בריוון פונעם ראש ישיבה שליט"א

בעזרת ה' יתברך - יום ב' לסדר כי תבוא לאומאן, ט"ו אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד ... נרו יאיר

זע צו קויפן א מתנה פאר דיין ווייב אז זי לאזט דיר גיין צום רבי'ן. זאלסט וויסן עס זענען דא פרויען וואס עסן אויף דעם מאן'ס קישקעס, זיי לאזן נישט פארן קיין אומאן, עס זענען דא וואס סטראשען מיט א גט; זאלסטו איר קויפן א מתנה און איר איבערלאזן מיט געלט, זי זאל זיך קענען פרייליך מאכן אין די טעג וואס דו ביסט אוועק פון שטוב.

איך וויל דיר בעטן זאלסט זיך נישט פארלירן יעצט ווען דו דארפסט האבן געלט און דו האסט נישט, נעם די עצה וואס מוהרא"ש האט דערציילט. אין ירושלים איז געווען א באוואוסטער מגיד רבי בנציון יאדלער זכרונו לברכה וואס ער פלעגט ארום גיין אין שול'ן האלטן דרשות; איינמאל איז צו אים געקומען א איד און אנגעהויבן וויינען: "איך האב נישט קיין פרנסה, מיינע קינדער גייען אויס פאר הונגער, זיי וויינען פאר ברויט וכו' וכו'", זאגט אים רבי בנציון: "וָואס וִוילְסְטוּ פוּן מִיר? דוּ הָאסְט דָאך אַ רַייכֶער טַאטֶע, בֶּעט אִים עֶר זָאל דִיר הֶעלְפְן אוּן רַחְמָנוּת הָאבְּן אוֹיף דִיר", דער איד קוקט אן דעם רבי בנציון מיט וואונדער און זאגט: "מיין טאטע וואס וואוינט אין צפת? וואס קען ער מיר שוין העלפן? ער האט קוים פאר זיך צו לעבן?" און ער הייבט אן וויינען: "פארוואס מאכט איר חוזק פון מיר?!" זאגט אים רבי בנציון: "איך מיין נישט דיין טאטע פון צפת, איך מיין דיין טאטע אין הימל - דער גרויסער באשעפער - ער קען דיר העלפן! בעט אים ער זאל רחמנות האבן אויף דיר", והבן למעשה.

דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת שופטים, ג' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן

... נרו יאיר

טינק זיך איין יעדן טאג אין שול אינדערפרי, זיי זיך מוסר נפש צו קומען אין שול, און אז דו יאגסט זיך, דו דארפסט לויפן צו די ארבעט – זאלסטו נאכאלץ קומען אין שול, און אז דו וועסט דאווענען מיט מנין – וועסטו האבן הצלחה, דו וועסט ארויסגיין פון דיינע חובות און האבן גרויס שפע.

מיר פארן יעצט צום רבי'ן קיין אומאן זיין דארט ראש השנה, ביים רבי'ן קען מען זיך עקשנ'ען, מען קען פועל'ן ישועות; זאלסטו זיצן ביים ציון ביז דו פועל'סט. ביים ציון זאלסטו נישט רעדן קיין דברים בטלים, מאך זיך א גדר אז אין היכל פון ציון זאלסטו נישט רעדן מיט קיינעם, נאר צום רבי'ן און צום אייבערשטן.

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת שופטים, ג' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן

... נרו יאיר

נישט אלעס וואס מען טראכט – זאגט מען, א מענטש דארף האבן אביסל שכל, אביסל הכרת הטוב.

איך שרייב דיר דאס ווייל דיין בעל הבית זאגט מיר אז דו רעדסט נישט ריכטיג, דו זאגסט אים: "איך בין דא פאר מיין געלט", "איך האב גארנישט מיט די ביזנעס" וכו'; דאס איז נישט ריכטיג צו זאגן פאר א בעל הבית. דאס מעג מען טראכטן, אבער זאגן דארף מען "שכוח", מען דארף מכיר טובה זיין א בעל הבית, ווי נישט באקומסטו דיין פרנסה וואס דער אייבערשטער געבט דיר – דורך אים, א מענטש מוז האבן גוטע מידות, געדענקען און אנערקענען דאס גוטס וואס מענטשן טוען מיט אים. און אויך ביים ארבעטן דארף מען ארבעטן מיט הארץ און געפיל, זוכן די ביזנעס זאל מצליח זיין און ווי מען קען שפארן געלט, אז נישט איז דאס גניבה.

אז דער בריוו איז נישט גענוג קלאר, דו כאפסט נישט וואס איך מיין – זאלסטו קומען רעדן פנים בפנים.

מוהרא"ש זאגט, הכרת הטוב איז א סימן אויף אלע גוטע מידות, און פארקערט אויך.

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת שופטים, ג' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן

טייערער ... נרו יאיר, קרית ברסלב

איך האלט אז זיין א באס דרייווער פאר די מוסד איז גאר א גוטע זאך, עס איז א מלאכה קלה ונקי', מען פארדינט שיין און מען ארבעט נאר אפאר שעה אינדערפרי און אפאר שעה נאכמיטאג. מען קען זיך קובע זיין א קביעות צו לערנען, און ווער רעדט נאך אז מען איז משמש דעם רבי'ן, מען ארבעט אין רבינ'ס חדר.

אז דו פרעגסט מיך וואלט איך דיר געראטן צו קומען דרייווען א באס פארן רבינ'ס חדר.

