בריוון פונעם ראש ישיבה שליט"א

#185 - נישט זיצן אין אפיס מער שעות ווי אין שול
דאווענען, מנין, תפילה

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת נשא ב' (בהעלותך בא"י), ח' סיון, אסרו חג, שנת תשפ"ו לפרט קטן


... נרו יאיר, קרית ברסלב


איך וויל דיר בעטן דו זאלסט קומען יעדע פארנאכטס צום דיינ'ס שיעור, א איד מוז האבן א שיעור יעדן טאג צו לערנען תורה, מען קען נישט זיצן אין אפיס מער שעות ווי מען איז אין שול, מען קען צוגרונד גיין אין אפיס ביים קאמפיוטער וכו'; נאר אז מען קומט אין שול, מען דאווענט די דריי תפילות מיט מנין, און מען האט שיעורים אין תורה – איז מען אפגעהיטן.


מענטשן רימען מיך אויס אז אין שטעטל זענען די אינגעלייט זייער סוקסעספול, מוצלחים וכו', און אז איך הער אז דער דיין געבט א שיעור און א מיעוטא דמיעוטא זיצן דארט – איז דאס ביי מיר נאכנישט אזוי סוקסעספול וכו'.


טייערער ברודער, קום אין שול מיט דרך ארץ, מיט הכנעה, און קום צום שיעור, און אז א גאנצן טאג ביסטו אין אפיס – זאלסטו זיך איינטינקען אינדערפרי און ביינאכט אין שול; דאס וועט דיך היטן פון אלעם שלעכטס.

#184 - די מקוה שבועות פארטאגס
שלום בית, התחזקות, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת במדבר, כ"ה אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


החתן ... נרו יאיר, תלמיד ישיבת היכל הקודש ירושלים


מזל טוב פאר דיין שידוך, איך פריי זיך זייער צו הערן אז דו ביסט א חתן געווארן מיט א חשוב'ע כלה, גייסט אריין אין א חשוב'ע שטוב פול מיט יראת שמים; דער אייבערשטער זאל העלפן דו זאלסט אויפשטעלן אן ערליכע שטוב געבויט אויף די תורה און אויף די וועגן פון צדיקים.


איך וויל דיר שרייבן אביסל פון דאס גרויסקייט פון שבועות ביינאכט, פון די גרויסע תיקונים וואס מען קען זוכה זיין. נאכן אויפזיין שבועות ביינאכט נאנט צום עלות השחר זאלסטו גיין אין מקוה זיך טובל'ן, ווייל שבועות פארטאגס ווען מען טובל'ט זיך אין מקוה קען מען זוכה זיין צו קומען צו זייער הויכע מדריגות. אזוי ווי דער הייליגער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א, סימן נו), זיך טובל'ן אין מקוה שבועות פארטאגס, נאנט צום עלות השחר, איז אזוי גרויס, מען קומט צו שער נ', און מען קען זוכה זיין צו באקומען 'הייליגע מוחין', מען איז זוכה צו באקומען שכל און דעת פון גאר א הויכע פלאץ.


וויסן זאלסטו, א גאנץ יאר, ווען אימער מען קען נאר גיין אין מקוה זיך טובל'ען - ווערט מען הייליג און מען נעמט אראפ פון זיך אלע טומאות און אלע דינים, דער הייליגער רבי זאגט (ספר המדות אות המתקת הדין, סימן כב): "עַל יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה נִתְבַּטֵּל הַצָּרוֹת, וִישׁוּעָה בָּאָה", דורך זיך טובל'ן אין מקוה ווערט בטל אלע צרות און מען זעט ישועות; און דער הייליגער רבי אהרן קארלינער זכותו יגן עלינו געזאגט: "מקוה איז טאקע נישט קיין מצוה, אבער צו וואס מקוה קען צוברענגען קען נישט קיין שום אנדערע מצוה צוברענגען"; מען ווערט א הייליגע גוף צו זיין גרייט מקבל צו זיין קדושה וטהרה.


דעריבער זאלסטו א גאנץ יאר זיך צוגעוואוינען די ערשטע זאך אינדערפרי גיין אין מקוה, הייב אן דיין טאג מיט מקוה. זאלסט נישט רעדן אין מקוה, מאך זיך א קבלה נישט צו רעדן און שמועסן אין מקוה, און זיכער יום טוב שבועות פארטאגס זאלסטו זיך טובל'ן אין מקוה, און נישט רעדן קיין דברים בטלים. און נאכן גיין אין מקוה זאלסטו אדער גיין דאווענען שחרית ותיקין, אדער זאלסטו ליינען קריאת שמע של שחרית און זיך אראפלייגן כדי צו קענען זיין אויסגעריט צום דאווענען.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#183 - ווי אזוי וואלט איך געשפירט ווען מיין קינד טוט דאס
חינוך הילדים, התחזקות, טעלעפאן, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת במדבר, כ"ז אייר, ער"ח סיון, שנת תשפ"ו לפרט קטן


לכבוד הרב ... שליט"א


היינט איז א טאג וואס אלע בעטן פאר גוטע קינדער, מען לויפט צו קברי צדיקים, מען זאגט יום כיפור קטן און מען וויינט זיך אויס מיט תפילת השל"ה.


איך ווייס פון דיינע שווערע נסיונות, איך טראכט אן עצה פאר דיר, יעדע מאל דו ווילסט גיין אין קיאסק קוקן וכו' – זאלסט טראכטן: 'ווי אזוי וואלט איך געשפירט ווען מיין זון אדער מיין טאכטער טוען דאס? ווי אזוי וועל איך רעאגירן? וואס וועל איך טון?'


וויסן זאלסטו, אלעס וואס דו טוסט, אפילו דו טוסט עס באהאלטענערהייט – וועט זיין פאר דיינע קינדער שווערע נסיונות, דאס וואס דו ווילסט אז דיינע קינדער זאלן זיין – דאס דארפסטו טון.


דער הייליגער רבי זאגט (ספר המדות אות ספר חלק ב, סימן ה): "מִי שֶׁאֵין מִסְתַּכֵּל עַל נָשִׁים", ווער עס היט זיינע אויגן, "זוֹכֶה שֶׁזַּרְעוֹ יְחַבְּרוּ פֵּרוּשִׁים עַל הַתּוֹרָה", איז זוכה צו קינדער תלמידי חכמים וואס וועלן ארויסגעבן ספרים, שרייבן חידושי תורה.


