מען טאר דאס נישט טראכטן און עס מאכט מיר נאר מער טראכטן פון נישט גוטע זאכן.


אפשר קען דער ראש ישיבה שליט"א מיר ארויסהעלפן?


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ב' פרשת מקץ, כ"ב כסליו, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי'


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


די אלע מחשבות וואס דרייען זיך אין קאפ אויב די שכנים הערן אריבער און אויב איר הערט פון זיי, און די מחשבות ווערן שטערקער און שטערקער ביז מען קען שוין גארנישט טון, נאר שטיין און אויסשפיצן די אויערן אויב מען וועט הערן עפעס וכו' וכו'; די עצה פאר דעם אלעס איז שמחה, זיין פרייליך, שמחה פארטרייבט די שלעכטע מחשבות, שמחה פארברענט אלע קליפות.


די מאשין וואס מאכט א גערודער העלפט נישט ווען מען איז נישט פרייליך, ענדערש נעמט א מאשין וואס זינגט לעבעדיגע פרייליכע ניגונים, וואס דער רבי זאגט (ספר המדות אות שמחה, סימן יד): "עַל יְדֵי זֶמֶר", דורך דאנקען און לויבן דעם אייבערשטן, "תָּבוֹא לִידֵי שִׂמְחָה", וועסטו ווערן פרייליך.


ביים רבי'ן איז געווען שמחה די וויכטיגסטע זאך, ווייל ווען מען איז בשמחה האט מען אן אפענע מח און אן אפענע הארץ צו קענען דינען דעם אייבערשטן. אזוי ווי די הייליגע חכמים, איידער זיי האבן אנגעהויבן לערנען מיט די תלמידים האבן זיי געמאכט א ווערטל, "ובדחי רבנן", אזוי זענען די תלמידים פרייליך געווארן (שבת ל:), רש"י זאגט: "נפתח לבם מחמת השמחה", די מח האט זיך געעפנט פון זיין פרייליך, אויף דעם זאגט דער רבי (ספר המדות שם, סימן כא): "עַל יְדֵי שִׂמְחָה תְּפִיסַת הַמֹּחַ נִתְגַּדֵּל", דורך שמחה ווערט דער מח גרעסער, מען קומט צו מוחין דגדלות, אלע נערווען און אלע דמיונות – אנטלויפן.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2122 - וואס וועט זיין מיט א שידוך פאר מיר?
שידוכים, תפילה והתבודדות, סגולות

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


וואס וועט זיין מיט א שידוך פאר מיר? איך האב שוין נישט קיין כח צו ווארטן, ווען וועל איך שוין א חתן ווערן?


אפשר קען דער ראש ישיבה שליט"א מיר געבן חיזוק אויף דעם?


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ב' פרשת מקץ, כ"ב כסליו, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מיין טייערער ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


טו די סגולות פון רבי'ן. דער רבי זאגט (ספר המדות אות חיתון, סימן ו): "מִי שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לִמְצֹא זִוּוּגוֹ, יַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לִקְרוֹת בְּקָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים", וועם עס גייט שווער צו טרעפן א שידוך זאל זאגן אסאך די "קרבנות הנשיאים"; פון (במדבר ז, א): "וַיְהִי בְּיוֹם כַּלּוֹת משֶׁה לְהָקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן", ביזן סוף סדרה, וואס דאס איז די קריאה וואס מען ליינט חנוכה (עס איז געדרוקט אין יעדע סידור ביי קריאת התורה, קריאה לחנוכה), און ווען דו ענדיגסט זאגן די "קרבנות הנשיאים" זאלסטו זאגן די הארץ רייסנדע תפילה פון מוהרא"ש זכותו יגן עלינו.


"רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הֵיילִיגֶער בַּאשֶׁעפֶער, הֶעלְף מִיר אַז אִיךְ זָאל שׁוֹין זוֹכֶה זַיין צוּ טְרֶעפְן אַ גוּטֶע שִׁידוּךְ, אִיךְ זָאל זוֹכֶה זַיין חֲתוּנָה צוּ הָאבְּן שְׁנֶעל אוּן גְרִינְג אוּן נִישְׁט דַארְפְן וַוארְטְן מֶער אַזוֹי לַאנְג.


הֵיילִיגֶער בַּאשֶׁעפֶער אִיךְ וֵוייס אַז אִיךְ הָאבּ זִיךְ נִישְׁט אוֹיפְגֶעפִירְט וִוי עֶס דַארְף צוּ זַיין, אוּן אַז אִיךְ בִּין נִישְׁט אֵייבִּיג גֶעוֶוען אַזוֹי וואוֹיל אוּן עֶרְלִיךְ. אִיךְ בֶּעט דִיר אָבֶּער, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַז דוּ זָאלְסְט נִישְׁט קוּקְן אוֹיף דֶעם אוּן צוּלִיבּ דֶעם צוּרִיק הַאלְטְן מַיין שִׁידוּךְ. זֵיי מִיר מוֹחֵל אוֹיף אַלֶעס וָואס אִיךְ הָאבּ נִישְׁט גוּט גֶעטוּן, אוּן הֶעלְף מִיר אַז אִיךְ זָאל שׁוֹין שְׁנֶעל חֲתוּנָה הָאבְּן, אוּן דָאס וֶועט מִיר הֶעלְפְן אוּן רַאטֶעוֶוען אַז אִיךְ זָאל מֶער נִישְׁט טוּן קַיין עֲבֵירוֹת אוּן אִיךְ זָאל שׁוֹין זַיין וואוֹיל אוּן עֶרְלִיךְ.


וָואס זָאל אִיךְ טוּן, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם? פוּן מַיין זַייט בִּין אִיךְ גְרֵייט חֲתוּנָה צוּ הָאבְּן הַיינְט נַאכְט! וָואס קֶען אִיךְ טוּן אַז אִיךְ הָאבּ נָאכְנִישְׁט גֶעטְרָאפְן מַיין שִׁידוּךְ? אִיךְ וַוארְט אוּן אִיךְ וַוארְט אוּן אִיךְ בֶּעט דִיר שׁוֹין אַזוֹי לַאנְג אַז אִיךְ וִויל שׁוֹין חֲתוּנָה הָאבְּן, אוּן דֶערְוַוייל אִיז עֶס נָאכְנִישְׁט אָנְגֶעקוּמֶען.


