בריוון פונעם ראש ישיבה שליט"א

#218 - אנטיביאטיק איז נישט קיין פראבלעם
רפואה, היכל הקודש

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת שופטים, ג' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... תחי'


אנטיביאטיק איז נישט שרעקעדיג, עס איז נישט קיין סכנה; פארקערט, אויב חס ושלום מען דארף נעמען אנטיביאטיק און מען נעמט נישט – איז עס א סכנה.


איך פארשטיי אז איר האט געהערט אייער גאנצע לעבן דרשות מיט דרשות קעגן אנטיביאטיק, אז דאס ברענגט אלע קרענק, און יעצט ווען איר זענט געקומען אין היכל הקודש דארף מען אויסשפייען די אלע נארישע זאכן, אמונות טפילות; מען קוקט אין אשר בנחל און אין שו"ת ברסלב, און אז מוהרא"ש זאגט, אז די אלע וואס רעדן פון זיך היילין נאטורליך פון זיי רעדט דער רבי אז מען זאל זיך היטן, און אז אנטיביאטיק וכו' איז נישט קיין שום פראבלעם – דארף מען דאס אננעמען בתמימות ופשיטות.


קוקן מאוויס, סטעטוס, אדער גיין אנגעטון נישט איידל – דאס איז שרעקעדיג, אנטיביאטיק איז נישט קיין פראבלעם.

#217 - פארוואס בין איך געקומען צום רבינ'ס חדר?
שטעטל, היכל הקודש, חלישות הדעת

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת כי תצא, ז' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... נרו יאיר, קרית ברסלב


וויסן זאלסטו, ווען מען ווערט מקורב ווערט דער סמ"ך מ"ם זייער ווילד, ער קען נישט סובל זיין ווען א משפחה שטעלט זיך ארויס אין די עפנטליכקייט אלס ברסלב; מען שטעלט אריין די קינדער אין ברסלב, מען ציט זיך אריבער אין א ברסלב'ע שטעטל, דער סמ"ך מ"ם קען דאס נישט נעמען, ער וויל צעשטורעמען דעם מענטשנ'ס מח מיט חלישות הדעת, מיט בלבולים, מיט טענות, מיט קשיות, די איינציגסטע עצה איז בעטן דעם אייבערשטן און זיך מאכן די חשבון 'פארוואס בין איך געקומען? וואס וויל איך ביים רבינ'ס חדר? איך בין דאך געקומען פאר איין סיבה, צו זיין א איד, צו קענען לעבן בקדושה ובטהרה, צו קענען געבן די בעסטע חינוך פאר מיינע קינדער'; אזוי איז מען פארזיכערט צו בלייבן מקושר צום רבי'ן.

#216 - פרישע מניעות פון מענטשן מיט ליצנות
התחזקות, אומאן, היכל הקודש, ליצנות

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת ראה, כ"ה מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


אז מען איז שוין געקומען אין היכל הקודש, מען איז אריבער די מניעות פון די משפחה וכו', די מניעות פון חברים וכו' - הויבט זיך אן פרישע מניעות פון מענטשן בתוכינו, און דאס איז די שווערסטע מניעות; ווייל דער הייליגער רבי נתן זאגט (לקוטי הלכות נזיקין הלכה ד', אות כה): "שמעתי מאדמו"ר", איך האב געהערט פון רבי'ן, "חסיד שנפל גרוע ממשומד", אז א חסיד וואס האט זיך אפגעקילט - איז ערגער פון איינער וואס האט זיך גע'שמד'ט; ווייל איינער וואס האט זיך גע'שמד'ט וועט קיינער נישט אויסהערן, אבער איינער וואס זעט אויס ווי א חסיד און פון אינעווייניג איז ער פארלאשן, פול מיט ליצנות - אזא איינעם הערט מען אויס און מען קען אלעס פארלירן.


דערפאר בעט איך דיר, אז דו ביסט שוין אריבער וואס דו ביסט אריבער - זאלסטו זיך אכטונג געבן נישט צו האבן מיט מענטשן וואס רעדן ליצנות אויף צדיקים. שלמה המלך זאגט (משלי יז, יב): "פָּגוֹשׁ דֹּב שַׁכּוּל בְּאִישׁ", עס איז בעסער זיך צו באגעגענען מיט א פארציקנדער בער, "וְאַל כְּסִיל, בְּאִוַּלְתּוֹ", ווי צו באגעגענען א נאר, א לץ, וואס שפעט און מאכט חוזק; ווייל ליצנות איז אבי אבות הטומאה, נישטא נאך אזא טומאה וואס פארשטעלט דעם אייבערשטן - ווי די טומאה פון ליצנות.


מוהרא"ש זאגט, ווען צוויי מענטשן רעדן פון א דריטן - דאס איז שוין ליצנות, פון דארט דארף מען שוין אנטלויפן. אזוי ווי חכמינו זכרונם לברכה זאגן (אבות ג, ב): "שְׁנַיִם שֶׁיּוֹשְׁבִים וְאֵין בֵּינֵיהֶן דִּבְרֵי תוֹרָה, הֲרֵי זֶה מוֹשַׁב לֵצִים", מוהרא"ש זאגט, דאס איז כפשוטו, וואס איז דאס רעדן פון א דריטן? וואס איז דאס בארעדן אנדערע? דעריבער וויל איך דיר בעטן, מיר קומען שוין נאנט צו חודש אלול, די וואך שבת בענטשט מען שוין ראש חודש אלול; זאלסטו פון פריש מקורב ווערן, גיין התבודדות, און בעטן דעם אייבערשטן: "הייליגער באשעפער העלף מיר איך זאל האבן גוטע חברים און איך זאל געדענקען וואס איז היכל הקודש"; ווייל היכל הקודש איז נישט דער און נישט יענער, היכל הקודש זענען די ספרים פון מוהרא"ש, די שכל פון מוהרא"ש, די עצות און חיזוק פון מוהרא"ש. אז מען לערנט יעדן טאג די בריוו, די קונטרסים און מען האט גוטע חברים מיט וועם מען איז זיך מחזק - אזא איינער פאלט נישט, אויב מען לערנט נישט די ספרים, די בריוו און קונטרסים, מען קוקט אויף דעם און מען קוקט אויף יענעם - אזא איינער קען אלעס אפלאזן.


