בריוון פונעם ראש ישיבה שליט"א

#468 - ממתיק זיין די דינים דורך טאנצן און פאטשן
שמחה, אמונה, התחזקות

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת בא, ג' שבט, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


מיינע טייערע ... נרו יאיר וזוגתו תחי'


יעצט ווען ענק גייען אריבער וכו', ענק האבן פארלוירן וכו' נאך אפאר חדשים – דארפן ענק זיך זייער שטארקן נישט צו האבן חס ושלום קשיות אויף די אמונה, ענק דארפן זיך מחזק זיין; אז דער אייבערשטער מאכט נאר גוטס, און אלעס איז זיכער לטובה, און דאס וואס מען פארשטייט נישט איז אויך א טובה, און ענק וועלן נאך זוכה זיין צו בניך כשתילי זיתים סביב לשלחניך, ענק וועלן זוכה זיין צו ברכות וישועות.


יעצט דארפן ענק זיך פארלייגן אויף שמחה, ענק דארפן מער ממתיק זיין די דינים דורך טאנצן און פאטשן, טון בתמימות ופשיטות וואס דער הייליגער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א, סימן יא): " כְּשֶׁיֵּשׁ , חַס וְשָׁלוֹם, דִּינִים", ווען עס איז דא דינים זאל מען טאנצן און פאטשן, און אזוי ווערט נמתק די דינים.


ענק זאלן יעדן טאג אנצינדן לעבעדיגע ניגונים און טאנצן "כי טוב ה'", "הודו לה'", "ברוך ה'", "מה אשיב לה'", און אזוי ווייטער.

#467 - זעט אויס טונקל און שווארץ
חיזוק פאר מיידלעך, אמונה

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת בא, כ"ט טבת, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... תחי', תלמידה בית פיגא


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


שטארקט זיך מיט אלע אייערע כוחות, און אפילו עס זעט אייך אויס ווי אלעס איז טונקל, אלעס איז שווארץ, זאלט איר אויפזוכן אין די טונקלקייט דאס גוטס וואס דער אייבערשטער מאכט מיט אייך, דער רבי האט אונז געלערנט (לקוטי מוהר"ן חלק א, סימן קצה), מיר זאלן אויפזוכן דאס גוטס און דאנקען דעם אייבערשטן אויף דעם, דער רבי זאגט אז דאס איז געווען ווי אזוי דוד המלך האט זיך געקענט דערהאלטן אין זיינע צרות, ער האט שטענדיג געזוכט אויף וואס ער קען דאנקען דעם אייבערשטן, און אזוי האט ער זיך מחיה געווען און געווארן פרייליך און געקענט אנגיין אין לעבן.


העלפט אין שטוב אייער מאמע, און אז איר האט איבריגע צייט - זאלט איר זאגן תהילים.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#466 - געב אכטונג וואס דו קוקסט
אמונה, מאוויס, שמירת עינים, פאדקעסט

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת בא, ג' שבט, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


קוק נישט קיין מאוויס, קוק נישט מער קיין סטעטוס, פארברען זיך נישט די נשמה, פארברען זיך נישט דיינע אויגן מיט דיין מח. האלט נישט אין אפיס כלים וואס זענען שעדליך, וואס מען קען זען עבירות, ניאוף, רחמנא לצלן; מען פארלירט אלעס, מען ווערט אויסגעריסן פון די וועלט, מען פארלירט די וועלט און יענע וועלט, מען פארלירט די ווייב, די קינדער, מען ווערט פארשעמט פאר אלעמען.


א מענטש מיינט אז ער זיצט שטילערהייט אין זיין קאר, אין זיין אפיס, אין זיין דירה'לע - און קוקט עבירות און קיינער זעט נישט און קיינער וועט נישט וויסן פון דעם; אוי וויי, אוי וויי, מען מיינט אז מען קען זיך באהאלטן, אבער דער אייבערשטער זאגט (ירמיה כג, כד): "אִם יִסָּתֵר אִישׁ בַּמִּסְתָּרִים", א מענטש מיינט ער קען זיך באהאלטן פון מיר, "וַאֲנִי לֹא אֶרְאֶנּוּ, נְאֻם ה'", און איך וועל אים נישט זען; איך וועל פארציילן פאר אלעמען ווער דער מענטש איז.


הלוואי וועסטו אויסהערן די רבנים און די דיינים וואס וויינען און שרייען אז מען זאל נישט האבן שייכות מיט די זאכן וואס זענען מטמא במגע ובמשא ובאוהל, פון קוקן ניאוף פארלירט מען אלעס; די ווייב, די קינדער און די געלט, מען בלייבט אן קיין פרוטה, מען האט טענות אויפן אייבערשטן אז דער אייבערשטער געבט נישט קיין פרנסה, ווען דער מענטש אליינס ווארפט אוועק די שפע, דער מענטש לייגט די שפע ביי די קליפות השם ישמרינו; אוי ווי ביטער עס איז אז מען קוקט ניאוף, אוי ווי שלעכט עס ווערט די לעבן אז מען קוקט ניאוף.


אפגערעדט פון קוקן פאדקעסט, דאס איז דאך ערגער פון דאס ערגסטע; איך בעט דיר, פון דעם זאלסטו זיך זייער היטן, דאס איז אזוי שעדליך, מען ווייסט גארנישט ווי שעדליך דאס איז; עס רייסט אויס דאס ביסל תמימות וואס מען האט אין זיך, מען פארלירט די אמונה, מען ווערט אויסגעריסן פון די וועלט.


שבת פרשת שמות האבן מיר פארגעלערנט אין ישיבה ביי שלש סעודות שיחות הר"ן סימן לב, מורא'דיגע ווערטער פון רבי'ן, עס איז כדאי דו זאלסט לערנען די שיחה. דער רבי רעדט פון זיך היטן פון חקירות, דער רבי זאגט: "וְדַע, כִּי יֵשׁ עֲבֵרוֹת שֶׁהֵם מַכְנִיסִים כְּפִירוֹת בְּאָדָם", עס איז דא עבירות וואס ברענגען אריין אינעם מענטש כפירות ואפיקורסות, (מוהרא"ש זאגט אז דאס איז די עבירה פון פגם הברית, הוצאת זרע לבטלה רחמנא לצלן), "וְיֵשׁ שֶׁבָּאִים עֲלֵיהֶם מַחֲשָׁבוֹת עַל הָאֱמוּנָה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נוֹלְדוּ בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי", אויך איז דא וואס האבן קשיות אויף די אמונה ווייל זיי זענען געבוירן געווארן שלא בקדושה, (אן היטן הלכות), "וְיֵשׁ שֶׁהוֹסִיפוּ עַל זֶה מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים שֶׁעָשׂוּ בְּעַצְמָם, כִּי יֵשׁ עֲבֵרוֹת שֶׁהֵם מַזִּיקִים וּפוֹגְמִים אֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל", און אויך איז דא וואס זיי זענען געבוירן נישט בקדושה און זיי אליינס האבן פארמערט צו טון עבירות, אזוי ווי פריער אויסגעשמועסט; איז וואס איז די עצה? וואס טוט מען דא? זאגט דער רבי: "וְלָזֶה צְרִיכִין בּוּשָׁה וְלֵב נִשְׁבָּר", מען דארף זיך שעמען פונעם אייבערשטן און האבן א צעבראכענע הארץ, "שֶׁמִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֲקִירוֹת וּמַחֲשָׁבוֹת אֵלּוּ חַס וְשָׁלוֹם", ווייל ווער עס האט מחשבות פון חקירות און מחשבות קעגן די אמונה – "רָאוּי לוֹ לְהִתְבַּיֵּשׁ מְאֹד", דארף זיך זייער שעמען, "עַל אֲשֶׁר נוֹלַד בְּגַשְׁמִיּוּת כָּזֶה, אוֹ שֶׁעָשָׂה מַעֲשִׂים כָּאֵלּוּ שֶׁבָּא לָזֶה שֶׁיָּבוֹאוּ לוֹ מַחֲשָׁבוֹת כְּנֶגֶד אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה", אז ער זעט אזוי אויס, אז ער איז אנגעקומען צו אזא מצב פון האבן חקירות מיט ספיקות רחמנא לצלן, "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת כָּל הָאָרֶץ", דער אייבערשטער איז דאך אין די גאנצע וועלט, אזוי ווי עס שטייט אין פסוק (ישעי' ו, ג): "'מְלֹא כָּל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', וְעָלָיו בָּאִים מַחֲשָׁבוֹת חַס וְשָׁלוֹם לְגָרְשׁוֹ וּלְעָקְרוֹ חַס וְשָׁלוֹם", און צו מיר קומען אזעלכע מחשבות וואס ווילן מיך אויסרייסן חס ושלום - "מֵאֱלֹקִים חַיִּים אֲשֶׁר הוּא חֵי הַחַיִּים יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה שְׁמוֹ", פונעם הייליגן באשעפער; ווען מיר האבן דאס געלערנט האבן מיר אלע געהאט טרערן אין די אויגן, אלע זענען זייער נתעורר געווארן לתשובה אפצולאזן די אלע פאדקעסטס וואס מאכן פארגעסן פונעם אייבערשטן, אפלאזן אלע נארישקייטן, און זיך צוריק קערן צום אייבערשטן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#465 - אסאך רעדן פון אמונה און אמונת חכמים
אמונה, אמונת חכמים, חיזוק פאר מחנכים

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת וארא, כ"ב טבת, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


אז דו האסט די זכי' צו לערנען מיט בני הנעורים, דו רעדסט צו זיי פון מידות טובות און פון יראת שמים – זאלסטו געדעקנען דעם דיבור וואס דער רבי האט געזאגט פאר מוהרנ"ת: "ווען דו ביסט מחדש חדושי תורה און דו קומסט אן צו די צוויי זאכן, 'אמונה' אדער 'צדיק' – זאלסטו אויסברייטערן דיין פענע"; זאלסט מער אויסשמועסן די צוויי זאכן, ווייל אויף די צוויי זאכן "אמונה" און "אמונת חכמים" דארף מען האבן אסאך חיזוק.


דערפאר בעט איך דיר, אז דו רעדסט מיט בני הנעורים, דו ביסט זיי מחזק, דו לערנסט זיי אויס די וועג פון לעבן – זאלסטו אסאך רעדן פון אמונה; מען זאל וויסן און געדענקען אז אלעס איז פונעם אייבערשטן, א שאד זיך צו אויפרעגן און נערוועז ווערן ווען אלעס האט א פלאן פונעם אייבערשטן, קיין שום זאך ווערט נישט געטון פון זיך אליינס, אדער פון מענטשן, אלעס אלעס איז דער אייבערשטער, און אויך זאלסטו מחזק זיין די יוגנט אויף אמונת חכמים; פאלגן וואס א צדיק זאגט, דא רעדט מען נישט פון א רבי מיט א קאלירטע בעקיטשע וכו', דא רעדט מען פון א צדיק וואס פירט מיך צו לעבן מיט די תורה, צו לערנען, און צו אמונה, און צו האבן א זיס לעבן וכו' וכו'.