דִי חַזַ"ל זָאגְן אוּנְז אַז וֶוען אֵיינֶער הָאט חֲתוּנָה נָאךְ דִי צְוָואנְצִיג יָאר, וֶועט עֶר שׁוֹין זַיין גַאנְץ לֶעבְּן טְרַאכְטְן פוּן עֲבֵירוֹת, אוּן דוּ זָאגְסְט אוֹיף אַזַא מֶענְטְשׁ אַז זַיינֶע בֵּיינֶער זָאלְן צוּגֵיין. פַארְוָואס זָאל מִיר קוּמֶען אַזַא הַארְבֶּער עוֹנֶשׁ אַז אִיךְ זָאל מַיין גַאנְץ לֶעבְּן טְרַאכְטְן פוּן עֲבֵירוֹת, אוּן אַז מַיינֶע בֵּיינֶער זָאלְן צוּגֵיין? וָואס בִּין אִיךְ דֶען שׁוּלְדִיג? פַארְוָואס קוּמְט עֶס מִיר? אִיז מִיר נִישְׁט גֶענוּג דִי שְׁרֶעקְלִיכֶע פַּיין אוּן וֵוייטָאג וָואס אִיךְ הָאבּ פוּן דֶעם אַלֵיין אַז אִיךְ הָאבּ נָאכְנִישְׁט חֲתוּנָה גֶעהַאט?


הֵיילִיגֶער בַּאשֶׁעפֶער הֶעלְף מִיר אַז אִיךְ זָאל זוֹכֶה זַיין צוּ הָאבְּן סַבְלָנוּת אוּן גֶעדוּלְד, אוּן אוֹיסְוַוארְטְן מִיט רוּאִיגְקֵייט בִּיז אִיךְ וֶועל שׁוֹין זוֹכֶה זַיין חֲתוּנָה צוּ הָאבְּן. הֶעלְף מִיר אַז אִיךְ זָאל נִישְׁט הָאבְּן קַיין קֻשְׁיוֹת אוֹיף דִיר. הֶעלְף מִיר אַז אִיךְ זָאל גְלֵייבְּן מִיט אַ שְׁטַארְקֶע אֱמוּנָה אַז דוּ טוּסְט אַלֶעס נָאר צוּם גוּטְן, אוּן יֶעדֶע זַאךְ הָאט אַ פּוּנְקְטְלִיכֶער חֶשְׁבּוֹן, אוּן מִיט דֶעם זָאל אִיךְ זִיךְ שְׁטַארְקְן אוּן נִישְׁט זַיין אַזוֹי צוּבְּרָאכְן פוּן מַיינֶע שְׁוֶוערִיקַייטְן.


הֵיילִיגֶער בַּאשֶׁעפֶער, נָאר דוּ קֶענְסְט מִיר פַארְשְׁטֵיין! נָאר דוּ וֵוייסְט מַיינֶע גֶעפִילְן! וִוי אַזוֹי אִיךְ שְׁפִּיר זִיךְ אַזוֹי פַארְשֶׁעמְט אוּן דֶערְנִידֶערְט פוּן מִיר אַלֵיין! אַז אַלֶע מַיינֶע חֲבֵרִים הָאבְּן שׁוֹין חֲתוּנָה גֶעהַאט אוּן נָאר אִיךְ בִּין גֶעבְּלִיבְּן אַלֵיין! הֶעלְף מִיר אַז דִי בִּזְיוֹנוֹת זָאלְן זַיין פַאר כַּפָּרַת עַווֹנוֹת אַז מִיט דֶעם זָאל אִיךְ אָפְּקוּמֶען אַלֶע מַיינֶע עֲבֵירוֹת, אִיךְ זָאל מֶער נִישְׁט דַארְפְן לַיידְן אַזוֹיפִיל אוּן אִיךְ זָאל שׁוֹין זוֹכֶה זַיין חֲתוּנָה צוּ הָאבְּן בְּקָרוֹב.


אִיךְ וֵוייס אוּן אִיךְ גְלֵייבּ, הֵיילִיגֶער בַּאשֶׁעפֶער, אַז דוּ וֶועסְט מִיר זִיכֶער נִישְׁט פַארְלָאזְן. סוֹף כָּל סוֹף וֶועל אִיךְ זוֹכֶה זַיין חֲתוּנָה צוּ הָאבְּן. אוּן דֶערְפַאר בֶּעט אִיךְ דִיר, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַז וֶוען אִיךְ וֶועל שׁוֹין חֲתוּנָה הָאבְּן זָאל אִיךְ זוֹכֶה זַיין צוּ הָאבְּן אַ גוּטֶע שָׁלוֹם בַּיִת, אִיךְ זָאל זִיךְ קֵיינְמָאל נִישְׁט קְרִיגְן אִינְדֶערְהֵיים, עֶס זָאל שְׁטֶענְדִיג הֶערְשְׁן בַּיי אוּנְז אַהֲבָה וְאַחְוָה וְשָׁלוֹם וְרֵעוּת, מִיר זָאלְן זִיךְ לִיבּ הָאבְּן אוּן הָאבְּן אַ גְלִיקְלִיךְ לֶעבְּן אִינְאֵיינֶעם, אוּן אִיךְ זָאל זִיךְ קֵיינְמָאל נִישְׁט דַארְפְן גֶט'ן חַס וְשָׁלוֹם.


הֶעלְף מִיר אַז אִיךְ זָאל שְׁטֶענְדִיג זַיין אַ וַתְּרָן, אִיךְ זָאל אֵייבִּיג מְוַותֵּר זַיין אוּן נִישְׁט זִיךְ קְרִיגְן נָאר שְׁטֶענְדִיג אַרוֹיסְהֶעלְפְן. מִיר זָאלְן הָאבְּן אַ פְרֵיילִיכֶע הוֹיז, עֶס זָאל זִיךְ שְׁפִּירְן דִי שִׂמְחָה אִין דִי לוּפְט בַּיי אוּנְז אִינְדֶערְהֵיים. אִיךְ זָאל זוֹכֶה זַיין צוּ הָאבְּן גֶעזוּנְטֶע אוּן עֶרְלִיכֶע קִינְדֶער, אִיךְ זָאל זֵיי אוֹיפְצִיעֶן אוֹיפְ'ן עֶרְלִיכְן אִידִישְׁן וֶועג אוּן זֶען אַסַאךְ אִידִישׁ נַחַת פוּן זֵיי. מַיין שְׁטוּבּ זָאל זַיין אָפְן פַאר אַנְדֶערֶע אִידִישֶׁע קִינְדֶער אַרַיינְצוּנֶעמֶען אוֹרְחִים אוּן צוּ טוּן אַסַאךְ צְדָקָה אוּן חֶסֶד.


