Your app logo
Download the App
Open in app
Back
Search
Filter
  • Login
  • |
  • Register
Pidyon Nefesh ברסלב סענטער
Search Icon
  • ברסלב סענטער
  • לימודים
    • לוח השיעורים
  • נייעס
  • חיזוק
    • פראגעס
    • בריוון
    • מכתב יומי
    • ארטיקלען
  • אלבום'ס
    • בילדער
    • קליפּס
    • שיעורים
    • אודיאו שיעורים
    • היכל הנגינה
  • ספרים
  • סטאר
  • Search
  • סיום מסכת שבועות והתחלת מסכת עבודה זרה

    אינעם הייטיגן טאג זענען אנשי שלומינו זוכה צו ענדיגן די לעצטע בלאט פונעם שיינעם מסכת שבועות, און מארגן הייבט מען אן די הערליכע מסכת עבודה זרה. א ברסלב'ע חסיד ווייסט אז מען קען נישט דורכגיין א טאג אן כאטש איין בלאט גמרא, דער הייליגער רבי, און זיינע תלמידים האבן אזויפיל גערעדט דערפון, און עס גייט נישט דורך א שיעור פון ראש ישיבה שליט"א וואס ער זאל נישט מחזק זיין און מעודד זיין מען זאל היינט אנהייבן צו לערנען א בלאט גמרא.   עס איז טאקע ריכטיג אז יעצט ווען מען הייבט אן צו לערנען א פרישע מסכת, א הערליכע מסכת, בפרט די ערשטע עטליכע בלאט איז פול מיט גאר שיינע אגדתא, חיזוק וויאזוי חז"ל האבן געזען די גרויסקייט פון א איד, און וויאזוי מען קען אייביג תשובה טון, איז א זייער פאסיגע צייט זיך מיט צו כאפן, און אנהייבן דער מסכת, און דו וועסט מאכן דיין סיום הש"ס, אין זיבן א האלב יאר ארום ווען מען וועט ענדיגן ביים קומענדיגן מחזור מסכת שבועות.   אבער אויב דו ליינסט דעם ארטיקל נישט פונקט היינט, נאר דו באגעגענסט דעם ארטיקל פונקט ווען מען האלט ביי עבודה זרה - לאמיר זאגן - דף כ"א, דארפסטו נישט ווארטן ביז'ן קומענדיגן סיום, זיכער נישט ביזן קומענדיגן סיום הש"ס אין צוויי יאר ארום, אבער אפילו נישט ביזן סיום קומענדיגן ט' אלול הבעל"ט, ווייל דאס איז עצת היצר - קודם נישט היינט ח"ו. נאר ענדערש הייב אן יעצט, היינט, ווען מען האלט ביי די לעצטע בלאט פון שבועות - אדער סיי וואו.   אויך טוען אנשי שלומינו מאכן אן עסק פונעם סיום, מען קומט אהיים מיט א שמחה, ברענג אהיים א גוטע זאך, לייג ארויף א ווייסע טישטוך, צינד אן א פרייליכע טעיפ, און זינג צוזאמען מיט די קינדער. "וואס איז די שמחה?" זאג זיי, "טאטי מאכט היינט א סיום", די תורה וועט אריינגיין אין דיינע קינדער אלץ א פאזיטיווע זאך, א געשמאקע זאך.   אזוי אויך קען מען נישט בייקומען דעם סמ"ך מ"ם וואס לאזט נישט לערנען, נאר אויב מען נעמט אן דעם סדר דרך הלימוד בפשטיות, מען איז זיך מכניע פאר'ן רבי'ן וואס זאגט "אין צריכים בלימוד רק האמירה בלבד". און ווען דער סמ"ך מ"ם וועט דיר זאגן אז היינט קענסטו נישט לערנען ווייל "ביסט פארנומען", "גייסט אריבער שווערע צייטן, און דיין קאפ איז נישטא", וועסטו אים ענטפערן אז "זאגן קען איך", און אויב ער וועט דיר זאגן, אז זאגן הייסט נישט געלערענט, וועסטו אים זאגן איז נישט, אבער איך פאלג דעם רבי'ן.   אז א מענטש איז דבוק אין די תורה, דאס איז די איינציגסטע וועג וויאזוי מען קען דורכשווימען די שווערע כוואליעס, און איבערקומען אלע שוועריקייטן, פיזיש, גייסטיש, ברוחניות ובגשמיות.   אשרינו מה טוב חלקינו

    < זעה מער כב סיון תשפ"ה 📝
  • ספר שמירת הזמן ווערט איבערגעדרוקט

    מיט גרויס פרייד נעמען אנשי שלומינו אויף די גוטע בשורה אז דער קרן הדפסה גרייט זיך איבערצודרוקן דעם הייליגן ספר "שמירת הזמן" וואס מוהרא"ש האט געשריבן. &nbsp; דער ספר איז א גאר וויכטיגער ספר אין היכל הקודש, ווייל ווי באקאנט איז ביי מוהרא"ש געווען גאר וויכטיג דער ענין פון היטן אויף די צייט, ווייל א מענטש וואס היט אויף זיין צייט איז גאר שטארק מצליח, סיי בגשמיות און נאך מער ברוחניות און פארקערט א מענטש וואס גייט ליידיג פאלט נעבעך אריין אין ליצנות, אין נארישקייט וואס דאס ברענגט אים נעבעך צו פאלן אין עבירות רחמנא ליצלן, דערפאר האט מוהרא"ש געשריבן דעם ספר וואס וועט אריינברענגען א זיסקייט און געשמאק פאר יעדן וואס לערנט דערין אויסצונוצן די צייט ריכטיג מיט תורה, תפלה, מצוות און מעשים טובים &nbsp; דער ספר הייבט זיך אין מיט די תורה אין ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן רע"ב "היום אם בקולו תשמעו" ווי דער הייליגער רבי ברענגט ארויס, אז אויב א מענטש וויל מצליח זיין זאל ער נישט קוקן נאר אויף "היינט", ווייל דער סמ"ך מ"ם מאכט אויסקוקן זייער שווער צו זיין אן ערליכער איד, און עס פאלט ארויף אויפן מענשט אזא בארג וויאזוי קען איך איבערקומען דעם גרויסן טשאלאנדזש, דערפאר זאגט דער רבי אז "טראכט נאר פון היינט", וועט דיר זיין גרינגער, ווייל "איין טאג" קען איך זיין אן ערליכער איד. &nbsp; דערנאך ברענגט מוהרא"ש א הערליכע תפלה פון הייליגן רבי נתן וואס איז געבויעט אויף דעם פריערדיגן תורה, ווי מען בעט זיך אויס ביים אויבערשטן אז מען זאל נישט פארברענגען די יארן מיט נארישקייט, און מען וועט זיך ח"ו דערזען א גאנץ לעבן דורך מיט שטותים און הבלים, און דערויף שרייבט מוהרא"ש דעם הייליגן ספר שמירת הזמן וואס באשטייט פון 27 פרקים פון מיט עצות און חיזוק וויאזוי מען קען היטן אויף די צייט. דערנאך ברענגט מוהרא"ש צו פארשידענע מאמרים פון חיי מוהר"ן, און ביאורים דערויף פון טשערינער רב ז"ל, אזוי אויך שטיקלעך פון הייליגן ספר "עלים לתרופה" בריוו פון הייליגן רבי נתן זי"ע. דערויף קומט צוגעלייגט דער קונטרס "שמירת הזמן" פון מוהרא"ש זי"ע פול מיט גאר שיינע שיחות, חידושים, איבער דעם ענין פון שמירת הזמן, וואס דאס אליינס באשטייט פון 175 סעיפים פול מיט הערליכע חיזוק און עצות. &nbsp; קרן הספה גייט יעצט איבערדרוקן דעם ספר פון פריש, מיט הערליכע גרויסע אותיות, מען גייט עס גוט מגיה זיין און פריש אויסשטעלן געשמאק און שיין אזוי ווי די היינטיגע טעכניק קען, וואס וועט געבן א הרחבת הדעת ביים לערנען דעם ספר. מען האט שוין ב"ה אנגעהויבן מיט די ארבעט אויף די טעקסט, און מען האפט צו קענען צואיילן די שווערע ארבעט און עס ענדיגן במשך די קומענדיגע עטליכע זומער וואכן. דער מהדורה פונעם ספר איז געווארן אפגעקויפט דורך מו"ה דוד מעץ הי"ו, און וועט טראגן מיט שטאלץ דעם נאמען "מהדרות מעץ". &nbsp; מען קען נאך קויפן זכותים אינעם ספר, ביטע זיך פארבינדן צום גבאי מוה"ר לייבי ראטה הי"ו אויף 347-578-4449.

