בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת ראה, י"ט מנחם-אב, שנת תשפ"ו לפרט קטן
... נרו יאיר
די וואך איז שבת מברכים אלול, מען בענטשט ראש חודש אלול, מוהרא"ש זכותו יגן עלינו זאגט, ראש השנה און יום הכיפורים ביים דאווענען, ביים זאגן: "ונתנה תוקף" – טוען אלע שרייען מיט א שטארקע התעוררות: "ותשובה ותפילה וצדקה, מעבירין את רוע הגזירה", דורך תשובה, דורך תפילה און דורך צדקה – נעמט מען אוועק די שלעכטע גזירות; זאגט מוהרא"ש, אוודאי איז גוט דעמאלט נתעורר צו ווערן, אבער ווער עס האט שכל ווארט נישט אויף ראש השנה און יום הכיפורים, עס זאל זיין א שלעכטע גזירה חס ושלום און דארפן דעמאלט דאס מבטל זיין, דער וואס האט שכל ניצט אויס גאנץ חודש אלול 'תשובה' צו טון, און ער איז עוסק אין 'תפילה', און ער געבט 'צדקה'; ווייל די דריי עבודות זענען מרומז אין די ווארט 'אלול' (קיצור שלחן ערוך סימן קכח, סעיף א), 'תשובה' איז מרומז אינעם פסוק (דברים ל, ו): "ומל ה' אלקיך א'ת ל'בבך ו'את ל'בב זרעך", וואס איז ראשי תיבות 'אלול', חודש אלול איז די צייט פון 'תשובה'; 'תפילה' איז מרומז אינעם פסוק (שיר השירים ו, ג): "א'ני ל'דודי ו'דודי ל'י", וואס איז ראשי תיבות 'אלול', אין דעם חודש דארף מען עוסק זיין אין תפילה, דאווענען צום אייבערשטן און זאגן תהלים, בעטן פאר א גוט יאר, און בעטן אויסצומעקן אלע עבירות וואס מען האט געטון; און 'צדקה' איז מרומז אינעם פסוק (אסתר ט, כב): "א'יש ל'רעהו ו'מתנות ל'אביונים", וואס איז ראשי תיבות אלול, אין דעם חודש דארף מען עוסק זיין אין די מצוה פון געבן צדקה; וואויל איז דעם מענטש וואס ווארט נישט אויף די לעצטע מינוטן, ער ניצט אויס די חודש אלול אזוי ווי עס דארף צו זיין, מיט 'תשובה', 'תפילה' און 'צדקה'; וועט ער זוכה זיין צו 'מעבירין את רוע הגזירה', ער וועט אוועק נעמען אלע גזירות רעות, און זוכה זיין צו א גוט געבענטשט יאר.
א כתיבה וחתימה טובה.