הֵיילִיגֶער בַּאשֶׁעפֶער, נֶעם אָן מַיין תְּפִלָה, אוּן הֶעלְף מִיר שׁוֹין, אִין זְכוּת פוּן אַלֶע צַדִיקִים וּבִּפְרַט אִין דִי זְכוּת פוּן הֵיילִיגְן רֶבִּי'ן רַבֵּינוּ נַחְמָן בֶּן פֵיגָא זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ, [אוּן אִין זְכוּת פוּן רַבֵּינוּ אֱלִיעֶזֶר שְׁלֹמֹה בֶּן מְנַחֶם זְאֵב זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ, וָואס הָאט גֶעמַאכְט דִי תְּפִלָה], אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן".


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2121 - ווי אזוי קען איך זיך היטן פון אזויפיל מאל נכשל ווערן?
קדושה, תשובה, נסיונות, סדר דרך הלימוד, משניות, גמרא, אפיס

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


איך דארף זייער וויכטיג הילף, איך ווייס נישט וואס צו טון, איך וויל זיין גוט.


איך האב ברוך ה' גוט חתונה געהאט, מיט א וואוילע גוטע איבערגעגעבענע ווייב, אבער מיין יצר הרע איז אזוי גרויס, איך זיץ אין אן אפיס מיט די בעסטע פילטער, אבער פון אונטער דער ערד טרעף איך יעדן טאג א וועג צו פאלן און נכשל ווערן אין שלעכטע זאכן. יעדן טאג וואס גייט אריבער שפיר איך ווי איך ווער נאר ווייטער און ווייטער פונעם אייבערשטן, איך גיי נאר אויף צוריק צו וועגס.


איך וויל זיין אפגעהיטן, איך וויל זיין א איד, איך וויל פאררעכטן מיינע פגמים, איך שעם זיך אזוי שטארק פון זיך אליין, איך ווייס נישט פארוואס און ווי אזוי דאס פאסירט, אפשר קען דער ראש ישיבה שליט"א מיר העלפן?


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ג' פרשת וישב, ט"ז כסליו, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


טייערער ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


דער הייליגער רבי זאגט, עס איז נישטא קיין אנדערע רפואה צו לעשן די פייער פון די יצר הרע פון ניאוף - נאר דורך לימוד משניות. דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן יט): "אֲפִילּוּ אוֹתָן הָאֲנָשִׁים הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁנִּלְכְּדוּ בִּמְצוּדָה רָעָה, עַד שֶׁרְגִילִין בַּעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם רַחֲמָנָא לִצְלָן", אפילו א מענטש וואס איז זייער ווייט פון קדושה, ער טוט עבירות רחמנא לצלן און ער איז שוין אראפגעפאלן אין שאול תחתית, "אַף עַל פִּי כֵן, הַכֹּחַ שֶׁל הַתּוֹרָה גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיְּכוֹלָה לְהוֹצִיא אוֹתָם מִן הָעֲבֵרוֹת שֶׁרְגִילִין בָּהֶם חַס וְשָׁלוֹם. וְאִם יַעֲשׂוּ לָהֶם חֹק קָבוּעַ וְחִיּוּב חָזָק לִלְמֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם כָּךְ וְכָךְ, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, בְּוַדַּאי יִזְכּוּ לָצֵאת מִמְּצוּדָתָם הָרָעָה עַל יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי כֹּחַ הַתּוֹרָה גָּדוֹל מְאֹד", אויב וועט ער זיך מאכן א קביעות צו לערנען יעדן טאג 'כך וכך' - וועט ער סוף כל סוף ארויסגיין פון זיין בלאטע, ווייל די כח פון תורה איז אזוי גרויס, אז עס נעמט ארויס דעם מענטש פון זיין שלעכטס.


ווען דער רבי האט געזאגט דעם שמועס, האט רבי נתן געפרעגט דעם רבי'ן (חיי מוהר"ן, סימן תקעג): "צי תורה קען אויך העלפן אזא איינעם וואס איז אראפגעפאלן אין די עקלדיגע עבירה פון פגם הברית, הוצאת זרע לבטלה, רחמנא לצלן?" האט דער רבי געשריגן אויף אים און געזאגט: "דו ווייסט ווי גרויס דער כח פון תורה איז? תורה איז העכער פון אלעס", אפילו א מענטש וואס ווייקט זיך אין די עקלדיגע עבירה פון פגם הברית, הוצאת זרע לבטלה רחמנא לצלן, אויב וועט ער לערנען יעדן טאג 'כך וכך' וועט ער ווערן אן ערליכער איד.


אז דו ווילסט פטור ווערן פון דיין יצר הרע, זאלסטו נעמען א משניות און לערנען משניות. לערן איין פרק נאכן צווייטן; אין אנהויב וועסטו נישט פארשטיין וואס דו לערנסט, ווייל פון אזויפיל מאל זינדיגן אין די עקלדיגע עבירה פון פגם הברית - פארלירט מען דעם מח. דער הייליגער זוהר זאגט (עיין פרשת משפטים, קי): "סִלּוּקָא דִּיסוֹדָא", אז מען איז פוגם בברית, "עַד אַבָּא וְאִמָּא", גייט דער פגם ביזן מח; מען פארלירט דעם כח פון זיך קענען קאנצעטרירן וכו', אבער אז מען לערנט אויפן סדר דרך הלימוד פון רבי'ן (כמבואר בשיחות הר"ן, סימן עו) אז אפילו מען פארשטייט נישט וואס מען לערנט זאל מען ווייטער זאגן די ווערטער פון די הייליגע תורה; דורכדעם איז מען זוכה אז מען הערט אויף צו טון עבירות און מען רייסט זיך ארויס פון די קליפות.