#464 - ארויסנעמען איבערגעטריבענע פחדים
פחדים, אמונה, טערעפי

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת שמות, י"ז טבת, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


קענסט נעמען דיין קינד צו מומחים אים ארויסנעמען די פחדים, עס איז נישט קיין פראבלעם צו גיין צו מומחים וואס קענען העלפן ארויסנעמען פחדים.


דער עיקר וועג ווי אזוי מען קען ארויסנעמען איבערגעטריבענע פחדים פון זיך אדער פון קינדער - איז דורך שמחה און אמונה; נאר דאס היילט און נאר דאס פארטרייבט די אומזיסטע און איבערגעטריבענע שרעק, דורך שמחה און דורך אמונה ווערט מען אויסגעהיילט און געזונט.


אז דו וועסט לערנען ספרי מוהרא"ש, סיי די בריוו פון ספר אשר בנחל און בפרט די שו"ת ברסלב, וועסטו זען אז רוב פון די שאלות ענטפערט מוהרא"ש אז דער עיקר פון די פראבלעם איז אז דו ביסט נישט פרייליך, אז דו וואלסט געווען פרייליך וואלט דער פראבלעם אוועק געגאנגען, אזוי ווי דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב, סימן כד): "מִצְוָה גְּדוֹלָה לִהְיוֹת בְּשִֹמְחָה תָּמִיד", עס איז א גרויסע מצוה צו זיין שטענדיג פרייליך, "וּלְהִתְגַּבֵּר לְהַרְחִיק הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה בְּכָל כֹּחוֹ", און אוועק נעמען פון זיך די עצבות און מרה שחורה מיט אלע כוחות, "וְכָל הַחוֹלַאַת הַבָּאִין עַל הָאָדָם, כֻּלָּם בָּאִין רַק מִקִּלְקוּל הַשִּׂמְחָה", אלע מחלות און קרענק וואס קומען אויפן מענטש קומט נאר צוליב עצבות און מרה שחורה, און דער רבי זאגט דארט ווייטער: "וְגַם חַכְמֵי הָרוֹפְאִים הֶאֱרִיכוּ בָּזֶה, שֶׁכָּל הַחוֹלַאַת עַל יְדֵי מָרָה שְׁחֹרָה וְעַצְבוּת, וְהַשִֹֹּמְחָה הוּא רְפוּאָה גְּדוֹלָה", אויך די דאקטוירים זענען מודה אז אלע פראבלעמען און קרענק קומען פון נישט זיין פרייליך, און שמחה איז א רפואה פאר אלע קרענק; ווען א מענטש איז פרייליך נעמט ער אוועק פון זיך אלע צרות און יסורים.


דאס זאלסטו קיינמאל נישט טון, אפשפעטן פון אים; ווייל אז מען שלאגט זיך מיט די סארט מחשבות ווערן זיי נאר ערגער און גרעסער, אז דיין זון האט א פחד פון זיין צווישן מענטשן זייט די טראגעדיע פון מירון השם ישמרינו וואו מענטשן זענען צעדרוקט געווארן, און אזוי אויך יעדע זאך דערשרעקט אים, און אז מען איז געפארן אין א נעפל, זייט דעמאלט האט ער א שרעק פון פארן - זאלסטו דאס נישט אוועק מאכן, נאר חזר אמונה און ברענג אריין שמחה, און מיט דער צייט וועט דאס אוועק גיין.


נאכאמאל, עס איז נישט קיין פראבלעם צו גיין זיך מטפל זיין מיט דעם, איך זאג נאר אז מיטן רבינ'ס עצות און מיט תפילה און אסאך סבלנות זעט מען גרויסע ניסים, אלע פחדים גייען אוועק און מען ווערט אויסגעהיילט.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#463 - די באבע פארקאש עליה השלום
אמונה, חיזוק פאר פרויען

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת ויחי, ט' טבת, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... תחי'


עס איז געבוירן געווארן אן אייניקל ביי מיר, ביי מיין איידעם נתנאל פארקאש. שבת בין איך געווען אין שטעטל, מען האט א נאמען געגעבן פארן קינד רייזל, נאך אייער מאמע עליה השלום.


ביי די קידוש האב איך דערציילט שיינע זאכן פון אייער מאמע עליה השלום, ווי זי האט זיך געשטארקט אין איר לעבן, און פון איר חכמת נשים בנתה ביתה; זי איז געווען א מאמע פאר ענק, אויך א מאמע פאר אלע אייניקלעך, און א מאמע פאר אסאך פון אנשי שלומינו, זי האט שטענדיג געטון חסד, איר טיר איז געווען אפן פאר חסד, אלץ מיט א שמייכל, און אפילו איר לעבן איז נישט געווען גרינג, זי האט אסאך מיטגעמאכט וכו' וכו', דאך איז זי געווען פעלזן פעסט מיט אמונה, און מיט אמונת חכמים, איך פריי זיך אז מיין אייניקל טראגט אזא נאמען.


אויב איר קענט איבערגעבן פאר אייער חשוב'ע טאטע ר' אברהם חיים א "מזל טוב", איך האב זייער געוואלט רעדן מיט אים, אויך מיין טאטע האט אים געוואלט רופן וואונטשן א מזל טוב, אבער ער האט נישט קיין טעלעפאן; איז אויב איר קענט אים זאגן אז איך וואונטש אים א מזל טוב מיט א ברכה ער זאל זיין געזונט און שטארק און קענען דינען דעם אייבערשטן מיט שמחה, איך האב אייך שיינע זאכן צו דערציילן וואס מוהרא"ש האט מיר געזאגט אויף אייער טאטע, אין א צווייטע געלעגנהייט אם ירצה השם.


שטארקט זיך מיט אייער ארבעט מיט אויפציען אייערע קינדער, אזוי מאכט איר א נחת רוח פאר אייער מאמע אין גן עדן.

#462 - יעדע ריר, יעדע פינטל, איז מיט א פונקטליכער חשבון
חנוכה, אמונה

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת ויגש, ב' טבת, זאת חנוכה, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


טייערער ליבער ... נרו יאיר


יעצט חנוכה דארפן מיר זיך בארעכענען, אריינטראכטן אין די גרויסקייט פונעם אייבערשטן; חנוכה ווערט אנטפלעקט אז אלעס אויף די וועלט איז אלקות, אפילו די טבע איז אויך אלקות; דאס אז אויל ברענט איז נישט ווייל אויל ברענט, נאר ווייל דער אייבערשטער זאגט אז אויל זאל ברענען, און אזוי אויך מיט יעדע זאך; חנוכה ווערט אנטפלעקט די אמונה.


איך בעט דיר זייער טייערער ברודער, שטארק זיך מיט אמונה און בטחון, גלייב אינעם אייבערשטן אז אלעס איז מיט א חשבון, און אז דער אייבערשטער האט נישט פארגעסן פון דיר, יעדע ריר פון דיר, יעדע פינטל - איז מיט א פינקטליכער חשבון פאר דיין אייביגע טובה.


מאך זיך א שיעור אין משניות, זאג יעדן טאג כאטש איין פרק משניות מיט פינף קאפיטלעך תהילים, און דער אייבערשטער זאל דיר העלפן זאלסט זיין געזונט און שטארק פיזיש און גייסטיש, און זאלסט האבן הצלחה אין אלע דיינע מעשים.



 

#461 - זאת חנוכה קען מען פועל'ן ישועות
חנוכה, אמונה

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת ויגש, ב' טבת, זאת חנוכה, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


היינט איז זאת חנוכה, עס שטייט פון צדיקים אז מען קען פועל'ן ישועות; זאלסטו נישט זיין קיין בטלן, זיי זיך מקבל א גוטע קבלה, זאג פארן אייבערשטן דיין קבלה און בעט אים ער זאל דיר העלפן, וועסטו זען א גרויסע נס.


שטארק זיך אין אמונה, 'זאת' איז אמונה, אזוי זאגט דער הייליגער זוהר (הקדמת תיקוני זוהר, דף יא:), דאס איז דער נאמען פון 'זאת חנוכה', חנוכה איז מען זוכה צו אמונה, מען באקומט א שטארקע אמונה צו וויסן און גלייבן אז דער אייבערשטער איז אלעס, ער פירט אלעס, ער מאכט אלעס, נישטא גארנישט אויסער אים.


איך בין געווען שבת חנוכה אין שטעטל, עס איז געווען א הערליכע שבת, א הערליכע קיבוץ מיט אנשי שלומינו; דער אייבערשטער זאל העלפן מיר זאלן זוכה זיין צו אלע תיקונים וואס דער רבי איז מתקן אין די צייטן.

#460 - שבת לעכט פון עסיג
אמונה, שבת קודש, סיפורי צדיקים, עצתו אמונה, תפילה

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת וישלח, י"ב כסליו, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


טייערער יואל מנחם גרשון נרו יאיר


בעט דעם מעלער זאל מאלן א בילד ווי ביים טיש איז דא שיינע שבת לעכט און ווי אין דער זייט שטייט א פרוי, איידל אנגעטון, אביסל פארוויינט, און ביים אויבן אן פון טיש זיצט א צדיק און לערנט, און הייבט אויף די הענט, אזוי ווי מען בעט דעם אייבערשטן מיט די הענט צום הימל.


גרייט אן די מעשה'לעך פאר שבת חנוכה, די מעשה פון מסכת תענית, ווי די טאכטער פון רבי חנינא בן דוסא האט געצינדן די שבת לעכט בטעות מיט עסיג, און ווי איר טאטע האט איר געלערנט צו בעטן אויך אויף דעם, און עס האט טאקע פאסירט די מעשה פון תפילה.


אלע קינדער זינגען: "מעשה'לעך פאר קינדערלעך, צו לערנען ווי אזוי מען קען זיין ערליך, רעדן פון צדיקים איז די זאך, אזוי פון באשעפער מען טראכט".


פארוואס וויינט זי? עס איז שרעקעדיג צו זען א מאמע וויינט, אפשר האט איר איינער פארשעמט? אפשר טוט איר קאפ וויי...? קוק, זי גייט צו איר טאטע דער גרויסער צדיק רבי חנינא בן דוסא; לאמיר הערן וואס דא גייט פאר.


"טאטע... טאטע..." כליפעט זי, "יא טאכטער'ל, וואס קען איך דיר העלפן? פארוואס וויינסטו?" פרעגט דער טאטע, זאגט זי: "איך האב געצינדן די הייליגע שבת לעכט, איך האב געוואלט לייגן אין די לייכטער אויל פון איילבירטן, שמן זית, און עס האט פאסירט א טעות, עס איז פארטוישט געווארן מיט עסיג, יעצט נאכן אנצינדן די לעכט שמעק איך דא די שלעכטע עסיג גראך, און עסיג ברענט נישט מער ווי אפאר מינוט, יעצט וועט זיין טינקל אין שטוב, איך וויל מיינע שיינע שבת לעכט זאלן ברענען ביז נאך די סעודה, אוי וויי... אוי וויי..."


