תוכן השאלה
לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,
איך האב געוואלט פרעגן איבער דעם "בית נצחי", דער וועכנטליכער קונטרס אין וואס איז אריינגעדרוקט די טעגליכע שיעורים פון בבלי, ירושלמי, און תוספתא, אויב מען דארף עס לייגן אין שמות נאכ'ן נוצן, און אויך אויב מען מעג אריינגיין מיט דעם אין בית הכבוד ווען מען האט עס אין טאש.
יישר כח
תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:
בעזרת ה' יתברך
ערב שבת קודש פרשת אחרי ב', מברכים החודש, כ"ח ניסן, שנת תשפ"ב לפרט קטן
לכבוד ... נרו יאיר
איך האב ערהאלטן דיין בריוו.
מען דארף דאס לייגן אין גניזה ווייל דאס איז געדרוקט געווארן צו לערנען.
בנוגע אריינגיין אין בית הכסא; מען מעג אריינגיין אין בית הכסא ווען מען האלט אין טאש די קונטרס בית נצחי. דער משנה ברורה זאגט קלאר (אורח חיים סימן מג, סעיף קטן כה): "ושאר ספרים וכתבים שיש בהן שמות, אם הם בכיס שרי להכניסן", מען מעג אריינגיין אין בית הכסא מיט כתבי קודש ווען עס איז אין טאש, און אפילו לויט די שיטה וואס זענען מחמיר צו האבן צוויי כיסויים, קען מען מצרף זיין די שיטה וואס לערנט אז א דעקל פון א ספר איז אויך אזוי ווי א כיסוי, האסטו שוין צוויי כיסויים.
א פרייליכן שבת.