אויך זאלסטו לערנען גמרא. דער הייליגער רבי זאגט אז גמרא פארברענט די קליפות, דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א, סימן ריד): "תַּלְמוּד בְּגִימַטְרִיָּא אוֹתִיּוֹת שֶׁל שְׁמָהּ 'לִילִית'", תלמוד באטרעפט אזוי ווי די קליפה וואס ווארפט אראפ דעם מענטש אין פגם הברית רחמנא לצלן, תלמו"ד באטרעפט פיר הונדערט אכציג, און די קליפה לילי"ת באטרעפט אויך פיר הונדערט אכציג, "עַל כֵּן יֵשׁ כֹּחַ בְּלִמּוּד הַתַּלְמוּד לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ", אז מען לערנט גמרא איז מען מכניע די קליפה.


זאגן בלעטער גמרא איז אזוי גרויס, עס פארברענט אלע קליפות ומשחיתים. צדיקים זאגן אויף דעם וואס די הייליגע חכמים זאגן (שבת קו:): "גְּמָרָא גְמוֹר זְמוֹרְתָּא תְּהֵא", דאס איז א לשון פון "לְ'זַמֵּר' אֵת כָּל הֱעָרִיצִים וּלְהַכְרִית אֵת כָּל הַקּוֹצִים", דאס שניידט אוועק אלע שלעכטס.



דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2120 - וואס טוט מען ווען מען רעדט שמוציג ביים שבת טיש?
תהלים, שבת טיש, תפילה והתבודדות, משפחה, ניבול פה, רעדן, נייעס

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


געלויבט דער אייבערשטער אז איך האב געענדיגט תהלים שוין באלד צום הונדערט און אכציגסטן מאל, איך האב וואו צו לויפן ווען ס'איז מיר שווער, איך האב וואו צו דאנקען ווען ס'איז מיר אזוי גוט און זיס, דער ספר תהלים גייט מיט מיר מיט אין יעדע מצב און אין יעדע צייט, עס באגלייט מיר און געבט מיר כח אנצוגיין.


איך האב געוואלט בעטן אן עצה וואס צו טון ווען איך זיץ ביי מיינע עלטערן אין שטוב ביים שבת טיש און איינער הויבט אן רעדן פון שמוציגע זאכן. איך וויל זיך האלטן זויבער און הייליג און נישט הערן אזעלכע זאכן, אבער אז מען רעדט דאס ביים שבת טיש, וואס איך מוז דארט זיצן און מיטהאלטן, וואס קען איך טון?


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ג' פרשת וישב, ט"ז כסליו, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי'


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


אז מען רעדט ביים שבת טיש שמוציגע זאכן רחמנא לצלן - זאלט איר פארדרייען די שמועס מיט חכמה, ווען מען שמוסט פארט מען פון איין ענין צום צווייטן ענין, מען כאפט זיך נישט; זאלט איר האלטן קאפ, אריינדרייען נייעס וואס איז כשר און ריין.


דער רבי דערציילט (ספורי מעשיות מעשה ב, ממלך וקיסר), די בת קיסר האט געזאגט פאר די גזלנים: "אִיר זֶענְט גַזְלָנִים מִיט אַייעֶר גְבוּרָה אוּן מִיר זֶענֶען גַזְלָנִים מִיט חָכְמָה", מיר קענען אסאך שפראכן וכו'; דאס איז א לימוד פון רבי'ן, אז מען קען מיט חכמה און מיט אנדערע שפראכן זיך ראטעווען פון ווערן בארויבט פונעם סמ"ך מ"ם; דאס דארף מען ניצן מיט משפחה, ווען מען קען נישט מאכן קיין קריגערייען וכו'; קען מען מיט חכמה זיך ארויסדרייען.


לאזט נישט אפ דעם הייליגן תהילים; זאגט תהילים און פלעכטס אריין ביים זאגן די תהילים אייערע אייגענע לויב ווערטער צום אייבערשטן, דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב, סימן כה), ווען מען מאכט פון תורה – תפילה, מען זאגט תהילים און מען מאכט גלייך פון דעם אייגענע תפילות - גייט ארויף אזעלכע שעשועים צום אייבערשטן, וואס איז נאך קיינמאל נישט געווען בעפאר.



דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2119 - געראטעוועט געווארן פון א מנוול, די לעצטע מינוט
תהלים, קדושה, מנוולים, משניות

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


עס איז געווען ביי אונז אין שטאט א גרויסע "אסיפת הצלה" קעגן טעכנעאלאגיע, איך בין אהינגעגאנגען מיט עטליכע חברים צו מאכן הפצה, מיר האבן דארט אויסגעטיילט אומגעפער צוויי טויזנט קארטלעך, און איך בין יעצט אהיימגעקומען עלף אזייגער ביינאכט.


אויפ'ן וועג אהיים האט מיר אפגעשטעלט א חסידישער אינגערמאן און ער זאגט מיר אז ער וויל א מינוט זען מיין וועסטל, ווייל ער האט געהערט אז די היינטיגע בחורים האבן א נייע סארט וועסטל, און ער בעט מיר צו קומען מיט אים הונטער דעם בנין, איך בין געגאנגען מיט אים, און ער הויבט מיר אן אויסטון די בעקיטשע און אנכאפן דעם וועסטל, און דאן האט ער אנגעהויבן אריינלייגן זיין הענט אין מיין העמד און אנגעהויבן גלעטן.


איך האב נישט געכאפט קודם וואס ער וויל, אבער אזוי ווי איך ליין יעדע וואך די "עצתו אמונה" האב איך זיך דעמאלט געכאפט אז דער איז פשוט א מנוול, און איך האב אנגעהויבן אנטלויפן. ער האט מיר שטארק אנגעכאפט, אבער איך בין געווען שטערקער פון אים און איך בין אנטלאפן פון דארט. ברוך ה' אז איך בין געראטעוועט געווארן.