דער היייליגער צדיק רבי חנינא בן דוסא זאגט איר: "טאכטער'ל זיי נישט דערשראקן, זיי נישט צעבראכן, מיר קענען בעטן דעם אייבערשטן ער זאל מאכן א נס די עסיג זאל ברענען, ווייל דער וואס מאכט אז אויל זאל ברענען וועט מאכן אז עסיג זאל ברענען...לאמיר בעטן אינאיינעם "הייליגער באשעפער, העלף אז די שבת לעכט זאל ברענען, עס זאל זיך נישט פארלעשן, און אזוי ווי דו האסט געמאכט די טבע פון די וועלט אז אויל – שמן זית – ברענט, אזוי זאלסטו אונז העלפן עס זאל ברענען די שבת לעכט פון עסיג, מיר זאלן האבן א שיינע פרייליכע שבת'דיגע סעודה".


קינדער עס האט פאסירט א נס, די לעכט האט געברענט, עס האט געברענט ביי די גאנצע סעודה, אויך שבת אינדערפרי ווען מען איז אויפגעשטאנען האט נאך געברענט די לעכט, עס האט געברענט ביז מוצאי שבת, מען האט גענומען פון די לעכט פייער אנצוצינדן די הבדלה לעכט.


טייערע קינדער מיר לערנען זיך פון די מעשה אז מען קען בעטן דעם אייבערשטן יעדע זאך, אפילו זאכן וואס זעען אויס אז עס קען נישט פאסירן; מען דארף גלייבן אין תפילה, און אז מען בעט און מען גלייבט אין תפילה - זעט מען ניסים.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#459 - זיך אליין צעשניידן ווען עפעס שטערט?
תפילות אויף אידיש, שמחה, אמונה, חיזוק פאר פרויען, מאוויס

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת מקץ, כ"ו כסליו, ב' דחנוכה, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... תחי', קרית ברסלב


דאס וואס איר טוט זיך וויי, איר צעשניידט זיך, יעדע מאל עפעס שטערט אייך נעמט איר אדער א מעסער און איר צעשניידט זיך, אדער בייסט איר זיך וכו'; דאס קומט פון נישט זיין פרייליך, פון א טיפע עצבות ומרה שחורה; די עצה ארויסצוגיין פון דעם איז אמונה מיט שמחה, און די עצה פאר אמונה מיט שמחה – איז תפילה.


דא האט איר א קליינע שיינע תפילה צו בעטן יעדן טאג:


"רבונו של עולם העלף מיר, איך וויל זיין פרייליך, איך וויל האבן א שטארקע אמונה, און אז זאכן גייען אנדערש ווי איך וויל – זאל איך זיך נישט שעדיגן, זיך נישט צעשניידן.


הייליגער באשעפער, לויט א טייל פוסקים איז דאס אן איסור, דער ש"ך ברענגט אראפ שיטת הב"ח אין שלחן ערוך (יורה דעה סימן קפ סעיף ו, סעיף קטן ט), אז דער איסור וואס די תורה זאגט (דברים יד, א): 'לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה בֵּין עֵינֵיכֶם' איז נישט נאר 'לָמֵת', פאר א צער ווען איינער שטארבט, נאר "אפילו על צער אחר", אויף יעדע סארט ווייטאג איז אן עבירה זיך צו צעשניידן.


הייליגער באשעפער מיך מיך פרייליך, איך וויל א שטארקע אמונה, איך זאל וויסן אז אלעס איז פון דיר, און וואס דו טוסט איז נאר גוט, און אז עס גייט אריבער אויף מיר וואס עס גייט אריבער איז דאס פאר מיין גוטס, אמן".


אויך בעט איך אייך, קוקט נישט קיין מאוויס, און רעדט נישט מיאוס'ע ווערטער; דאס ברענגט די קליפות אין שטוב וואס מאכן בעצבות ומרה שחורה.

#458 - א שבת אין שפיטאל
אמונה, התחזקות, שבת קודש, קשיות, משלי, שפתי תפתח

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת וישב, י"ט כסליו, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


מיין טייערער ... נרו יאיר


איך וויל דיר זייער בעטן זאלסט צאמנעמען אלע תורות פון ליקוטי מוהר"ן וואס האט שוין דעם פירוש אויף אידיש פון 'שפתי תפתח' און דאס מגיה זיין, אז מען זאל דאס קענען דרוקן און ארויסגעבן און פארשפרייטן; דאס וועט זיכער מאכן א גרויסע דורכברוך ביי די וואס פארשטייען נאכנישט די תורות פון רבי'ן, פאר די וואס דארפן א גוטע מלמד זאל דאס זיי אראפברענגען אויף למעשה.


אויך וויל איך דיר בעטן זאלסט צאמנעמען אלעס וואס איך האב געשריבן אויף משלי און דאס באארבעטן אויף ארויסצוגעבן דערפון א ספר, דאס זענען הערליכע עצות און שכל געבויט מיט די הקדמות פון הייליגן רבי'ן, לויט ווי אזוי מיר האבן מקבל געווען פון מוהרא"ש, אויף טריט און שריט אין לעבן.


געב א נאמען דעם ספר "איש תבונה", אויפן פסוק אין משלי (כ, ה): "מַיִם עֲמוּקִים עֵצָה בְּלֵב אִישׁ וְאִישׁ תְּבוּנָה יִדְלֶנָּה", ווי די הייליגע חכמים זכרונם לברכה דרש'נען (בראשית רבה צג, ד), א משל צו א טיפע ברונעם וואס איז דא אין איר פיינע וואסער צו טרינקען, אבער קיינער קען נישט אנקומען צו די וואסער עס איז זייער טיף אין דער ערד, ביז עס איז געקומען איינער און צוגעבינדן א דיקע שטריק צו א צווייטע דיקע שטריק, און צום דיקע שטריק האט ער צוגעבינדן א דינערע שטריק און צו דעם האט ער צוגעבינדן אן אנדערע סארט בענדל, און אזוי האט ער מצליח געווען ארויסצואשעפן די וואסער, און נאכדעם האבן שוין אלע געזען אז עס איז דא א וועג, האבן אלע אנגעהויבן שעפן וואסער און זיך מחיה זיין מיט די וואסער, דאס זאגט דער פסוק: "מַיִם עֲמוּקִים עֵצָה בְּלֵב אִישׁ", אזוי ווי טיפע וואסער, אזוי איז די עצה באהאלטן אין די הארץ פונעם קלוגן מענטש, "וְאִישׁ תְּבוּנָה יִדְלֶנָּה", און א פארשטאנדיגער מענטש שעפט עס ארויס; מען קען אזויפיל שעפן פונעם נחל נובע, פון הייליגן רבי'ן, מען דארף נאר דעם 'איש תבונה' זאל באווייזן ווי אזוי מען שעפט דערפון ארויס; 'איש תבונה' דאס איז מוהרא"ש וואס האט אונז געעפנט די אויגן אין רבינ'ס ספרים, ווי אזוי מען קען שעפן פיינע פרישע זיסע וואסער און דאס טרינקען, לעבן א זיסע געשמאקע לעבן, און אין די ווארט א'י'ש' איז מרומז מוהרא"ש'ס נאמען, און אויך מיין נאמען.


איך האב דיר אסאך צו שרייבן ווי איך בין זיך מחי' מיטן רבינ'ס עצות, ווי מוהרא"ש ראטעוועט מיך אפ יעדע רגע; נאר פאר פאריגע וואך שבת, פרשת וישלח - איז מיר שוין כדאי געווען אלעס וואס איז אויף מיר אריבער ביי מיין התקרבות, צו וויסן פון רבינ'ס עצות, ווי מוהרא"ש לערנט עס מיט אונז.


שבת בין איך געווען אין שפיטאל, ברוך ה' אלעס איז פיין, אלעס גוט מיט מיר און מיט מיינע קינדער. אנגעהויבן האט זיך עס פרייטאג אינדערפרי, מיין ווייב האט מיר געזאגט אז מיין קליין טאכטער זאגט איר פיס טוט איר וויי, זי פרעגט מיר אויב איך וויל אריבערגיין צום דאקטער קוקן אפשר האט זי סטרעפט, וואס איז געגאנגען ביז די פיס, ווייל אנהייב וואך האט זי זיך נישט אזוי גוט געשפירט, זי האט געהאט אביסל פיבער. איך בין אריבער צום דאקטער, און דער דאקטער האט געזאגט אז ער האלט מען זאל אריינגיין אין שפיטאל. מיר האט דאס נישט געפאלן, ער האט געוואלט מיר זאלן גלייך רופן אן אמבולאנס און גלייך אריינפארן, איך האב אים געבעטן אז איך וויל אהיים גיין זיך מיישב זיין און מיר וועלן פאלגן. למעשה האבן מיר יואלי לעווי, און ער האט מיך גענומען צו א צווייטע דאקטער און דער צווייטער דאקטער האט נישט געוואלט זאגן אנדערש פונעם ערשטן דאקטער, למעשה האט מיך יואלי לעווי געזאגט אז ער קען מיך ארייננעמען אין שפיטאל.


איך בין אהיים און זיך שנעל אפגעשויערט לכבוד שבת, איך האב געטראכט עס איז א קורצע פרייטאג, און אז איך וועל אהיים קומען ביים זמן וועל איך שוין נישט קענען מקיים זיין די מצוה פון זיך וואשן לכבוד שבת, איך האב זיך אנגעטון פרישע וועש און איינגעפאקט אביסל עסן מיט א ווייסע פאר זאקן אויב איך וועל בלייבן אויף שבת. מען האט אנגעהויבן בודק זיין מיין טאכטער, יעדע פאר מינוט מיט א צווייטע זאך, למעשה האט זיך דאס געצויגן און איך זע מיך אין שפיטאל ביים זמן, איך האב ארויסגענומען אלע מוקצה זאכן פון טאש און דאס אריינגעלייגט אין א טאשקע און זיך אנגעטון לכבוד שבת די ווייסע זאקן. איך האב זיך געוואשן די הענט און זיך געשטעלט דאווענען תפילת מנחה, א סידור האב איך נישט געהאט און איך האב נישט געקענט ענדיגן דעם קאפיטל הודו, איך בין פארמישט געווארן ווען מען זאגט 'ויזעקו אל השם' מיט א ז' און ווען מען זאגט 'ויצעקו אל השם' מיט א צ', ווען זאגט מען 'ממצוקותיהם יצילם' און ווען 'ממצוקותיהם יושיעם', און ווען זאגט מען גאר 'וממצקותיהם יוציאם', איך האב איבערגעלאזט דעם קאפיטל און געדאווענט ווייטער, פון ידיד נפש, איך האב געבעטן דעם אייבערשטן 'מאך מיר א נס איינער זאל מיר ברענגען א סידור', איך האב נישט געהאט קיין שום ספרים; ערשט האב איך געטראכט איך וועל נעמען פון די ביקור חולים שטיבל, אבער היות איך בין געווען מיט א קליין קינד האב איך נישט געקענט אוועק גיין אפילו פאר איין מינוט, מען זאל נישט זאגן אז די עלטערן זענען נישט קיין עלטערן וואס געבן אכטונג וכו'. פלוצלונג איז אנגעקומען א שבת גוי, ער האט מיר געברענגט א זעקל מיט עסן; איינגעפאקט צוויי בילקעלעך, פיש מיט ווארעמע זופ, מיט אביסל מזונות. (נאך שבת בין איך געוואר געווארן, אז דער דיין האט געבעטן בנימין פאללמאן פון די חברה שומרים, זיי האבן שבת גוים וואס העלפן מענטשן לעת הצורך, דער דיין האט געוואוסט אז איך בין אין שפיטאל, איך האב אים גערופן פרעגן די הלכות אויב איך וועל דארפן בלייבן אין שפיטאל ביז שבת, אויב איך וועל קענען אהיים קומען שבת, דער דיין האט מיר געזאגט אז מען מעג אהיים גיין אויב מען האט א קליין קינד, דער דיין האט אים געבעטן ער זאל זארגן פאר מיר אז איינער זאל מיר ברענגען עסן).