    < זעה מער כא סיון תשפ"ה 📝
  • די ווייסעכל פונעם איי

    שאלה: וויאזוי ווערט אייער פארהארטעוועט און ווייס נאכ'ן קאכן? אן אינטערעסאנטע אבזערוואציע - וואס עס קען זיין אסאך האבן זיך שוין געוואונדערט, וויאזוי ווערט אן איי גענצליך איבערגעטוישט, סיי אין סטרוקטור און סיי אין קאליר נאכ'ן ווערן אפגעקאכט. &nbsp; די איי ווייסל באשטייט בעיקר פון וואסער און פון א געוויסע פראטין וואס הייסט אלבומען. ווען די איי איז רוי זענען שטייען די פראטין שטיקלעך יעדער פאר זיך, אויף א אזא וועג אז עס לאזט דורך ליכטיגקייט (וואס אזא צושטאנד רופט מען "דורכזיכטיג"), נאכדעם וואס עס ווערט אנגעהיצט, עפענען זיך די פראטין מאלעקיולן אויף און זיי שטעלן זיך צוזאם, כאפן זיך אן פעסט, וואס דאס איז גורם אז די ליכטיגקייט קען מער נישט דורכגיין, און מען זעט דעם ווייסן קאליר, אזוי אויך ווערט עס שטייף און הארט און לאזט זיך מער נישט רינען. &nbsp; ווען א מענטש גייט דורך א צרה, איז עס נישט "פערצופאל" עס איז אז דער איז שולדיג, יענער איז שולדיג, עס איז א שאד צו באשולדיגן דיין טאטע, דיין מאמע, דיין ווייב אדער מאן אין אלע דיינע צרות. ווייל עס איז נישט זיי. עס איז דא איינער דער באשעפער וואס האט באשאפן די גאנצע וועלט, וואס האלט די גאנצע וועלט, און יעדע דומם צומח חי אדער מדבר איז איין שטיק אלקות, עס איז גארנישט דא אויסער אים, ער שטייט אונטער אלעם, און די "היץ" וואס דו גייסט דורך איז נאר דיר בעסער צו מאכן. &nbsp; יעצט ביסטו ליידיג, דו פארגעסט ווער עס האט דיר באשאפן, דו פארגעסט פארוואס דו ביסט דא אויף דער וועלט, דער באשעפער קאכט דיר אביסל אויף, זאלס ווערן אויסגעלייטערט, ווייס און ריין, זאלסט באקומען שטארקייט. אלעס וואס דו גייסט אריבער איז נאר פאר דיין טובה. דריי דיך אויס און קוק ווער עס קלאפט דיר אויפן רוקן וועסטו זען אז עס איז דיין בעסטער חבר, וועסטו אויפהערן צו זיין ברוגז אויף די גאנצע וועלט. עס איז דער אויבערשטער וואס וויל זען וואס דו גייסט טון, און צו וועם דו וועסט אנטלויפן ווען דו האסט א צרה. &nbsp; עס איז נישטא וואו צו לויפן ווען מען גייט דורך שוועריקייטן. נאר דער אויבערשטער קען דיר העלפן, און נאר ער וויל דיר העלפן, און אויב דו אנטלויפסט צו אים ביסטו א געהאלפענער. &nbsp; צום הייליגן סאטמארן רבי'ן זי"ע איז אמאל אריינגעלאפן א פאר'צרה'טער איד מיט בכיות נוראות, דער איז האט מיטגעמאכט שבעה מדורי גהנום אין אוישוויץ, איבערגעלאזט על קידוש השם א גאנצע משפחה, א ווייב מיט קינדער, און נאך די מלחמה האט ער ווידער אויפגעשטעלט א משפחה, און יעצט איז מען אים געקומען זאגן די בשורה, אז זיין איינציג קינד איז נעבעך אומגעקומען אין אן עקסידענט ל"ע. דער הייליגער צדיק האט אים אנגעקוקט און מיטגעוויינט. נאך עטליכע מינוט זאגט אים דער רבי, "איך האב אויך פארלוירן א ווייב, אלע מיינע קינדער, ווען איך שפיר אז איך האלט עס מער נישט אויס, אנטלויף איך צו די גמרא". ווייל נאר ביים אויבערשטן און ביי די הייליגע תורה, קען מען טרעפן א טרייסט. נאר דאס קען העלפן א מענטש. &nbsp; שיקט אריין אייער שאלה צו askgershon@gmail.com

    < זעה מער כא סיון תשפ"ה 📝
  • אנשי שלומינו מאכן שוין פלענער צו פארן צום הייליגן רבי'ן אויף ראש השנה הבעל"ט

    אינעם מכתב יומי היינטיגן טאג (מאנטאג שלח), איז דער ראש ישיבה מעודד מען זאל שוין מאכן פלענער צו קומען צום הייליגן רבי'ן אויף ראש השנה הבעל"ט, דער ראש ישיבה שרייבט "אין ספר חיי מוהר"ן איז דא א גאנצע קאפיטל איבער דאס גרויסקייט פון קומען קיין אומאן אויף ראש השנה; דער רבי האט געזאגט (שם, סימן תג): "הָרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁלִּי עוֹלֶה עַל הַכֹּל", זיין ביי מיר ראש השנה איז גרעסער פון אלעס, "וְהָיָה פֶּלֶא אֶצְלִי, מֵאַחַר שֶׁהַמְּקֹרָבִים שֶׁלִּי מַאֲמִינִים לִי, וְלָמָּה לֹא יִזָּהֲרוּ כָּל הָאֲנָשִׁים הַמְקֹרָבִים אֵלַי, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, אִישׁ לֹא יֵעָדֵר", און איך וואונדער זיך אויף מיינע תלמידים וואס גלייבן אין מיר, פארוואס זאלן זיי נישט מעורר זיין מיינע מענטשן אז אלע זאלן קומען צו מיר אויף ראש השנה, קיינער טאר נישט פעלן. "כִּי כָּל עִנְיָן שֶׁלִּי הוּא רַק רֹאשׁ הַשָּׁנָה", מיין גאנצע זאך איז ראש השנה, "וְהִזְהִיר לַעֲשׂוֹת כְּרוּז, שֶׁכָּל מִי שֶׁסָּר אֶל מִשְׁמַעְתּוֹ, וּמְקֹרָב אֵלָיו, יִהְיֶה עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה אֶצְלוֹ, לֹא יֶחְסַר אִישׁ", דער רבי האט געהייסן מען זאל מודיע זיין פאר אלע מענטשן וואס גלייבן אין אים אז ער האט געהייסן קומען צו אים אויף ראש השנה, "וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד מְאֹד, "אִכְלוּ מַעֲדַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַקִּים, כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם", און ווער עס איז זוכה צו זיין ביי אים אויף ראש השנה דארף זיך זייער פרייען א גאנץ יאר, עיין שם." &nbsp; ווייטער שרייבט דער ראש ישיבה "נאך האט דער רבי געזאגט (שם, סימן תה): "הָרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁלִּי הוּא חִדּוּשׁ גָּדוֹל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ שֶׁאֵין הַדָּבָר הַזֶּה בִּירֻשָּׁה מֵאֲבוֹתַי, רַק הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נָתַן לִי זֹאת בְּמַתָּנָה, שֶׁאֲנִי יוֹדֵעַ מַהוּ רֹאשׁ הַשָּׁנָה, לֹא מִבָּעֲיָא אַתֶּם כֻּלְּכֶם בְּוַדַּאי תְּלוּיִין בָּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁלִּי, אֶלָּא אֲפִילּוּ כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ תָּלוּי בָּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁלִּי", די גאנצע וועלט איז אנגעהאנגען אין מיין ראש השנה, און דער אייבערשטער האט מיר דאס געגעבן פאר א מתנה; נישט נאר איר - מיינע תלמידים זענט תלוי אין מיין ראש השנה, נאר די גאנצע וועלט שטייט אויף מיין ראש השנה." &nbsp; דער ראש ישיבה פאדערט ווייטער אויף אז מען דארף שוין צוגרייטן די "מתנות" צו ברענגען פאר'ן רבי'ן אויף ראש השנה. ווען מען קומט צו גאסט צו איינעם - פירט מען זיך אז מען ברענגט עפעס א טשאקאלאד, א קעיק א.ד.ג., ביי ברסלב'ע חסידים איז איינגעפירט אז מען ברענגט עפעס א מתנה פאר'ן הייליגן רבין. דער ברענגט סעטס משניות, איינער ברענגט א סיום אויף ספר ליקוטי מוהר"ן, און ביים ציון פון הייליגן רבי'ן פארציילט מען אלע סיומים וואס מען האט זוכה געווען בזכות מען איז מקורב צום הייליגן רבי'ן. &nbsp; דער ראש ישיבה רעכט אויס אינעם בריוו אלע שיעורים וואס א ברסלב'ע חסיד מאכט זיך, די ערשטע שיעור איז מעביר סדרה זיין יעדן טאג אביסל און ענדיגן אויף סוף וואך, דערנאך רעכט דער ראש ישיבה אויס נ"ך, משניות - אויב מען קען אכצן פרקים א טאג "ווי גוט און ווי זיס" שרייבט דער ראש ישיבה. בבלי, ירושלמי, תוספתא, מדרש רבה, מדרש תנחומא, רמב"ם, טור, שלחן ערוך, זוהר הקדוש, תיקוני זוהר, ליקוטי מוהר"ן און ליקוטי הלכות. "דאס זענען די פופצן שיעורים וואס מוהרא"ש האט געוואלט מיר זאלן לערנען יעדן טאג." פירט דער ראש ישיבה אויס. &nbsp; אנשי שלומינו מאכן תפילות מען זאל קענען אנקומען צום הייליגן רבי'ן און דורכגיין אלע שוועריקייטן גרינגערהייט.