איך האב געוואלט בעטן אז דער ראש ישיבה שליט"א זאל שרייבן מער פון דעם, זיך אכטונג צו געבן פון קראנקע מענטשן, ווייל נאר צוליב דעם בין איך געראטעוועט געווארן. איך בין א יונגער בחור און אין מיין תלמוד תורה רעדט מען נישט פון דעם.


יישר כח ראש ישיבה שליט"א פאר'ן מיך ראטעווען דאס לעבן, יעצט בין איך געוואויר געווארן אז די "אסיפת הצלה" איז אין "עצתו אמונה".


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ב' פרשת וישב, ט"ו כסליו, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


א נס האסטו אז דו ביסט געראטעוועט געווארן פון דעם מניוול, קומענדיגע מאל זאלסטו זיין נאכמער פארזיכטיג; אויב א פרעמדער רופט דיך אין א ווינקל - זאלסטו נישט גיין; זאלסט קיינמאל נישט גיין מיט א פרעמדער מענטש וועם דו קענסט נישט - אין א שטילע ליידיגע פלאץ וואו מענטשן דרייען זיך נישט, ווייל עס איז מסוכן.


נעם א משניות און זאג פרקים משניות. האסט יעצט בר מצוה געהאט, די יונגע יארן זענען אזוי טייער, יעדן טאג אין די יונגע יארן איז אזוי ווי יארן אויף די עלטער. זאג משניות אויפן קול, זאג ארויס הויך די ווערטער פון משניות, מען קען זוכה זיין דורך זאגן משניות אז נשמות פון הימל זאלן זיך באווייזן, דער הייליגער בית יוסף זכותו יגן עלינו האט זוכה געווען אז א מגיד פון הימל זאל קומען צו אים לערנען תורה, דורך זאגן אסאך פרקים משניות.


אויך זאלסטו יעדן טאג זאגן תהילים, פרוביר צו ענדיגן יעדע וואך ספר תהילים, טייל עס איין לויט די טעג, און אז די קומסט נישט אן - זאלסטו עס ענדיגן במשך די וואך, און אז דאס איז אויך צו סאך פאר דיר - זאלסטו זאגן יעדן טאג עפעס תהילים.


שרייב מיר איין מאל א וואך א בריוו, איך וויל זיין נאנט מיט דיר.



דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2118 - בעטן אז א קראנקער זאל שטארבן?
רפואה, תפילה והתבודדות, פירושים, ספר המידות

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


יישר כח פאר די שיעורים און פאר די עצתו אמונה, און פאר די בריוו וואס דער ראש ישיבה שליט"א האט מיר געשיקט, און פאר אלעס וואס דער ראש ישיבה שליט"א טוט פאר אונז.


ברוך השם איך האב געענדיגט די זעקס און צוואנציגסטע מאל משניות.


איך האב געוואלט פרעגן, דער רבי זאגט אין ספר המדות (אות צדיק, סימן קט"ז): "לִפְעָמִים צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ רַחֲמִים עַל הַחוֹלֶה שֶׁיָּמוּת", ווי אזוי ווייסט מען ווען מען דארף אזוי מתפלל זיין?


דער אייבערשטער זאל העלפן דער ראש ישיבה שליט"א זאל האבן הצלחה אין אלע ענינים.


איך ווארט שוין צו זען דעם ראש ישיבה שליט"א.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ג' פרשת וישב, ט"ז כסליו, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


עס איז דא די שאלה אין שו"ת ברסלב (חלק כ, סימן ב' תקי), איינער פרעגט אן מוהרא"ש אויף דעם וואס דער רבי זאגט (ספר המדות אות צדיק, סימן קטז): "לִפְעָמִים צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ רַחֲמִים עַל הַחוֹלֶה שֶׁיָּמוּת", אמאל איז גוט צו בעטן אויף א חולה ער זאל שוין שטארבן; מיר ווייסן דאך אז מען טאר זיך נישט מייאש זיין פון בעטן דעם אייבערשטן.


מוהרא"ש ענטפערט אים, אודאי דארף מען בעטן, אפילו ווען די דאקטוירים זאגן אז עס איז שוין דערנאך טאר מען זיך נישט מייאש זיין פון בעטן. אזוי ווי די הייליגע חכמים זאגן (ברכות י.): "אֲפִלּוּ חֶרֶב חַדָּה מֻנַּחַת עַל צַוָּארוֹ שֶׁל אָדָם", אפילו עס ליגט א שארפע שווערד אויפן האלז פונעם מענטש, "אַל יִמְנַע עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים", זאל מען זיך נישט מייאש זיין פון בעטן דעם אייבערשטן.


מוהרא"ש זאגט דארט, דאס וואס דער רבי זאגט: "לִפְעָמִים צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ רַחֲמִים עַל הַחוֹלֶה שֶׁיָּמוּת", אמאל דארף מען מתפלל זיין אויף א חולה ער זאל שטארבן; דאס איז נישט קיין סתירה מיט די ווערטער פון חז"ל, דאס מיינט מען ווען דער מענטש לעבט שוין נישט, ער לעבט נאר אויף א מאשין, וואס מען קען נעבעך ליגן אזוי אויף א מאשין יארן, מען לעבט נישט און מען איז אויך נאכנישט געשטארבן, דאס איז שרעקליכע יסורים פארן מענטש, אויף אזא איינעם איז געזאגט געווארן דעם רבינ'ס ווערטער.


שטארק זיך מיט תפילה והתבודדות, גיי יעדן טאג אין א ווינקל זיך אויסרעדן דאס הארץ צום אייבערשטן, דערצייל אים אלעס, בעט אים דו זאלסט זוכה זיין אים קענען דינען, לערנען און דאווענען, און זיין א גרויסער צדיק.



דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2117 - וואס מיינט אז די וואסער פון ירדן איז א סגולה פאר בטחון?
בטחון, סגולות, פירושים, ספר המידות, ירדן

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


יישר כח פאר די שיעורים און פאר די עצתו אמונה, און אויך פאר די שיעור אין ספר המידות און פאר אלעס וואס דער ראש ישיבה שליט"א טוט פאר אונז.


איך האב געוואלט פרעגן, דער רבי זאגט אין ספר המידות "מי הירדן הם סגולה לבטחון", וואס איז די סגולה, עס צו טרינקען אדער זיך טובל'ען? אדער ביידע?