איך האב מיך געפרייט אז מען האט מיר געברענגט עסן, אבער איך האב שיער נישט אנגעהויבן וויינען פון גרויס צער, ווייל איך האב געווארט אז יעדע מינוט זאל דער דאקטער קומען זאגן אז איך קען אהיים גיין, און אז מען ברענגט מיר א פעקל עסן מיינט דאס אז מען האט מודיע געווען אין שטוב אז איך גיי דארפן בלייבן, אבער היות מען טאר נישט וויינען שבת האב איך זיך איינגעהאלטן נישט צו וויינען, איך האב מסיח דעת געווען פון דעם, איך האב געזינגען ניגוני שבת, איך האב געזינגען פאר מיין טאכטער די קינדער ניגונים פון שבת, און איך האב זיך געמאכט א חשבון הנפש אויב איך האב איינעם וויי געטון, איך בין אריבער מיינע לעצטע פאר וואכן מיטן אייבערשטן, איך האב געהאט אפאר נעמען וואס איך האב דאס דורכגעשמועסט מיטן אייבערשטן פארוואס איך האב אזוי געטון און פארוואס האב איך אזוי געמאכט.


אויך האב איך מיך געמאכט א חשבון הנפש אז איך האב געגעבן א פאטש פאר א תלמיד, איך האב דאס אויסגעשמועסט מיטן אייבערשטן אז דאס איז נישט געקומען מתוך כעס חס ושלום, נאר נאך התבודדות און נאכן רחמנות האבן און וויסן אז מיט דעם וועל איך יענעם קענען העלפן.


איך האב געטראכט אז איך גיי נישט עסן די סעודה, ווייל אט אט גיי איך אהיים און טאקע אזוי איז געווען, דער דאקטער קומט זאגן אז מען האט אלעס איבער געקוקט און עס זעט אויס ווי מען גייט אהיים, איך האב געדאנקט דעם אייבערשטן און שוין געמאכט מיינע פלענער ווי אזוי איך זאל אנקומען אהיים; אויב איך זאל ערשט ארויפגיין מיט מיין טאכטער און נאכדעם אראפקומען גיין אין מקוה, איך וואוין דאך זיבן שטאק ארויף, עס איז נישט גרינג אראפצוגיין און ארויפגיין, אבער נאך אפאר מינוט קומט א צווייטער און זאגט: "ניין, מען קען נישט אהיים גיין, ווייל מען איז חושש אויף עפעס אנדערש, און מען גייט מארגן שבת נאכמיטאג מאכן שווערע לאנגע בדיקות וואס נעמט אפאר שעה", איך האב געזאגט: "הייליגער באשעפער איך בין גארנישט ברוגז אויף דיר, איך ווייס אז אלעס איז לטובה".


איך האב אנגעהויבן מאכן פלענער ווי אזוי צו מאכן די שבת סעודה, א טיש איז נישט געווען, ווייל ביז אהער בין איך נאך געווען אין עמערדזשענסי שטוב אונטן, א בענקל האב איך געבעטן איינער זאל מיר ברענגען נאכן שטיין אפאר שעה, וויין האט מען מיר נישט איינגעפאקט, איך האב געטראכט אז איך וועל מאכן קידוש אויף די חלות, אבער איך האב זיך ארומגעקוקט האב איך געזען אז די סינק (קראן) ארבעט דורך לעקטער, דורכן לייגן די הענט ביים סינק הייבט אן רינען וואסער, האב איך געטראכט 'דעמאלט וועל איך זיך נישט קענען וואשן', און בין כך בין איך געווארן זייער הונגעריג, ווייל איך האב נאך גארנישט געגעסן יענעם טאג. איך בין געשטאנען ביים אריינגאנג, איך האב געטראכט אז אפשר וועט קומען א איד, וועל איך אים בעטן א טובה ער זאל מיר ברענגען פון ביקור חולים שטוב צו קידוש מאכן.


איך האב אנגעהויבן בעטן: "הייליגער באשעפער העלף א איד זאל קומען", אבער איך האב זיך געכאפט אז דאס איז נישט קיין ריכטיגע תפילות, פארוואס זאל א איד קומען אין שפיטאל, ניין, העלף אז קיין איין איד זאל נישט קומען אין שפיטאל, אלע זאלן זיך שפירן גוט; איך האב אנגעהויבן בעטן: "אייבערשטער איך דארף וויין פאר קידוש, אדער וואסער זיך צו קענען וואשן נטילת ידים און מאכן קידוש אויף די חלות", און דער אייבערשטער האט מיר געהאלפן, א איד איז געקומען מיט זיין קינד אין שפיטאל, ער איז געקומען אויך מיט זיין ווייב, ממילא האט ער געקענט גיין און קומען, איבערלאזן די קינד מיט די מאמע, האב איך אים געבעטן א טובה ער זאל מיר ברענגען סיי וויין און סיי וואסער פאר נטילת ידים. איך האב געדאנקט דעם אייבערשטן, און געמאכט א שיינע קידוש מיט גרויס שמחה, מיט גרויס ליבשאפט צום אייבערשטן, איך האב זיך נאכנישט געוואלט וואשן, איך האב געטראכט אז מען גייט מיר שוין יעצט ארויפטראגן אין שטוב, דארט וועט זיין א טיש וועל איך קענען געהעריג עסן, איך האב געגעסן אביסל מזונות, און געפיטערט מיין טאכטער אביסל עסן.


ספרים האב איך נישט געהאט, אבער מיין מויל האב איך געהאט, איך האב גערעדט צום אייבערשטן, געדאנקט און געלויבט און געבעטן פאר אידישע קינדער.


איך האב געזען אז איך הייב אן ווערן מיד, איך האב מורא געהאט ווער ווייסט אויב איך וועל אפשטופן די סעודה, אפשר וועל איך עס אינגאנצן נישט מאכן. איך האב גענומען וואסער און זיך געוואשן און געמאכט לחם משנה, די עסן האב איך געלייגט אויפן בעט וואו מיין טאכטער איז געליגן, איך האב געגעסן פיש, מיט אביסל זופ, איך האב געזינגען זמירות שיין און הויך, די שכנים די גוים האבן זיך צוגעהערט ווי איך זינג, איך האב געזינגען מיט גרויס שמחה, מעין עולם הבא האב איך געזינגען כמה ניגונים, איך האב זיך מחיה געווען מיט דעם אז דער רבי זאגט דאס איז דער עיקר אידישקייט (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן קד), זינגען זמירות איז עיקר אידישקייט, און אפילו איך בין נישט געווען אין מקוה לכבוד שבת און אפילו איך האב נישט מיין בעקיטשע מיט מיין שטריימל און נישט קיין ווייסע טישטוך און נישט קיין שבת לעכט - דאך זינג איך צום אייבערשטן זמירות, איך האב זיך זייער געבענקט צום אייבערשטן, און איך האב געוויינט צו אים מיט גרויס שמחה אזוי ווי די הלכה איז (טורי זהב אורח חיים סימן רפח, סעיף קטן ב), מען מעג וויינען שבת פון בענקעניש צום אייבערשטן, נאר וויינען פון ווייטאג טאר מען נישט, איך האב געוואשן מים אחרונים און געבענטשט ברכת המזון אויסנווייניג אן קיין סידור, איך האב נישט געהאט גארנישט מיט מיר, און מען האט מיך ארויפגעטראגן אויפן דריטן שטאק און געגעבן א צימער.


דארט האט מיך א נוירס באגרוסט גוט שבת, זי האט אויסגעזען צו זיין א אידיש קינד, זי האט דערציילט אז זי קומט פון ארץ ישראל. איך האב זיי געפרעגט וואס זענען די פלענער, כדי צו וויסן ווי אזוי איך זאל מיך מסדר זיין מיט מיינע פלענער, זיי האבן מיר געזאגט אז צוועלף אזייגער ביינאכט וועט מען דארפן גיין פאר בדיקות, און נאכדעם וועט מען ווארטן ביז אינדערפרי.


איך האב געליינט קריאת שמע און זיך אראפגעלייגט, עס איז נישט געווען דארט קיין בעט, עס איז געווען א בענקל וואס מען קען אויפהייבן די פיס.


בערך עלף אזייגער ביינאכט איז יואלי לעווי געקומען, ער האט זיך געמאכט א חשבון ווען ער קומט אריינפירן א פאציענט אין שפיטאל וועט ער קומען מיר באגריסן, ער האט געברענגט א באקס מיט עסן, איך בין געווען מיד איך האב נישט גערעדט מיט אים נאר זיך באדאנקט. אפאר מינוט שפעטער זענען די נוירסעס געקומען נעמען די ווייטלס האט מיין טאכטער אנגעהויבן וויינען, אזוי איז יעדע מאל געווען, ווען איך האב איר ענדליך בארואיגט איז מען געקומען נאכאמאל אויפוועקן און זי האט אנגעהויבן וויינען, האב איך איר געדארפט בארואיגן, און איך בין געווארן אויס מיד, האב איך געפונען אין די באקס א סידור מיט א חומש, איך האב זיך אזוי געפרייט, יעצט האב איך א סידור, א תהלים, א חומש; א מחי', איך וועל קענען אביסל לערנען און אביסל דאווענען, איך האב די ערשטע זאך געזאגט שיר השירים, ווייל איך האב נישט געהאט ערב שבת א סידור צו זאגן שיר השירים, איך האב זיך זייער מחיה געווען צו זינגען דעם גאנצן שיר השירים, איך האב געטראכט אז דא איז דאך א פאסיגע פלאץ צו זינגען שיר השירים, ווייל דער רבי זאגט (ספר המדות אות המתקת הדין, סימן פט): "על ידי שיר השירים נמתקים הדין", דורך זאגן שיר השירים ווערט זיס אלע שלעכטס. אויך האט דער רבי געזאגט פאר איינעם ער זאל זאגן שיר השירים, דאס וועט זיין א סגולה אויסצוהיילן דעם חולה, דער רבי האט געזאגט (שיחות הר"ן, סימן רמג): "כל הרפואות שבעולם", אלע רפואות פון די וועלט, "כולם כלולים בשיר השירים", אלעס ליגט אין שיר השירים, נאכדעם האב איך געענדיגט לערנען די פרשת השבוע חומש רש"י מיט תרגום, איך האב דאס נאכנישט געהאט געענדיגט. געווענליך ענדיג איך די גאנצע פרשה דאנערשטאג, אבער די וואך בין איך געבליבן אין שטוב מיט מיין קליינעם עמרם, ער האט זיך זייער נישט גוט געשפירט, ביז מיין ווייב איז אריין אין שפיטאל דאנערשטאג נאכמיטאג און איך בין געבליבן מיט די קינדער, איך האב געלערנט חומש רש"י אויף די גאנצע פרשה, און בשעת'ן לערנען איז מיר אריינגעקומען שיינע חידושים, געבויט אויף די הקדמות פון רבי'ן, (אין א צווייטע פלאץ וועל איך דיר דאס שרייבן).