    < זעה מער כ סיון תשפ"ה 📝
  • יזדזע העולם, הרעישו תבל ומלואו

    א גאר שארפע קול קורא איז ארויסגעקומען קעגן א שרעקליכע פירצה וואס פרובירט אריינצוקומען במחנינו, און דארעט חלילה צו אפקילן יעדן ערליכן איד שומרי תורה ומצוות און אים אנפילן זיין מח מיט געפערליכע דעות נפסדות, ותוצאותיו מי ישורנה. &nbsp; דער קול קורא רופט יעדן איד אשר בשם ישראל יכונה, אז מען זאל וויסן אז די וואס זענען נעבעך פארכאפט אין די דיעות כוזבות, מען זאל וויסן אז זייערע השקפות זענען קעגן דעם דרך התורה והמסורה, און די יעניגע השקפה איז שקר מיסודו, און דאס קומט פונעם סמ"ך מ"ם דער מלך זקן וכסיל וואס זוכט אלע מיטלען אפצופירן אידישע קינדער מדרך התורה המסורה לנו מדור דור. &nbsp; פון וועלכע שרעקליכע פירצה רעדט מען דא? לאמיר אנהייבן דעם קול קורא פון אנפנאג, און מיר וועלן עס איבערטייטשן אויף מאמע לשון המדברת בינינו, כדי מיר אלע זאלן וויסן זיך אפצוהיטן פון דעם שרעקליכן פירצה. &nbsp; "יזדעזע העולם, הרעישו תבל ומלואו", שרייט דער קעפל פונעם צעטל, "די וועלט זאל אויפציטערן, מען דארף שרייען אויף די גאנצע וועלט!". &nbsp; עס איז באקאנט - הייבט דער קול קורא אן מיט די קליינע ווערטער - פון אונזערע הייליגע רבי'ס, שרפי מעלה קדושים וטהורים, דער הייליגער בעל שם טוב זי"ע און זיינע תלמידים, וואס האבן מפרסם געווען פאר די גאנצע וועלט אז: &nbsp; א) יעדער איד, נישט קיין חילוק ווער, איז זייער באליבט ביים אייבערשטן, און דער אויבערשטער בארימט זיך און איז זיך משתשע מיט יעדעם איינעם, ממש ווי ער וואלט געווען א בן יחיד. &nbsp; ב) יעדע מחשבה, יעדע ווארט, יעדע מצוה'לע, איז זייער באליבט ביים אויבערשטן, און ער האט א געוואלדיגע תענוג דערפון, און ער פריידט זיך זייער שטארק דערמיט. &nbsp; ג) יעדע נסיון, יעדע שוועריקייט וואס א איד גייט דורך, אלעס איז כולו חסד ורחמים פונעם אויבערשטן, אלעס איז מיט'ן ציל אז א מענטשן זאל ווערן נענטער צום אויבערשט, און ער זאל שטייגן דורכדעם. &nbsp; און היות - זאגט דער קול קורא - אז עס קומען אן שרעקליכע שמועות, וואס עס איז שווער צו גלייבן, אז עס זענען ליידער דא אידן, וואס פירן זיך ווי שומרי תורה ומצוות, און רחמנא ליצלן גייען זיי ארום מיט א זויערע פנים, מיט א געבויגענעם רוקן, צובראכן און טרויעריג, און ווערן נערוועז פון יעדע זאך, און דערפאר איז בכלל נישט קיין חידוש אז זיי פאלן נעבעך אריין זייער גרינג אינעם נעץ פונעם יצר הרע. &nbsp; דערפאר - פירט דער צעטל אויס - ווי אויבנדערמאנט - אז דער השקפה איז קעגן די דרך התורה והמסורה. &nbsp; דער צעטל פירט אויס מיט א תפלה צום אויבערשטן אז מיר זאלן זוכה זיין צו גלייבן אינעם אויבערשטן, גלייבן אין זיינע חסדים, גלייבן אין די הייליגע תורה, און חז"ל און אין אלע צדיקים, גלייבן אין זיך אז מיר זענען באליבט ביים אויבערשטן, און אין דעם זכות וועלן מיר זוכה זיין צו מקרב זיין ביאת משיח צדקינו. &nbsp; אונטערגעשריבן, היהדות הנאמנה באמעריקא

    < זעה מער כ סיון תשפ"ה 📝
  • מלחמה אין מדינת ישראל גייט אריין אין א פרישע פאזע

    פארגאנגענעם ליל שישי איז די וועלט געכאפט געווארן אין א סורפרייז ווען מדינת ישראל האט זיך א לאז געטון אינמיטן די נאכט איבער פארשידענע סענסיטיווע איראנישע מיליטערישע ערטער, און האבן שטארק באמבאדירט דארט, ווען אין די זעלבע צייט האבן זיי אומגעברענגט פילע הויכראנגיגע פירער, בעיקר פון די מערסט פארגעשריטענע "רעוואלונציאנערישע גווארדיע" און פון זייערע פירער און סייענטיסטן וועלכע פירן אן זייער נוקלעארע פראגראם. &nbsp; ביים שיעור ליל שישי פונעם ראש ישיבה שליט"א האט דער ראש ישיבה שליט"א ארויסגעברענגט אז א מלמחה איז א שרעקליכע זאך, און עס קען לא עלינו קאסטן קרבנות השם ישמרינו, און האט אויפגעפארדערט אלע זאלן מתפלל זיין אז דער אויבערשטער זאל האלטן אויף אונז זיין רעכטע האנט, און אידישע קינדער זאל ווערן אפגעהיטן פון אלעם בייזן. &nbsp; דער ראש ישיבה האט געבעטן אלע מלמדים זאלן זאגן מיט די קינדער קאפיטל פ"ג נאכ'ן דאווענען, און בעטן מיט זיי צוזאמען אז מען זאל נאר הערן גוטע בשורות, און בעיקר זאל מען מתפלל זיין מען זאל נישט מורא האבן, און געדענקען אז דער אויבערשטער היט אונז אפ, און קיינער קען אונז נישט גוטס טון אדער שלעכטס טון, נאר ווען דער אויבערשטער לאזט. די זכות פון די תפלות, בפרט פון די ריינע תינוקות של בית רבן וועט זיכער ביישטיין פאר אלעמען. &nbsp; די מלחמה האט זיך שוין זינט דאן פארברייטערט, ווען איראן האט צוריק געשאסן גאר אסאך באמבעס דראונס און מיסלס, בפרט האבן זיי געשיקט הונדערטער גאר שעדליכע ביאליסטישע מיסלס, וואס עטליכע פון זיי זענען ליידער געפאלן, און האט ליידער געקאסט אידישע קרבנות, און אסאך פארוואונדעטע. &nbsp; דער ראש ישיבה שליט"א האט אויך ארויסגעברענגט ביים שיעור א געדאנק וואס נוגע סיי אחינו בני ישראל וואס וואוינען אין ארץ ישראל, און פונקט אזוי די אלע וואס וואוינען אין חוץ לארץ. חז"ל זאגן "קשה תרבות רעה בתוך ביתו של אדם, יותר ממלחמת גוג ומגוג", עס איז ביטער ווען עס קומט פאר א מלחמה, עס קומען צו פליען באמבעס, מען לויפט אריין אין די שעלטערס, די פחד איז גרויס. לאמיר זיך נישט נארן, די שאנסן אז עפעס זאל געשען פאר דיר איז ב"ה זייער קליין; און אויב מען הערט נישט אויס קיין נייעס, איז אלעס פיין און וואויל, איך גיי אהיים, איך לעש אויס דעם טעלעפאן, איך הער נישט אויס קיין האטליינס, מען שמועסט דיבורי אמונה און מען לעבט א זיסע געשמאקע לעבן מיט'ן אויבערשטן. &nbsp; אבער אויב די מאן און ווייב קריגן זיך ארום, מען שטעכט זיך איינער דעם צווייטן, וואו זאל מען אנטלויפן פון די מיסלס? די אטמאספערע אין שטוב איז אנגעפולט מיט פולווער, און יעדע קליינקייט דראעט ח"ו אז די גאנצע שטוב זאל אויפרייסן אין פלאמען. דערפאר האט דער ראש ישיבה שליט"א מעודד געווען און מחזק געווען אנשי שלומינו מען זאל האלטן טייער די ווייב, רעדן שיין און שטוב, און נישט נעמען פערזענליך ווען די ווייב איז אנגעשטרענגט. &nbsp; אידישע קינדער איבער די גאנצע וועלט זענען מתפלל ביים אויבערשטן מיר זאלן אפגעהיטן ווערן פון יעדע צרה וצוקה, מיר זאלן לעבן רואיג און קענען דינען דעם אויבערשטן מיט שלום ושלוה, בביאת משיח צדקינו בב"א.