מיר גרייטן זיך שוין צו אונזער נסיעה קיין אומאן, זיין ביים רבי'ן ראש השנה, אין איין און דרייסיג טעג פארן מיר קיין אומאן; מען דארף אין אומאן אויך רחמי שמים צו אויסניצן די פלאץ ריכטיג, נישט האבן מיט לצים וואס פאררופן זיך 'ברסלב'ער חסידים וכו'. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (יומא לח:): "הַבָּא לְטַמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ", ווער עס וויל אוועק גיין פונעם אייבערשטן - העלפט מען אים צו פון הימל ער זאל אוועק גיין, אזוי ווי עס שטייט (משלי ג, לד): "אִם לַלֵּצִים הוּא יָלִיץ"; פרעגט דער הייליגער רבי נתן, פארוואס האט מען אנגעכאפט דוקא דעם פסוק "אִם לַלֵּצִים הוּא יָלִיץ"? זאגט דער הייליגער רבי נתן זכרונו לברכה, אז א מענטש וויל זיך מטמא זיין - ברענגט מען אים א לץ, וואס יענער לאכט אפ פון אלעס וואס צדיקים זאגן, אזוי פאלט ער ממילא אראפ רחמנא לצלן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#215 - דן זיין לכף זכות די טשעפערייען
כיבוד אב ואם, היכל הקודש

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת ואתחנן, י"ב מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי'


גייט צו אייערע עלטערן, און אז זיי פירן זיך קאלט צו אייך וכו' צוליב אייער התקרבות צום רבי'ן – זאלט איר ווייטער גיין צו זיי, און ווייטער העלפן.


וויסן זאלט איר, אייערע עלטערן זענען זייער ערליכע אידן, זיי האבן געהערט שרעקליכע לשון הרע אויף היכל הקודש, און זיי ווילן נישט אז די קינדער זייערע זאלן זיין אין אזא פלאץ.


איך ווייס אז דאס איז זייער נישט איינגענעם, צו גיין און זיין ביי די עלטערן ווען זיי איגנארירן און זיי ענטפערן ממש וואס זיי מוזן און פירן זיך קאלט וכו', דאך זאלט איר ווייטער גיין און זיי דן זיין לכף זכות. ווייל דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן ו), דורכדעם וואס מען שווייגט אפ אויף די בזיונות דורך טרעפן אין די וואס טשעפען און פארשעמען - א צד זכות, "שאינו חייב כל כך במה שמבזה אותו", אז ער איז נישט שולדיג אויף דעם וואס ער טשעפעט, "כי לפי דעתו וסברתו", ווייל לויט זיין קוק ווינקל, לויט זיין פארשטאנד, "נדמה לו", האלט ער, "שראוי לו לבזות אותו", אז מען איז מחויב צו פארשעמען וכו'; "על ידי זה", דורכדעם, "נעשה בחינת 'כתר'", ווערט מען זייער נאנט צום אייבערשטן, מען ווערט א קרוין פארן אייבערשטן און מען איז זוכה צו כבוד אלקי, צו תשובת עולם הבא און צו אדם לשבת על הכסא.

#214 - די דרך ארץ וואס איך לערן מיט מיינע תלמידים
דרך ארץ, היכל הקודש

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת עקב, י"ח מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


צו מיין טייערער ... נרו יאיר


נעכטן בין איך געווען אין קרית יואל ביי די חתונה פון דיין ניס, א תלמידה פון בית פיגא, אויך דער חתן האט געלערנט אין ישיבה. איך האב דארט געטראפן דיין טאטע, הרב הגאון ר' ... שליט"א, ער האט זיך נישט אויפגעהערט צו באדאנקען פאר אלע קינדער און אייניקלעך וואס לערנען אין היכל הקודש. ער האט מיר געזאגט אפאר מאל מיט טרערן אין די אויגן ווי דאנקבאר ער איז ווען ער זעט די יראת שמים און די געפיל און איידלקייט וואס די אייניקלעך האבן באקומען דא אין די מוסדות, עס האט מיר דערמאנט די שיחה פון רבי'ן, וואס ער האט געזאגט: "וואלטן די קיסרין און קעניגן געוואוסט וואס פאר א דרך ארץ איך לערן מיט מיינע תלמידים וואלטן זיי געשיקט זייערע קינדער לערנען ביי מיר".


נאר וואס דען? דער סמ"ך מ"ם האט שוין זיינע שלוחים וואס מאכן א שלעכטע נאמען, רעדן לשון הרע און זענען גורם צו פארשמירן דעם צדיק'ס נאמען, און דאס איז גורם אזויפיל מחלוקת ושפיכות דמים, און דאס איז דער גלות, אז דער צדיק איז פארשעמט, "הַשֹּׁפְכִים בְּקִרְבָּהּ דַּם צַדִּיקִים" (איכה ד, יג).


ווי זאגט מוהרנ"ת אין די בריוו, אשרינו אז מיר זענען נישט קיין מתנגדים אויפן צדיק אמת.

#213 - פון שיקן די קינדער אין היכל הקודש פארדינט מען נאר
חינוך הילדים, מוסדות, היכל הקודש

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת חקת, ד' תמוז, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


טייערער ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


ווען איך האב געעפנט די מוסד היכל הקודש זענען געווען ווייניגער קינדער וויפיל עס לערנען ביי ענק אין די מוסד, און פון די פאר קינדער זענען געווען קינדער וואס זענען געקומען פון צעפליקטע שטיבער השם ירחם, און אסאך משפחות האבן נישט אריינגעשיקט זייערע קינדער אין ברסלב צוליב דעם, זיי האבן געפרעגט הזאת נעמי? מיט וועם זאלן מיינע קינדער לערנען? מיט די פארעכעס? מיט די קינדער וואס קומען פון נישט געזונטע שטיבער? אבער איך קען דיר זאגן אז דאס האט נישט געשאדט מיינע קינדער, איך האב געוואוסט אז איך שיק מיינע קינדער צום רבינ'ס חדר, איך לייג זיי בין ברכי תלמידי חכמים, אויפן רבינ'ס שויס, און מער פון דעם דארף איך נישט.


אז דו ווילסט ארויס נעמען דיינע קינדער, און אז דיין ווייב וויל ארויס נעמען - קענען ענק ארויס נעמען, איך וועל נישט זיין ברוגז, און אויך וויל איך נישט ענק זאלן האלטן די קינדער ביי אונז כאילו מיר א טובה טון, איך קען דיר נאר זאגן אז פון שיקן די קינדער אין היכל הקודש פארדינט מען נאר.


וואס איז דען שייך צו זאגן פאר א צווייטן וואס צו טון? איין זאך קען איך דיר זאגן, גיי התבודדות, בעט דעם אייבערשטן ער זאל דיך פירן אויפן ריכטיגן וועג, דו זאלסט זיך נישט אפנארן, דו זאלסט טון וואס איז ריכטיג, דו זאלסט זוכה זיין צו ערליכע דורות.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#212 - וואו געהער איך? וואס וויל איך?
היכל הקודש

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת חקת, ז' תמוז, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


ביז מען ווערט מקורב צום צדיק איז מען א גרויסער רחמנות, מען איז גוט צעמישט, מען ווייסט נישט וואס מען וויל, מען ווייסט נישט וואו מען געהערט וכו'.