דער אייבערשטער זאל העלפן דער ראש ישיבה שליט"א זאל האבן הצלחה אין אלע ענינים.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ד' פרשת וישלח, י' כסליו, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... נרו יאיר, ירושלים


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


דו פרעגסט וואס מיינט וואס דער רבי זאגט (ספר המדות אות בטחון, סימן יז): "מֵי הַיַּרְדֵּן הֵם סְגֻלָּה לְבִטָּחוֹן", די וואסער פון ירדן איז א סגולה פאר בטחון; דאס מיינט טרינקען אדער זיך אפוואשן? אין ספר חיי מוהרא"ש דערציילט הרב ר' יצחק שליט"א (סימן תרכז), ווען מוהרא"ש איז געווען אין ארץ ישראל שנת תש"ם, אין איינע פון די טעג איז מוהרא"ש אריבערגעפארן נאנט צום ירדן, און מוהרא"ש האט זייער געוואלט גיין צום ירדן, מוהרא"ש האט גענומען פון די וואסער און געמאכט א שהכל און געטרינקען, און נאכדעם זיך אפגעוואשן די פנים. די באגלייטער האבן נישט פארשטאנען וואס דאס איז, האט זיי מוהרא"ש געזאגט: "דער רבי זאגט דאך 'מֵי הַיַּרְדֵּן הֵם סְגֻלָּה לְבִטָּחוֹן', דאס איז מסוגל פאר בטחון".


מוהרא"ש אין א בריוו (אשר בנחל חלק כב, ג' אלפים שמ"ו), רעדט פון דאס גרויסקייט פון בטחון, און מוהרא"ש זאגט: "זכיתי לקיים את הדבור הזה מרבינו ז"ל", איך האב זוכה געווען צו מקיים זיין דעם דיבור פון רבי'ן, "ומי יתן שנזכה לקיים כל דבור ודבור שיצא מפי רבינו ז"ל, ואז טוב לנו לנצח נצחים".



דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2116 - ווי אזוי דערהאלט איך זיך אין אזעלכע שווערע מצבים?
התחזקות, שלום בית, נסיונות, תודה והודאה

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


מיין מאן איז ברוך ה' אן עובד ה', אן אמת'ער עובד ה', אבער מיט דעם אלעס איז ער זייער געטריי און גוט און וואויל. יישר כח אייבערשטער אז איך האב גוט חתונה געהאט, איך דאנק דעם אייבערשטער פאר דעם.


מיין מאן גייט יעצט אריבער א שווערע תקופה, און ער דארף שלאפן זייער אסאך כדי ער זאל זיך קענען אויסהיילן זיין נפש, ברוך ה' אז עס איז מטופל ביי ערליכע אידן, אבער מיר איז עס ביטער ביטער שווער, און עס גייט נאך נעמען וואכן, און איך שפיר אז איך בין נישט מסוגל עס אריבערצוטראגן, איך האב נישט קשיות אויפ'ן אייבערשטן, אבער פארוואס פונקט פאר מיר און פאר מיין מאן?


מיין מאן דארף יעצט פון מיר אסאך הילף און חיזוק, און געווענליך איז ער דער וואס איז מחזק אין שטוב, און עס איז מיר זייער שווער אז די מצב איז יעצט פארקערט. איך קען נישט, איך קען טאקע נישט, איך בין צו קליין פאר אזעלכע זאכן, און ברוך ה' אז מען איז אפגעשוואכט פון שמחות, מען איז פארנומען מיט די קינדער, און דאס אליין איז שוין שווער, און מיין טאטע און מיין מאמע האלטן אז איך מוז ממשיך זיין מיין לעבן און גיין צו די ארבעט, און אזויפיל זאכן וואס איך ווייס נישט ווי אזוי זיך צו דערהאלטן מיט דעם.


דער ראש ישיבה שליט"א האט מיר וואס צו זאגן? אן עצה, עפעס חיזוק, ווייל איך בין זייער צעבראכן און צעשאסן פון דעם.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ג' פרשת וישב, ט"ז כסליו, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי'


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


איך האב אזא צער פון וואס עס גייט אויף אייך אריבער, עס רייסט מיר מיין הארץ פון וואס איר מאכט מיט, איך בעט אייך זייער דערהאלט אייך מיט אלע כוחות.


איין עצה איז דא, איר זאלט יעדן טאג אוועק געבן אפאר מינוט פאר תודה והודאה, איר זאלט דאנקען דעם אייבערשטן פאר די חסדים וואס ער טוט מיט אייך. ערשטנס אז איר האט אן ערליכער מאן אן עובד השם, און פאר דעם וואס ער גייט יעצט אריבער, אז דאס איז נאר אן איבערגאנג, עס איז מיט גרויסע חסדים, ער וועט צוריק ווערן געזונט און שטארק, דאנקט דעם אייבערשטן פאר אייערע ליכטיגע קינדער, און דאנקט דעם אייבערשטן פאר אייערע קלוגע עלטערן וואס שטארקן אייך צו האלטן די שטוב און נישט עס צעברעכן.


תודה והודאה איז אזוי וואונדערליך, ווען מען דאנקט דעם אייבערשטן ווערט מען געזונט פיזיש און גייסטיש, מען באקומט פרישע כוחות. דער הייליגער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן ב), ווער עס דאנקט דעם אייבערשטן ברענגט אויף די וועלט כוחות פון עולם הבא, פון גן עדן; מען זעט ניסים ונפלאות.


איך ווייס אז עס איז אייך זייער שווער, איר זענט יונג און מען פרובירט אייך אויס מיט אזא שווערע נסיון, אבער וויסן זאלט איר, עס איז נאר אן אריבערגאנג, און אז איר וועט זיך דערהאלטן, איר וועט ווייטער פירן די שטוב, איר וועט ווארטן מיט סבלנות - וועט קומען א שנעלע ישועה.



דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2115 - וואס טו איך אז מיין מאמע גלייכט נישט מיין מאן?
שלום בית, תהלים, כיבוד אב ואם, שווער און שוויגער, חיזוק פאר פרויען

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


איך הער אסאך פון מיין מאמע אז זי איז זייער נישט צופרידן פון מיין מאן, און אז איך וואלט געקענט טון אסאך א בעסערע שידוך. ברוך ה' אין זכות פון די שיעורים וואס איך הער פונעם ראש ישיבה שליט"א, האב איך איר קיינמאל גארנישט געענטפערט.


