תוכן השאלה
לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,
זאל איך פארן צו קברי צדיקים אפילו אויב איך ווייס אז אויפ'ן וועג קען איך נכשל ווערן חס ושלום מיט שמירת עינים? אדער זאל איך ענדערש בלייבן אינדערהיים?
יישר כח
תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:
יום ה' פרשת כי תצא, ט' אלול, שנת תשפ"ד לפרט קטן
לכבוד ... נרו יאיר
איך האב ערהאלטן דיין בריוו.
די פראבלעם פון זיך היטן די אויגן - האט נישט מיט פארן צו א ציון פון א צדיק, דאס איז א פראבלעם וואס מען האט א גאנצן טאג און א גאנצע נאכט; וואו מען גייט און וואו מען שטייט - דארף מען רחמי שמים זוכה זיין צו האבן שמירת עיניים, און אז מען קען גיין צו קברי צדיקים מתפלל זיין אויף ישועות ורפואות - איז זיכער מען זאל גיין און פועל'ן ישועות.
ווער רעדט נאך ווען עס קומט צו פארן קיין אומאן צום הייליגן רבינ'ס ציון, וואס דער רבי האט צוגעזאגט (חיי מוהר"ן, סימן רכה) אז ווער עס וועט קומען צו זיין ציון זאגן דעם תיקון הכללי, די צען קאפיטלעך תהילים [קאפיטל טז, לב, מא, מב, נט, עז, צ, קה, קלז, קנ] און געבן א פרוטה לצדקה פאר זיין זכות, אפילו ער האט געטון די הארבסטע עבירות: "וועל איך מיך לייגן אויף די לענג און אויף די ברייט אים א טובה צו טון, ביי די פיאות וועל איך אים ארויסציען פון שאול תחתית".
ומכל שכן ווער רעדט נאך פון פארן קיין אומאן, זיין אין אומאן ראש השנה, וואס אפילו די נשמות וואס דער רבי קען נישט מתקן זיין א גאנץ יאר, אבער "ראש השנה" - האט דער רבי געזאגט – "קען איך יעדן איינעם מתקן זיין, אלע דארפן קומען צו מיר ראש השנה"; איז דאך זיכער, אז מען וויל זוכה זיין צו פאררעכטן וואס מען האט פוגם געווען, מען וויל זוכה זיין צו שמירת עיניים, טהרת המחשבה - דארף מען זיכער פארן קיין אומאן.
דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.
א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.