א מענטש דארף האבן א זכיה צו זיין קלאר ביי זיך 'וואו איז מיין פלאץ? וואס וויל איך? וואו געהער איך?' און דאס איז דער פראבלעם ביי רוב מענטשן, זיי ווייסן פשוט נישט וואס זיי ווילן און וואו זיי געהערן. דער פראבלעם איז ביי יונגע און ביי אלטע, אנגעהויבן מיט בחורים, אינגעלייט און אויך ביי עלטערע, מען גייט פון איין פלאץ צום צווייטן פלאץ, פון איין גוטער איד צום צווייטן גוטן איד, מען קען זיך נישט צאמקלויבן 'וואו געהער איך? וואס וויל איך?' און ביים סוף האבן זיי א פנים ווי די קעלבל וואס זייגט פון אפאר מאמעס וואס ווערט קראנק און קרעציג.


ערשט לויפט מען צו די פלאץ ווייל מען זעט דארט איז דא אסאך מענטשן, מען וויל אויך זיין דארט און אריינשטעקן די קאפ צווישן די גרויסע עולם, שפעטער גייט מען צו א צווייטע פלאץ ווייל דארט ציט עפעס אנדערש, און דער מענטש בלייבט ווייטער מיט זיינע פראבלעמען, ער קען זיך קיין עצה נישט געבן, ער געפינט זיך נישט זיין פלאץ אויף דער וועלט, און דעריבער קען ער נישט דאווענען. ביז מען איז זוכה צו טרעפן דעם הייליגן רבי'ן, וואס לערנט פינקטליך וואס מיר האבן צו טון אויף די וועלט, דער רבי לערנט אונז מיר זאלן רעדן צום אייבערשטן און זיך מתבודד זיין, און אז דער מענטש איז זוכה, ער פאלגט דעם רבי'ן, ער גייט יעדן טאג התבודדות - הויבט דער מענטש אן וועלן נאר איין זאך, מען הויבט אן וועלן נאר דעם אייבערשטן, מען הויבט אן בענקען צום אייבערשטן, מען לעבט מיט תכלית, מען ווערט זיכער מיט זיך, מען לויפט נישט מער ארום פון פלאץ צו פלאץ, מען ווייסט שוין גאר גוט וואס מען וויל, מען וויל נאר דעם אייבערשטן.


געוואלד, מיר זענען אזוי פארגרעבט, און דער רבי לייגט אונז אריין אזעלכע מחשבות, אזעלכע כיסופים, וואס גרויסע צדיקים האבן געהאט.


היינט נאכט וועט זיין די ליל שישי שיעור אין שטעטל אינעם נייעם היכל בית המדרש, די שיעור וועט זיין אכט דרייסיג.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#211 - א משונה זאל נישט קומען ביי אונז אין שול
דרך ארץ, בית המדרש, היכל הקודש, גבאי

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת חקת, ג' תמוז, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד מיין טייערער...


איך האב געהערט וואס האט פאסירט דעם שבת ביי ענק אין שול, ווי ער איז ארום געלאפן מיט א מעסער און געשריגן אז ער איז משיח, השם ישמרינו.


זאג אים אז ער זאל מער נישט קומען ביי אונז אין שול. מוהרא"ש זאגט: "משונה קרן חצי נזק", איינער וואס פירט זיך אויף משונה, אנדערש, חצי נזק, איז שוין א שאדן, מיר האבן שוין גענוג מחלוקת אויף אונז, מיר האבן אזויפיל מחלוקת און לשון הרע, וואס פעלט אויס איינער וואס שרייט און שעלט.


שטארק זיך מיט דיין הייליגע ארבעט, זיין א גבאי איז א גרויסע זאך, און א גבאי פארן הייליגן רבי'ן איז גאר א גרויסע זכות; זאלסטו זיך זייער שטארקן מיט דיין ארבעט, און דאס וועט דיר בלייבן לנצח נצחים.

#210 - זיך נישט אפקילן און נישט אפלאזן דעם רבי'ן
היכל הקודש, התבודדות

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת חקת, ג' תמוז, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


טייערער ליבער ... נרו יאיר


איך בעט דיר זייער זאלסט זיך צוקניפן צום הייליגן רבי'ן, זאלסט גיין התבודדות און שרייען צום אייבערשטן: "הייליגער באשעפער, העלף מיר איך זאל נישט אפלאזן דעם רבי'ן, איך זאל בלייבן מיט א געפיל צום רבי'ן", און אז דו האסט אפגעלאזט די מלמדות זאלסטו נישט אפלאזן דעם רבי'ן, קיל זיך נישט אפ.


מוהרא"ש האט מיר יארן צוריק געשריבן איך זאל יעדן טאג בעטן אויף דעם, זיך נישט אפקילן און נישט אפלאזן דעם רבי'ן.


איך האב דיך ווייטער ליב, און איך האף דו וועסט מצליח זיין, און איך וועל דיך ווייטער מקרב זיין.

#209 - לאז שוין אפ יענעמ'ס רוחניות
מחלוקת, שטעטל, היכל הקודש, א גוט אויג

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת בהעלותך, ט"ו סיון, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


לאז שוין אפ יענעמ'ס רוחניות, ווער האט דיך געפרעגט? ווער האט דיך געבעטן זוכן חסרונות ביי אנדערע? אנשי שלומינו זאגן: "אז דו ווילסט יענעם העלפן זאלסטו יענעם העלפן אין זיין גשמיות, זוך יענעם א פרנסה, זוך יענעם א דירה, און זיי פארנומען מיט דיינע אייגענע חסרונות".


שוין דא א מלאך המוות וואס טויטעט און הרג'עט די גאנצע וועלט, מען דארף נישט נאך איינס; אנשטאט פארברענען מענטשן - זאלסטו קוקן גוט אויף יעדן איינעם. קומסט אין שול - זאלסטו זוכן דאס גוטס ביי אלעמען, און אנשטאט ציילן ווער עס איז שוין אוועק געגאנגען פון היכל הקודש און ווער עס גייט היינט אוועק פון היכל הקודש - זאלסטו זיך נאכקוקן אויב דו ביסט יא מקורב...