    < זעה מער יט סיון תשפ"ה 📝
  • קרן הדפסה גרייט זיך ארויסצוגעבן גאנץ ש"ס פארגעלערנט דורך ראש ישיבה שליט"א אויף יו־עס־בי

    צוליב דעם גרויסן פארלאנג פון אידן איבער די וועלט, און אנשי שלומינו בפרט, גרייט מען זיך אין קרן הדפסה ארויסצוגעבן לאור עולם דעם גאנצן סעט שיעורים פון ש"ס פארגעלערענט דורכ'ן ראש ישיבה שליט"א, וואס אויסער די פילע חיזוק און הדרכה מיט וואס די שעירים זענען פול, לערנט דער ראש ישיבה שליט"א אפ דעם בלאט גאר גוט מיט א גוטע הסברה, אבער אויך קורץ, וואס מאכט עס פאר א שוה לכל נפש. &nbsp; דער קרן הפסה האט שוין אריינגעלייגט גאר אסאך כחות אין דעם פראיעקט, עס איז אן ארבעט פון וואכן און חדשים, צו מסדר זיין די אלע שיעורים און עס מאכן גרייט עס זאל זיין ראוי לעלות על שלחן מלכים. אין אנפאנג האבן די שיעורים פארנומען בערך 100 גיגאבייט, מען האט קאמפרעסט די פיילס צו פופציג גיגאבייט, וואס איז די קלענסטע סייז מעגליך אָן צו פארלירן פונעם קוואליטעט. &nbsp; יעצט איז די שאלה ביים קרן הדפסה אויף וועלכע יו עס בי סטיק מען זאל עס ארויפלייגן. כאטש עס זענען צו צו באקומען יו עס בי סטיקס פון 64 און אפילו מער, איז אבער די מציאות אז רוב קארס פארנעמען נישט קיין יו עס בי סטיקס מער פון 16 גיגאבייט. און ווי עס זעט אויס וועט מען בלית ברירה מוזן צוטיילן די שיעורים אין עטליכע באזונדערע יו עס בי סטיקס. &nbsp; פון די אפיסעס פון קרן הדפסה בעט מען אנשי שלומינו און סיי ווער עס האט ערפארונג אין דעם נושא, און קען ארויסהעלפן מיט אינפארמציע דערוועגן זאל זיך ביטע מעלדן, אזוי אויך ווער עס וויל האבן די זכי' צו קויפן א זכות אין דעם גרויסן הייליגן פראיעקט וואס וועט פארמערן לימוד הש"ס ביי כלל ישראל זאל זיך ווענדן צום אפיס. &nbsp; מיט'ן אויבערשטענ'ס הילף, ווען מען וועט פארענדיגן דעם פראיעקט, גייט מען בעז"ה גיין ווייטער און ארויסגעבן אויך די שיעורים אויף גאנץ ירושלמי און גאנץ נ"ך פארגעלערענט דורכ'ן ראש ישיבה שליט"א.

    < זעה מער טז סיון תשפ"ה 📝
  • קרית ברסלב שטעטל צייכענט אפ זעקס יאר זינט איר גרינדונג

    ערב שבת קודש פרשת בהלותך, ווערט אפגעצייכט זעקס יאר פון י"ז סיון תשע"ט ווען אנשי שלומינו האבן זיך אפיציעל אנגעהויבן אריינצוען אינעם נייעם שטעטל וואס דער ראש ישיבה שליט"א האט געגרינדעט. דאן האט עס אויסגעזען ווי א ווייטע חלום, א שטעטל אינעם ווייטן און וויסטן ליבערטי? אבער געלויבט דעם אויבערשטן מיט סעייתא דשמיא, שטייט מען היינט בלויז זעקס יאר שפעטער, און עס געפונט זיך דארט א הערליכע בליענדע שטעטל ווי קרוב צו צוויי הונדערט און פופציג משפחות יראים ושלמים לעבן אינעם שויס פונעם נאטור מיט'ן אויבערשטן, און אלעס איז ברוך השם געפאלן אין פלאץ, און עס פעלט גארנישט פאר'ן שטעטל ברוחניות ובגשמיות &nbsp; עס וואלט זיך באמת אויסגעפעלט א לענגערע ארטיקל (אדער מערערע ארטיקלען) פאר יעדע איינע פון די אלע סערוויסעס וואס עס ווערן צוגעשטלעט, וואס מיר וועלן דא אויסרעכענען ממש אויפן שפיץ גאפל, און מיר האפן מיט'ן אויבערשטענ'ס אין די צוקונפט טאקע צו קענען אפגעבן א געהעריגע אפהאנדלונג אויף יעדע באזונדער. &nbsp; היינט צו טאגס פארמאגט דער שטעטל אלע רוחניות'דיגע געברויכן, מען דאווענט טעגליך אין די צוויי וואכן שולן, מיט די צענטראלע שול וואס מען האט נארוואס באנייט וואס דינט ווי א מנינים צענטער מיט כסדר'דיגע מנינים שחרית מנחה און מעריב, אזוי אויך פארמאגט עס א גרויסע לופטיגע היכל התורה, דער שטעטל פארמאגט פיר מקוואות טהרה, א גרויסע תלמוד תורה און מיידל שולע ווי די קינדער ווערן נתחנך מיט יראת שמים און מידות טובות, א ישיבה פאר די בחורים, א סעמינאר פאר מיידלעך, א כולל פאר די אינגעלייט, א אינגל קעמפ, א מיידל קעמפ און א קאנטרי פאר שטאטישע משפחות, א גרויסע בית הדפוס, דער מכון "עצתו אמונה", א מהודר'דיגע מצה בעקעריי, א בית הוראה - בראשות פונעם דיין שליט"א, א קאמפיוטער קיאסק, א וועד הכשרות, א מהודר'דיגע עירוב מיט א וועד העירובין, א בית השחיטה מיט פיר אויסגעצייכענטע שוחטים. &nbsp; אין די יעצטיגע טעג ארבעט מען העפטיג צו בויען צוויי פרישע בנינים פאר'ן חדר און מיידל שולע, אזוי אויך ארבעט מען צו קענען גרינדן א בית החיים. &nbsp; די חסד וואס עס טוט זיך דא איז אין לשער,כמעט יעדער אין שטעטל נעמט אן אקטיווע טייל אין איינע פון די פילע וואלונטירישע ארגאניזאציעס, ווי שעוות אסירים - צו גיין באזוכן ארעסטאנטן אין תפיסות, ביקור חולים וועלכע שיקן אפ פרישטאג און נאכטמאל פאר קימפעטארינס וכדומה, וויפיל געבן זיך אוועק פאר הצלה, פייער דיפארטמענט, חברים, חביבים, אדער'ן בית התבשיל וואס פארטיילט בחנם צו עסן, פילע פרויען געבן אוועק צענדליגע שעות א וואך פאר איינע פון די צוויי באזארן - איינס פאר קליידער און איינס פאר פורניטשור - ווי מען פארקויפט אלעס פאר כמעט בחנם, אדער צו העלפן אינעם קימפעטארן היים, פילע אינגעלייט געבן זיך אוועק צו שרייבן פארן צייטונג "קרית ברסלב בלעטל" אז מען זאל האבן ערליכע לייען מאטריאל פאר מענער פרויען און די קינדער. &nbsp; פון א גשמיות'דיגע בליק פארמאגט די שטעטל א גוט אהערגעשטעלטע שאטל סערוויס צו טראגן מענטשן פון איין געגענט צום צווייטן, די אינגעלייט און בעלי בתים שטעלן זיך אויך ב"ה גוט אוועק מיט פרנסות, די שטעטל פארמאגט פילע געשעפטן פון אלע געברויכן פון ספרים, קליידער, שפילצייגן, א גרויסע סופערמארקעט און נאך, אזוי אויך פילע טוען אין די קאנסטראקשן ליין, אזוי אויך זענען דא פילע האלסיעל און סערוויס ביזנעסער. &nbsp; אבער דער עיקר פונעם שטעטל איז נישט בכמות, נאר באיכות, אינגעלייט בחורים קינדער, ווייבלעך און מיידלעך לעבן אלע מיט תכלית, זיי לעבן מיט ציל צו דינען דעם אויבערשטן, און נאר צו געפעלן פאר אים, מען געדענקט אז כדי צו האבן א גוטע לעבן דארפן מען אויפבויען א גוטע רילעשנשיפ מיט'ן אויבערשטן, ווייל אויב האט מען א גוטע קאנעקשאן איז מען א געהאלפענער, און מיט דעם וועג וועט מען בעז"ה ווייטער גיין, ביז משיח צדקינו. אבן מאסו הבונים, היתה לראש פינה

    < זעה מער טו סיון תשפ"ה 📝
  • פון וואו קומט זאלץ?