מיין מאמע איז נישט קיין שלעכטע, איך האב קיינמאל נישט געפילט אזוי פאר די חתונה. איך בין זיכער ווען זי וואלט געוואוסט ווי שטארק עס שטערט מיר וואלט זי זיך איינגעהאלטן, אבער עס טוט מיר זייער זייער וויי, איך וויין אסאך וועגן דעם.


ברוך ה' אז איך האב קיינמאל נישט געזאגט פאר מיין מאן פון דעם, איך זאג אים אלץ אז מיינע עלטערן האבן אים זייער ליב. מיין שאלה איז אויב איך מעג עפעס זאגן פאר מיין מאמע; און אויב יא, וואס און ווי אזוי?


א גרויסן יישר כח נאכאמאל פאר אלעס. ברוך ה' אונזער לעבן ווערט נאר בעסער און בעסער.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ג' פרשת וישב, ט"ז כסליו, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי'


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


זייער קלוג פון אייך אז איר דערציילט נישט פאר אייער מאן, פארקערט, איר זאגט אים ווי שטארק אייערע עלטערן האבן אים ליב; אזוי וועט זיין שלום ושלוה, און אז עס איז דא שלום - איז דא אלע ברכות.


זייט מכבד אייערע עלטערן, און בעטס דעם אייבערשטן אז אייערע עלטערן זאלן טאקע זען נחת ביי ענק און נישט האבן קיין צער - נישט פון אייך און נישט פון אייער מאן, און ווען אייער מאמע זאגט אייך אז זי איז נישט צופרידן פון די שידוך, און אז איר וואלט געקענט טון פיל א בעסערע שידוך – זאלט איר ענטפערן מיט דרך ארץ, זאגט איר: "מאמי איך בין זייער צופרידן פון מיין מאן", דערציילט איר ווי שיין אייער מאן פירט זיך צו אייך, און אז אלע שידוכים זענען פון אייבערשטן, און אז זי לאזט נישט אפ, זי רעדט ווייטער קעגן - זאלט איר מיט חכמה פארדרייען די שמועס און רעדן פון אנדערע זאכן.


דערציילט דעם אייבערשטן אייער ווייטאג, נעמט די תהילים און פלעכטס אריין אין די פסוקים אייערע ווייטאג, בעטס דעם אייבערשטן פאר א שיינע ערליכע לעבן, פאר ערליכע דורות, און פאר השראת השכינה אין שטוב.



דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2114 - ווי אזוי נעמט מען ארויס פחדים פון שרעקעדיגע חלומות?
אמונה, פחדים, חלומות, מזוזה, גאווה

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


יישר כח פאר אלע שיינע עצות און חיזוק וואס דער ראש ישיבה שליט"א געבט אונז.


אין די לעצטע פאר חדשים בין איך זייער מקפיד צו ליינען יעדע נאכט קריאת שמע של האריז"ל, אבער שוין זייער לאנג צוריק האב איך גע'חלומ'ט ווי די גוי'טע פון גראסערי שיסט אויף מיר, און עטליכע וואכן צוריק האב איך גע'חלומ'ט ווי מיין מאן שטארבט, און נעכטן האב איך נאכאמאל גע'חלומ'ט ווי איינער שיסט אויף מיר.


איך האב אזוי מורא, מיין מאן האט מיר דערציילט אז ער האט זיך גע'חלומ'ט אז ער שטארבט, וואס מיינט דאס?


ווי אזוי נעמט מען ארויס די פחדים? איך קען נישט מער.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ג' פרשת וישב, ט"ז כסליו, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי'


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


מוהרא"ש זאגט, די ערשטע זאך ווען מען האט שרעקעדיגע חלומות זאל מען באקוקן די מזוזות אויב זיי זענען כשר. צווייטנס זאגט מוהרא"ש, עס קען זיין פון אזויפיל טראכטן בייטאג פון שרעקעדיגע זאכן - קומט די שרעקעדיגע חלומות. ווייל חכמינו זכרונם לברכה זאגן (ברכות נה:): "אין מראין לו לאדם אלא מהרהורי לבו", מען ווייזט נישט אין חלום פארן מענטש נאר דאס וואס ער טראכט בייטאג.


אמאל קומען שרעקעדיגע חלומות פון הימל ווייל מען אביסל צעקלאפן די באהאלטענע גאווה. דער רבי זאגט (ספר המדות אות גאוה, סימן יט): "מבהילין את האדם בחלומות", מען דערשרעקט א מענטש אין חלום מיט שרעקעדיגע חלומות, "כדי להסיר ממנו גאווה שקועה, שהוא מכוסה ממנו שאינו מכיר בה", אוועק צו נעמען די באהאלטענע גאווה; מען זאל מער טראכטן פונעם אייבערשטן, מען זאל מער דאנקען דעם אייבערשטן; ווי מער מען טראכט פונעם אייבערשטן, ווי מער מען נעמט אריין דעם אייבערשטן אין לעבן - גייען אוועק די פחדים, מען לעבט א רואיגע לעבן, מען האט נישט קיין פחדים פון גארנישט.


אנשטאט טראכטן פון שטארבן, דארף מען טראכטן פונעם אייבערשטן; מען דארף טראכטן אז דער אייבערשטער איז אזוי גוט, ער מאכט נאר גוטס, אלעס מאכט ער און אלעס טוט ער; דאס בארואיגט, דאס מאכט פרייליך.



דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2113 - זאל איך קומען שבת חנוכה אין שטעטל אן מיין משפחה?
אומאן, חסידות ברסלב, ראש השנה, חנוכה, היכל הקודש, שטעטל

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


מעג איך קומען אויף שבת חנוכה אין שטעטל? איך וויל זייער שטארק זיין אין שטעטל מיט'ן ראש ישיבה אויף שבת חנוכה. מיין ווייב וויל נישט קומען, אבער זי זאגט מיר אז איך קען גיין אליינס מיט מיין זון?