וואס גייט דיר אן ווער עס גייט אוועק פון היכל הקודש און ווער עס גייט אוועק פון שטעטל? ביסטו דען יא אין היכל הקודש? וואס איז דיין שייכות מיט היכל הקודש, אז דו קענסט יעדנ'ס שלום בית? דאס איז היכל הקודש? אז דו ווייסט ווער עס איז נאנט און ווער עס איז ווייט, דאס איז היכל הקודש? די הייליגע חכמים זכרונם לברכה זאגן (בבא בתרא טו:): "טוֹל קוֹרָה מִבֵּין עֵינֶיךָ", זיי דיך ערשט מקרב צום צדיק איידער דו בארעדסט דעם און יענעם.


די צווייטע טאג שבועות ביים ליינען די כתובה, ביים זיך געזעגענען פון יום טוב - האבן מיר גערעדט פון וואס דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן צא): "סגולה להתמדה" - נישט צו רעדן אויף קיין שום איד שלעכט, נישט האבן מיט קיין מחלוקת, מיט קיין קריגערייען, מיט קיין כעס, אויך אין שטוב זאל נישט זיין קיין שום כעס און קפידות. מיר האבן גערעדט וואס מוהרא"ש זאגט, אז מען מיז קוקן גוט אויף זיך, מען מוז האלטן פון זיך; נאר אזוי קען מען קוקן אויף א צווייטן גוט, און נאר אזוי קען מען האלטן פון א צווייטן; ווייל ווען א מענטש איז דערביטערט, ער האלט נישט פון זיך, ער גלייבט נישט אין זיך - מאכט ער יעדן אוועק און איז מבטל יעדן איינעם, און אזוי איז געווען אלע צייטן ביי מוהרא"ש, די דערביטערטע - די האבן געמאכט די מחלוקת, ביז זיי זענען אליין אוועק געגאנגען.


ווילסט מיר העלפן בויען די קהלה? זאלסטו מיר דערציילן נאר שיינע זאכן אויף אנשי שלומינו, און זוך ווי דו קענסט העלפן א איד מיט פרנסה, מיט א היטש, מיט שלעפן, טראגן, ברענגען, און נישט זוכן יענעמ'ס רוחניות.


איך דארף מקצר זיין.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#208 - זיך אננעמען פאר היכל הקודש
כיבוד אב ואם, היכל הקודש

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת בהעלותך, י"ג סיון, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


פיר זיך אויף מיט דרך ארץ צו דיינע עלטערן און צו דיין ווייב'ס עלטערן, און אז דו גייסט צו זיי אויף שבתים וכדומה און זיי זאגן דיר ווערטער וועגן ברסלב, וועגן היכל הקודש וכו' - זאלסטו בלייבן שטיל מיט דרך ארץ, זאלסט חס ושלום נישט ענטפערן.


בכלל איז גוט זאלסט מיט קיינעם נישט טענה'ען וועגן רבי'ן און וועגן היכל הקודש. מוהרא"ש דערציילט, אמאל האט מען זיך גענומען אויף א ברסלב'ער חסיד, מען האט חוזק געמאכט פון הייליגן רבי'ן, און דער ברסלב'ער חסיד האט נישט געענטפערט, ער איז געבליבן שטיל, גייט איינער צו אים און פרעגט אים: "איך פארשטיי נישט, ווען מען וואלט געשפעט פון מיין רבי וואלט איך זיך אנגענומען, וואס איז דאס אז דו בלייבסט שטיל?!" זאגט דער ברסלב'ער חסיד: "מיין רבי איז זייער באקאנט אין הימל, איך דארף זיך נישט אנעמען פאר אים, פון הימל וועט מען זיך אנעמען, מיין רבי, דער הייליגער רבי - איז גאר גוט באקאנט אין הימל"; טענה נישט מיט קיינעם, און אז מען פרעגט דיר וואס איז פשט אהער, וואס איז פשט פון דאס, זאלסטו געבן א שמייכל און ווייטער טון וואס דו האסט צו טון.


אז דו ווילסט זיך אננעמען פאר היכל הקודש זאלסטו עוסק זיין אין עבודת השם, נעם א משניות און זאג אפאר פרקים, נעם א גמרא און זאג בלעטער גמרא, גיי התבודדות, גיי א שפאציר מיטן אייבערשטן; דאס איז היכל הקודש נישט עפעס אנדערש.


היינט נאכט איז דא א וויכטיגע שיעור פאר אלע פרויען פון אנשי שלומינו, איך וויל דו זאלסט אהיים גיין פרי אז דיין ווייב זאל קענען קומען צייטליך.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#207 - אנשטאט זיך פלאגן מיט נארישקייטן, קען מען לערנען תורה
מוסדות, היכל הקודש, סדר דרך הלימוד, שבועות

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת במדבר, כ"ז אייר, מ"ב לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


מיר קומען שוין נענטער צו קבלת התורה, וויל איך דיך מחזק זיין שוין פון היינט זאלסט אנהויבן לערנען יעדן טאג אביסל חומש מיטן תרגום, איינגעטיילט לויט די טעג פון די וואך. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (ברכות ח.): "לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הציבור שנים מקרא ואחד תרגום, שכל המשלים פרשיותיו עם הציבור מאריכין לו ימיו ושנותיו", דער וואס לערנט יעדע וואך די פרשה, צוויי מאל יעדע פסוק חומש, און איין מאל יעדע פסוק תרגום - וועט האבן אריכות ימים ושנים, און עס ווערט געברענגט אין שולחן ערוך (אורח חיים סימן רפה, סעיף ג): "מיום ראשון ואילך חשוב עם הצבור", פון זונטאג קען מען שוין טון די מצוה, און דער משנה ברורה זאגט (שם, סעיף קטן ח), אז דער גר"א האט זיך אזוי געפירט, ער האט יעדן טאג געלערנט שנים מקרא ואחד תרגום און דאס געענדיגט ערב שבת; זונטאג ביז שני, מאנטאג ביז שלישי און אזוי ווייטער. אויך קען מען לערנען פון פאראויס, זונטאג ביז שלישי, מאנטאג ביז רביעי, און אזוי ווייטער.