ליבער ברודער, יעצט ווען עס קומט די הייליגע יום טוב שבועות, פון יעצט זאלסטו מער נישט אריבערטרעטן די שוועל פון קיאסק, גיי מער נישט אהין, זיי מקבל די תורה; דו ביסט דאך אזא גוטער מענטש, האסט אזעלכע איידלקייטן, האסט אזא גוטע נאטור, מיט א הייליגע נשמה, האסט א וואוילע ווייב מיט זיסע קינדער, גיי מער נישט קוקן וכו', טו עס פאר דיינע קינדער; איך קען נישט טראכטן און איך וויל נישט טראכטן פון די צער וואס טאטע מאמע גייען אריבער ווען זיי זעען ווי די קינדער נעמען די סמארטפאון וכו', אדער גייען קוקן וכו'.


הייב אן משניות, זאג יעדן טאג אכצן פרקים משניות מיט דעם יום תהלים; די תורה וועט דיר אויסוואשן דיין נשמה, עס וועט דיך מאכן פאר א גרויסער צדיק, און זיי מקפיד צו דאווענען די דריי תפילות מיט מנין.


איך האב דיך ליב, איך ווייס אז דו ווילסט זיין גוט, דו ביסט פשוט געפאנגען – איינגעשפארט אין תפיסה, אבער מיט די חיזוק פון הייליגן רבי'ן, די עצות און חיזוק פון צדיק – קען מען ארויסגיין פון אלע תפיסות.

#182 - אוועקווארפן דעם טעלעפאן און צוריק קומען צום רבי'ן
טעלעפאן, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת במדבר, כ"ו אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


... נרו יאיר, בארא פארק


איך הער זאגן אז דו גייסט אריבער שוועריקייטן וכו'; איך וויל דיך מחזק זיין זאלסט גיין דאווענען אין שול יעדן טאג די דריי תפילות שחרית, מנחה און מעריב, איך בין זיכער אז בזכות דעם וועסטו ארויסגיין פון דיין פלאנטער, ווייל ווען מען קומט אין שול, מען דאווענט די דריי תפילות – העלפט דער אייבערשטער אין אלעס וואס מען דארף.


אזא שאד דו האסט אפגעלאזט די הייליגע חבורה פון "היכל הקודש", אזא שאד, דערמאן זיך די גוטע צייטן, ווי דו האסט געלעבט מיטן אייבערשטן, מיט אמונה שלימה, מיט תורה און מיט תפילה; אפשר איז דער סמארטפאון שולדיג אין אלעס? נישט אפשר, נאר זיכער די סמארטפאון נעמט אוועק די ישוב הדעת, מען קען מער נישט טראכטן פון תכלית, מען קען מער נישט זיין ביים צדיק; הלוואי דו זאלסט אוועק ווארפן דיין טעלעפאן און צוריק קומען צום רבי'ן.

#181 - לערנען און דאווענען און טון גמילות חסדים
התחזקות, דאווענען, תפילה, התבודדות

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת במדבר, כ"ג אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


... נרו יאיר, קרית ברסלב


איך בענק זיך זייער צו אמאל ווען מיר פלעגן רעדן, הלוואי וואלטן מיר ווייטער געקענט רעדן אינאיינעם, זיך מחזק זיין אינאיינעם מיטן רבינ'ס עצות.


שטארק זיך מיט 'התבודדות', גיי יעדן טאג אביסל 'התבודדות', גיי א שפאציר אדער זיץ פון אונטער דיין שטוב צווישן די ביימער און גראז, און שמועס מיטן אייבערשטן, רעד זיך אויס, בעט אים אויף אלעס וואס דו דארפסט, ובעיקר ער זאל דיך מקרב זיין צו אים, דו זאלסט לערנען און דאווענען און טון גוטע זאכן, גמילת חסדים.


טייערער ברודער, שרייב מיר צוריק, איך ווארט צו הערן פון דיר; ווי נישט ביסטו דאך מקורב געווארן צום רבי'ן דורך לערנען אין ישיבה, און אויך האסטו אסאך שיינע זאכן באקומען דא, איך בענק צו דיר.

#180 - פארפאסט מנחה
דאווענען, מנין, תפילה

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת אחרי קדושים, ג' אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


טייערער ... בני ברק


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


דו פרעגסט וואס דו קענסט טון אז דו פארפאסט אסאך מאל דאווענען מנחה; איך וויל דיר בעטן זאלסט אלעס טון עס זאל נישט פאסירן אזא זאך, אריבער גיין א טאג אן דאווענען די דריי תפילות; די וויכטיגסטע זאך אויף וואס דו זאלסט זיך פארלייגן - איז אויף דאווענען די דריי תפילות יעדן טאג, און זיי מקפיד צו דאווענען מיט מנין. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (תענית ח.), אז מען דאווענט מיט מנין גייען ארויף די תפילות, אפילו דער מענטש איז נישט אזוי ווי עס דארף צו זיין, און אז מען דאווענט ביחידות דעמאלט קוקט מען דורך דעם מענטש ווער ער איז, אויב איז ער ווערד אז זיינע תפילות זאלן אנגענומען ווערן; נאך זאגן די הייליגע חכמים (ברכות ז:), ווען איז אן עת רצון? "בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְּלִין", ווען דער ציבור דאווענט; זאלסטו מקפיד זיין צו דאווענען מיט מנין.


זיי נישט מזלזל אין דעם ווייל דאס איז וואס האלט א איד ער זאל נישט פארפאלן גיין. דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב, סימן ח), מחנה ישראל איז שחרית מנחה מעריב, די דריי תפילות האלט דעם איד ער זאל בלייבן ביי די קדושה און נישט אריינפאלן ביי די קליפות; די ערשטע צייט וואס מען קען דאווענען - דארף מען דאווענען (שיחות הר"ן, סימן לא), ווען מען שטייט אויף אינדערפרי - איז די ערשטע זאך שחרית, און נאכמיטאג - ווי נאר מען קען דאווענען מנחה - דארף מען גיין דאווענען, און אויב מען שטופט עס אפ קען מען חלילה פארפאסן א תפילה וואס איז מעוות לא יכול לתקן (ברכות כו.; שלחן ערוך אורח חיים סימן קח, סעיף ז).