שבת אינדערפרי האב איך זיך אויפגעוועקט און געוואשן נעגל וואסער און זיך געשטעלט דאווענען. איך האב שוין געהאט א סידור, האב איך געדאווענט מיטן סידור, א טלית האב איך נישט געהאט, אינמיטן זענען אנגעקומען אפאר חברים פון די הצלה, אויך יואלי לעווי. זיי האבן אריינגעברענגט א פאר-פאלק אין שפיטאל, זיי האבן מיר געברענגט פון ביקור חולים שטוב א פיינע ווארעמע קאווע, אויך האט ער מיר געברענגט א סעט משניות, דאס איז מיר געווען די גרעסטע שמחה, ווייל פון גרויס יאגעניש פרייטאג, ביים זיך יאגן צו גיין אין שפיטאל און פון טראכטן אז איך גיי מן הסתם נאר פאר דריי פיר שעה - האב איך נישט מיט גענומען קיין ספרים, און דאס איז געווען פאר מיר א גרויסע צער. אויך האבן זיי מיך מחזק געווען מיט שיינע ווערטער פון אמונה און בטחון, נאכדעם האב איך ווייטער געדאווענט.


נאכן דאווענען האב איך געמאכט קידוש און געגעסן אביסל מזונות, און זיך געזעצט לערנען משניות, צוויי מסכתות, מסכת יבמות און מסכת כתובות. נאכדעם האבן זיי מיר געזאגט אז עס זעט אויס אז אלעס איז פיין און מען וועט נישט דארפן מאכן קיין שום בדיקות, און ברוך ה' ביי חצות בין איך אהיים; לויט ווי דער דיין האט מיר גע'פסק'נט פאר שבת, אז איין גוי זאל בעטן א צווייטע גוי זאל מיר אהיים נעמען, און ברוך ה' איך בין אנגעקומען אהיים אינמיטן די סעודה. מיין ווייב און קינדער האבן זיך זייער געפרייט, און איך האב זיך נאך מער געפרייט, איך האב געמאכט קידוש און געגעסן די סעודה, געכאפט א דרימל און געגאנגען אין שול לערנען און דאווענען.


איך דערצייל דיר מיין שבת, ווייל נאר פאר איין אזא שבת האט זיך שוין געלוינט די התקרבות צום רבי'ן, צו וויסן ווי אזוי צו טראכטן, נישט האבן קיין תרעומות אויפן אייבערשטן, זיך מחי' זיין מיט וואס מען האט, און דאס וויסן אז מען קען רעדן צום אייבערשטן, בענקען צום אייבערשטן, און אזוי ווייטער, און איך וויל דו זאלסט זיך אויך מחזק זיין און וויסן וואס מען האט צו טון ווען עס גייט אריבער אזעלכע מצבים, ווי מען קען זיך מחיה זיין מיט די עצות פון רבי'ן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#457 - געפאלענע, צעקלאפטע, און צעפליקטע, שפירן דעם אייבערשטן
חנוכה, אמונה

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת וישלח, י"ד כסליו, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר, קרית יואל מאנרא


ווען עס איז טונקל און שטאק פינסטער איז דא איין עצה; ארייננעמען אין זיך די אמונה, דאס מאכט ליכטיג. אזוי ווי עס שטייט (מיכה ז, ח): "כִּי אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ ה' אוֹר לִי", אז איך זיץ אין די טינקלקייט – איז דער אייבערשטער מיין ליכט; איז די עצה - חזר'ן די אמונה, אז אלעס איז לטובה, אלעס איז פאר אונזער גוטס, פאר אונזער תיקון; אזוי ווערט ליכטיג.


אשרינו מה טוב חלקינו אז מיר ווייסן פון א רבי מיט אזעלכע תלמידים וואס לאזן אונז נישט פאלן, א רבי וואס שיינט אריין אין אונז אמונה אפילו מיר זענען אזוי שטארק געפאלן למטה מעשרה טפחים, מיר ליגן ברשות הרבים, במקום הקליפות, בדיוטא התחתונה, אז מיר נידריגע געפאלענע צעקלאפטע און צעפליקטע – זאלן אויך שפירן דעם אייבערשטן, וואס דאס איז די נס חנוכה, אונז אויסצוהיילן און אונז מתקן זיין.


איך בענק זיך צו דיר.

#456 - דער אייבערשטער קען געבן קינדער
קינדער, אמונה, יאוש

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת ויצא, ה' כסליו, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


זיי זיך נישט מייאש, דער רבי לערנט אונז: "קיין יאוש איז נישט פארהאנען", דער אייבערשטער איז א כל יכול, ער קען געבן קינדער, אפילו ווען דאקטוירים זאגן אז מען קען נישט האבן קינדער – קען דער אייבערשטער געבן קינדער, מען דארף נאר זיין שטארק מיט אלע כוחות, אנגיין מיט עבודת השם מיט שמחה און חס ושלום נישט האבן קשיות אויף די אמונה, נישט האבן קיין פינטעלע טענות אויפן אייבערשטן, נאר גלייבן באמונה שלימה אז אלעס דא פירט זיך מיט א פינקטליכע חשבון. מיר זענען שוין אלע דא געווען, און ווער ווייסט וויפיל מאל מיר זענען שוין דא, די וויפילטע גלגול.


עס איז נישט שייך צו פארשטיין דעם אייבערשטנ'ס וועגן, מיר דארפן טון וואס די תורה זאגט, מיר דארפן מתפלל זיין זוכה זיין צו ברענגען דורות און אויך ברענגען די עכטע דורות. אזוי ווי דער רבי האט געזאגט פאר איינעם וואס האט נישט געהאט קיין קינדער און ער האט זייער געמוטשעט דעם רבי'ן פאר א ברכה און הבטחה, האט אים דער רבי געזאגט: "וואס פארפירסטו אזוי? אוודאי איז גוט צו האבן קינדער, אבער די קינדער איז דאס דינען דעם אייבערשטן, (אגב, פון דעמאלט האט דער איד מער נישט געבעטן און נישט געמוטשעט, ביז איין מאל האט אים דער רבי געזאגט: "ברענג מיר הונדערט רובל", נישט קיין זילבערנע, נאר די פשוט'ע רובל, און ער האט זוכה געווען צו א בן זכר), ויהי רצון דו זאלסט אויך זוכה זיין צו א בן זכר און מגדל זיין לתורה ולחופה ולמעשים טובים, אמן.

#455 - די ליכטיגקייט פון חנוכה איז פאר יעדן איינעם
חנוכה, אמונה, התחדשות

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת וישב, י"ז כסליו, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר, בארא פארק


וואס איז די זאך פון די מהדרין, אז יעדער איינער זאל פאר זיך צינדן באזונדער יעדע נאכט פון די אכט טעג חנוכה א לעכטל?


מוהרא"ש זאגט, עס זענען דא וואס זענען זיך טועה, זיי זאגן, עס איז טאקע אמת אז דער אייבערשטער מאכט ניסים אין יעדן דור מיט כלל ישראל, אבער בפרטיות מיט אים – שפירט ער נישט אז עס האט מיט אים א שייכות, ער מיינט אז די אלע ליכטיגע עצות פון די צדיקים זענען נישט פאר אים, כאילו ער קען שוין נישט זוכה זיין צו די ליכטיגקייט פון די תורה און מצוות, דעריבער צינדט מען כשיטת המהדרין, נר לכל אחד ואחד, אז יעדער איינער זאל וויסן אז די ליכטיגקייט פון די חנוכה לעכט האט מיט יעדן איינעם א שייכות, און אפילו דו שפירסט עס נאכנישט, עס איז בבחינת "וירא את המקום מרחוק", עס איז נאך פון דערווייטנס, דאך האט עס שייכות מיט יעדן איינעם; און די מהדרין מן המהדרין לייגן צו א לעכט יעדע נאכט, צו ווייזן אז יעדן טאג ווערט מער און מער ליכטיג, און מיט די גוטע זאכן וואס מען טוט, די נקודות טובות וואס מען איז זוכה אריין צו כאפן יעדן טאג – ווערט נאך מער ליכטיג.


אשרינו מה טוב חלקינו אז מיר האבן אזא רבי וואס האט רחמנות אויף אונז און איז אונז מחזק מיט אלע חיזוק, און איז אונז מקרב מיט די גרעסטע התקרבות.


וואויל איז דעם וואס נעמט אריין די הייליגע לימודים לעובדא ולמעשה, ער איז זיך מחזק מיט די נרות חנוכה, ער הייבט אן פונדאסניי דינען דעם אייבערשטן, וועט אים גוט זיין בזה ובבא.

#454 - נישט מסודר'דיגע תפלות, אפילו אן טעם, אן שפירן
תפילה והתבודדות, אמונה, התחזקות

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת ויצא, ג' כסליו, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר, לינדן ניו דזשערסי


היינט ביים מעביר סדרה זיין האב איך זיך מחי' געווען מיט "וילך חרנה ויפגע במקום"; וואס טוט מען ווען עס איז דא 'וילך חרנה' - א חרון אף, עס איז דא דינים? – די עצה איז 'ויפגע במקום', בעטן און מוטשען דעם אייבערשטן, 'ויפגע' איז א לשון פון פגע'ן, מוטשען, מען דארף מוטשען דעם אייבערשטן ביז עס ווערט המתקת הדינים.


ברודער טייערער, הארציגער חבר, פון הימל שטופט מען דעם מענטש צום וואנט, מען מאכט אים ענג אז ער זאל דארפן שרייען צום אייבערשטן, ער זאל תשובה טון און זיך בארעכענען און געדענקען אז עס איז דא נאר איין באשעפער אויף די וועלט.


אז מען קען נישט רעדן, די מויל איז פארמאכט – דארף מען ניצן די פייל און בויגן, מען דארף ווארפן תפילות. אזוי זאגט דער רבי (שיחות הר"ן, סימן נב): "שצריך לזרוק ולהשליך אחריו יתברך תפילות", מען ווארפט תפילות, מען זאגט דא א תפילה און דארט א תפילה, אפילו עס איז נישט מסודר, אפילו אן טעם, אן שפירן ווי מען פועל'ט וכו' וכו'.


אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלינו אז מיר האבן א רבי וואס שטארקט אונז און לאזט אונז נישט פאלן.