אויך זאלסטו זיך מאכן א שיעור צו לערנען משניות און גמרא. איך ווייס דו האסט תירוצים, דו קענסט נישט לערנען, דו פארשטייסט נישט, דו האסט שווערע טעג, אבער דער רבי האט אונז געגעבן א וועג צו לערנען אפילו אן פארשטיין, איז פארוואס זאלסטו נישט פרובירן די זיסע וועג פון זאגן די ווערטער פון די תורה? חכמינו זכרונם לברכה זאגן (בראשית רבה יג, ז), אויפן פסוק (בראשית ב, ה): "'וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה', לֹא נִבְרָא אָדָם אֶלָּא לְעָמָל", דער מענטש איז נישט באשאפן געווארן נאר אויף זיך צו פלאגן, "אִם זָכָה, הוּא עָמֵל בַּתּוֹרָה", אויב איז ער זוכה פלאגט ער זיך אין תורה, "וְאִם לֹא זָכָה", און אויב ער איז נישט זוכה, "הוּא עָמֵל בָּאָרֶץ", פלאגט ער זיך אין ארבעטן מיט די ערד, "אַשְׁרָיו לְאָדָם", וואויל איז דעם מענטש, "שֶׁהוּא עָמֵל בַּתּוֹרָה", וואס זיין פלאג איז אין די תורה; איז דאך ממש א שאד, אנשטאט זאלסט זיך פלאגן מיט נארישקייטן - קענסטו אויסניצן די פלאג מיט גוטע זאכן, מיט לערנען די הייליגע תורה.


זיי נישט קיין בטלן, זיי נישט נאריש, כאפ אריין יעדן טאג חומש, משניות, גמרא וכו', דאס איז די גרעסטע עשירות וואס איז דא. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (שבת קכ.), אויפן פסוק (ישעיה ג, ז): "'וּבְבֵיתִי אֵין לֶחֶם וְאֵין שִׂמְלָה', זֶה שֶׁאֵין בְּיָדִי לֹא מִקְרָא וְלֹא מִשְׁנָה וְלֹא תַּלְמוּד", א מענטש וואס לערנט נישט יעדן טאג אביסל חומש, א פרק משניות און א דף גמרא, דער מענטש איז דער גרעסטער ארעמאן.


איך בין געווען אין מירון ל"ג בעומר, איך האב באזוכט אונזערע מוסדות אין בני ברק, טבריה און ירושלים, אויך אין ישיבה, עס איז אזוי שיין צו זען ווי עס וואקסט אויף א דור אזוי ריין און הייליג, לויט די וועג וואס מוהרא"ש האט אונז געלערנט על פי די עצות פון הייליגן רבי'ן.


הלואי וואלסטו אויך געברענגט דיינע קינדער אין רבינ'ס מוסדות, זיי זאלן אויפוואקסן געזונט און הייליג, אריינגעבאקן די ריינע אמונה.


יום טוב שבועות וועל איך אם ירצה ה' זיין אין שטעטל, מיר וועלן אם ירצה ה' באנייען דעם נייעם בית המדרש "היכל דוד", און מוצאי יום טוב וועלן מיר טאנצן און זיך פרייען אשר בנחל שם גורלינו.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#206 - נישט ניצן מיין נאמען וויי צו טון קיינעם
מחלוקת, שלום, היכל הקודש

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת אמור, ט"ז אייר, ל' לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד מיין טייערער ליבער ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו ממש פארן ארויספארן פון אמעריקע קיין ארץ ישראל. עס האט מיר זייער וויי געטון צו הערן אז מען קריגט זיך וכו', און אז מען האט דיך מבזה געווען.


איך בעט זייער דעם אייבערשטן אז איך זאל נישט וויי טון קיינעם, און מען זאל נישט ניצן מיין נאמען וויי צו טון קיינעם, מען זאל נישט טשעפען ביי אונזערע ד' אמות מיט די ווארט "ראש ישיבה"; דער ראש ישיבה האט געזאגט, דער ראש ישיבה האט געהייסן, ראש ישיבה אהער ראש ישיבה אהין, עס זאל נאר געניצט ווערן אויף וואס דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן ה): "כשיש רבי אמתי עם תלמידים", ווען דער אמת'ער צדיק לערנט מיט תלמידים, "על ידי זה", דורכדעם, "נתקבץ ונתלקט חלקי האמונה", קומט אראפ א שטארקע אמונה, "ועל כן", און דערפאר, "נקרא למוד הרב עם התלמידים 'ישיבה'", רופט מען דאס ראש ישיבה וכו', עיין שם.


איך האף צום אייבערשטן ענק זאלן ארבעטן אינאיינעם מיט ליבשאפט און שלום, איך ווייס אז דער סמ"ך מ"ם פארגינט נישט אונזער שיינע קהילה, ער האלט דאס נישט אויס – ווי דעם הייליגן רבינ'ס נאמען קומט אריין מער אין די וועלט, דער סמ"ך מ"ם וויל נאר צעווארפן אונזער קהילה, אבער עס וועט אים נישט העלפן, אזוי ווי דער רבי האט שוין געזאגט: "איך האב אויסגעפירט און איך וועל אויספירן".

#205 - אריינטאנצן אין קויפן א דירה
היכל הקודש, דירה

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת אמור, ט"ו אייר, כ"ט לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד מיין טייערער ... נרו יאיר


עס איז א שאד אז דו קויפסט נישט אן אייגענע דירה, א שאד צו צאלן אזויפיל יארן רענט, ווען פאר די זעלבע געלט קענסטו באצאלן א מארטגידזש און האבן אן אייגענע דירה, ווייל וואס טוסטו אז דער בעל הבית פון די דירה מאכט אפ אז ער דארף די דירה פאר זיך און דו בלייבסט אן א דאך איבערן קאפ? (בפרט אז דו האסט אפאר דאלער אוועק געלייגט פאר א דירה).


עס קען אויסזען אינטערעסאנט אז אין היכל הקודש וואו מען רעדט נאר דיבורי תכלית, מען רעדט פון עלמא דאתי, מען רעדט פון תורה ותפילה, זאל מען זאגן 'קויף א דירה', אבער איך קען דיר זאגן וואס מיר האבן מקבל געווען פון מוהרא"ש, מען זאל יא אריינטאנצן אין קויפן א דירה, און מוהרא"ש פלעגט שטופן אינגעלייט צו קויפן, און וואוינען אין אייגענע ד' אמות און זיין פרייליך.


אויך קומט יעצט די הייליגע יום טוב שבועות, זמן מתן תורתינו, זאלסטו אנהויבן צוריק צו לערנען בהתמדה רבה מקרא, משנה, גמרא, הלכה ואגדה, וועסטו זיך בויען אן אייביגע פארמעגן.


גיי יעדן טאג אביסל שפאצירן, אויסרעדן דאס הארץ צום אייבערשטן, וועט דיר זיין גוט בזה ובב

#204 - פארקויפן די עליות און די זיצן
שלום, היכל הקודש, גבאי

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת צו, י"א ניסן, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


בנוגע פארקויפן די עליות ביי אונז אין שטיבל יעדן שבת, אויב די גבאים פארשטייען אז דאס וועט אריינברענגען הכנסה פארן בית המדרש איז אדרבה ואדרבה, אזוי וועט די בית המדרש זיך קענען אויסהאלטן. מען דארף נאר וויסן, אויב עס איז דא א קנאפע מנין און פון דעם זענען אויך דא בחורים, איז אפשר כדאי דאס צו טון נאר ביי די ספעציעלע שבתים און ימים טובים.