מענטשן מיינען אז צו זיין א דערהויבענער איד דארף מען טון עפעס דערהויבענע זאכן, מען זוכט עבודות פון מלאכים, מען זוכט עפעס אנדערש, מען ווייסט נישט אז צו זיין אן ערליכער איד איז נאר דורך די זאכן וואס זעען אויס אין אונזערע אויגן ווי פשוט'ע זאכן, זיין אן ערליכער איד איז דורך דאווענען די דריי תפילות מיט מנין, מיט א סידור, מיט א געשמאק, בעטן ביים אייבערשטן אלעס וואס מען דארף און אים דאנקען אויף אלע חסידם וואס ער טוט, דאס איז די העכסטע מדריגה. דער הייליגער בעל שם טוב זכותו יגן עלינו האט געזאגט: "ווען עס קומט צום דאווענען לייג איך אוועק אין דער זייט אלע הויכע כוונות, איך דאווען אזוי ווי א קינד דאווענט אין חדר מיט תמימות ופשיטות, ווייל דאס איז העכער פון אלעם".


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#179 - האלט אן דיין שייכות מיט אנשי שלומינו
חברים, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת שמיני-ב, כ"ג ניסן, אסרו חג, מברכין אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך האב זייער הנאה געהאט דיך צו זען פסח אין שטעטל מיט אנשי שלומינו, און איך וויל דיך מחזק זיין דו זאלסט זיך ווייטער דרייען מיט אנשי שלומינו, האלט אן דיין שייכות מיט אנשי שלומינו, ווייל אז מען קומט צווישן ברסלב'ע חסידים, מען הערט זיך צו וואס מען רעדט – איז נישט מעגליך עס זאל זיך נישט אנקלעבן יראת שמים, אמונה און נאך.


אויך זאלסטו זיך שטארקן צו גיין אין שול דאווענען די דריי תפילות יעדן טאג, ענדערש קום אין שול מיט גוטן, ווייל אז נישט – דרייט מען פון הימל אז דער מענטש זאל שוין נישט האבן קיין ברירה און מוזן קומען אין שול, עס הייבט אן איבערגיין, מען טרייבט דעם מענטש ער זאל נישט האבן קיין מקום אין די וועלט ה' ישמרינו.


אויך איז גוט דו זאלסט קומען מזמן לזמן מיט דיין ווייב רעדן, א אינגערמאן דארף קומען רעדן, אוועקשטעלן די שטוב ריכטיג. (פארבינד זיך מיט ישראל שמעון נרו יאיר, בדרך כלל איז זונטאג די צייט פאר יונגע קאפלס צו קומען רעדן).

#178 - זיך מחזק זיין מיט א גוטע חבר'טע
חברים, חיזוק פאר פרויען, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת ויקהל-פקודי, כ"א אדר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


מרת ... תחי'


א פרוי איז פטור פון דאווענען וויבאלד זי איז פארנומען מיט די קינדער וכו', אבער ברכות השחר דארף מען זאגן; געוואוינט זיך צו צו זאגן יעדן טאג ברכות השחר און אויך קריאת שמע, און אז אינדערפרי האט איר נישט קיין צייט, איר דארפט זארגן פאר די קינדער וכו' – זאלט איר זאגן די ברכות השחר נאכן אנטון און געבן עסן פאר די קינדער, עס נעמט נישט מער פון אפאר מינוט, אויף דעם דארף מען קענען מאכן צייט.


אויך זאלט איר זיך נעמען א גוטע חבר'טע, עס איז זייער וויכטיג פאר עבודת השם א גוטע חבר'טע מיט וועם מען קען זיך מחזק זיין; נעמט זיך א גוטע חבר'טע און זייט זיך מחזק מיט איר, איין מאל וועט איר געבן חיזוק און איינמאל וועט זי אייך געבן חיזוק, אמאל פאלט מען אריין אין א קטנות הדעת און א גוטע חבר'טע קען זייער ארויסהעלפן. אזוי ווי דער הייליגער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א, סימן לד), דורך א חבר קען מען זייער מצליח זיין, און מיר געפינען אין חזל (תענית ז.): "הַרְבֵּה לָמַדְתִּי מֵרַבּוֹתַי, וּמֵחֲבֵרַי יוֹתֵר מֵרַבּוֹתַי", פון חברים קען מען לערנען מער ווי מען לערנט פון א רבי.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#177 - ווען מען דאווענט, דאווענט מען
בחור, משמש דעם רבי'ן, הדרכות, דאווענען, בין הזמנים

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת ויקהל-פקודי, שבת החודש, מברכין ניסן, כ"ד אדר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר, קרית ברסלב


איך הער אז דו העלפסט דיין טאטע רייניגן די מקוה אין שטעטל, איך בין דיר זייער דאנקבאר. ביי דיר איז דאס צוויי זכותים, איינס העלפן א טאטע - דאס איז זייער הייליג; צווייטנס - משמש זיין דעם רבי'ן, וואס מען טוט אין רבינ'ס שול, חדר, סקול, ישיבה וכו' - איז א זכות און א תיקון.


יעצט אין די טעג פון 'בין הזמנים' - זאלסטו זיך שטארקן צו דאווענען די דריי תפילות אין שול מיט מנין, זאלסט דאווענען מיט א סידור און זיך נישט ארומדרייען אהער און אהין.


אויך זאלסטו נישט לערנען ביים דאווענען, די הייליגע חכמים זאגן (שבת, י.): "זמן תורה לחוד וזמן תפילה לחוד", ווען מען דאווענט - דאווענט מען, ווען מען דאווענט - רעדט מען צום אייבערשטן, און אזוי ווי ווען מען וואלט ווען גערעדט מיט א צווייטן וואלט מען נישט אריינגעקוקט אין ספרים, און זיכער נישט ווען מען רעדט מיט א קעניג; מען וואלט געשטאנען מיט דרך ארץ פארן קעניג, איז דאך זיכער ווען מען דאווענט - דארף מען דאווענען מיט הכנעה, מיט יראה; גארנישט טון, נאר דאווענען, אריינקוקן אין סידור.


