בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת כי תצא, ה' אלול, שנת תשפ"ו לפרט קטן
... נרו יאיר, ירושלים
איך האב ערהאלטן דיין בריוו.
א איד אז ער האט א טענה אויף א צווייטן איד - זאגט די תורה - ער זאל גיין צום בית דין, און בית דין זיצט מיט ביידע און בית דין פסק'נט ווער עס איז זכאי און ווער נישט; איז וואס איז דיין פראגע? אז דו האסט א טענה, דו האסט געשיקט דריי הונדערט טויזנט שקל מיט איינעם אריינצולייגן אין א געשעפט, און יענער האט דאס געניצט פאר זיך וכו', דו ביסט א פארלוירענער, דיין גאנצע הארעוואניע פון אלע יארן איז געגאנגען לטמיון - זאלסטו רופן יענעם צום בית דין.
א איד טוט נאר וואס שטייט אין די תורה, א איד טוט וואס בית דין זאגט, און אז בית דין פסק'נט פארקערט ווי מען וויל, אויב פאלגט מען דעם פסק - איז מען נאר מרוויח און מען האט גאר שיין הצלחה, און אז מען פאלגט נישט בית דין - איז נישטא קיין הצלחה אין די געלט.
דער הייליגער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א, סימן רפ), אז מען קומט אן צו דין תורה איז דאס אן: "עֹנֶשׁ וּנְקָמָה שֶׁהַתּוֹרָה נוֹקֶמֶת בּוֹ", די תורה נעמט נקמה פארן פארגעסן ביים עוסק זיין אין ביזנעס – פונעם אייבערשטן און פון די תורה; דארף מען אלעס ברענגען צום בית דין און דערציילן יעדע פרט ופרט פון די ביזנעס, "כִּי בֶּאֱמֶת כְּשֶׁעוֹשִׂין מַשָּׂא וּמַתָּן", ווען מען מאכט ביזנעס דארף מען דאס טון נאר מיט א וועג עס זאל אויסזען ווי מען מאכט ביזנעס, "אֲבָל פְּנִימִיּוּת מַחֲשַׁבְתּוֹ צָרִיךְ לְקַשֵּׁר אֶל הַתּוֹרָה", עיין שם.
איך מיין עס איז זייער קלאר וואס דו האסט צו טון.
דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.
א כתיבה וחתימה טובה.