    פראגע: פון וואו קומט זאלץ?&nbsp; &nbsp; ענטפער: זייער א גוטע שאלה, זאלץ קומט בעקיר פון צוויי מקורות, די ערשטע רופט מען "שטיין זאלץ" דאס איז זאלץ וואס מען גראבט ארויס פון די ערד פון "זאלץ מינעס", אבער בעיקר נעמט מען זאלץ פונעם ריזיגן אקעאן - די ריזיגע ימים וואס נעמען ארום בערך צוויי דריטל פונעם ערד קוגל. &nbsp; די וועג וויאזוי מען באקומט די זאלץ איז זייער פשוט, די זאלץ פירמעס פילן אן ריזיגע פלאכע דינע באסיינען מיט ים וואסער וואס אנטהאלט אין זיך אסאך מינעראלן, ובתוכם אונזער זאלץ, מען לאזט די וואסער אויסוועפן אונטער די הייסע זון, און מען בלייבט איבער מיט א דינע ווייסע שיכט, ישר כח אויבערשטער, מיר האבן זאלץ. &nbsp; די ביליגע ביטערע פשוטע זאלץ איז נישט עפעס וואס די וועלט קען זיך באגיין אן דעם, כמעט יעדע מאכל זאלציג צי זיס, אנטהאלט כאטש אביסל זאלץ דערין; יעדע באלעבאסטע וועט עדות זאגן ווי זאלץ העלפט ארויסברענגען די גוטע טעם אפילו פון זיסע קעיקס, ישר כח אויבערשטער פאר די געשמאקע טעם וואס מיר שפירן אין עסן! &nbsp; אבער נישט בלויז פארן געשמאקן טעם דארף מען זאלץ, דער מענטשליכער קערפער מוז האבן זאלץ (טעכניש הייסט עס "סאדיום") אינעם סיסטעם כדי צו קענען געהעריג פונקציאנירן; אבער ונשמרתם מאד לנפשתיכם, מען דארף עסן זאלץ מיט א מאס, ווייל פאר טייל מענטשן קען צופיל זאלץ גורם זיין הויכע בלוט דרוק. אבער ווידער שקויעך אויבערשטער, אונזער הארץ און מוסקלען קענען גוט פונצינירן מיט די ריכטיגע מאס סאדיום! &nbsp; ווען מיר פאלגן א צדיק, און מיר לייגן אוועק אונזער שכל וועלן מיר אנקומען זייער ווייט, מיר וועלן שפירן דעם אויבערשטן, און האבן א זיסע אמונה'דיגע לעבן. קענען מיר דען אפשאצן מיט אונזער באגרענציטע שכל וועלכע מצוה איז טייער און וועלכע מנהג איז וויכטיג, מיר הערן אויס דעם צדיק וואס זאגט אונז אז די פשוטע מצוות וואס די וועלט מאכט אוועק - דאס איז וואס געבט אונז חיות, מעביר סדרה זיין דאס וועט אונז צוקלעבן צום אויבערשטן, מיט אמונה וועלן מיר קענען דורכגיין יעדע שוועריקייט, א מקוה וועט אונז אויפוועקן צוריק צו קומען צום אויבערשטן, אז דו וועסט דאווענען מיט מנין - וועסטו האבן פרסה, שלום בית איז די שליסל צו א פרייליכע לעבן, און אזוי ווייטער. &nbsp; נישט קיין חילוק צי דו גלייכסט א צוקערדיגע בונדאש אדער א זאצליגע, געדענק אז דו ביסט א חלק אלוקי ממעל, און פאר'ן אויבערשטן ביסטו צוקער זיס!

    < זעה מער יד סיון תשפ"ה 📝
  • פרישע וואסער קוועלער ווערן געגראבן ביים בנין אין אומאן

    געלויבט דעם אויבערשטן אז מיר גרייטן זיך אלע צו פארן צום הייליגן רבין אויף ראש השנה, מיר ווייסן און געדענקען אז דער עיקר איז תפלה, בפרט ווען עס קומט צום הייליגן רבי'נס ראש השנה וואס דער סמ"ך מ"ם פרובירט מיט אלע מיטלען צו צושטערן, הייבט זיך עס אן און ענדיגט זיך נאר מיט תפלה. &nbsp; מען דארף טאקע קויפן א טיקעט, האבן א גילטיגע פאספארט, זיך רעזערווירן א בעט מיט עסן, אבער דאס קומט נאר נאך תפלה. ווייל קיין שום השתדלות קען נישט העלפן קיין ריר, אויב דער אויבערשטער וויל אנדערש. &nbsp; איינע פון די שוועריגקייטן וואס אנשי שלומינו פלעגן זיך דארפן ספראווען אין אומאן איז געווען די גרויסע געפילדער פון פושקינע; עס קומען טויזנטער אידן א גאנצן טאג און א גאצע נאכט במשך די עטליכע טעג פאר ראש השנה, צענדליגע טויזנטער אידן וויל זוכה זיין צו די גרויסע תיקונים וואס דער רבי געבט, בפרט אז מען איז זוכה אז מען קומט מיט די קינדער, איז שווער צו צושטעלן די ריכטיגע שמירה וואס פעלט אויס. &nbsp; דערמיט וואס דער ראש ישיבה שליט"א האט ב"ה מיט סייעתא דשמיא געבויעט דעם בנין ווייט ארויס פונעם געגענט האט זיך אנגעהויבן א נייע תקופה, מען איז נישט אויסגעשטעלט צו די גרויסע גערודער פונעם צענטער, און אזוי אויך די קינדער זענען אדער אונטער די אויפזוכט פון די געטרייע עלטערן, אדער פון די איבערגעגעבענע מלמדים וואס אויך נאכן שווערן רייזע פון שעות אויף שועת קיין אומאן, גייען זיי זיך נישט אפרוען נאר נעמען צוזאמען די קינדער, צו קענען לערנען, דאווענען און עסן מיט, אזוי אויך גייען די לעכטיגע קינדער די צאן קדשים צום הייליגן רבי'נס ציון אונטער די אויפזיכט און שמירה פון די מלמדים. &nbsp; די אלע מעלות האבן צוגעברענגעט אז דער בנין איז געווארן אנגעפילט אסאך שנעלער ווי מען האט געקענט טראכטן, כאטש מען האט צוגעלייגט כסדר בעטן און צימערן איז עס געווארן איבערגעפילט. און כאטש מען האט פון גלייך פון אנפאנג אינסטאלירט ריזיגע וואסער טענק וואס זאל קענען האלטן גענוג וואסער פארן גאנצן יום טוב, מיט יעדעס יאר זענען צוגעקומען נאך אנשי שלומינו האט מען צוגעלייגט נאך טענק מיט די האפענונג עס זאל קלעקן פאר'ן גאנצן יום טוב. &nbsp; היי יאר ווערט ערווארטעט בערך זעקס הונדערט געסט איינצושטיין אינעם בנין, אבער וויבאלד ר"ה פאלט אויס היי יאר דינסטאג און מיטוואך, און מען מוז שוין קומען פאר שבת, וועלן רוב ציבור זיך אויפהאלטן בעז"ה דארט א גאנצע וואך; און&nbsp; די עסקנים פרובירן בעז"ה אז עס זאל זיין גענוג וואסער סיי פאר נטילת ידים, נעגל וואסער, מקוה, שויערס און אזוי ווייטער, האט מען היינט צוגעטרעטן צו גראבן פרישע קוועלער, אנדערש ווי ביז יעצט וואס מען האט געגראבן פופציג מעטער טיף, דארף מען יעצט האבן פרישע קוועלער, וואס דערפאר האט מען גערופן א פירמע וואס קען גראבן ביז צוויי הונדערט מעטער טיף. &nbsp; די עסקנים וואס זענען עוסק אינעם פראיעקט האבן געבעטן מען זאל איבערגעבן פאר אנשי שלומינו מען זאל מתפלל זיין זיי זאלן מצליח זיין מיט די קוועלער, און מען זאל טאקע טרעפן א וואסער רייכע קוואל, וואס וועט צושטעלן גענוג וואסער פארן גאנצן ציבור במשך אלע טעג פון ראש השנה. &nbsp; אויסער דעם מאכט מען נאך פילע תיקונים און פארבעסערונג אין און ארום דעם בנין, צו פארמערן די הרחבת הדעת, און ווי נאר די אפדעיטס וועלן אריינקומען וועלן מיר זיך פרייען עס צו באריכטן פאר אנשי שלומינו.