געוואוין זיך צו צו דאווענען אויף איין פלאץ, דריי זיך נישט ארום ביים דאווענען, טרעף זיך דיין ווינקל און דארט זאלסטו דאווענען מיט א זיסקייט, און וויסן זאלסטו, אין די צייט וואס מען דאווענט די דריי תפילות מיט מנין - דעמאלט איז די הימל אפן, און דער אייבערשטער איז מוחל פאר די גאנצע מנין אלע עבירות, עס איז דעמאלט אן עת רצון (ברכות ז:); זאלסטו זיך נישט ארומדרייען אהער און אהין, און זיכער נישט שמועסן און רעדן מיט חברים; ביים דאווענען זאלסטו נאר אריינקוקן אין סידור.


אויך זאלסטו זיך צוגעוואוינען ביים דאווענען שמונה עשרה, ביים סוף, פאר די צווייטע 'יהיו לרצון אמרי פי' - צו מאכן א סטאנציע און זיך דארט אויסגיסן דיין הארץ צום אייבערשטן אין דיין שפראך, אים בעטן אויף אלעס; אויף א גוטע שידוך, אויף ערליכע דורות, אויף פרנסה, און אויף זוכה זיין צו תשובה שלימה, בעט אין דיין שפראך, אויף דיין מאמע לשון, אין אידיש: "הייליגער באשעפער העלף מיך, איך וויל זיין אן ערליכער איד, איך וויל זיין אפגעהיטן פון שלעכטס, וואס קען איך טון, דער יצר הרע ווארפט מיך אראפ אין נישט גוטע זאכן"... אזוי זאלסטו טון ביי אלע דריי תפילות; יאג זיך נישט אויס צו טרעטן שמונה עשרה, בלייב שטיין מיטן סידור אויפן פנים און רעד צום אייבערשטן, רעד זיך אויס דיין הארץ; דאס וועט דיך ברענגען צו הויכע מדריגות, ווייל אלע צדיקים זענען צוגעקומען צו זייערע הויכע מדריגות דורך די עבודה פון תפילה והתבודדות, רעדן צום אייבערשטן כידבר איש אל רעהו.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#176 - אין די באהעלטעניש, איז דא דער אייבערשטער
דאווענען, פורים, מגילה

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת תצוה, ז' אדר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


עס קומט פורים, מען גייט זוכה זיין צו הערן די מגילה; צדיקים זאגן, עס לוינט זיך צו קומען אויף די וועלט און ליידן וואס מען ליידט – אבי זוכה זיין צו הערן איין מאל אין לעבן די מגילה.


צדיקים זאגן, 'מגילת' אסתר, עס ווערט אנטפלעקט אז דער אייבערשטער איז באהאלטן אין יעדע זאך, ווייל אז מען לייגט צו די אויערן צו די מגילה פון אנהייב הערט זיך עס ווי א געווענליכע מעשה; אחשורוש מאכט א סעודה און ער רופט ושתי וכו', ער הרג'עט איר, ער זוכט א ווייב, אסתר ווערט פארכאפט, א מעשה מיט בגתן ותרש וכו' וכו', און מען זעט ווי דער אייבערשטער איז באהאלטן אין די מעשה, און דאס וועקט אונז אויף מיר זאלן זיך ערוועקן און וויסן אז אין אונזער טאג טעגליכע לעבן, אין אונזער לעבנ'ס געשיכטע – איז באהאלטן דער אייבערשטער.


ברודער וועק זיך אויף, הייב אן הערן די קול פון הייליגן רבי'ן וואס איז אונז מגלה אז אפילו בהסתרה נמצא השם יתברך, אז אין די באהעלטעניש איז דער אייבערשטער (לקוטי מוהר"ן חלק א, סימן נו), דער רבי לערנט אונז אויס מיר זאלן זיך ווענדן צום אייבערשטן, אים בעטן: "רבונו של עולם איך וויל דיך זען, רבונו של עולם באהאלט זיך נישט פון מיר, איך וויל זיין נאנט צו דיר" (שם חלק ב, סימן יב).


שטארק זיך צו דאווענען די דריי תפילות מיט מנין מיט א סידור, ברענג נישט אין שול דיין טעלעפאן, נעם די פאר מינוט צו זיין פריוואט, דו מיטן אייבערשטן, אליינס זיך אויסשמועסן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#175 - מען קען זיין א איד, נאר מיט די דריי תפילות
טעלעפאן, דאווענען, שובבי"ם

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת יתרו, י"ח שבט, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


מיר האבן נאך אפאר טעג פון די ימי השובבי"ם צו פאררעכטן וואס מיר דארפן פאררעכטן; זיי זיך מקבל צו דאווענען די דריי תפילות, שחרית מנחה מעריב - אין שול מיט מנין. מוהרא"ש זאגט, אז מען דאווענט מיט מנין איז מען ממשיך אויף זיך השגחה, אזוי ווי די הייליגע חכמים זאגן (ברכות ו:): "כָּל הָרָגִיל לָבֹא לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְלֹא בָּא יוֹם אֶחָד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְשָׁאֵיל בּוֹ", ווען א מענטש דאווענט יעדן טאג מיט מנין און איין טאג פארפעלט ער צו קומען אין שול פרעגט דער אייבערשטער אויף דעם מענטש פארוואס ער איז נישט געקומען אין שול, און דער אייבערשטער העלפט אים ער זאל ווייטער קענען קומען, ער נעמט אוועק פון דעם מענטש דער פראבלעם.


ליבער ברודער, הייב אן דיין טאג מיט שחרית, מנחה, מעריב; מאך נישט קיין שום זאך, גיי נישט אין קיין שום פלאץ - איידער דו דאווענסט שחרית, און אזוי אויך זיי נישט מוותר אויף מנחה מעריב, ווייל דאס האלט דעם איד ביי אידישקייט; אז מען הייבט אן מזלזל זיין אין די דריי תפילות איז זייער ביטער, מען קען אינגאנצן אוועק פאלן. מיר האבן געהערט אזויפיל פון מוהרא"ש די ווערטער פון הייליגן רבי'ן (לקוטי מוהר"ן חלק ב, סימן ח) ווי דער רבי טייטשט אויס די ווערטער פון די הייליגע חכמים (ברכות נד.) עוג מלך הבשן האט געזאגט: "מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל כַּמָה הַוֵי, תְּלָתָא פַּרְסֵי", די מחנה ישראל איז דריי פרסה; תלתא פרסי איז די דריי תפילות, דאס האלט א איד ביי קדושת ישראל, מען קען זיין א איד נאר מיט די דריי תפילות.