#453 - מסירות נפש נישט צו עסן טריפות
אמונה, סיפורי צדיקים, עצתו אמונה, כשרות

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת תולדות, כ"ז מרחשון, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


 


מיין ליבער ... נרו יאיר, קרית ברסלב


בעט דעם מעלער זאל מאלן א בילד פונעם קלויזנבורגער רב זכר צדיק לברכה ווי ער ליגט אין א באראק און מען ברענגט עסן.


איך וויל מאכן נאך א מעשה'לע פאר קינדער, איך וויל אריינבראקן אין די הערצער פון די קינדער די מסירות נפש פון די הייליגע צדיקים, ווי זיי האבן זיך מוסר נפש געווען פארן אייבערשטנ'ס וועגן, דאס וועט אויפפלאקערן זייער הארץ זיי זאלן אויך וועלן זיין צדיקים. אזוי ווי דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן רמח): "דַּע, שֶׁסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מִצַּדִּיקִים, הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד", עס איז זייער א גרויסע זאך צו הערן מעשיות פון צדיקים, "כִּי עַל יְדֵי סִפּוּרִים מִצַּדִּיקִים, נִתְעוֹרֵר וְנִתְלַהֵב הַלֵּב בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בְּחֵשֶׁק נִמְרָץ מְאֹד", ווייל ווען מען הערט א מעשה פון א צדיק ווערט דאס הארץ אויפגעפלאמט צום אייבערשטן, מען באקומט א שטארקע חשק צו ווערן אן ערליכער איד דורכדעם וואס מען זעט צו וואס די צדיקים האבן זוכה געווען אין זייער לעבן.


די באן פארט שוין אזוי אפאר טעג, נישטא קיין לופט צו אטעמען, נישטא קיין וואסער צו טרינקען, נישטא אפילו א בית הכסא, אין יעדע וואגן זענען שוין געשטארבן אפאר מענטשן, ענדליך די באן איז אנגעקומען פרייטאג ערב שבת צו די ערגסטע פלאץ וואס איז נאר געווען אין די וועלט, קיין א ו ש וו י ץ...


דארט אין אושוויץ האט מען פארברענט איבער זעקס מיליאן אידן, די קינדער און די עלטערע און די שוואכע האט מען גע'הרג'עט און פארברענט, און די אידן וואס האבן געהאט כח האט מען גענומען אין די ארבעטס לאגער זיי זאלן ארבעטן פאר די מלחמה, פאר די נאציס, און איין מאל א טאג האט מען געטיילט עסן.


אויך רבנים צדיקים האט מען אהין געטראגן, צווישן די געפייניגטע אידן איז געווען דער צדיק רבי יקותיאל יהודה האלבערשטאם, דער קלויזנבורגער רב זכר צדיק לברכה, און ווען מען האט אויסגערופן אז מען טיילט עסן האט ער נישט געוואלט גיין, ווייל ער האט נישט געוואלט עסן קיין טריפות.


פרייטאג צו נאכטס איז ער זייער שוואך געווארן פון ליידן אזויפיל טעג הונגער, שבת אינדערפרי האט מען ווייטער אויסגערופן אז מען טיילט עסן, אלע זענען געלאפן כאפן עסן, אבער ער האט נישט געוואלט גיין, און פלוצלונג האט ער אנגעהויבן זייער צו וויינען צום אייבערשטן, ער האט זיך אויסגעשמועסט מיטן אייבערשטן און געזאגט: "רבונו של עולם אלעס האט מען מיר צוגענומען, מיינע קליידער, מיינע שיך, איך ליג דא ביי די גוים אן גארנישט, איך וויל נישט עסן קיין טריפות, און איך גיי נישט עסן קיין טריפות"; ער האט אזוי שטארק געוויינט צום אייבערשטן און געבעטן עס זאל פאסירן א נס...


קינדער וואס פאסירט ווען מען בעט דעם אייבערשטן? ווער ווייסט? א נס האט פאסירט; איינער קומט צו לויפן און פרעגט: "איר זענט קלויזנבורגער רב?" ער האט זיך זייער דערשראקן, ער האט נישט געוואלט דערציילן אז ער איז א רב, ווייל די דייטשע האבן ערשט גע'הרג'עט די רבנים, ביז יענער האט אים געברענגט א ברויט מיט מארמעלאדע און ער איז געראטעוועט געווארן.


טייערע קינדער, מיר לערנען זיך פון די מעשה צוויי זאכן, איינס דאס גרויסע מסירות נפש פון די הייליגע צדיקים, אפילו ווען זיי האבן שוין נישט געגעסן אפאר טעג און זיי ווייסן אז זיי גייען נישט האבן גארנישט קיין עסן וועלן זיי אויך נישט עסן קיין טריפות, זיי וועלן נאר עסן כשר'ס, פון דעם לערנען מיר זיך אז מיר וועלן אויך אכטונג געבן נישט צו עסן נאר מיט א הכשר.


צווייטנס לערנען מיר, דאס גרויסקייט פון תפילה, אז וואס מען דארף קען מען בעטן פונעם אייבערשטן, מען קען רעדן צום אייבערשטן אויף די אייגענע שפראך, און אז מען בעט - העלפט דער אייבערשטער.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#452 - מיט אמונה ווערט אלעס גוט
אמונה

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת ויצא, ג' כסליו, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


"וַיֵּצֵא יַעֲקֹב מִבְּאֵר שָׁבַע וַיֵּלֶךְ חָרָנָה", 'יעקב' דאס מיינט מען דער איד, 'באר שבע' דאס איז די אמונה, די זיבעטע ספירה, די מלכות; אויב א איד גייט אוועק פון די אמונה – 'וילך חרן' ווערט א חרון אף, עס ווערט דינים, און מיט אמונה ווערט אלעס נמתק.


שטארק זיך מיט אמונה, חזר זיך 'דער אייבערשטער איז דא, דער אייבערשטער איז מיט מיר'. דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן לג): "אֵצֶל הָעוֹלָם אֱמוּנָה הוּא דָּבָר קָטָן", ביי די וועלט איז אמונה א קלייניקייט, מענטשן זאגן 'וואס דארף מען רעדן און חזר'ן אמונה, ווער האט דען נישט קיין אמונה? יעדער האט אמונה!' און דער רבי זאגט, "וְאֶצְלִי אֱמוּנָה הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד", אבער ביי מיר איז דער עיקר אמונה, "וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת כְּלָל", מען דארף האבן אמונה אן קיין חקירות און אן קיין חכמות, "רַק בִּפְשִׁיטוּת גָּמוּר כְּמוֹ שֶׁהַנָּשִׁים וְהַהֲמוֹן עַם הַכְּשֵׁרִים מַאֲמִינִים", נאר פשוט אזוי ווי פרויען און פשוט'ע מענטשן וואס לעבן בתמימות ופשיטות מיט אמונה אינעם אייבערשטן.


ביי אונז אין ישיבה איז געווען שבת זייער שיין, מען האט גערעדט פון רבי'ן, איך וועל דיר שפעטער שרייבן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#451 - גלייב באמונה שלימה אז אלעס איז לטובה
אמונה, קשיות

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת וירא, י"ג מרחשון, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין מעסעדזש.


דראפע זיך און דעהאלט זיך און שפרינג איבער אויף דיינע שווערע טעג. דער רבי זאגט, אלעס קען מען אריבערגיין, אלע מניעות, אבער ווען עס קומט צו זיך אליין, מען האט קשיות אויפן אייבערשטן, אדער אויפן צדיק – דאס איז שווערע שווערע מניעות. דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן מו): "והמניעה הגדולה היא מניעת המח", די גרעסטע מניעה איז דער מענטש אליינס, "שמוחו ולבו חלוקים מהשם יתברך", ווען מען האט קשיות אויפן אייבערשטן אדער אויפן צדיק.


וואס איז די עצה? "לצעוק לאביו", צו שרייען צום אייבערשטן, "מעומק הלב", פון די טיפעניש פון הארץ; נאר דאס איז די עצה נישט אוועק צו פאלן.


דעריבער בעט איך דיר ליבער חבר, האב נישט קיין טענות חס ושלום אויפן אייבערשטן אויף דעם וואס דו גייסט יעצט אריבער, און אויך נישט אויפן צדיק; גלייב באמונה שלימה אז אלעס איז לטובה, דאנק דעם אויך אויף דעם.


דער אייבערשטער זאל דיר העלפן דו זאלסט האבן א שטארקע אמונה און בלייבן פעלזן פעסט ביים הייליגן רבי'ן, אמן.

#450 - מסירת נפש פאר'ן ווילן פונעם אייבערשטן
אמונה, סיפורי צדיקים, עצתו אמונה

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת נצבים, כ"ג אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


טייערער ... נרו יאיר


שטארק זיך זייער מיט דיין הייליגע ארבעט, טויזנטער און טויזנטער זענען זיך מחי' מיט די בריוו פון איש אמונות און פון עצתו אמונה.


איך וויל מאכן א מעשה פאר די קינדער וואס מוהרא"ש האט דערציילט ביי די סעודת ברית פון מיין זון הערשל נרו יאיר. די ברית איז געווען אין בארא פארק ביי מוהרא"ש אין שול, דער מוהל איז געווען מיין פעטער, מיין שווער'ס ברודער, הרב דוד מייזליש שליט"א דער ווייטצענער רב. די ברית איז געווען מאנטאג פרשת דברים, ראש חודש מנחם אב, שנת תשע"ד. די מעשה האב איך געהערט עלף יאר צוריק, און ווען איך דערמאן זיך די מעשה - קומט מיר צו וויינען פון התרגשות, פון דאס הייליקייט פון אידישע קינדער.


בעט דעם מעלער זאל מאלן א בילד ווי א פרוי זיצט אויף דער ערד מיט א קינד אויפן שויס מיט א מעסער אין האנט, און ווי א נאצי שטייט מיט רציחה מיט אן אויסגעשטרעקטן ביקס. אויך זאל מען זען אין דער זייט מענטשן מיט די געשטרייפטע קליידער, און אויך זאל מען זען די שטעכעדיגע דראטן, אזוי ווי עס איז געווען אין לאגער.


דאס איז די מעשה:


די פרוי האלט א זעקל מיט ביידע הענט, קיינער ווייסט נישט וואס עס ליגט אין די זעקל, עפעס א סוד האלט זי דארט, זי גייט שטילערהייט צום בלאזובער רב זכר צדיק לברכה און זי פרעגט אים עפעס שטילערהייט, דער נאצי ימח שמו שטרעקט אויס זיין רעוואלווער און פרעגט דעם רב: "זאגט מיר שוין יעצט וואס פאר א סודות ענק רעדן דא, אז נישט וועל איך ענק שיסן".


דער רב ענטפערט פאר דעם רשע אז די פרוי האט אים געבעטן א מעסער, "א מעסער? וואס דארף זי א מעסער?!" דער נאצי נעמט ארויס זיין מעסער און געבט עס פאר די פרוי, דער נאצי ווייסט נישט וואס די פרוי וויל טון מיט די מעסער, זיכער וויל זי זיך אליינס שעדיגן, אבער קינדער, ווער ווייסט? ווער ווייסט וואס ליגט אין די זעקל און ווער ווייסט פארוואס די פרוי וויל א מעסער?