    < זעה מער יג סיון תשפ"ה 📝
  • טראמפ-מאסק חבורתא'שאפט ברוטאל צושמעטערט

    עס איז הויך יום טוב אין די סאשל מידיע וועלט, עס טוט זיך אויף טישן און בענק, די צוויי געשוואורענע חברים דער גרעסטער בעל גאווה מיסטער דאנאלד טראמפ יר"ה דער פרעזידענט פון אמעריקע און דער ארימסטער מענשט וואס האט גארנישט אויסער געלט מיסטער אילאן מאסק האבן זיך צושלאגן ווי קליינע קינדער. &nbsp; למיר גיין פאוואליע, און אביסל צוריק גיין. ווען די וואלן סעזאן האט זיך געריקט נענטער און נענטער האבן צוויי מענטשן געזען אז איינער קען דא שטארק ארויסהעלפן דעם צווייטן, טראמפ האט געדארפט א שטופ, ער זאל קענען איבערקומען און געווינען די עטליכע סווינג שטאטן, און אילאן מאסק האט געזען דא א געלעגענהייט צו שטופן זיין אגענדע אפצואווישן אמעריקע'ס חובות. מיט גרויס פאמפע האבן די צווי גרויסהאלטערישע פערזאנען זיך צוזאם געשטעלט, זיי האבן ממש געשוואוירן פריינטשאפט, און מאסק האט אינוועסירט ביליאנען פון זיין געלט צו העלפן טראמפ, בשעת טראמפ רימט אויס דעם מאסק אויף זיינע וואונדערליכע אויפטרעפונגען און טעכנאלאגישע ערפינדונגען. &nbsp; די לינקע שטיצער פון טעסלע האט עס נישט צו שטארק געפאלן, אבער מאסק האט זיך אוועקגעגעבן זיין ביזנעס זיינע שטיצער אבי צו העלפן זיין חבר דעם פרעזידענט, און האט געדינט דעם פרעזידענט אלץ דער פירער פון "דאודזש" פאר די לענגסטע וואס ער איז געווען ערלויבט לעגאל, הונדערט און דרייסיג טעג. ער האט מצליח געווען צו שניידן מיליאנען פון איבעריגע הוצאות פון די רעגירונג, אבער ער האט געוויסט אז דער עיקר געלט "ביליאנען" דארף קומען פון קאנגרעס, און ווען דער פרעזידענט האט געשטופט דעם "ביג ביוטיפיל ביל" וואס האט אפגעווישט אלעס וואס "דאודזש" האט געשפארט, מיט א שמוץ אריבער, איז מאסק געווארן זייער אנטוישט, און אנגהויבן בלאזן, "הזאת נעמי"? האט ער געשריגן, פארדעם האב איך מיך מוסר נפש געווען צו העלפן די רעגירונג אז מיין גאנצע ארבעט זאל גיין לטמיון? פאר טראמפ איז עס קלאר נישט געפאלן, "קריטיק - נישט מיר", און עס האט זיך אנגעהויבן א קינדערישע פליקעריי פון איינעם צו צווייטן, טראמפ האט אנגעהויבן צו טרייבן שפאס פון מאסק, און מאסק האט צוריקגעענטפערט מנה אחת אפים, עס האבן אנגעהויבן צו פליען פליקערייען אז די גויאישע מידיע גאס האט זיך באלעקט די פינגערס פון די זאפטיגע עקלדיגע לשון הרע' וואס זענען געפלויגן אהין און צוריק. &nbsp; "ווער איז גערעכט?" האבן אלע געפרעגט, אויב איך וועל געדענקען אז דאס אלעס איז בלויז א נסיון צו זען צי איך וועל האלטן קאפ, ווער עס פירט באמת די וועלט, דעמאלטס בין איך דער געווינער. &nbsp; וויאזוי אבער קען דאס זיין, צוויי געשוואוירענע חברים, זיי גייען צוזאמען אריין און ארויס, זיי רימען זיך אויס איינע דעם צווייטן, לאזן אפ אלע זייערע פערזענליכע וויכטיגע זאכן, ווייל "איך האב א חבר"; אבער דער אמת איז, אין די רגע וואס די חברותא'שאפט דינט שוין נישט מיינע אינטערעסן, איז דער "בעסטער חבר" נישטא מער צו געפינען, נישט נאר ער איז שוין נישט דיין חבר, ער ווייסט אפילו נישט ווער דו ביסט, און אין א סעקונדע שפעטער איז ער שוין דיין גרעסטער שונא. &nbsp; אויב האסטו א חבר - פלעגט מוהרא"ש זאגן - איז עס דיין ווייב!

    < זעה מער יב סיון תשפ"ה 📝
  • באריכט פונעם יום טוב שבועות במחיצת פונעם ראש ישיבה (ח"א)

    עס איז זייער שווער איבערצוגעבן א באריכט פונעם געהויבענעם יום טוב שבועות צווישן אנשי שלומינו וועלכע זענען זיך צוזאם געקומען אין די בתי מדרשים פון היכל הקודש איבער די וועלט. אלע זענען געקומען מיט א גרויסע שמחה ווידער צו מקבל צו זיין די תורה, און זיך אויפפרישן מיט די שמחה אז מיר זענען אידישע קינדער, וואס קענען מקיים זיין די תורה ומצוות. &nbsp; דא וועלן מיר איבערגעבן א קורצע באריכט אויפן שפיץ גאפל, וויאזוי דער יום טוב איז דורכגעגאנגען אינעם נייעם בית המדרש "היכל דוד" אינעם ברלב'ן שטעטל, במחיצת פונעם ראש ישיבה שליט"א &nbsp; די ערשטע נאכט יום טוב דער דיין שליט"א איז צוגאנגען צום עמוד צום ערשטן מחנה פונעם יום טוב, און איינגעלייטעט דעם יום טוב מיט א ווארימע תפלת מנחה. &nbsp; צו מערבית האט מען געהאט די זכי' אז דער ראש ישיבה שליט"א איז געווען בעל תפלה און אנגעהויבן בקול אדיר וחזק דעם "ברכו", און אריינגעברענגט דעם זיסן יום טוב'דיגן אטמאספערע אין בית המדרש. גלייך נאכן דאווענען האט מען זיך ארויסגעלאזט אין א פרייליכע טאנץ, אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלינו. &nbsp; תיקון ליל שבועות נאך די סעודה איז דער נייער גרויסער בית המדרש ווידער פול געווארן מקצה אל הקצה - מיט זיידעס, טאטעס, בחורים און קינדער. עס איז געווען א מחזה הוד צו זען ווי אלע זיצן און מען גרייט זיך צו קבלת התורה מיט'ן סדר דרך הלימוד פון זאגן דעם תיקון ליל שבועות. &nbsp; במשך די נאכט האט מען געזונגען אינאיינעם שיינע ניגונים פון חיזוק און אמונה, אזוי אויך האט דער ראש ישיבה שליט"א עטליכע מאל אויפגעטרעטן מיט זיסע דיבורים. צווישן אנדערע האט ער ארויסגעברענגט אז יעצט ווען מיר זאגן די תרי"ג מצוות דארף מען וויסן אז דאס איז אן אוצר מיט וואס מען דארף זיך זייער פרייען, מיר זענען אלע מקיים אלע מצוות, און אויב מען קען עס נישט מקיים זיין היינטיגע צייטן זענען מיר עס מקיים דורכ'ן עס "וועלן" מקיים זיין, אזוי אויך זענען מיר מתפלל אויף די מצוות וואס מיר דארף נאך חיזוק דערויף, אז מיר זאלן זיך קענען מתגבר זיין אויפן יצר הרע, דער ציבור האט זיך אריינגענומען די לעכטיגע דיבורים און עס מיטגענומען מיט זיך צו לעבן דערמיט א גאנץ יאר. &nbsp; עלות השחר נאך די לעכטיגע נאכט, בערך ביי עלות השחר האט זיך דער גאנצער ציבור ארויסגעלאזט אין א רקידה, דאנקענדיג דעם אויבערשטן אז מען האט זוכה געווען אזוי שיין אפצורעכטן דעם תיקון, דערנאך איז דער ציבור געגאנגען אין מקוה און זיך מטהר געווען, און מקבל זיין אויף זיך די גרויסע תיקונים וואס די מקוה פון שבועות פארטאגס איז ממשיך. &nbsp; די ערשטע טאג שבועות דער ערשטער טאג יום טוב אינדערפרי אום זיבן דרייסיג, איז דער ראש ישיבה שליט"א שוין געזיצן אינעם געשמאקן וועלדל אונטערן בית המדרש, ביי א טישל אונטער די ביימער, ווי דער ראש ישיבה שליט"א האט פארגעלערנט א שיינער שיעור מתובל מיט התחזקות פונעם הייליגן רבי'ן - אלץ א הכנה לתפלת שחרית, ווי אנ"ש געבן איבער האט מען געשפירט ביי דעם שיעור א טעם גן עדן, ווען דער ראש ישיבה האט נאכגעברענגט פונעם הייליגן זוהר ווי ער רעדט פון די גרויסקייט פון די הייליגע יום טוב שבועות. &nbsp; צו שחרית איז דער גבאי הר"ר אברהם הערש וועבערמאן שליט"א צוגעגאנגען צו פסוקי דזמרה, צו שחרית און הלל האט מען געהאט די זכי' צו הערן דעם ראש ישיבה שליט"א. ווי לעכטיג און זיס און געווען ווען מען האט געהאט די זכי' צו הערן פונעם ראש ישיבה שליט"א די בענקעדיגע ווערטער מיט'ן נאסטאלאגישן ניגון "אקדמות מילן - ושריות שותא", פון וואס די הארץ איז צוגאנגען פון מתיקות. מוסף האט מען געהערט די שיינע דאווענען פון מו"ה מרדכי היימליך הי"ו. &nbsp; מעמד הסיומים ווי איינגעפירט אין די לעצטע יארן, קומען ארויף פילע מסיימים די ערשטע טאג שבועות נאך שחרית, אבער צוליב די ריבוי המסיימים קע"ה האט דער ראש ישיבה באשטמיט מען זאל עס צוטיילן דאס יאר אויף ביידע טעג, און די ערשטע טאג איז געווען באשטימט ארויף צו רופן נאר די קינדער ביז די בר מצוה וואס האבן זוכה געווען צו מאכן סיומים. &nbsp; דער שיינער מעמד האט זיך אנגעהויבן מיט א הערליכע קינדער כאאר, אנגעפירט דורכ'ן מלמד מומחה הר"ר נחמן נתן קרויס שליט"א, און דערנאך האבן זיך געשלענגעלט א לאנג שורה פון קינדער וואס האבן מסיים געווען יעדער איינער וואס ער האט זוכה געווען, עס זענען געווען סיומים פון תהלים, חמשה חומשי תורה, גאנץ תנ"ך, פילע מסכתות הש"ס, גאנץ משניות. &nbsp; בפרט האט זיך אנגעזען דער גרויסער וואונדער ווי צוויי קינדער אונטער די בר מצוה, הילד נ"י בן מו"ה משה יחיאל פעלדמאן הי"ו, און הילד נ"י בן מו"ה אשר בער אינדארסקי הי"ו וואס האבן טראץ זייער אינגע יארגאנג זוכה געווען צו לערנען און צו ענדיגן גאנץ ש"ס. &nbsp; אלע האבן באווינדערט די רייכע קהילה, וואס פארמאגט אזא רייכטום מיט וואס עס לוינט זיך אויפצוטון דערמיט, אן עשירות וואס קיינער קען נישט צונעמען. מען האט געזען די זיידעס שעפן פילע הויפענעס פון נחת און ווישן זיך די טרערן פון איבערגענומעקייט און שמחה. &nbsp; דערנאך האט דער ראש ישיבה שליט"א אויפגעטרעט מיט גאר ווארימע דיבורים, מען זאל זיך אפלערנען פון די קינדער וואס נוצן אויס זייער פרייע צייט מיט לימוד התורה, און מען זעט ווי ווייט מען קומט אן ווען מען נעמט אן דעם הייליגן רבי'ס ווערטער בתמימות ובפשיטות, צו וואס יעדער קען זוכה זיין. &nbsp; חלק ב' פונעם באריכט וועט בעז"ה נאכפאלגן. &nbsp; עליונים ששו ותחתונים עלזו