ליבער ברודער, אז מען וויל תשובה טון דארף מען דאס ערשטע אוועק ווארפן אלע כלים וואו מען קען זען עבירות. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (תענית טז.): "אָדָם שֶׁתּוֹפֵס שֶׁרֶץ בְּיָדוֹ, אֲפִלּוּ טוֹבֵל בְּכָל מֵימוֹת שֶׁבָּעוֹלָם לֹא עָלְתָה לוֹ טְבִילָה, זְרָקוֹ מִיָּדוֹ כֵּיוָן שֶׁטָּבַל בְּאַרְבָּעִים סָאָה מִיַד עָלְתָה לוֹ טְבִילָה", ווען איינער איז טמא און טובל'ט זיך - ווערט ער ריין נאר אויב ער לאזט אפ דעם טויטן שרץ, ווייל ווי לאנג מען האלט אן דעם שרץ, אפילו מען טובל'ט זיך אין אלע וואסערן, בלייבט מען טמא.


נעם א משניות און זאג פרקים משניות, נעם א גמרא און זאג בלעטער גמרא, וואש זיך אפ פון אלע אלטע שלעכטס.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#174 - ס'איז שובבי"ם, ווי הייבט מען אן?
דאווענען, שובבי"ם

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת בא, כ"ט טבת, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


מיר זענען שוין אין די דריטע וואך פון שובבי"ם; מענטשן פרעגן: "וואס טוט מען? ווי הייבט מען אן?"


הייב אן מיט גיין אין שול דאווענען די דריי תפילות שחרית מנחה מעריב מיט מנין, דאווענען מיט מנין רייניגט דעם מענטש אזוי ווי א קוואל וואס רייניגט טמא'נע מענטשן. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (ברכות טז.): "אָמַר רַבִּי חָמָּא בֵּרַבִּי חֲנִינָא, לָמָּה נִסְמְכוּ אֹהָלִים לַנְּחָלִים וכו', לוֹמַר לָךְ, מַה נְּחָלִים מַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, אַף אֹהָלִים מַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִכַּף חוֹבָה לְכַף זְכוּת", פינקט אזוי ווי ווען א טמא'נער מענטש טובל'ט זיך אין טייך ווערט ער ריין, אזוי אויך ווען מען גייט אין שול דאווענען און לערנען – נעמט מען אראפ פון זיך אלע שלעכטס, און מתן שכרה בצדה, אויסער די תיקונים וואס מען איז זוכה דורך דאווענען מיט מנין, האט מען פרנסה; מוהרא"ש זאגט: "דאווענען מיט מנין ברענגט 'דבר שבמנין'" (פרנסה בשפע).


קום אין שול דאווענען די דריי תפילות, און אז דו האסט חשבונות מיט דעם און מיט יענעם - זאלסטו נאכאלץ קומען אין שול, מאך זיך איין חשבון 'איך קום אין שול צום אייבערשטן, איך האב נישט מיט קיינעם, איך דארף נישט קיינעם, איך קען נישט קיינעם, איך קום נאר צום אייבערשטן', און זיי מקפיד אויף דאווענען אין א סידור ווארט ביי ווארט פון אנהייב ביז די ענדע אן קיין חכמות, וועסטו ציען צו דיר די שכינה הקדושה, די השגחה, זאכן וועלן אנהייבן ווערן מסודר. ווייל די הייליגע חכמים זאגן (שם ו:): "כָּל הָרָגִיל לָבֹא לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְלֹא בָּא יוֹם אֶחָד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְשָׁאֵיל בּוֹ", ווען א מענטש דאווענט יעדן טאג מיט מנין און איין טאג פארפעלט ער צו קומען אין שול פרעגט דער אייבערשטער אויף דעם מענטש "פארוואס ער איז נישט געקומען אין שול?" און דער אייבערשטער העלפט אים ער זאל ווייטער קענען קומען, ער נעמט אוועק פון דעם מענטש דער פראבלעם.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#173 - שלום בית איז נאר רעדן שיין, גארנישט מער
שלום בית, הדרכות, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת וארא, כ"ו טבת, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


דער עיקר פון שלום בית איז דאס רעדן שיין מיט דרך ארץ, דאס איז שלום בית, עס איז נישט מער און נישט ווייניגער; עס איז נישט פאלגן, נאכלויפן, מורא האבן וכדומה, עס איז נאר דאס רעדן שיין מיט דרך ארץ, און אז מען געדענקט און מען ווייסט ווי אזוי צו רעדן – האט מען א שיינע לעבן.


זע צו גיין אין שול דאווענען די דריי תפילות אין שול מיט מנין, און אז עס איז נישטא מנין זאלסטו ווייטער גיין אין שול, נישט אין אפיס, אין שטוב וכו'.

#172 - אויסטייטשן דאס דאווענען און תהלים אויף זיך אליין
התחזקות, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת בא, כ"ט טבת, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר, קרית יואל


דעם פרייטאג צו נאכטס ביים דאווענען, ביי קבלת שבת, האב איך געטראכט פשט אין די ווערטער: "הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר", מען רעדט דא צו די שכינה, צו נשמות ישראל – שאקל זיך אפ פון דיינע בלאטעס, "קוּמִי" – הייב זיך אויף, זיי נישט אין מרה שחורה, און אפילו דו ביסט אזוי ווייט פונעם אייבערשטן, "לִבְשִׁי בִּגְדֵי תִּפְאַרְתֵּךְ עַמִּי", קענסט זיך אנטון מיט שיינע קליידער, מיט תשובה און מיט מצוות און מעשים טובים, ווי אזוי? "עַל יַד בֶּן יִשַׁי בֵּית הַלַּחְמִי", דורך דוד המלך, דורך זאגן תהלים; ווייל דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן עג): "מִי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה", ווער עס וויל זוכה זיין צו תשובה, "יִהְיֶה רָגִיל בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים", זאל זאגן תהילים; "קָרְבָה אֶל נַפְשִׁי גְּאָלָהּ", דורך זאגן תהילים וועסטו זוכה זיין צו דיין גאולה, דו וועסט ווערן אויסגעלייזט, "כִּי אֲמִירַת תְּהִלִּים מְסֻגָּל מְאֹד לִתְשׁוּבָה".