טייערע קינדער, אין די צייטן פון די צווייטע וועלט מלחמה ווען די דייטשע רוצחים האבן אויסגע'הרג'עט אלע אונזערע זיידעס און באבעס, האט פאסירט די מעשה. א פרוי האט געבוירן א קינד אין לאגער, א זיסע ליכטיגע אינגעלע בעבי, די פרוי האט באהאלטן די קינד אין א זעקל אז די נאציס זאלן אים נישט זען, און ווען די פרוי האט פארשטאנען אז מען גייט איר שוין כמעט הרג'ענען מיט איר זיסע ליכטיגע אינגל בעבי, האט זי זייער שטארק געוואלט מאכן א ברית פארן קינד, און דאס איז די סיבה פארוואס זי האט געבעטן א מעסער פונעם רב, זי האט געוואלט איר קינד זאל זיין גע'מל'עט איידער ער גייט אוועק פון די וועלט.


ווען דער נאצי ימח שמו האט געגעבן די מעסער פאר די פרוי האט די פרוי זיך אראפגעזעצט, געעפנט די זעקל און געגעבן א שריי: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותו וצנו להכניסו בבריתו של אברהם אבינו", און געמאכט די ברית, און ווען דער נאצי האט דאס געזען האט ער געשוימט פאר כעס, ער האט שיעור נישט פארלוירן זיין אטעם; דאס האט ער נישט געקענט טראכטן, אז דער איד איז אזא עקשן, דער איד איז אזוי שטארק, ער לאזט נישט אפ די אמונה, ער דינט דעם באשעפער מיט מסירות נפש.


ער האט געכאפט זיין רעוואלווער און זיי ביידע געשאסן צום טויט, די מאמע מיט איר נייע געבוירענע קינד, און זייער נשמה איז ארויף אין הימל צום העכסטן פלאץ, ביזן כסא הכבוד, מיט אלע זעקס מיליאן אידישע קינדער.


טייערע קינדער ווי איז דא נאך אזא הייליגע זאך ווי א איד וואס וויל גארנישט, דער איד איז זיך מוסר נפש צו טון דעם ווילן פונעם אייבערשטן. לאמיר אלע בעטן דעם אייבערשטן: "חַנּוּן הַבִּיטָה מִמְּרוֹמִים", הייליגער באשעפער קוק אראפ פון הימל און זע - "תִּשְׁפֹּכֶת דַּם הַצַּדִּיקִים" דאס פארגאסענע בלוט פון אידישע קינדער, "וְתַמְצִית דָּמִים", און ווי מען קוועטשט אונז אויס אונזער בלוט, "תִּרְאֶה בְּפַרְגּוּדָךְ וְהַעֲבֵר כְּתָמִים, אֵל מֶלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים".


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#449 - נאר מיט אמונה קען מען ארויסנעמען פחדים
פחדים, אמונה

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת שופטים, ד' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


משפחת ... שיחיו


נאר מיט אמונה קען מען ארויס נעמען די פחדים, מען קען נישט פטור ווערן פון שרעק, און אז אייער טאכטער איז דערשראקן פון די מעשה וכו' – איז דא איין עצה; רעדן פון אמונה, חזר'ן אמונה, זינגען ניגונים פון אמונה, אמונה מאכט ליכטיג. "כִּי אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (מיכה ז, ח), אין די טינקלקייט, אז מען דערמאנט זיך פונעם אייבערשטן – ווערט ליכטיג.


זארגט נישט, די שרעק וועט אוועק גיין, ענק זאלן נאר איין זאך טון, זינגען ניגוני אמונה, אלעס איז דער אייבערשטער, ממלא כל עלמין וסובב כל עלמין, אין שום מציאות מבלעדיך יתברך כלל – וועט אלעס ווערן גוט און זיס.


כתיבה וחתימה טובה.

#448 - זיך מוסר נפש זיין צו מאכן פרייליכע סעודות שבת
שמחה, חינוך הילדים, אמונה, שלום בית, שבת קודש

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת עקב, כ"א מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


שריי נישט אין שטוב, שריי נישט אויף דיין ווייב; אז מען שרייט אויף די ווייב, מען כעס'ט זיך - טרייבט מען ארויס די שכינה פון שטוב. א ברסלב'ער חסיד דארף רעדן שיין צו די ווייב, ווייל דער הייליגער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן רסג), אז מען דארף רחמנות האבן אויף די ווייב, מען דארף רעדן שיין צו איר און איר האלטן טייער.


זיכער ווען עס קומט שבת דארף מען זיך זייער אכטונג געבן צו רעדן שיין, ערב שבת דארף מען מער זיין פארזיכטיג נישט צו מאכן קיין לחץ אין שטוב, דער הייליגער חיד"א שרייבט אין ספר עבודת הקודש (מורה באצבע סימן ד, אות קמ), אז ערב שבת קומט דער שטן אין יעדע שטוב און ער ווארט נאר אז עס זאל אויסברעכן א מחלוקת צווישן מאן און ווייב, ער האט זייער מורא ווען מאן און ווייב פארטראגן זיך, בעיקר שבת קודש, ווייל ווען די מאן און ווייב פארטראגן זיך און לעבן צוזאמען באהבה ושלום, דעמאלט האט ער נישט קיין שום שליטה אויף זיי, ער ווערט ארויס געטריבן פון אזא סארט שטוב.


א גאנץ שבת זאלסטו נאר טאנצן און זיין זייער פרייליך, דער רבי האט זייער אסאך גערעדט פון זיין פרייליך שבת. איינמאל פרייטאג צו נאכטס איז רבי נתן געווען ביים רבי'ן, דער רבי האט אים געפרעגט: "הַאַתָּה שָׂמֵחַ בְּשַׁבָּת", ביסט פרייליך שבת? האט רבי נתן געענטפערט: "איך ווער אסאך מאל זייער ערנסט", האט אים דער רבי געזאגט: "לֹא כָּךְ הוּא, הָעִקָּר הוּא שִׂמְחָה", שבת דארף מען זיין נאר פרייליך. דעמאלט האט דער רבי געזאגט די תורה (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן יז): "צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד לִהְיוֹת שָׂמֵחַ וְטוֹב לֵב בְּשַׁבָּת", שבת דארף מען זיין זייער פרייליך און גוטמוטיג, "כִּי מַעֲלוֹת וּקְדֻשּׁוֹת שַׁבָּת גְּדוֹלָה וִיקָרָה מְאֹד", ווייל שבת איז זייער הייליג און זייער טייער, עיין שם.


מאך פרייליכע סעודות, דיינע קינדער וועלן דאס געדענקען זייער גאנץ לעבן, און אויב חס ושלום דו וועסט שרייען ביי די סעודות וועלן דיינע קינדער ווערן צעקלאפטע נפשות. זאלסט זיך מוסר נפש זיין צו מאכן פרייליכע סעודות, ווייל די סעודות שבת זענען זייער הייליג. דער הייליגער זוהר זאגט (יתרו, פד.): "רַבִּי אַבָּא כַּד הֲוָה יָתִיב בִּסְעוּדָתָא דְשַׁבְּתָא הֲוָה חָדֵּי בְכָל חַד וְחַד", רבי אבא ווען ער איז געזיצן ביי די שבת'דיגע סעודה איז ער געווען זייער פרייליך; קוק אריין די שטיקל זוהר וואס מען פירט זיך צו זאגן ביי די סעודה, וואו עס ווערט דערציילט דאס גרויסקייט פון די דריי סעודות שבת, ווי אזוי די הייליגע צדיקים פלעגן עסן די שבת'דיגע סעודות; זיי זענען געזיצן ביי די סעודות מיט א מורא'דיגע פרייד, ווייל די סעודות שבת איז משפיע אמונה פאר זיך, פאר די שטוב און פאר די קינדער.


היינט איז דער יארצייט פון הייליגן בעלזער רב זכותו יגן עלינו, מיר דארפן זוכן ביי די צדיקים מיט וואס מיר קענען זיי נאכמאכן, מיט וואס מיר קענען זיך לערנען פון זייערע הייליגע וועגן. דער הייליגער בעלזא רב זכותו יגן עלינו, ווען ער איז געזיצן שבעה נאך זיין ברודער דער בילגורייער רב זכרונו לברכה איז געווען ביי אים איינער פון די גרויסע רבי'ס, נאכן זאגן דעם נוסח "המקום ינחם אתכם" וכו', האט ער צוגעלייגט: "מען זאל נישט וויסן פון קיין צער", דער הייליגער בעלזא רב איז געווארן זייער צעקאכט און זיך אנגערופן: "צער?! דער אייבערשטער האט מיר נאך קיינמאל נישט מצער געווען"; ער האט דאס איבערגעזאגט אפאר מאל: "צער?! דער אייבערשטער מאכט נישט קיין צער".


א פרייליכן שבת.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#447 - אלע עצות איז טשאדעלע באדעלע
פחדים, אמונה, אומאן, זעלבס זיכערקייט

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת עקב, ט"ז מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


אז דו זוכסט עצות פאר זעלבסט זיכערקייט (סעלפ-קאנפידענס), אז דו זוכסט עצות ווי אזוי פטור צו ווערן פון די פאניק אטאקעס - זאלסטו וויסן אז אלע עצות וואס מען וועט דיר געבן, אויסער אמונה - איז טשאדעלע באדעלע. ווייל דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן ה): "הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה", דער עיקר אויף וואס א מענטש דארף ארבעטן צוצוקומען - איז אמונה, "כִּי יֵשׁ סוֹבְלֵי חֳלָאִים, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מַכּוֹת מֻפְלָאוֹת, וְהֵם סוֹבְלִים הֶחֳלָאִים רַק בִּשְׁבִיל נְפִילַת הָאֱמוּנָה", ווייל עס זענען דא זייער אסאך מענטשן וואס האבן מחלות, און זיי ליידן פון דעם נאר ווייל זיי האבן נישט קיין אמונה; דער רבי רעדט פון גייסטישע קרענק, 'יסורי הנפש' וואס מענטשן ליידן זיך נעבעך צאם. דער רבי זאגט: "כִּי עַל יְדֵי נְפִילַת הָאֱמוּנָה", ווען א מענטש האט נישט קיין אמונה, "בָּאִים מַכּוֹת מֻפְלָאוֹת", ליידט ער נעבעך פון די מחלות וואס קומט פון חסרון אמונה, "שֶׁאֵין מוֹעִיל לָהֶם לֹא רְפוּאוֹת, וְלֹא תְּפִלָּה, וְלֹא זְכוּת אָבוֹת", און דאן העלפט אים נישט קיין רפואות, עס העלפט נישט קיין תפילה און אויך נישט זכות אבות. דאס גייט ארויף אויף די יסורים וואס מענטשן מאכן נעבעך מיט פון אלע סארט יסורי הנפש; עס פייניגט זיי פון אינעווייניג - יעדער מיט זיינע שלעכטע מחשבות, און די איינציגסטע רפואה אויף דעם איז אמונה.