    < זעה מער ט סיון תשפ"ה 📝
  • אנשי שלומינו דאנקען דעם אויבערשטן נאכדעם וואס מען באנייט דעם נייעם בית המדרש "היכל דוד" אין שטעטל

    ווי שוין באריכטעט אין די פארגאנגע וואכן, האט מען ב"ה צוגעבויט א גאר שיינע גרויס בית המדרש אין שטעטל, נאכדעם וואס דער ביז יעצטיגער בית המדרש איז שוין געווען ענג און אויסגעוואקסן, און עס איז שוין נישט געווען מעגליך ווייטער אנצוגיין אזוי. &nbsp; ווי דער ראש ישיבה שליט"א האט געשריבן אין א בריוו, האט דער אויבערשטער געהאלפן אז עטליכע פון אנשי שלומינו האבן זיך ווארעם אנגערופן מיט גאר גרויסע סכומים, צווישן זיי מו"ה דוד לאקס הי"ו וואס האט אפגעקויפט דעם נאמען פון בית המדרש, נאכדעם וואס דער ראש ישיבה שליט"א האט אסאך מתפלל געווען אז ער האבן פון וואו צו באצאלן די גרויסע סכומים וואס דער גרויסער פראיעקט האט אריינגעצויגן. &nbsp; אזוי ווי שבועות איז א צייט וואס עס קומען צו פארן גאר אסאך געסט צום שטעטל, צו וויילן במחיצת פונעם ראש ישיבה שליט"א, וואס געבט איבער די לימודים פון הייליגן רבי'ן אויפן וועג וואס מוהרא"ש זי"ע האט אראפגעשטעלט, און לערנט אויס מען זאל לעבן חיים נצחיים, און די לעבן זאל נישט ח"ו דורכגיין אין עולם התוהו ווען מען איז פארנומען מיט יעדעם איינעם אויסער מיט זיך. - דערפאר האבן די חשובע גבאים זיך גאר שטארק אנגעשטרענגט אז דער נייער היכל זאל שוין זיין פארטיג אויף יום טוב. &nbsp; אבער טראץ דאס אלעס האט נישט אויסגעזען אז דאס איז בכלל מעגליך, צוליב די פילע ארבעט וואס האט אויסגעפעלט, אבער אנשי שלומינו האבן זיך אנגערופן גאר ווארים מיט אסאך תפלות, און דער אויבערשטער האט געהאלפן אז מען האט געזען גרויס סייעתא דשמיא אויף טריט און שריט. &nbsp; א ביישפיל: דער מקוה איז פארטיג געווארן ערב שבת קודש, אבער דער בור מי גשמים איז נאך געווען ליידיג, און דער אויבערשטער האט אראפ געשיקט א גאר שטארקע שלאקס רעגן ליל שבת קודש, אזא רעגן וואס מאכט זיך זעלטן, וואס האט אנגעפילט די בורות די והותר. &nbsp; נאך א ביישפיל: ערב יום טוב אינדערפרי איז נאך נישט געווען קיין וואסער און לעקטער אינעם נייעם חלק פונעם בנין, און עס האט אויסגעזען אז אריינגיין אינעם בית המדרש אויף יום טוב איז א שיינע חלום, אבער מיט אסאך תפלות האט דער אויבערשטער געהאלפן אז פילע אנשי שלומינו האבן זיך אנגערופן ווארים צו הלעפן, ווען דער מאכט די פאמבינג, און דער מאכט די עלעקטעריק, איינער גרייט צו די בענק, און דער אנדערער רוימט אויף, בשעת די מויל בעט דעם אויבערשטן אז מען זאל האבן הצלחה אין די ארבעט, און אזוי מיט סייעתא דשמיא סמוך לכניסת החג, האבן אנשי שלומינו זוכה געווען צו דאנקען דעם אויבערשטן, שהחיינו וקיימנו, אריינשפאצירנדיג אינעם גרויסן שיינעם היכל, ארומגענומען מיט גרויסע געלעריען פאר די פרויען.&nbsp; &nbsp; אבער ווי נאר יום טוב איז אריינגעקומען, און אנשי שלומינו האבן אנגעהויבן שטראמען פון אלע זייטן, האט מען געזען אז אויך דער נייער בית המדרש אין שוין צר מהיכל, און מען דארף שוין ערנסט זיך נעמען טראכטן פון ווידעראמאל פארגרעסערן. אנשי שלומינו זענען מתפלל אז דעם קומענדיגן יאר זאל מען שוין דאווענען אין ירושלים עיר הקודש מיט משיח צדקינו אינעם דריטן בית המקדש. &nbsp; א באריכט פון יום טוב וועט בעז"ה נאכפאלגן. &nbsp;

    < זעה מער ח סיון תשפ"ה 📝
  • שבועות וועט מען באנייעם דעם גרויסן בית המדרש אין שטעטל