נאך א מעלה, מען איז ארומגענומען מיט א גוטע חברותא, מלמדים יראי שמים, ווי איידער צו גיין אין אן אפיס מיט מענטשן וואס האבן נישט מיטן רבי'ן וכו'.

זונטאג פאר איך שוין אהיים פון שטעטל, איך האב זיך זייער געבענקט, איך האב געמיינט איך וועל דיך זען דעם זומער, זעט אויס ביסט געווען פארנומען.

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת ואתחנן, נחמו, י"ד מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד ... נרו יאיר

איך האב ערהאלט דיין בריוו.

אז דיין ווייב תחי' איז וויליג ווייטער דיר העלפן דעקן די הוצאות, זי וויל ארבעטן און ברענגען פרנסה אז דו זאלט קענען בלייבן ביים לערנען – איז בכלל נישט קיין פראגע, אוודאי זאלסטו בלייבן ביים לערנען.

פארגעס נישט צו געבן גוטע ווערטער אין שטוב, לויב אויס דיין ווייב, דאס וועט מאכן רוען די שכינה ביי ענק.

דאס וואס דו שפירסט טעם מיתה אין דיין עבודת השם; עס איז כדאי דו זאלסט לערנען די מעשה פונעם רב ובן יחיד (ספורי מעשיות, מעשה ח), ווי דער רבי דערציילט ווי ער האט אלץ געפילט א חסרון, ער האט געשפירט ווי עס פעלט אים עפעס, דער זון דער למדן האט נישט געשפירט קיין טעם אין זיין עבודת השם, ווייל אנעם צדיק איז אלץ כלומר'יש, דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן קיא), עבודת השם אן התקרבות צום צדיק איז געמאכט, אן שמחה, אן סיפוק; על כן זאלסטו אנהויבן פאלגן די עצות פון רבי'ן, דאס איז התקרבות; דארפסט קיינעם נישט דערציילן, קענסט בלייבן ביי די חסידות וואו ענקער משפחה געהערט, און מאך זיך א שיעור אין די שיחות פון רבי'ן, און זיי מקיים די שיחות, די עצות, בעיקר די עצה פון התבודדות, זיך אויסשמועסן דאס הארץ מיטן אייבערשטן כידבר איש אל רעהו, ווי מען רעדט צו א גוטער פריינד.

אויך די עצה פון לערנען אסאך און שנעל; דאס הייסט, אויסער דיינע שיעורים וואס דו לערנסט אין חושן משפט וכו', זאלסטו זיך מאכן שיעורים אין תנ"ך, משניות, גמרא – בבלי ירושלמי, תוספתא, רמב"ם טור שלחן ערוך, אלע מדרשים, לערן עס באופן גירסא, ווער נישט אונטערדרוקט אז דו פארשטייסט נישט, נאר זאג די ווערטער מיט חיות בקול.

אויך די עצה פון זיך פרייען מיט יעדע מצוה, מיט יעדע גוטע זאך; וועסטו אנהויבן שפירן א טעם אין לעבן.

אויך זאלסטו אוועק ווארפן אלע חומרות ופרישות, שטותים ודמיונות באצטלותא דמלאכים, לעב מיט דיין ווייב ווי די תורה זאגט, טוט נישט מעשה זמרי און עקט"ן ווי א פנחס, כידוע לכל הנסיון של דורינו, שכל בני כולל חושבים שהם בבחינת ואתה פה עמוד עמדי רחמנא לצלן, ואחר כך נופלים לעבירות רחמנא לצלן.

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת דברים, ב' מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד מיין טייערער ... נרו יאיר

די הייליגע חכמים זאגן (ספרי דברים טו, קנח) אויפן פסוק (דברים טו, יח): "'וּבֵרַכְתִּיךָ בְּכָל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה', יָכוֹל יְהִי יוֹשֵׁב וּבָטֵל, תַּלְמוּד לוֹמַר בְּכָל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה", אז מען זאל טון פאר פרנסה, מען זאל נעמען אן ארבעט, אבער אויך האבן חכמינו זכרונם לברכה מתקן געווען מען זאל זאגן יעדן טאג די ברכה "שלא עשני עבד", איך דאנק דיך אייבערשטער אז איך בין נישט קיין קנעכט, מען דארף זיך היטן פון ווערן פארקנעכטעט.

איך שרייב דיר דאס ווייל שוין אריבער א האלבע זומער און פאריאר פלעג איך דיך זען אין שול לערנען און דאווענען, פלעגסט מיט האלטן די שיעורים, און די יאר, זייט דו האסט די נייע ארבעט – ביסטו ממש פארקנעכטעט; זאלסטו זיך מאכן א חשבון אויב עס לוינט דיר, און וואס און וויפיל געבט ער דיר דען... (עס זענען דא מענטשן אויסניצערס, זיי קענען איינרעדן גרויסע גליקן און טוען אויסקוועטשן די ארבעטערס געפערליך), געב אכטונג מען זאל דיך נישט אויסניצן.

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת מטות-מסעי, כ"ה תמוז, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד מיין טייערער ... נרו יאיר

בנוגע דיין פראגע אויב מען מעג איינגעבן אז די קינדער זענען נישט אינגאנצן נארמאל כדאי צו באקומען שטאטישע הילף פון פראגראמען.

די ענטפער איז זייער קלאר אז נישט, עס איז נישט אויסגעהאלטן און זייער נישט ריכטיג, אויף דעם זאגן די הייליגע חכמים זכרונם לברכה (פאה ח, ט) ווער עס מאכט זיך משוגע צו געווינען רחמנות אין מענטשן'ס אויגן צו באקומען צדקה – וועט מען ביים סוף טאקע ווערן א רחמנות.