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

 בעזרת ה' יתברך


מוצאי שבת קודש פרשת וישלח, י"ד כסליו, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


ניין, בלייב אין שטוב מיט דיין משפחה. דו ווייסט וואס מוהרא"ש האט געהאלטן וועגן פארן שבת חנוכה קיין אומאן, מוהרא"ש זאגט מען זאל בלייבן אין שטוב, מאכן ליכטיג אין שטוב, אנצינדן די מנורה מיט די משפחה.


היכל הקודש איז שכל, עצות און חיזוק; היכל הקודש איז נישט אין א פלאץ, עס איז די לימוד פון הייליגן רבי'ן ווי אזוי מען זאל זיין דבוק צום אייבערשטן וואו מען געפינט זיך. נאר אויף ראש השנה האט דער רבי געהייסן קומען קיין אומאן, און דעמאלט זענען זיך ברסלב'ער חסידים מוסר נפש, מען לאזט אלעס אפ, מען קוקט נישט אויף קיינעם, מען קומט קיין אומאן בתמימות ופשיטות, מקבל זיין די תיקונים וואס דער רבי איז מתקן.



דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#2112 - ווי אזוי בארואיגט מען זיך פון די שרעקליכע טראגעדיע אין מאראקא?
התחזקות, חסידות ברסלב, לימוד התורה, צרות, תשובה, יום המיתה

תוכן השאלה‎

לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,


דעם פארגאנגענעם פרייטאג זענען אזוי טראגיש אומגעקומען פינף טייערע אידן פון שטאט צפת, אין א שרעקליכן עקסידענט אין מאראקא. איך פלעג דאווענען זיי אין איין בית המדרש, איך האב זיי גוט געקענט און זיך געטראפן מיט זיי יעדן טאג, און איך בין געווארן שרעקליך צעטראגן און צעבראכן פון די שוידערליכע טראגעדיע.


איך מוז האבן חיזוק אנצוגיין, איך האב נישט קיין מח צו קיין שום זאך, איך שפיר ווי איך קען גארנישט טון מער.


אלע אידן אין צפת זענען שרעקליך צעבראכן פון די מעשה, פרייטאג האבן דא מענטשן געוויינט אויפ'ן גאס. אין מקוה האב איך געהערט ווי איינער פרעגט דעם צווייטן ווי אזוי מען וועט קענען זיין פרייליך דעם שבת, און יענער האט אים געענטפערט, "מען קען נעמען עפעס א גרינע זאך, אדער קען מען זיך אנטרינקען מיט אלקאהאל", איך נעם נישט ביידע זאכן ברוך ה'.


מוצאי שבת בין איך אריבער קיין מירון און זיך אויסגעוויינט דאס הארץ ביים ציון פון רבי שמעון בר יוחאי, מיר האט מען אויסגעלערנט אז ווען עס דרוקט אויפ'ן הארץ גייט מען צו א ציון פון א צדיק און מען גיסט זיך אויס דאס הארץ, אבער עס איז מיר נאכאלץ זייער שווער.


איך וועל זיך פרייען אויב דער ראש ישיבה שליט"א קען מיר עפעס מחזק זיין.


יישר כח

תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:‎

בעזרת ה' יתברך


יום ב' פרשת וישלח, ח' כסליו, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


די הייליגע חכמים זאגן (שבת קו.): "אחד מבני חבורה שמת תדאג כל החבורה כולה", ווען איינער פון די חבורה גייט אוועק פון דער וועלט דארפן אלע תשובה טון; אריינכאפן גוטע זאכן, מצוות ומעשים טובים, וואס מען וועט מיט נעמען אויף אייביג.


מוהרא"ש זאגט, ווען מען הערט די נייעס אז דער איז געשטארבן, יענער איז געשטארבן – זענען דא מענטשן וואס טראכטן 'עס איז דא א חברה של מתים', א חברה שטארבערס, אנשטאט תשובה טון און טראכטן 'ווער ווייסט ווער איז דער קומענדיגער אין די רייע? בין איך אין די רייע?' טרייבט מען אוועק די מחשבות, און מען טראכט 'די זאכן פאסירן נאר מיט די חברה שטארבערס. אזוי ווי חכמינו זכרונם לברכה זאגן (שם, לא:) אויפן פסוק (תהלים מד, יד): "זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ", דאס איז זייער נארישע וועג,  זיי רעדן פון שטארבן אבער זיי טראכטן אז דאס האט נישט מיט זיי.


וואויל איז דער מענטש וואס ווען מען הערט וואס פאסירט אויף דער וועלט טוט מען תשובה, און מען הויבט אן לעבן מיט תכלית. אזוי ווי עס שטייט (קהלת ז, ב): "טוֹב לָלֶכֶת אֶל בֵּית אֵבֶל" עס איז גוט צו גיין מנחם אבל זיין, "מִלֶּכֶת אֶל בֵּית מִשְׁתֶּה", ווי צו גיין צו חתונות, "בַּאֲשֶׁר הוּא סוֹף כָּל הָאָדָם", אזוי פארשטייט מען וואס איז דער סוף פונעם מענטש, "וְהַחַי יִתֵּן אֶל לִבּוֹ", און מען טוט תשובה.


זע צו לערנען יעדן טאג מקרא, משנה, גמרא, הלכה ואגדה, און זיי זיך מתבודד. דער רבי האט געזאגט (חיי מוהר"ן, סימן שנד): "אויף צוויי כיתות מענטשן האב איך גרויס רחמנות, אויף די מענטשן וואס זענען נישט מקורב געווארן צו מיר און אויף די מענטשן וואס האבן יא געוואוסט פון מיר אבער האבן מיך נישט געפאלגט, ווייל איך ווייס אז עס וועט קומען א צייט ווען מען וועט ליגן מיט די פיס צום טיר, דעמאלט וועט דער מענטש גרויס חרטה האבן פארוואס ער איז נישט מקורב געווארן צו מיר און פארוואס ער האט מיך נישט געפאלגט, ווייל אויב וואלט ער געווען מקורב צו מיר און מיך געפאלגט, וואלט נישט געווען קיין דרגא אויף דער וועלט וואס ער וואלט נישט צוגעקומען דערצו, אבער דעמאלט וועט שוין גארנישט נוצן, עס וועט שוין זיין צו שפעט".



דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.