עס איז א מחי' ווען מען טייטשט אויס דאס דאווענען אלעס אויף זיך, אזוי ווי דער רבי זאגט (שם, סימן קכה), ווען מען זאגט תהילים איז דער עיקר - "לומר כל מזמורי תהלים על עצמו", צו זאגן און אויסטייטשן אויף זיך אליינס, "למצא את עצמו בתוך כל מזמור ומזמור", זיך אליינס טרעפן; אזוי אויך ביים דאווענען, דאס אויסטייטשן אויף זיך, מען ווערט ממש צוגעקלעבט צום אייבערשטן מיט א מורא'דיגע דביקות.


איך האב דיך ליב, און איך בענק זיך צו דיר.

#171 - אז מען ווארט אויס, ווערט דאס לערנען זיס
כולל, לימוד התורה, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת שמות, ט"ו טבת, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


מיין ליבער ... נרו יאיר


איך וויל דיך מחזק זיין זאלסט נישט אפלאזן דאס לערנען. וויסן זאלסטו, אין אנהייב איז דאס לערנען אן טעם, אבער אז מען ווארט אויס, מען בלייבט לערנען – ווערט עס זיס, ביז מען וויל דאס מער נישט אפלאזן. אזוי ווי דער רבי האט געזאגט (שיחות הר"ן, סימן יז), ווען מען הייבט אן שפירן די זיסקייט פון די תורה דארף מען שוין מער נישט קיין עולם הבא, מען וויל נאר די תורה אליין.


אויסער דיינע שיעורים וואס דו לערנסט אין כולל זאלסטו לערנען יעדן טאג מקרא איינגעטיילט לויט די טעג פון די וואך, לערן שנים מקרא ואחד תרגום פון די וועכנטליכע פרשה; זונטאג ביז שני, מאנטאג ביז שלישי און אזוי ווייטער, און אויך זאלסטו לערנען משנה, לערן אכצן פרקים משניות יעדן טאג, אויך זאלסטו לערנען די בלאט גמרא פונעם טאג. קומענדיגע וואך דינסטאג פרשת וארא הייבן מיר אן מסכת מנחות; כאפ זיך מיט, לערן יעדן טאג די בלאט גמרא, אויך זאלסטו זאגן די יום תהלים יעדן טאג.


דאווען אלע דריי תפילות מיט מנין, לעש אויס די טעלעפאן ביים דאווענען, דאווען מיט א סידור אויף איין פלאץ, דאווען מיט מנין.


איך האב דיך ליב.

#170 - זיי נישט מוותר קיין איין טאג אויף מקוה
מקוה, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת ויגש, ד' טבת, שנת תשפ"ו לפרט קטן


לכבוד ... נרו יאיר


שטארק זיך צו גיין אין שול דאווענען די דריי תפילות מיט מנין, די דריי תפילות איז אזוי הייליג, עס האלט דעם מענטש אין פארעם נישט צו פארקריכן.


דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב, סימן ח), די דריי תפילות ווערן אנגערופן מחנה ישראל, און דאס איז פשט וואס חכמינו זכרונם לברכה זאגן (ברכות נד:) עוג מלך הבשן האט געזאגט: "מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל כַּמָה הַוֵי, תְּלָתָא פַּרְסֵי", פרסי איז א לשון פון דאווענען די דריי תפילות, דאס איז מחנה ישראל, און ער איז געגאנגען און אויסגעריסן א בארג פון דריי פרסה, ער האט דאס געוואלט ווארפן אויף די אידן; עוג מלך הבשן איז דער יצר הרע וואס ער האט פיינט דעם איד, ער וויל הרג'ענען דעם איד, אים אוועק נעמען פון אייבערשטן, ווי אזוי? דורכדעם וואס ער וועט אים אוועק נעמען פון דאווענען די דריי תפילות, אזוי וועט ער אים אוועק נעמען פון מחנה ישראל.


אויך זאלסטו גיין אין מקוה, זיי נישט מוותר קיין איין טאג אויף מקוה; הייב אן דיין טאג מיט מקוה, דאס וועט דיך מאכן ניי געבוירן. דער הייליגער רבי נתן זכרונו לברכה, (קומענדיגע וואך דינסטאג, עשרה בטבת - איז זיין יארצייט) האט געזאגט: "ווער עס וועט גיין אין מקוה - וועט אלעס פאררעכטן".


עס איז געווען צוויי וואכן פאר זיין הסתלקות, שבת חנוכה, האט מען געשמועסט אז די דאך פון די מקוה איז איינגעפאלן און מען וועט נישט קענען גיין אין מקוה, שפעטער האט מען געזאגט אז די מקוה איז גוט, נאר ביי די פארצומער איז איינגעפאלן די דאך, און רבי נתן איז געגאנגען אין מקוה. ווען ער איז צוריק געקומען האט ער אנגעהויבן זיך גרייטן צום דאווענען, ער האט געזאגט די ברכות און נאכדעם האט ער אנגעהויבן דאנקען דעם אייבערשטן הויך אויף דעם וואס ער האט זוכה געווען צו גיין אין מקוה, ער האט געזאגט: "איך בין געווען גרייט צו גיין אין טייך בוג, אונטער די אייז", עס איז געווען יענעם ווינטער שרעקליך קאלט, די טייך בוג איז שוין געווען געפרוירן, רבי נתן האט געוויזן ווי ער וואלט ווען אריינגעשפרינגען אין טייך, און יעצט דארפן מיר לויבן דעם אייבערשטן אז מיר האבן געקענט גיין אין א ווארעמע מקוה. און עס האט זיך געמאכט דעמאלט א שיינע שמועס פון דאס גרויסקייט פון גיין אין מקוה.