בנוגע ארויפלייגן די נעמען אויף די זיצן אין שטיבל; אדרבה, די גבאים קענען פארקויפן די זיצן און אזוי וועט די בית המדרש האבן הכנסה און קענען אנגיין.


דער עיקר זאלן ענק זיך ליב האבן, יעדער זאל זיין א גבאי צו געבן א שמייכל פאר א צווייטן און צו אויסהערן א צווייטן, אויף די צוויי זאכן נעם איך אויף יעדן איינעם פערזענליך פאר גבאי.


געדענקט די לעצטע ווערטער פון מוהרא"ש: "אִיר זָאלְט זִיךְ זֵייעֶר הִיטְן אַז עֶס זָאל נִישְׁט זַיין קַיין מַחְלוֹקֶת צְוִוישְׁן אַייךְ, עֶס גֵייט מִיר אִין לֶעבְּן אַז מַיינֶע תַּלְמִידִים זָאלְן זִיךְ הַאלְטְן צוּזַאמֶען מִיט שָׁלוֹם אוּן לִיבְּשַׁאפְט".


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#203 - א קריגעריי ווען מען זאגט תיקון הכללי
היכל הקודש, מנהגים, גבאי, תיקון הכללי

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת שמיני, אסרו חג פסח, כ"ג ניסן, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מיין טייערער ... נרו יאיר, צפת


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


יעצט הער איך אז עס איז געווארן א גאנצע קריגעריי יום טוב נאך שחרית; דער האט געשריגן אז דער מנהג איז צו זאגן די תיקון הכללי נאך שחרית, אנדערע האבן גע'טענה'ט נישט פארטרייבן די געסט וכו', דו פרעגסט וואס איז ריכטיג צו טון.


ביי אונז זאגט מען יום טוב די תיקון הכללי נאך תפילת מוסף, נישט נאך שחרית. נאר ראש השנה, יום כיפור און שמחת תורה זאגן מיר נאך שחרית, אבער אלע אנדערע ימים טובים זאגן מיר די תיקון הללי אזוי ווי יעדן שבת נאך אנעים זמירות.


דער עיקר זאלסטו זען עס זאל נישט זיין קיין מחלוקת ביי אונזער מנין אין צפת, עס זאל זיין שלום און ליבשאפט, ווייל אין דעם ליגט די הצלחה.


געב א קוק וואס מוהרא"ש האט אונז געדענקט צו שרייבן די לעצטע מינוטן איידער ער איז נסתלק געווארן, מוהרא"ש האט געשריבן א בריוו פאר אונז אפאר שעה איידער זיין הסתלקות:


"בעזה"י יוֹם ה' לְסֵדֶר יִתְרוֹ ט"ז בִּשְׁבַט ה'תשע"ה


שָׁלוֹם וּבְרָכָה וְכָל טוֹב סֶלָה יַגִיעוּ וְיִרְדְפוּ אֶל כְּלָלִיּוֹת אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵינוּ הַיְקָרִים דִי בְּכָל אֲתַר וַאֲתַר הוי"ה עַלֵיהֶם יַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ תָּמִיד


אִיךְ וִויל זֵייעֶר שְׁטַארְק אַז אַלֶע מַיינֶע תַּלְמִידִים וֶועלְכֶע זֶענֶען מְקוּשָׁר צוּ מִיר זָאלְן אוֹיפְשְׁטֶעלְן אַ בֵּית הַמִדְרָשׁ "הֵיכָל הַקוֹדֶשׁ" אִין זֵייעֶר שְׁטָאט, אִין דִי גֶעגְנְט וואוּ זֵיי וואוֹינֶען.


אִיר זָאלְט זִיךְ זֵייעֶר הִיטְן אַז עֶס זָאל נִישְׁט זַיין קַיין מַחְלוֹקֶת צְוִוישְׁן אַייךְ, עֶס גֵייט מִיר אִין לֶעבְּן אַז מַיינֶע תַּלְמִידִים זָאלְן זִיךְ הַאלְטְן צוּזַאמֶען מִיט שָׁלוֹם אוּן לִיבְּשַׁאפְט.


פוּן צַייט צוּ צַייט זָאלְט אִיר קוּמֶען צוּ מַיין קֵבֶר, אוּן אִיךְ וֶועל אַייךְ דַאנְקְבַּאר זַיין פַאר דֶעם. וֶוען אִיר וֶועט קוּמֶען צוּ מַיין קֵבֶר אוּן אִיר וֶועט דָארְט מִתְפַּלֵל זַיין פַאר אַ יְשׁוּעָה, וֶועל אִיךְ זַיין פַאר אַייךְ אַ מֵלִיץ יוֹשֶׁר אוֹיבְן אִין הִימְל".


*


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#202 - זיך אנטון מיט די לימודים פון מוהרא"ש
סגולות, היכל הקודש

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת שמיני, אסרו חג פסח, כ"ג ניסן, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מיין טייערער ... נרו יאיר


א גרויסן יישר כח פארן מיר ברענגען צום סדר נאכט די שטריימל פון מוהרא"ש. איך האב אינזין געהאט און געבעטן דעם אייבערשטן פאר די סגולה וואס דער הייליגער רבי זאגט (ספר המדות אות גאוה, סימן כו): "הכובע של צדיק סגולה להסיר הגאוה", דער הוט פונעם צדיק איז א סגולה אוועק צו נעמען די גאוה פונעם מענטש.


העיקר דארפן מיר געדענקען וואס איז עיקר און וואס איז טפל, דער עיקר דארפן מיר זיך אנטון מיט די לימודים פון מוהרא"ש, לערנען יעדן טאג שיעורים כסדרן בכל התורה כולה על פי סדר דרך הלימוד פון הייליגן רבי'ן (המבואר בשיחות הר"ן, סימן עו), און גיין דאווענען מיט מנין די דריי תפילות שחרית מנחה וערבית, און גיין התבודדות; בעטן דעם אייבערשטן מען זאל זיך נישט נארן.


מען דארף געדענקען וואס דער רבי שרייבט פאר זיין איידעם ר' יוסקא (מכתבי רבינו ז"ל בתחילת ספר עלים לתרופה): "בִּקַּשְׁתִּי מֵאֲהוּבִי חֲתָנִי" איך בעט דיר זייער מיין ליבער איידעם, "שֶׁתִּלְמַד בְּכָל יוֹם שִׁיעוּר גְמָרָא וּפוֹסֵק" לערן יעדן טאג גמרא און שולחן ערוך, "שֶׁלֹא תַּעֲשֶׂה חַס וְשָׁלוֹם מְטָפֵל עִיקָר" מאך נישט פון נישט וויכטיגע זאכן אז דאס איז וויכטיג, "רַק אֶת הָאֱלֹקִים יָרֵא וְכוּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם" זע צו לעבן מיטן אייבערשטן, מורא האבן פון אייבערשטן, ווייל דאס איז די גאנצע תכלית אויף וואס מיר זענען באשאפן געווארן.