    מיר גרייטן זיך צום הייליגן און פרייליכן יום טוב שבועות, ווען מיר גייען פון פריש מקבל זיין די הייליגע תורה, זיך דערנענטערן פון פריש צום הייליגן באשעפער. &nbsp; ביים הייליגן רבי'ן איז יום טוב שבועות געווען איינע פון די דריי צייטן וואס מען איז זיך צאמגעקומען ביים רבי'ן. דאס איז נישט דווקא אין אומאן, דאס איז וואו עס קומען זיך צוזאם א מנין ברסלב'ער חסידים וואס גלייבן אין רבי'ן און פאלגן דעם רבי'ן, איז דארט מסוגל צו זיין כדי צו ווערן געראטעוועט פון עולם התוהו און צו זוכה זיין צו קבלת התורה. &nbsp; איבעראל ווי עס וואוינען אנשי שלומינו וועט מען זיך צוזאם קומען דאווענען אינאיינעם אויף אלע תפלות פון יום טוב, אנשי שלומינו זענען מכיר טובה פאר די געטרייע גבאים יעדער ביי זיי אין שטאט, וואס אי אפשר לפורטם כי רבים הם, וועלכע זארגן זיך א גאנץ יאר פאר די געברויכן פונעם בית המדרש אין די מתפללים. מען קען זיך פארבינדן מיט די לאקאלע גבאים פאר די פונקטליכע זמנים פון די תפלות. אזוי אויך וועט מען זיך צוזאם קומען זאגן אינאיינעם דעם תיקון ליל שבועות אויף דעם וועג וואס מוהרא"ש זי"ע האט אוועקגעשטעלט, מען זאגט דער ערשטער און דער לעצטער פסוק פון יעדע סדרה, מען זינגט אינאיינעם פרייליכע געהויבענע ניגונים פון די גרויסקייט פון כלל ישראל און די הייליגע תורה. &nbsp; אין שטעטל קרית ברסלב ליבערטי גרייט מען אויך צום הייליגן יום טוב, ווען מיר וועלן האבן די זכי' אז דער ראש ישיבה שליט"א וועט וויילן אין שטעטל אויף יום טוב, און עס איז ערווארטעט פילע משפחות וואס וועלן קומען צו גאסט אין שטעטל, מיטצוהאלטן א געהויבענעם יום טוב אינאיינעם מיט'ן ראש ישיבה שליט"א. &nbsp; גלייכצייטיג וועט אויך פארקומען דער חנוכת הבית פאר'ן נייעם גרויסן שול און מקוה וואס מען פארענדיגט יעצט צו בויען, וואס וועט פיל צוגעבן פאר די שטעטל איינוואוינער, צו קענען האבן מער הרחבת הדעת ביים דאווענען און לערנען אין שול, נאכדעם וואס די ביז יעצטיגע שול איז שוין צו קליין געווארן פאר'ן גרויסן געברויך. &nbsp; אין א בריוו האט דער ראש ישיבה שליט"א געשריבן די וואך: "דעם קומענדיגן יום טוב שבועות וועל איך אם ירצה ה' זיין מיט אנשי שלומינו אין שטעטל, מיר וועלן מאכן די חנוכת הבית פאר'ן נייעם גרויסן שול. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (מגילה כז.) וואס מיינט א גרויסע הויז? "מקום שמגדלין בו תורה, ומקום שמגדלין בו תפלה", א פלאץ וואו מען וועט לערנען און דאווענען, און מוצאי יום טוב וועלן מיר טאנצן אינאיינעם, דאנקען און לויבן דעם אייבערשטן אז מיר זענען מקורב צום הייליגן רבי'ן, מיר זענען נישט פארלוירן, מיר האבן א רבי וואס גייט פאר אונז, מיר דארפן נישט זארגן." &nbsp; ווי איינגעפירט אין די לעצטיגע יארן, שטעלט מען צו שבועות אינדערפרי א מילכיגע קידוש נאכ'ן דאווענען, און דעמאלט קומען ארויף פילע קינדער, בחורים, טאטעס, און זיידעס, וואס מאכן סיומים אויף חלקי התורה וואס זיי האבן זוכה געווען מסיים צו זיין. אנשי שלומינו גרייטן זיך אן סיומים אויף יום טוב שבועות, צו קענען מסיים זיין ברוב עם הדרת מלך. דער ראש ישיבה שליט"א האט געשריבן אין א בריוו די וואך, "מיר וועלן אינדערפרי נאכן דאווענען האבן א גרויסע איבעראשונג פון קינדער, בחורים און אינגעלייט וואס וועלן ארויפקומען אויפן בימה מאכן זייערע סיומים, אשרי עין ראתה זאת". &nbsp; לאמיר זיך אויפפרישן אינאיינעם צו מקבל זיין די הייליגע תורה, אנהויבן פון פריש לערנען תורה יעדן טאג, אנהויבן פון פריש זיך מחי' צו זיין מיט די מצוות פון די הייליגע תורה, אנהויבן נאכאמאל בעטן דעם אייבערשטן מיר זאלן זוכה זיין צו זיין ערליכע אידן און טון נאר די ווילן פונעם אייבערשטן.

    < זעה מער ה סיון תשפ"ה 📝
  • שאלה: וואו געפונט זיך דער הר סיני

    ענטפער: דער בארג סיני אויף דער אויבערשטער האט אונז געגעבן די תורה געפונט זיך אין מדבר סיני, וואס הייסט היינט דער סיני האלב אינזל וואס געפונט זיך אין די היינטיגע מצרים (עגיפטן), נישט ווייט פונעם ים סוף (דער רויטער ים). &nbsp; לויט די חוקרים איז די פונקטליכע פלאץ ווי דער בארג געפונט זיך תלוי במחלוקת, אבער ביי מיר איז קלאר דער פונקטליכער ארט פונעם הר סיני, און נישט נאר וואס עס איז באקאנט דער פלאץ, נאר מען קען גרינג צוקומען דערצו - אריינגערעכענט דו. דארפסט אפילו נישט פארן מיט קיין פליגער, און גיין לאנגע שעות מיט קעמלען אין א הייסע טרוקנע מדבר, ווייל הר סיני געפונט זיך אין דיין דיינינג רום, דארפסט פלעין ארויסנעמען א חומש, א משניות אדער א גמרא און אנהייבן זאגן די ווערטער. &nbsp; פון וואו נעם איך דאס אז דאס איז דער ריכטיגער הר סיני, מיש אויף שיחות הר"ן סימן ע"ו, דער רבי זאגט קלאר אז דו קענסט זאגן די ווערטער, און דאס הייסט געלערענט. און דאס האט מוהרא"ש גע'חזר'ט מיט אונז, נישט איין מאל, און נישט הונדערט מאל, נאר כמעט טאג טעגליך האט ער זיך געבעטן ביי אונז, "פרוביר אויס די זיסע וועג פונעם רבי'ן", האטס שוין פרובירט מיט א חברותא, אבער איין טאג האסטו א שמחה, און דער צווייטער טאג האט ער אן אפוינטמענט, האסט שוין פרובירט א שיעור, אבער דו שלאפסט איין; אפשר איז צייט צו פרובירן צו פאלגן דעם רבי'ן, וועסט זען אז די תורה וועט דיר באלייכטן די אויגן, הייב אן זאגן די ווערטער, פלעין זאג די עברי ווי א פינף יעריג אינגל, "וממילא יבין", איבערצייג דיך עס אליינס. און אויב נישט, "ואם לא יבין", זאגט דער הייליגער רבי "מה בכך", איז וואס? "כי מעלת ריבוי הלימוד עולה על הכל", עס לוינט זיך. און אויסער דעם וועט עס דיר אפרייניגן פון דיינע שלעכטע געוואוינהייטן, עס וועט זיך ארויסנעמען פון דיינע עדיקשאנס מיט וואס דו פלאגסט זיך און וועט דיר אנפילן מיט אמת'ע סיפוק און שמחת החיים. &nbsp; די אראבער אינעם געגענט פון מדבר סיני האבן א בארג וואס זיי רופן "דזשאבל מוסא" וואס מיינט אויף אידיש "משה בארג", דער בארג איז אין דרום זייט פון מדבר סיני, און שטייט ביי א הויכקייט פון בערך 7,500 פוס (בערך 2,300 מעטער), און שטארט שטארק ארויס אלץ א הויכער בארג צווישן די ארומיגע בערג (עס איז דער צווייט העכסטער בארג אינעם סיני האלבאינזל), וואס ווארפט אפ די מעגליכקייט אז דאס זאל זיין דער בארג, ווי חז"ל זאגן אונז קלאר פארוואס האט דער אויבערשטער אויסגעקליבן דעם בארג סיני ווייל ער דער נידעריגיסטער בארג, צו ווייזן אז מיר דארפן זיך האלטן קליין. &nbsp;

    < זעה מער ב סיון תשפ"ה 📝
« Previous Next »

Showing 16 to 30 of 1598 results

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 106 107
  • קאַטעגאָריעס
  • פילטער לויט די יאר
  • אלע
  • ישיבה תפארת התורה
  • אומאן
  • תלמוד תורה היכל הקודש
  • בית פיגא
  • פרויען פאראיין
  • מחנה תפארת התורה
  • שמחות
  • קרן הדפסה והפצה
  • קהלות היכל הקודש
  • ציון מוהרא"ש ז"ל
  • ברסלב סענטער וועבסייט
  • ברסלב מיידל קעמפ
  • קרית ברסלב ליבערטי
  • צום פינטל
  • וועלטליכע נייעס
  • געדאנקען
  • מיט א טיפערן בליק
  • גאסט ארטיקל
  • די פרשה מיט אנדערע ברילן
  • היסטאריע ווינקל
  • אינטערוויו
  • איבער אלץ און אלעמען

פילטער לויט די יאר


  • אלע יארן
  • תשע״ט
  • תש״פ
  • תשע״ז
  • תשפ״א
  • תשפ״ה
  • תשע״ח
  • תשפ״ג
  • תשפ״ב
  • תשפ״ד
היכל הקודש ברסלב
breslevcenter.com