רבי נתן האט דעמאלט געזאגט, מען זעט ביי די מעשה ווען מען איז געקומען דערציילן פאר עזרא הסופר אז אידישע קינדער פאלן נעבעך אין עבירות, מען האט חתונה מיט גוי'אישע פרויען, האט עזרא זיך גענומען שרייען קולי קולות (עזרא ט, ו): "בֹּשְׁתִּי וְנִכְלַמְתִּי לְהָרִים אֱלֹקַי פָּנַי אֵלֶיךָ", איך שעם זיך פון דיר אייבערשטער, איך שעם זיך אויפצוהייבן מיין קאפ, און נאכדעם שטייט: "וַיַּעַן שְׁכַנְיָה בֶן יְחִיאֵל וְכוּ', אֲנַחְנוּ מָעַלְנוּ" וְכוּ', וְעַתָּה יֵשׁ מִקְוֶה לְיִשְׂרָאֵל", עס איז דא א וועג דאס צו פאררעכטן, און די פסוק כאפט אן א לשון פון מקוה, צו ווייזן און צו לערנען אז דורך מקוה קען מען אלעס פאררעכטן, אפילו די ערגסטע עבירות.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#169 - אכטונג געבן וואס און ווען מען עסט
כשרות, הלכה, דאווענען, עסן

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת ויגש, ג' טבת, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


בנוגע טרינקען א קאווע פארן דאווענען און צובייסן א שטיקל שאקאלאד; עס איז נישט גלייך, ווייל אפילו צו טרינקען א קאווע איז שוין אויך א בדיעבד, ווייל פארן דאווענען שטייט זייער הארב מען זאל נישט עסן און נישט טרינקען; און דער רבי האט געזאגט (שיחות הר"ן, סימן רעז), אפילו וואסער טרינקט ער נישט פארן דאווענען; און מען רעדט פון חצות ביז נאך שחרית, דער רבי איז אויפגעשטאנען ביי חצות און אפילו אזוי האט ער נישט געטרינקען אפילו וואסער; איז אפילו מיר זענען מקיל יא צו טרינקען א קאווע צו קענען דאווענען מיט ישוב הדעת, איז אבער עסן שאקאלאד נישט כדאי.


ובנוגע טרינקען רע"ד בו"ל; איך פארשטיי נישט וואס איז דיין פראגע, ווי מעג מען טרינקען א טרונק וואס האט נישט קיין הכשר? נאכמער, עס האט געהאט א הכשר און מען האט עס אראפגענומען, איז וואס איז בכלל די פראגע? דאס וואס דו זאגסט אז מענטשן זאגן מען מעג עס טרינקען, דאס איז נישט קיין הכשר; 'מענטשן זאגן' – איז נישט קיין הכשר.


הייב אן דיין טאג מיט ח"י פרקים משניות, און זאג דעם יום תהילים; זינג די קאפיטלעך מיט א ניגון און פלעכט אריין דיינע אייגענע תפילות ובקשות אין אידיש.

#168 - גיין אין שול דאווענען, וועט דיר ברענגען אלע הצלחות
שידוכים, דאווענען, תיקון הכללי

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת חיי שרה, כ"ב מרחשון, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


שטארק זיך מיט דאווענען מיט מנין, און אז דו האסט נישט קיין מנין – זאלסטו נאכאלץ גיין אין שול דאווענען, דאס וועט דיר ברענגען אלע הצלחות און אלעס וואס דו דארפסט.


ראש השנה אין אומאן ביים רבי'ן האבן מיר געמאכט א געשעפט אז דו וועסט דאווענען די דריי תפילות מיט מנין וועסטו טרעפן דיין שידוך.


אויך זאלסטו זאגן יעדן טאג 'תיקון הכללי' פון הייליגן רבי'ן, די צען קאפיטלעך תהלים [טז, לב, מא, מב, נט, עז, צ, קה, קלז, קנ], דאס איז א תיקון פאר פגם הברית און פאר אלע חטאים.

#167 - אין שול טאר מען נישט רעדן
דאווענען

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת וירא, י"ד מרחשון, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


טייערער ... נרו יאיר


איך הער זייער גוטע גריסן פון דיין התמדת התורה, ווי דו לערנסט פלייסיג, און פון דיין יראת שמים און עבודת השם; איך האף צום אייבערשטן צו זיין דיין שדכן בקרוב.


נעם זיך פאר נישט צו רעדן ביים דאווענען, זאל זיין וואס זאל זיין; אויב איז עס גאר וויכטיג זאלסטו ארויסגיין פון שול, ווייל אין שול טאר מען נישט רעדן, עס איז זייער הארב צו רעדן ביים דאווענען אין שול, דער הייליגער זוהר שרייבט זייער שארף אויב מען רעדט אין שול (פרשת תרומה, דף קלא ע"ב), און אזוי אויך פארקערט, מדה טובה מרובה, די ישועות און הצלחה קומט זייער שנעל פאר דעם וואס איז מכבד בית השם.


איך האב דיך זייער ליב.

#166 - נישט גיין אין אפיס פאר'ן דאווענען
תהלים, משניות, פרנסה, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת לך לך, ח' מרחשון, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך וויל דיך דערמאנען זאלסט נישט גיין אין אפיס נאר נאכן דאווענען, דוקא אין שול. אז מען גייט גלייך אינדערפרי אין אפיס, פארן גיין אין שול – קען מען ווערן א גוי, מען קען אינגאנצן פארפאלן גיין.


איך בעט דיר, גיי אין שול און נאכדעם גיי צו די ארבעט. אפילו עס איז דא אסאך ארבעט, מען יאגט און מען לייגט פרעשור – זאלסטו ערשט גיין אין שול דאווענען. הלוואי אז דו קענסט ערשט כאפן א טבילה, מיט קדושה, ברכו, קדישים, אזויפיל גוטס; אז מען קומט אין שול ווערט מען א איד און מען איז מצליח.


זאג יעדן טאג ח"י פרקים משניות מיט דעם "יום תהלים", וועסטו קענען לאכן ביים לעצטן טאג, "וַתִּשְׂחַק לְיוֹם אַחֲרוֹן" (משלי לא, כה), אזוי ווי חכמינו זכרונם לברכה זאגן (שמות רבה נג, ב): "אֵימָתַי הַתּוֹרָה מְשַׂחֶקֶת לָאָדָם, הֱוֵי לְיוֹם אַחֲרוֹן", ביים לעצטן טאג, דעמאלט קומען אלע פרקים משניות און גמרא, און מען קען זיך גוט אויסלאכן.