בתחילת התקרבותי האט מיר זייער געכאפט די שיחה פון רבי'ן וואס דער רבי האט געזאגט (חיי מוהר"ן, סימן שנד): "אויף צוויי כיתות מענטשן האב איך גרויס רחמנות, אויף די מענטשן וואס זענען נישט מקורב געווארן צו מיר און אויף די מענטשן וואס האבן יא געוויסט פון מיר אבער האבן מיך נישט געפאלגט, ווייל איך ווייס אז עס וועט קומען א צייט ווען מען וועט ליגן מיט די פיס צום טיר, דעמאלט וועט דער מענטש גרויס חרטה האבן פארוואס ער איז נישט מקורב געווארן צו מיר און פארוואס ער האט מיך נישט געפאלגט, ווייל אויב וואלט ער געווען מקורב צו מיר און מיך געפאלגט, וואלט נישט געווען קיין דרגא אויף דער וועלט וואס ער וואלט נישט צוגעקומען דערצו, אבער דעמאלט וועט שוין גארנישט ניצן, עס וועט שוין זיין צו שפעט"; ווען איך האב געהערט די שיחה האט דאס מיר אזוי אריינגעשניטן אין הארץ און איך האב געהאט דערפון אזעלכע הרהורי תשובה.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


 

#201 - זיך נישט פארשטעלן ווי די ארמיי פון די ערב רב
היכל הקודש, ארץ ישראל, פורים

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת כי תשא, י"ב אדר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מיין טייערער ליבער ... נרו יאיר, בני ברק


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


זיי נישט ברוגז אויף וואס דער מנהל שליט"א האט געזאגט, אז מען זאל זיך נישט פארשטעלן ווי די ארמיי פון די ערב רב, און אויף וואס דער מנהל האט געזאגט אז אויב מען וויל פארשטעלן די קינדער ווי אן ארמיי, קען מען זיי מאכן ווי די אמעריקאנע ארמיי, טערקישע ארמיי, רוסישע ארמיי.


דער מנהל פרעגט מיר יעדע זאך, מיר מאכן נאר וואס מיר האבן מקבל געווען פון די הייליגע צדיקים פון די פריערדיגע דרות, און אזוי האב איך מקבל געווען פון מוהרא"ש און פון די הייליגע צדיקים, אז די מיליטער פון די ערב רב איז כולל אלע עבירות פון די תורה, וויל איך נישט מען זאל זיך פארשטעלן ווי זיי, און אפילו מען פארשטעלט זיך ווי גוים - איז דאס נישט ווי מינים, דאס איז אונזער חינוך וואס מיר געבן פאר אונזערע קינדער, אז די מדינה הציונות איז א מרידה אינעם אייבערשטן, א מרידה אין די תורה און א מרידה במלכות שמים.


יעצט זאלסטו זיך נאכאמאל מתבודד זיין אויף וואס מיר זענען געקומען צום רבי'ן, וואס זענען די עיקרים; מיר זענען געקומען צום רבי'ן צו לעבן מיט די זיסע עצות פון לעבן מיט אמונה און זיך מחי' זיין מיט פשטות יהדות און סדר דרך הלימוד, און די חיזוק זיך נישט צו מייאש זיין, און עס זאל דיר נישט מחליש דעת זיין די אנדערע זאכן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#200 - פון זיך פאררופן א ברסלב'ער חסיד, דערלייגט מען נישט
שידוכים, היכל הקודש, חלישות הדעת

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת תרומה, כ"ה שבט, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


מיט לויב און דאנק צום אייבערשטן איז געבוירן געווארן א אינגל ביי מיין זון שמעון נרו יאיר, מה אשיב לה' כל תגמלוהי עלי, וויפיל דארף איך דאנקען דעם אייבערשטן פאר אלע חסדים.


מען האט מיר דערשראקן אז אויב איך וועל זיין אין היכל הקודש וועל איך נישט מצליח זיין מיט די קינדער, עס וועט נישט גיין קיין שידוכים, עס וועט זיך נישט גוט ענדיגן. דארפסט פארשטיין, עס איז נישט געווען קיין קהילה דא אין אמעריקע, עס איז געווען צוויי מנינים באהאלטענע צדיקים, מען האט מורא געהאט צו רעדן ברבים פון מוהרא"ש, און דעמאלט ווען מיר האבן געעפנט די חדר מיט אפאר קינדער איז דאס געווען אזא געשפעט... איך פלעג יעדן טאג בעטן ביי התבודדות דעם פסוק: "רבונו של עולם, עשה עמי אות לטובה ויראו שונאי ויבושי כי אתה ה' עזרתני ונחמתני", געלויבט דעם אייבערשטן מען האלט שוין דא.


דאס שרייב איך דיר זאלסט וויסן אז יעצט ווען מען דערשרעקט דיר אז דו וועסט נישט קיין שידוכים טון, און וכו' וכו', זאלסטו וויסן אז פון קומען צום רבי'ן און זיך פאררופן א ברסלב'ער חסיד - דערלייגט מען נישט, מען פארדינט נאר בזה ובבא.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.



 

#199 - גוטע געפיל, גוטע ווערטער, און ווייזן אינטערעס
קאמפלימענטס, שלום בית, היכל הקודש, דרך הלימוד

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת תצוה, ג' אדר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


רעד שיין אין שטוב צו דיין ווייב און קינדער, און זיי נישט קיין קמצן, קיין קארגער; סיי ווען עס קומט צו געבן געלט און סיי אויף גוטע ווערטער. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (סוטה כ:): "רוֹצֶה אִשָׁה בְּקַב וְתִּפְלוּת, מִתִּשְׁעָה קַבִּין וּפְרִישׁוּת", א פרוי וויל ענדערש ווייניג עסן און זיין נאנט מיט איר מאן, ווי איידער אסאך עסן און נישט זיין נאנט מיטן מאן; זעט מען אז דער עיקר איז די גוטע געפיל, די גוטע ווערטער, דאס ווייזן אינטערעס.