זינג זיך די ניגון וואס מוהרא"ש זכרונו לברכה האט פארפאסט אויף די ווערטער: "מְמַלֵּא כָּל עָלְּמִין, וְסוֹבֵב כָּל עָלְּמִין, וּבְתוֹךְ כָּל עָלְּמִין, אֵין שׁוּם מְצִיאוּת בִּלְעָדָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וּבְכָל תְּנוּעָה וּתְּנוּעָה שָׁם אֲלוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם", מוהרא"ש האט דאס געמאכט ווען ער פלעגט גיין אין וואלד אין זיינע יונגע יארן רעדן צום אייבערשטן, ער האט מורא געהאט צו זיין אליין אין וואלד, פון די חיות וכו', עס איז אים געווען שווער אין אנהויב, האט ער זיך אונטערגעזינגען די ווערטער: "מְמַלֵּא כָּל עָלְּמִין, וְסוֹבֵב כָּל עָלְּמִין, וּבְתוֹךְ כָּל עָלְּמִין, אֵין שׁוּם מְצִיאוּת בִּלְעָדָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וּבְכָל תְּנוּעָה וּתְּנוּעָה שָׁם אֲלוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם", ער האט דאס גע'חזר'ט אן א שיעור, ביז ער האט שוין נישט געהאט קיין שום פחד פון קיינעם, פון דעם איז געווארן די שיינע ניגון אויף די ווערטער.


אזוי זאלסטו טון, זינג זיך די ווערטער, און זינג זיך נגוני אמונה, זינג צו זיך: 'דער אייבערשטער איז דא, דער אייבערשטער איז מיט מיר, דער אייבערשטער היט מיך, קיינער קען מיר גארנישט טון, עס וועט זיין גוט', חזר אמונה וועלן אוועק גיין די פאניק אטאקעס, ווייל ווען א מענטש נעמט אריין אין זיך אמונה - לעבט ער רואיג.


מיר גרייטן זיך שוין צו אונזער נסיעה קיין אומאן, זיין ביים רבי'ן ראש השנה, אין ניין אין דרייסיג טעג פארן מיר קיין אומאן; פארגעס נישט צו דאווענען אויף דעם יעדן טאג, בעט דעם אייבערשטן דו זאלסט אנקומען בשלום מיט דיינע פעקלעך און אלעס זאל אריבער גיין גרינג. אמת טאקע, מען קומט אפ גרויסע זאכן מיט טלטול הדרך, דער רבי זאגט טאקע (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן ה): "כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהָרַב כִּי אִם עַל יְדֵי טְרָחוֹת וִיגִיעוֹת", מען קען נישט מקבל זיין פון רבי'ן ווען מען קומט ראש השנה נאר אויב מען איז אריבער פלאג און מוטשעניש, אבער מען דארף האבן תפילה, ווייל נאר מיט תפילה קומט מען אן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#446 - אלעס וואס דו גייסט אריבער איז נישט קיין פערצופאל
אמונה, התחזקות

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת ואתחנן, נחמו, י"ד מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


צו מיין טייערער ... נרו יאיר


איך האב ערהאלט דיין הודעה.


איך בעט דיר זייער, פארליר זיך נישט, און חס ושלום האבן א קשיא אויפן אייבערשטן, גלייב באמונה שלימה אז אלעס וואס דו גייסט אריבער איז נישט קיין פערצופאל, אלעס איז מיט א פינקטליכער חשבון פונעם אייבערשטן, אלעס איז נאר לטובתך.


איך בעט פאר דיר, און יעדע מאל דו שיקסט מיר א טעקסט מעסידזש אז דו מוטשעסט זיך זייער – בעט איך פאר דיר, און איך גלייב באמונה שלימה אז נאך אביסל וועסטו ארויסגיין פון אלע דיינע צרות.


דער אייבערשטער געדענקט יעדע גוטע זאך פון דיר, כי אין שכחה לפני כסא כבודך, אויך יעצט ווען דו ביסט אזוי צעבראכן און דו זעסט אין דיר נאר שלעכטס, דו קענסט נישט טרעפן עפעס א פינטל גוטס; אויבן אין הימל איז גאר פארקערט, דארט קומט אפיר אלע דיינע גוטע זאכן און אויך דיין צעפליקטע הארץ זעט דער אייבערשטער.


יעצט ביסטו זייער נאנט צום אייבערשטן, "קרוב ה' לנשברי לב", דער אייבערשטער איז נאנט צו די צעבראכענע הערצער, זע צו בלייבן נאנט, און חס ושלום האבן א פינטעלע קשיות און עצבות; דעמאלט ווערט מען דערווייטערט (און אויך דעמאלט קען מען אין איין רגע צוריק נאנט ווערן ווען מען טוט תשובה).


לייג אוועק דעם בריוו, ווייל באלד ווערט טאג און די געלעכטער וועט זיין אזוי גרויס, און דו וועסט זאגן האסט זיך קיינמאל נישט געמוטשעט, און דו וועסט ליינען דעמאלט די בריוו און דאנקען דעם אייבערשטן "אודך ה' כי אנפת בי..."


איך בעט פאר דיר און דו בעט פאר מיר.

#445 - שרעקליכע פחדים און ענקזייעטי
פחדים, תפילות אויף אידיש, אמונה

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת עקב, ט"ז מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי'


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


נאר מיט אמונה און מיט תפילה קען מען בלייבן געזונט פיזיש און גייסטיש, און אויב חס ושלום מען לעבט נישט מיט א שטארקע אמונה, אויב מען פארגעסט פונעם אייבערשטן, אז ער פירט אלעס, ער פירט די וועלט בכלליות און אויך יעדן איינעם בפרטיות, קען מען כאפן א נערווען בראך און פאניק אטאקעס, ענקזייעטי וכו'.


דעריבער בעט איך אייך זייער, שטארקט אייך מיט אמונה און תפילה, חזר'ט זיך יעדן טאג די אמונה, און בעטס דעם אייבערשטן נאר אויף די זאך, אויף א שטארקע אמונה; בעטס:


"הייליגער באשעפער איך בעט דיר העלף מיר איך זאל האב א שטארקע לויטערע אמונה, איך זאל געדענקען אז דו פירסט אלעס, דו טוסט אלעס, גארנישט קען פאסירן פון זיך אליין; מיין געזונט, מיין לעבן, מיין מאן, מיינע קינדער וכו' – אלעס פירט זיך מיט א פינקטליכער חשבון, אלעס איז נאר פאר מיין גוטס, פאר מיין תיקון, פאר מיין תכלית.


אנא ה' העלף מיר, מאך מיך פרייליך, מאך מיך רואיג, איך האב שרעקליכע פחדים און ענקזייעטי, איך בין אין א טונקלקייט, איך הער נישט אויף זארגן, אנשטאט צו זיין פרייליך, אנשטאט צו זינגען, דאנקען און לויבן, טאנצן און שפרינגען, זיך פרייען אז איך בין א איד, זיך פרייען מיט די מצוות און מיט וואס איך טו יא – זארג איך און איך זארג, איך הער נישט אויף זיך אליין פייניגן, העלף מיר בזכות דיינע צדיקים וואס האבן זיך מוסר נפש געווען פאר דיר און פאר כלל ישראל, איך זאל זיין פרייליך און אויך פרייליך מאכן יעדן איינעם, בזכות רבינו נחמן בן פיגא זכותו יגן עלינו מיט זיינע הייליגע תלמידים, אמן סלה".

#444 - מאוויס פאר'סמ'ט דעם מענטש, מאוויס הרג'עט
אמונה, משניות, מאוויס, קאמפיין

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת ואתחנן, י"ב מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


קוק נישט קיין מאוויס, ווארף ארויס פון שטוב די כלים טמאים, מאוויס ברענט אויס די מח, מאוויס פאר'סמ'ט דעם מענטש, מאוויס הרג'עט. דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן רמב), עס איז דא א קליפה וואס ווערט אנגערופן 'אריך אנפין', וואו מען קוקט נאר זעט מען שמוץ און ניאוף, דאס איז די קליפה פון קוקן מאוויס, וואס ווער עס פאלט אריין אין דעם איז אין א גרויסע סכנה, מען ווערט משוגע, מען פארלירט די מח. אזוי ווי די פסוק זאגט (דברים כח, לד): "וְהָיִיתָ מְשֻׁגָּע מִמַּרְאֵה עֵינֶיךָ אֲשֶׁר תִּרְאֶה", דו וועסט משוגע ווערן פון וואס דו וועסט זען, און מוהרא"ש זאגט דאס מיינט מען קוקן מאוויס פון עבירות, די קליפס וואס מען זעט עבירות, דער וואס קוקט אין דעם ווערט משוגע.


איך בעט דיר נאכאמאל, ווארף אוועק די כלים אויף וואס דו קוקסט עבירות - וועסטו מער נישט ליידן פון די אלע גייסטישע צרות. ווייל דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן לו), מערסטנס פון די גייסטישע קרענק - קומט פון תאוות ניאוף, פון זיך מפקיר זיין די אויגן רחמנא לצלן; דורך קוקן עבירות פארלירט מען די אמונה, און אז מען האט נישט קיין אמונה - ווערט מען משוגע; בעט איך דיר - קוק נישט קיין עבירות, לייג א שטארקע פילטער אויף דיין טעלעפאן.


אויך זאלסטו זאגן משניות, ווייל די אלע וואס זענען נעבעך אראפגעפאלן אין עבירות רחמנא לצלן, אין גיהנום פון פגם הברית - קען משניות זיי ראטעווען און ארויסנעמען פון גיהנום. ווייל עס ווערט געברענגט (מדרש תלפיות אות אל"ף, סוף ענף "אפוד") אז אשר בן יעקב זיצט ביים טויער פונעם גיהנום און לאזט נישט אריין די אלע וואס האבן געלערנט אסאך משניות; אזוי אויך די וואס זענען שוין אנגעקומען אין גיהנום, בזכות לימוד משניות גייט מען ארויס פון גיהנום, דאס מיינט מען אויך די גיהנום פון די וועלט, פון טון עבירות רחמנא לצלן, און דאס וואס דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן א), מען קען נישט מכניע זיין דעם יצר הרע וואס מאכט משוגע דעם מענטש צו טון עבירות, נאר דורך לערנען תורה, דער רבי זאגט אז די תורה איז ווי א שטעקן, די תורה איז ווי די אות ו', דאס מיינט מען ו' סדרי משנה, מיט די משניות שלאגט מען די רוח שטות און מען ווערט נארמאל, מען ווערט אויסגעהיילט פון אלע גייסטישע פראבלעמען.


קומענדיגע וואך פרשת עקב וויל איך דו זאלסט נעמען א טייל אין די יערליכע קאמפיין וואס מיר נעמען צוזאמען צדקה פאר די מוסדות, איך וויל דו זאלסט זיין א חלק פון די קאמפיין, נישט שטיין פון דער זייט, אלע דארפן ברענגען צדקה, סיי די מענער און סיי די פרויען, אלע זאלן רופן באקאנטע אן קיין בושה, דאס טוט ראטעווען פון הרהורי ניאוף, צדקה טוט ראטעווען פון די תאוה.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.