אזוי אויך איז נישט ריכטיג צו לעבן אויף צדקה, נאר אז מען צוטיילט די געלט טאקע פאר צדקה און מען נעמט אראפ פראצענט, דעמאלט איז מען אזוי ווי א גבאי צדקה און עס הייסט נישט ווי מען לעבט פון צדקה.

זיי שטארק אין דאווענען די דריי תפילות מיט מנין, מיט א סידור, וועסטו האבן גרויס שפע.

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת מטות-מסעי, כ"ד תמוז, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד מיין טייערער ... נרו יאיר

דו פרעגסט וואס דו קענסט טון, דו גייסט הפצה אבער מענטשן געבן דיר פרוטות, עס דעקט זיך נישט דיינע הוצאות.

גיי הפצה לשם שמים, לתקן עולם במלכות שקי, להפנות אליך כל רשעי ארץ; האב אינזין דעם אייבערשטן, האב אינזין צוריק צו ברענגען נאך אידן צום אייבערשטן, וועט די שפע קומען און דו וועסט האבן גרויס הצלחה.

אויב חס ושלום מען טראכט פון געלט איז מען א גרויסער רחמנות, דעמאלט האט מען נישט די געלט און נישט די הפצה, מען בלייבט מיט גארנישט. אזוי האב איך געזען במשך די יארן, די מפיצים וואס די קאפ שטייט גראד, די קאפ טראכט פונעם אייבערשטן – די זענען מצליח מיט אלעס, סיי מיט פרנסה, סיי מיט די קינדער וכו' וכו'.

די יאר פרשת עקב הבא עלינו לטובה מאכן מיר נאכאמאל די יערליכע "אנשי חיל" קאמפיין, איך האף דו וועסט מיר העלפן מער פון דיינע כוחות.

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת בלק, י"א תמוז, שנת תשפ"ה לפרט קטן

טייערער ... נרו יאיר

ערשט באצאל דיינע חובות און נאכדעם זאלסטו זיך מאכן א שלאק פאר סוכות. א סוכה מוז מען האבן, אבער א שלאק פון אפאר טויזנט דאלער, ווען מען האט חובות – איז נישט כדאי. ערשט זאלסטו באצאלן דיינע חובות, און שפעטער וועט מען טראכטן פון מאכן א שלאק.

בנוגע ארבעטן זונטאג וכו'; כל זמן דו האסט חובות – זאלסטו ארבעטן אין די זייטיגע טעג צו קענען באצאלן די חובות, ווייל חובות איז אזוי געפערליך, אז מען קען נישט לערנען און דאווענען. אזוי ווי דער רבי זאגט (ספר המדות אות תשובה, סימן מו): "מִי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב, יִזָּהֵר מִלִּהְיוֹת בַּעַל חוֹב", ווער עס וויל תשובה טון, זאל אכטונג געבן נישט צו זיין קיין בעל חוב; נאר נאכדעם וואס דו וועסט זיין אויסגעצאלט דיינע חובות, זאלסטו זיך קובע זיין יעדע זונטאג מיט א חברותא לערנען הלכה, טור בית יוסף ביז הלכה למעשה.

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת חקת, ג' תמוז, שנת תשפ"ה לפרט קטן

טייערער ליבער הארציגער געטרייער ...  נרו יאיר

דאס וואס דו שטייסט יעצט מיט אזוי סאך געלט איינגעשטעקט וכו', און עס קאסט דיר וכו', און דו זעסט נישט קיין וועג; דאס איז א גרויסע טובה, דאס מאכט מען ספעציעל יעדע שטיק צייט פאר דיר, מען וויל דיך צודרוקן צום אייבערשטן, ווייל פון איין זייט האסטו גרויס הצלחה, אבער ווען מען האט הצלחה קען מען זיך אמאל פארגעסן פון וואו די הצלחה קומט, מען קען זיך אליין איינרעדן אז "כח ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה", אז מען איז געלונגען, מען טויגט, מען איז קלוג וכו' וכו', ביז מען זעט זיך אין א פלאנטער, מען ליגט מיט געלט איינגעשטעקט מיט גרויסע פראצענטן, מוז מען גיין אין א ווינקל וויינען צום אייבערשטן, עס צעפאלט די דמיונות אז מען קען אליין, מען איז מקבל גוטע קבלות, ביז עס ווערט צוריק גוט.

קוק צוריק וועסטו זען אז שטענדיג איז אזוי געווען; אט איז אלעס געגאנגען ווי געפלאנט, און אט האט מען געמיינט אז מען גייט באנקראטירן און מען האט געבעטן און תשובה געטון און עס איז צוריק גוט געווארן.

איך בעט פאר דיר אסאך.

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת במדבר, ראש חודש סיון, מ"ה לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד ... נרו יאיר

היינט איז ראש חודש סיון, דער טאג איז מסוגל צו מאכן א פרישע התחלה צו לערנען תורה, און אז דו זוכסט א סגולה צו האבן א חשק און התמדה צו לערנען - זאלסטו נעמען די סגולה פון רבי'ן. דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן צא) א סגולה להתמדה, נישט צו רעדן אויף קיין שום איד שלעכט, נישט האבן מיט קיין מחלוקת, מיט קיין קריגערייען, מיט קיין כעס, אויך אין שטוב זאל נישט זיין קיין שום כעס און קפידות.