#165 - נישט דאווענען אין שטוב, אפיס, אדער קאר
שטעטל, ראש השנה, דאווענען, פדיון נפש

בעזרת ה' יתברך - תשרי, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך האב באקומען די טויזנט דאלער פאר פדיון נפש, איך האב געמאכט פאר דיר דעם פדיון ערב ראש השנה ביים רבי'ן, ויהי רצון שימתקו ממך ומאשתך על ידי פלא עליון.


א גרויסן יישר כח פארן מאכן די יאר די מנין אין קרית ברסלב פאר נשות אנשי שלומינו, און פארן ארום גיין צו די געגנטער בלאזן שופר. מיין ווייב האט מיר דערציילט אז דו ביסט געקומען בלאזן שופר פאר זיי.


נעם זיך פאר לכבוד די נייע יאר צו דאווענען די דריי תפילות שחרית מנחה מעריב אין שול, און אז עס איז נישטא קיין מנין זאלסטו נאכאלץ גיין אין שול, נישט בלייבן אין שטוב, אדער אפיס, אדער גאר אין קאר דרייווענדיג וכו' וכו'.

#164 - איך האב דיר נישט געזען ראש השנה
ראש השנה, שיעורים כסדרן, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - תשרי, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


במשך די טעג פון ראש השנה ביים רבי'ן אין אומאן זענען אריבער הונדערטער און טויזנטער מענטשן זיך ווינטשן, דאך געדענק איך אז דו ביסט נישט אריבער, נישט ביי פדיון נפש, נישט ביי לשנה טובה און נישט במשך יום טוב, איך האב דיר זייער געוואלט ווינטשן.


איך האב מתפלל געווען פאר דיר, פון אפיס האט מען מיר געגעבן דיין נאמען צו מתפלל זיין פאר דיר פארן העלפן די מוסד צאלן מלמדים, איך האב מתפלל געווען פאר דיר און פאר דיין משפחה.


לכבוד די נייע יאר זאלסטו זיך פארנעמען צו דאווענען אין שול די דריי תפילות שחרית מנחה מעריב, גיין אין שול, זאל זיין וואס זאל זיין, נישט דאווענען אין אפיס, אין שטוב וכו', אוודאי זאלסטו לכתחילה דאווענען מיט מנין, אבער אויך אויב עס איז שפעט, עס איז נישטא קיין מנין – זאלסטו נאכאלץ גיין אין א שול דאווענען, וועסטו האבן גרויס שפע מיט הצלחה.


זע צו לערנען יעדן טאג חומש, משניות, גמרא, הלכה, און דעם רבינ'ס ספרים, דאס בלייבט, דאס נעמט מען מיט.

#163 - נישט אפלאכן פון וואס מ'רעדט אינעם מוסד
חינוך הילדים, מוסדות, הלכה, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - יום ג' לסדר כי תבוא לאומאן, ט"ז אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


טייערער ... נרו יאיר וזוג' תחי', קרית ברסלב


אז דיין ווילן און דיין ווייב'ס ווילן איז צו זיין גוט – וועלן מיר אננעמען דיינע קינדער אין אונזערע מוסדות, ווייל אויב מען וויל זיין גוט, עס איז נאר שווער זיך צו טוישן וכו' וכו' – איז גוט, ביים סוף וועט מען זיין גוט און אויך די קינדער וועלן זיין גוט.


אפלאכן – דאס איז נישט גוט, שפעטן פון וואס מען רעדט אין די מוסד – דאס איז זייער שעדליך.


לכבוד די נייע יאר – זאלסטו זיך שטארקן אין קומען דאווענען אין שול אלע דריי תפילות מיט מנין, און אז דו ביסט פארשלאפן, עס איז שוין נישטא קיין מנין – זאלסטו נאכאלץ גיין אין שול דאווענען.


אויך איז גוט זאלסט האבן א שיעור מיט א חברותא, אדער גמרא אדער הלכה, עס דארף נישט זיין לאנג, אפילו נאר פאר צען פופצן מינוט.

#162 - דער עיקר איז דאווענען
חיזוק פאר מיידלעך, דאווענען, יום הולדת

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת כי תצא, ח' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... תחי', תלמידה בית פיגא טבריה


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


לכבוד אייער געבורטס טאג זאלט איר זיך מקבל זיין צו אנגרייטן נעגל וואסער איידער איר גייט שלאפן און נישט אראפגיין פון בעט אן אפגיסן נעגל וואסער.


ביים דאווענען זאלט איר נישט שמועסן מיט חבר'טעס און נישט זיין פארנומען מיט קיין שום זאך, שטעל זיך פאר איר שטייט פאר א גרויסע קעניג און איר רעדט מיט אים - וואלט איר זיכער נישט געטון קיין שום אנדערע זאך.


ביים רבי'ן איז געווען דער עיקר דאווענען, דער הייליגער רבי האט געזאגט: "מיין זאך איז תפילה", עס איז נישט געווען איין שמועס וואס דער רבי האט געשמועסט און נישט גערעדט פון תפילה. דער הייליגער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן פד): "דַּע, שֶׁעִקָּר הִתְחַבְּרוּת וּדְבֵקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל יְדֵי הַתְּפִילָּה", דורך תפילה ווערט מען איינס מיטן אייבערשטן, "כִּי הַתְּפִילָּה הוּא שַׁעַר, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִכְנָסִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ", תפילה והתבודדות איז די טויער אריין צו קומען צום אייבערשטן.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע עניינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#161 - אן וואטסעפפ וועסטו האבן מער ישוב הדעת
טעלעפאן, דאווענען, ביזנעס

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת שופטים, ג' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


טייערער ... נרו יאיר, קרית ברסלב


בנוגע וכו'; בלייב אן וואטסעפפ – וועסטו האבן מער ישוב הדעת, עס זעט אויס ווי אלעס ווערט גרינגער, מען קען גרינגער רעדן, טון, מאכן וכו', אבער די מח ווערט מער איבערגעשטרענגט, מען פארלירט די ישוב הדעת, מען פארלירט די שלוה.


דו עפנסט יעצט א נייע ביזנעס, דו דארפסט הצלחה; זאלסטו זיך מקבל זיין נישט צו רעדן ביים דאווענען אין שול, און אויב דו דארפסט זייער וויכטיג רעדן – זאלסטו ארויסגיין פון שול און דארט ערלעדיגן אלע געשעפטן, אין שול זאלסטו זיין מיט דרך ארץ, וועסטו זייער מצליח זיין.