ווילסט פרנסה? שנייד אפ דיין כעס, דיין צארן. דער אריז"ל זאגט (פרי עץ חיים שער הזמירות, פרק ה), ווען מען זאגט דעם פסוק (תהלים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ", זאל מען אינזין האבן די ראשי תיבות און די סופי תיבות, די שם פון ח'ת'ך' א'פ'י', מוהרא"ש זאגט פשט, "חתך אפי" אז דו וועסט צעשניידן די נאז, דעם חרון אף, וועסט האבן אריכות אפים - דאס איז די שם פון פרנסה, דו וועסט זוכה זיין צו שפע און צו הצלחה.

אויך זאלסטו אוועק ווארפן דיין געטשקע, די מאוויס פון ניאוף; אוי וויי, אוי ווי ביטער עס איז אז מען קוקט מאוויס, אוי וויי, מען ווערט דאך נישט געזונט גייסטיש, מען ווערט א פארזארגטער, א נערוועזער, א דעפרעסטער, א דערשלאגענער, אוי וויי, אוי וויי, וויפיל ביסטו גרייט צו פארלירן צוליב די דמיון פון קוקן מאוויס, קוקן שארטס, קוקן סטעטוס, טיק טאק; דאס איז אויך גורם מען זאל פארלירן די פרנסה, דאס איז אויך א בחינה פון ח'ת'ך' א'פ'י' דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן קפד): "בְּהַחֹטֶם יְכוֹלִים לְהַכִּיר הַנּוֹאֵף", מען קען דערקענען א בעל עבירה דורך זיין נאז; מוהרא"ש זכרונו לברכה זאגט, די נאז מיינט מען די מידה פון כעס, דער וואס איז שטענדיג נערוועז - איז א סימן אז ער איז א נואף. אזוי ווי עס שטייט אין פסוק (בראשית לח, ז): "וַיְהִי עֵר בְּכוֹר יְהוּדָה רַע בְּעֵינֵי ה'", פרעגט דער רבי (שיחות הר"ן, סימן רמט), פארוואס שטייט: "'רַע' בְּעֵינֵי ה'" - ער איז געווען שלעכט אין די אויגן פונעם אייבערשטן, עס וואלט געדארפט שטיין: "'רָשָׁע' בְּעֵינֵי ה'", נאר ווייל ווער עס טוט די עבירה פון ער ואונן, ער איז פוגם בברית, ווערט א 'רַע' - א שלעכטער מענטש; ער שרייט אויף יעדע זאך, ער שרייט אויף אלע ארום אים, אלע זעען און ווייסן אז דער מענטש איז א בעל עבירה, מען ווערט געוואויר זיין גאנצע עבר וכו'.

דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

א גוטן חודש.

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת אמור, ט"ז אייר, ל' לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד מיין טייערער ... נרו יאיר

יעצט ווען מען קוועטשט דיך צום אייבערשטן, די פרנסה ווערט ווייניגער – זאלסטו גיין שרייען צום אייבערשטן: "הייליגער באשעפער איך דאנק דיך פאר אלעס, שכח פאר אלע יארן ווען די פרנסה איז געפארן גאר גוט, יעצט גייט שוין נישט ווי אמאל, עס ווערט מער און מער טרוקן, העלף מיר איך זאל קענען מפרנס זיין מיין משפחה".

טייערער ברודער, יעצט ווען עס דרוקט איז גאר אן אנדערע התבודדות, דער רבי זאגט, ווען א מענטש איז בצער ובדוחק שרייט ער גאר אנדערש, ער שרייט מעומקא דלבא, פון טיפעניש פון הארץ. זאלסטו אזוי טון, גיין אין א ליידיגע ארט, אדער אין דיין קאר, אדער א שפאציר אין פעלד, און שריי: "רבונו של עולם, דו ביסט הזן ומפרנס לכל, די געלט קומט פון דיר, איך בעט דיר ברחמים ובתחנונים א מתנת חנם, געב מיר שפע, איך זאל קענען מפרנס זיין מיין פאמיליע בנחת ולא בצער וכו'".

איך בין אין מירון, איך בעט פאר דיר.

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת בהר-בחוקותי, כ' אייר, ל"ה לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד מיין טייערער ... נרו יאיר

איך בין יעצט אנגעקומען קיין ירושלים, איך גיי יעצט געבן א שיעור אין אונזער שול.

היינט אינדערפרי בין איך געווען אין טברי', געדאווענט שחרית ביים ציון פון רבי מאיר בעל הנס, און נאכדעם געפארן קיין יבנאל צום ציון פון מוהרא"ש זכותו יגן עלינו, איך האב געבעטן פאר דיר, איך האב דערמאנט אלע חסדים וואס דו טוסט פאר די קהילה, קהילות היכל הקודש, וויפיל דו געבסט זיך אוועק בטירחא, ברצון ובממון.

שטארק זיך, ווער נישט פארלוירן, און ווען דו זעסט אז עס ווערט דיר ענג – זאלסטו קוקן אויף צוריק און זיך דערמאנען וויפיל מאל דו האסט געמיינט אז עס איז עק וועלט און אלעס איז געענדיגט, און פלוצלונג איז געווארן ליכטיג און זיס.

גיי יעדן טאג התבודדות אין פעלד, הינטער דיין שטוב, גיי ארום די פעלד און זאג אפאר ווערטער פארן אייבערשטן. בעט אים דו זאלסט געדענקען אז נאך אביסל וועט מען דארפן צוריק גיין, און נאר די גוטס וועט מען מיט נעמען, און אלע ווייטאג וועט דא בלייבן.

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת בהר-בחוקותי, כ' אייר, ל"ה לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד מיין טייערער ... נרו יאיר

איך האב ערהאלטן דיין בריוו.

פרנסה, ווי קען מען האבן פרנסה; אלע פרעגן וואס קען מען טון אז די שפע זאל קומען.

דער רבי זאגט (ספר המדות אות ממון, סימן צז): "מי שאין לו פרנסה", ווער עס האט נישט קיין פרנסה, "יעסוק בתורה", זאל לערנען תורה, "ואחר כך יתפלל על פרנסה", און נאכדעם זאל ער דאווענען אויף פרנסה, "בוודאי יתקבל תפילתו", וועט זיכער ווערן אנגענומען זיינע תפילות; אזוי זאלסטו טון, זאלסט זיך קובע זיין צו לערנען מקרא, משנה, גמרא והלכה, און נאכדעם זאלסטו זיך מתבודד זיין און בעטן דעם אייבערשטן ער זאל דיר מאכן א נס און געבן גרויס שפע, פרנסה בריווח.

נאך א סגולה איז דא פון רבי'ן, צו זיין פרייליך אז מען איז א איד און נישט קיין גוי. דער רבי זאגט (שם, סימן מז): "השמחה תמידית מסוגל להצלחה", זיין פרייליך איז מסוגל פאר הצלחה, און פארקערט, (שם, סימן פט): "העצבות", זיין דערביטערט, "מפסיד הפרנסה", מאכט שאדן די פרנסה.

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת בהר-בחוקותי, כ' אייר, ל"ה לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד מיין טייערער ... נרו יאיר

אלע קרעכצן אין די איצטיגע טעג אויף פרנסה, אלע וויינען 'וואס וועט דא זיין? די פרנסה איז זייער שווער' וכו' וכו'.

וויסן זאלסטו, אלע טעג און אלע צייטן שרייט מען אמאל איז געווען גוט, אמאל האט מען געקענט מאכן געלט, אמאל האט מען געקענט קויפן און פארדינען, און אויך אין אפאר יאר וועט מען וויינען אז אמאל – דאס מיינט מען היינט – איז געווען גוטע צייטן, מען האט פארדינט וכו' וכו'.

איין עצה איז דא, בעטן דעם אייבערשטן אויף די פשוט'ע שפראך, אזוי ווי מען שמועסט מיט א חבר: "הייליגער באשעפער געב מיר שפע, געב מיר פרנסה, געב מיר כח און מח צו קענען ברענגען פרנסה פאר מיין ווייב און קינדער. הייליגער באשעפער איך טו תשובה, איך הויב אן פון יעצט זיין אן ערליכער איד, איך גיי שוין זיין וואויל, זיי מיר מוחל און געב מיר שפע".

איך בין אין ארץ ישראל, איך גיי צו קברי צדיקים, איך בעט פאר דיר.

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת שמיני, אסרו חג פסח, כ"ג ניסן, שנת תשפ"ה לפרט קטן

מיין טייערער ... נרו יאיר, קרית ברסלב

איך וויל דיר בעטן זאלסט מער נישט רעדן ביים דאווענען און ביי קריאת התורה, עס האט מיר זייער געשטערט צו זען חול המועד ווי מען רעדט ביים ליינען, דאס איז א חילול השם. קוק וואס דער הייליגער זוהר זאגט (ויקהל, רו.): "כַּד סָלִיק סֵפֶר תּוֹרָה לְתַמָּן" ווען מען ברענגט ארויף די ספר תורה אויפן בימה צו ליינען, "כְּדֵין בָּעָאן כָּל עַמָּא לְסַדְּרָא גַּרְמַיְיהוּ לְתַתָּא בְּאֵימָתָא בִּדְחִילוּ בְּרֶתֶת בְּזִיעַ" דעמאלט דארפן זיך אלע אנגרייטן מיט א פארכט און א שרעק, "וּלְכַוְונָא לִבַּיְיהוּ" און אינזין האבן וואס מען ליינט, "כְּמָּה דְּהַשְׁתָּא קַיָּימִין עַל טוּרָא דְּסִינַי לְקַבְּלָא אוֹרַיְיתָא" אזוי ווי מען שטייט ווען יעצט ביי מתן תורה, "וְיֵהוֹן צַיְיתִין וְיִרְכוּן אוּדְנַיְיהוּ" און מען דארף אויסהערן און צולייגן די אויער, "וְלֵית רְשׁוּ לְעַמָּא לְמִפְתַּח פּוּמֵיהוֹן" און מען האט נישט קיין רעכט צו רעדן, "אֲפִילּוּ בְּמִילֵּי דְּאוֹרַיְיתָא" אפילו אין דברי תורה, "וְכָל שֶׁכֵּן בְּמִלָּה אַחֲרָא" און זיכער צו רעדן פון אנדערע זאכן, "אֶלָּא כֻּלְּהוּ בְּאֵימָתָא" נאר שטיין מיט א פראכט, "כְּמַאן דְּלֵית לֵיהּ פּוּמָא" אזוי ווי איינער וואס קען נישט רעדן, וואס האט נישט קיין מויל.

אז דו וועסט זיך מקבל זיין נישט צו רעדן ביים דאווענען און ביי קריאת התורה, אפילו ווען איך דאווען נישט מיט דיין מנין - וועסטו האבן זייער אסאך געלט און דיין גאנצע משפחה וועט זיין געזונט און שטארק.

דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת שמיני, אסרו חג פסח, כ"ג ניסן, שנת תשפ"ה לפרט קטן

מיין טייערער ... נרו יאיר, קרית ברסלב

זע אז אין שטוב זאל נישט זיין קיין צמצום, זע עס זאל זיין א ברייטקייט, ווען עס קומט צו לעבנ'ס זאכן; ברויט, מילך וכדומה - זאלסטו נישט קארגן, זאלסט זען עס זאל זיין אין שטוב עסן און טרינקען פאר דיין ווייב און קינדער.

אויך אלעס וואס דיין ווייב דארף האבן אין שטוב - זאלסטו גלייך מאכן, אז זי בעט דיר זאלסט איבערטוישן די לעקטער, עס איז איר טונקל אין שטוב - זאלסטו נישט זאגן מארגן מארגן, און אזוי וועט זיך עס ציען וואכן וכו'. דער מאן איז רוב טאג נישט אין שטוב קען ער טראכטן אז עס איז נישט וויכטיג, אבער פאר די פרוי וואס איז אין שטוב און פארעט זיך מיט די ווירטשאפט - איז דאס זייער וויכטיג.

בעט דעם אייבערשטן זאלסט קענען אויפשטיין פרי און דאווענען מיט די ערשטע מנין, לערנען דיינע שיעורים אינדערפרי, אזוי וועסטו קענען ברענגען פרנסה.

דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת שמיני, אסרו חג פסח, כ"ג ניסן, שנת תשפ"ה לפרט קטן

מיין טייערער ... נרו יאיר, קרית ברסלב

ביסט געפאלן אויפן קאפ? דו זאגסט מיר אז יעצט זומער ווען עס איז די צייט פון ארבעט און ברענגען פרנסה ארבעטסטו ביז צוויי אזייגער ביינאכט; זאג מיר, ביסט ביים דעת? פארוואס טוסטו דאס? דו ווילסט העלפן דעם אייבערשטן דיר צו געבן פרנסה? וואס איז מיט דיין משפחה? מיט דיין ווייב, דיינע קינדער? אלעס איז געלט?!

איך לאז דיך נישט ארבעטן נאך זעקס אזייגער. אז דו ווילסט קענסטו אנהויבן דיין טאג פריער, קענסט קומען דאווענען מיט די ותיקין מנין און גיין ארבעטן פון אכט אזייגער, אבער בלייבן ארבעטן שפעט ביז אין דער נאכט... געלט וועט דיר עס נישט ברענגען.

מאך זיך א סדר. גיי שלאפן פרי, שטיי אויף פרי, דאווען אדער די מנין ותיקין אדער די זיבענער מנין, זיי זיך קובע צו לערנען דיינע שיעורים און קום אהיים צייטליך, העלף דיין ווייב לייגן שלאפן די קינדער און נאכדעם לויף צוריק צו די תורה.

דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת ויקרא, ו' ניסן, שנת תשפ"ה לפרט קטן

מיין טייערער ... נרו יאיר

דאס וואס דו פרעגסט מיר, אז זייט דו האסט דערציילט פאר דיינע חברים פון דיינע פארדינסטן - האט זיך אפגעשטעלט די שפע, אויב דאס האט איינס מיטן צווייטן; וויסן זאלסטו, אפילו ביי נאנטע מענטשן קען זיין אמאל א שלעכט אויג, און דאס קען אפשטעלן די שפע.

דעריבער פון היינט אן זאלסטו פרובירן וואס מער צו באהאלטן דיין הצלחה, ווייל חכמינו זכרונם לברכה זאגן (בבא מציעא מב.): "אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין", די ברכה איז נישט חל נאר ביי זאכן וואס זענען פארשטעלט פון די אויג; וואס דארפן דיינע חברים וויסן וויפל געלט דו פארדינסט? וואס פעלט דאס אויס? וואס ווייסטו ווער איז דיר מקנא? און ווער עס שטעלט אפ די שפע פון קומען ווייטער? ווען מען פרעגט דיר וואס איז מיט דיין פרנסה, זאלסטו זאגן: "שכוח אייבערשטער איך קען לייגן ברויט אויפן טיש, שכוח אייבערשטער איך קען צאלן שכר לימוד"; מער דארפסטו נישט רעדן.

פארן אייבערשטן זאלסטו אלעס דערציילן, פינקטליך וויפיל געלט דו מאכסט און אים דאנקען און בעטן אויף ווייטער.

בזכות וואס דו ביסט אזוי שטארק מכבד דיינע טייערע עלטערן, דו געבסט אויף זיי זייער אכטונג - וועסטו זוכה זיין צו האבן גרויס הצלחה.

דער אייבערשטער זאל העלפן מיר זאלן זוכה זיין צו (פסחים קטז:): "וְנֹאכַל שָׁם מִן הַזְּבָחִים וּמִן הַפְּסָחִים"; און צו (מיכה ז, טו): "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת", אמן.

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת פקודי, כ"ז אדר, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד ... נרו יאיר

צוויי זאכן וויל איך דיר בעטן און דאס וועט זיין דיין ישועה, ערשטנס זאלסטו אנהויבן דאווענען די דריי תפילות מיט מנין. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (ברכות נד): "מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל כַּמָה הַוֵי, תְּלָתָא פַּרְסֵי", עוג מלך הבשן איז געגאנגען און אויסגעריסן א בארג פון דריי פרסה, ער האט דאס געוואלט ווארפן אויף די אידן. זאגט דער רבי (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן ח), די דריי תפילות ווערן אנגערופן מחנה ישראל, דאס שטארקט דעם מענטש צו בלייבן ביים אייבערשטן, עוג מלך הבשן וויל אוועק נעמען דעם איד פונעם אייבערשטן, פון מחנה ישראל, "מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל כַּמָה הַוֵי, תְּלָתָא פַּרְסֵי", פרסי איז א לשון פון דאווענען די דריי תפילות, דאס איז מחנה ישראל, ער ווארפט ארויף א בארג אויף די דריי תפילות, און ווי נאר מען לאזט אפ דאס דאווענען דריי מאל יעדן טאג - גייט מען אוועק פון אידישקייט, ובכן וויל איך דיר בעטן דו זאלסט זיך אויף דעם מוסר נפש זיין, צו קומען יעדן טאג אין שול.

צווייטנס, דיין ווייב זאלסטו מכבד זיין מער ווי דו ביסט זיך אליין מכבד. אזוי ווי חכמינו זכרונם לברכה זאגן (יבמות סב:): "והמכבדה יותר מגופו", דער וואס איז מכבד זיין ווייב מער ווי זיך אליין, אויף אים זאגט דער פסוק (איוב ה, כד): "וְיָדַעְתָּ כִּי שָׁלוֹם אֹהָלֶיךָ, ווייל דאס איז די ווילן פונעם אייבערשטן, צו מכבד זיין די ווייב און רעדן שיין צו איר, איר אויסהערן, איר געבן די גוטע געפיל, זי זאל זיין די טייערסטע זאך.

אז דו וועסט די צוויי זאכן טון - וועסטו האבן גרויס שפע, און דו וועסט אויפשטעלן ערליכע דורות פארן אייבערשטן.

גיי יעדן טאג א שפאציר מיט התבודדות, אפילו פאר צוויי דריי מינוט נאר, און שמועס מיטן אייבערשטן, בעט אים ער זאל דיר העלפן דו זאלסט נישט פארברענגען דיינע יארן מיט נארישקייטן, דו זאלסט זוכה זיין צו תשובה שלימה.

דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת תרומה, כ"ט שבט, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד מיין טייערער ... נרו יאיר, קרית ברסלב

איך פריי זיך זייער פאר די גוטע נייעס וואס דו האסט מיר נעכטן דערציילט, אז דו ברענגסט מער נישט אהיים דיין טעלעפאן, האסט אפגעטיילט די ארבעט פון די שטוב, זמן אפיס לחוד און זמן חינוך הבנים לחוד; די טעלעפאן איז נאר פאר די שעות וואס דו ביסט אין אפיס און אויך אז דו האסט געלייגט א שטארקע פילטער אין אפיס אויף די כלים.

דאס איז די שענסטע מתנה וואס מען קען מיר געבן, דאס איז מער חשוב ווי א זילבערנע כלי, יקרה היא מפנינים.

גיי יעדן טאג א שפאציר, שמועס זיך אויס דאס הארץ מיטן אייבערשטן, דאנק אים און לויב אים פאר אלע חסדים און אויך בעט פאר אלעס.

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת תרומה, כ"ח שבט, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד מיין טייערער ... נרו יאיר, מאנסי

דו דארפסט שפע, דו ווארטסט אויף א ישועה, דו פרעגסט וואס דו קענסט זיך מקבל זיין עס זאל זיך אנהויבן די הצלחה?

שמחה איז די שליסל פאר הצלחה. דער רבי זאגט (ספר המדות אות שמחה חלק ב', סימן א): "מִי שֶׁהוּא שָׂמֵחַ תָּמִיד", ווער עס איז שטענדיג פרייליך, "עַל יְדֵי זֶה הוּא מַצְלִיחַ", איז שטענדיג מצליח.

ווי אזוי? און מיט וואס? מען דארף זיך פרייען אז מען איז א איד, מיט די מצוות וואס מען טוט. גיי א טענצל נאך שחרית אז דו האסט זוכה געווען אנצוטון די הייליגע טלית ותפילין, עס זאל דיר זיין חשוב דיינע מצוות (וואש אויס דיין טלית, דיין טלית קטן, אפילו די קאר וואשט מען מזמן לזמן, איז וואס איז מיט די מצוות...?)

איידער דו קומסט אהיים זיי זיך מיישב, מאך א שמייכל, טראכט ווי אזוי דו קענסט באהאלטן די ווייטאג, און נאר פרייליך מאכן אין שטוב.

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת תרומה, כ"ז שבט, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד ... נרו יאיר

ווען דו טוסט אן די טלית, ווען דו מאכסט די עטיפה - זאלסטו בעטן דעם אייבערשטן ער זאל דיך ראטעווען פון די יצר הרע פון עבירות. דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן ז), די מצוה פון ציצית ראטעוועט פון עריות; בעט דעם אייבערשטן אין דיין שפראך א קורצע תפילה: "הייליגער באשעפער, וואס וועט זיין מיט מיר, איך וויל האבן הייליגע אויגן, הייליגע מוחין".

איך בעט דיר מיין טייערער ליבער ברודער, קוק נישט קיין מאוויס, קוק נישט קיין עבירות; דו ווארטסט דאך אויף א נס, דו ווילסט עס זאל געשען א נס מיט דיר מיט דיין פרנסה, מיט וכו', דער רבי זאגט אבער (ספר המדות אות ישועה, סימן ז): "אֵין עוֹשִׂין נֵס לְנוֹאֵף", מען מאכט נישט קיין נס פאר א נואף; דארפסטו כשר'ן דיין טעלעפאן, דיין קאמפיוטער, לעפטאפ - נישט צו קוקן די עקלדיגע אויסגעלאסענע עבירות רחמנא לצלן, נאר אזוי וועט קומען א נס.

מען פארלירט אלעס דורך קוקן עבירות, מען פארלירט די נשמה, מען פארלירט די טעם פון דאווענען. דער הייליגער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן נ): "כִּי כָּל הַפּוֹגֵם בַּבְּרִית", ווער עס איז פוגם אין די עבירה פון פגם הברית, "אֵין יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל", קען נישט דאווענען, מען שפירט א ביטערע טעם אינעם דאווענען; וואס פעלט דיר אויס די גאנצע צרה, מען פארלירט אלעס דורך קוקן מאוויס און קליפס.

איך דארף מקצר זיין, איך וועל דיר נאך שרייבן.

דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת תרומה, כ"ו שבט, שנת תשפ"ה לפרט קטן

לכבוד ... נרו יאיר

האב נישט מורא צו זאגן ביי דיר אין די ארבעט מען זאל נישט רעדן קיין ניבול פה, האב נישט מורא פון קיינעם, ווייל אדער הערט ער אויף רעדן ניבול פה אדער הייבסטו אן רעדן ניבול פה; עס איז נישטא אזא זאך זיצן מיט איינעם וואס רעדט שמוציג און עס זאל זיך נישט אריבערכאפן.

לאז נישט רעדן ניבול פה. דער הייליגער רבי זאגט (ספר המדות אות ניבול פה, סימן ג): "בַּעֲווֹן נִבּוּל פֶּה", דורך די עבירה פון רעדן ניבול פה, "צָרוֹת וּגְזֵרוֹת מִתְחַדְּשׁוֹת", קומען ביטערע צרות און נייע שלעכטע גזירות אויף די וועלט; "וּבַחוּרֵי יִשְׂרָאֵל מֵתִים חַס וְשָׁלוֹם", יונגע קינדער שטארבן חס ושלום, "וִיתוֹמִים וְאַלְמָנוֹת צוֹעֲקִים וְאֵינָם נַעֲנִין", אלע שרייען און קיינער הערט נישט זייער געשריי.

זיי מכבד דיין מענעדזשער און בעל הבית, אבער ביז ניבול פה; אז ער שעמט זיך נישט צו עפענען א שמוציג מויל - זאלסטו אים זאגן: "אדער רעדסטו איידל, אז נישט גיי איך אוועק פון דא", און אז דו קענסט דאס נישט זאגן - זאלסטו אים שיקן א קאפי פון די בריוו, ווייל ניבול פה איז אזוי הארב אז דער רבי זאגט (שם, סימן ד): "הַמְנַבֵּל פִּיו, אֲפִילּוּ חוֹתְמִין עָלָיו גְּזַר דִּין שֶׁל שִׁבְעִים שָׁנָה לְטוֹבָה, הוֹפְכִין עָלָיו לְרָעָה", ווער עס רעדט ניבול פה, אפילו מען האט אים פארזיגלט א גוטע גזירה פאר זיבעציג יאר - צערייסט מען די גוטע גזירה און ער ברענגט אויף זיך שלעכטס, "גַּם מַעֲמִיקִין לוֹ גֵּיהִנּוֹם", אויך אז מען רעדט ניבול פה מאכט מען זיך טיפער דעם גיהנום.

היינט נאכט איז דא א צאמקום אין שטעטל פאר אלע מאמעס מיט די טיטשערס פון בית פיגא, איך וויל זייער דו זאלסט בלייבן אין שטוב אז דיין ווייב זאל קענען קומען, איך וויל זי זאל זיין ביי די דרשות, עס איז דא זייער וויכטיגע זאכן וואס איז נוגע פאר דיין שטוב.

דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

בעזרת ה' יתברך - ד' פרשת משפטים, כ"ב שבט, שנת תשפ"ה לפרט קטן

... נרו יאיר

וויסן זאלסטו, מען פרובירט אויס א מענטש מיט דחקות און ארעמקייט, מען וויל זען צו וועם ער וועט זיך ווענדן; וועט ער נאכאמאל קומען צום אייבערשטן און בעטן: "הייליגער באשעפער איך האב נישט קיין געלט, איך דארף ברענגען פאר מיין ווייב און קינדער, העלף מיר, מאך מיר א נס", אדער וועט ער זיך מייאש זיין.

אפילו דו האסט נישט קיין איין דאלער, קיין איין פרוטה - זאלסטו אבער אויף איין זאך נישט מוותר זיין און זען דאס צו איינקויפן, צו לייגן א שמייכל אויפן פנים, נישט ווערן פארלוירן, נאר זיין פרייליך, גלייב באמונה שלימה אז עס וועט קומען א נס.

מוהרא"ש דערציילט, עס איז געווען א ברסלב'ער חסיד רבי אהרן קיבליטשער זכרונו לברכה, ער איז געווען זייער א פרייליכער אידל און שטענדיג איז ער ארום געגאנגען מיט א שמייכל. ער איז געווען א עני ואביון; ווען זיין ווייב פלעגט אים פרעגן: "אהרן, פארוואס ביסטו אזוי פרייליך, האסט דאך גארנישט?!" האט ער איר געענטפערט: "דו גלייבסט דאך אז עס וועט נאך זיין איין טאג גוט און דעמאלט וועלן מיר זיין זייער פרייליך, איך בארג אויס שמחה פון דעמאלט אויף יעצט"; זעט מען פון דעם דאס גרויסקייט פון איינער וואס גייט שטענדיג ארום מיט א שמייכל און ער דערהאלט זיך.

דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.