אז דו פאררופסט זיך א תלמיד היכל הקודש - דארפסטו האבן שלום בית. מוהרא"ש זכותו יגן עלינו האט טאג און נאכט געטון פאר שלום בית, ווען עס זענען געקומען צו מוהרא"ש א פארפאלק פאר שלום בית - האט מוהרא"ש אוועק געווארפן זיין זייגער, זיין עסן, זיין בעט, זיין אלעס - און געקענט זיצן א גאנצע טאג און א גאנצע נאכט אבי מאכן שלום בין איש לאשתו, וואס חכמינו זכרונם לברכה זאגן (סוטה ז.), אז דער אייבערשטער זאגט, מעק אויס מיין נאמען אבי עס זאל זיין שלום בית.


מען טאר נישט טשעפען די ווייב, אז מען טשעפעט די ווייב און זי וויינט - איז דאס א סכנה, און מען פארלירט די פרנסה. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (בבא מציעא נט.): "לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בְּאוֹנָאַת אִשְׁתּוֹ", א מענטש זאל זייער אכטונג געבן נישט צו טשעפען זיין ווייב, "מִתּוֹךְ שֶׁדִּמְעָתָהּ מְצוּיָה", זי וויינט שנעל און דאס איז א לאו אין די תורה, און מען פארלירט די פרנסה.


אויך וויל איך דיר בעטן זאלסט צוריק זיך באנייען צו לערנען יעדן טאג אפאר פרקים משניות. מוהרא"ש שרייבט אן א שיעור מאל אז משניות וואשט אפ אלע עבירות, מוהרא"ש רופט דאס אן "סטיל וואל" פאר די נשמה; סטיל וואל נעמט אראפ די שטערקסטע שמוץ פון כלים, אזוי אויך משניות נעמט אראפ אלע צוגעקלעבטע שמוץ פון די נשמה, משניות וועט דיר געבן א נייע מח מחשבה.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#198 - ווי וואלטן מיר אויסגעזען אנעם רבי'ן
היכל הקודש, חלישות הדעת

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת תרומה, כ"ט שבט, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד מיין טייערער ... נרו יאיר


איך האב דיך שוין לאנג נישט געזען, איך בענק זיך צו דיר, וועל איך דיר שרייבן.


ווי גליקליך זענען מיר אז מיר ווייסן פון הייליגן רבי'ן, א רבי א רחמן, מיט אזויפיל רחמנות און ליבשאפט, ער וועקט אונז אויף פון אונזער שלאף און געבט נישט אויף אונז צו מחזק זיין נאכאמאל און נאכאמאל.


"ווי וואלטן מיר געווען, ווי וואלטן מיר אויסגעזען אנעם רבי'ן, אן די זיסע עצות וואס איז אונז אזוי מחי' ומחזק, און אן זיינע תלמידים..." מיר דארפן דאנקען און לויבן דעם אייבערשטן יעדן טאג אז מיר ווייסן פון רבי'ן, און אז מיר קריגן נישט אויף אים.


איך האף צום אייבערשטן אז דו גייסט אן מיט דיין עבודת השם טראץ אלע דיינע מניעות, ברוך ה' ביי מיר איז דא אסאך מניעות און חלישות הדעת, אבער בזכות דעם רבינ'ס עצות, בזכות די גרויסע הייליגע תלמידים, מוהרנ"ת, מוהרא"ש – שטארק איך זיך.

#197 - א שאד אפצולאזן אזא הייליגע פלאץ
התחדשות, היכל הקודש, חלישות הדעת

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת תרומה, כ"ט שבט, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


איך האב שוין זייער לאנג נישט געהערט פון דיר, איך ווייס נישט וואס צו טראכטן, צי דו האסט געפונען א בעסערע חבורה וואס ברענגט דיך צום אייבערשטן און דערפאר זע איך דיך מער נישט, אדער האסטו זיך בכלל אפגעקילט פון עבודת השם יתברך, אדער איז דאס צוליב בלבולים, חלישות הדעת וכו'.


טייערער ברודער, איך געדענק ווען דו ביסט געווען א בחור, דו האסט נישט געהאט קיין פלאץ אין די וועלט, עס איז אריבער אויף דיר וואס איז אריבער וכו' וכו', און דו האסט געפונען דעם רבינ'ס עצות, ביסט געקומען אין ישיבה, מען האט דיר געהאלפן טרעפן א שידוך און אזוי ווייטער, און דו האסט געלערנט בהתמדה רבה שיעורים כסדרן אין משניות, גמרא וכו'; א שאד דו זאלסט דאס אלעס אפלאזן, א שאד אפלאזן אזא הייליגע פלאץ וואס דערמאנט פונעם אייבערשטן און שטארקט צו טון דעם ווילן פונעם אייבערשטן מיט שמחה.


הויב אן פונדאסניי, באניי זיך מיט מעביר סדרה זיין, נעם א חומש, א משניות, א גמרא, זאג די ווערטער, די הייליגע ווערטער מיט א חיות און שמחה, אויך גיי דאווענען די דריי תפילות אין שול מיט מנין, און קום זיך דרייען צווישן אמת'ע תלמידי היכל הקודש וואס לעבן מיטן רבי'ן און לעבן מיט דביקות צום אייבערשטן, וועט דיר גוט זיין בזה ובבא.

#196 - מאך די סעודות שבת אינטערעסאנט פאר די קינדער
תפילות אויף אידיש, חינוך הילדים, שבת קודש, היכל הקודש, חלישות הדעת, מנהגים

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת שמיני-מברכים, כ"ז ניסן, י"ב לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


די וואך איז דער מנהג צו באקן חלות מיט א שליסל, דאס ווייזט אונז אז נאר דער אייבערשטער געבט פרנסה. עס העלפט גארנישט, נאר דער אייבערשטער געבט פרנסה.


ווער לערנט אונז די ריינע אמונה? די צדיקים. דער הייליגער רבי לערנט אונז אמונה, און דערפאר דארף מען אסאך חיזוק נישט אפצולאזן דעם הייליגן רבי'ן. ווייל דער סמ"ך מ"ם האט זייער מורא פון רבי'ן, ער וויל נישט מען זאל זיין ביים רבי'ן, ער טוט אלעס אוועק צו נעמען דעם מענטש פון רבי'ן, ער האט כל מיני טריקס, בלבולים, חלישות הדעת, אבי אוועק שלעפן פון רבי'ן, ווייל ער ווייסט אז ווער עס האלט זיך ביין רבי'ן - וועט ביים סוף זוכה זיין צו ווערן גאר א גרויסער צדיק, אזוי ווי מוהרנ"ת פלעגט זאגן: "אפילו א בעל עבירה, אויב וועט ער זיך האלטן ביים רבי'ן וועט ער אלעס פאררעכטן".


מוהרא"ש דערציילט מען האט אים געשלאגן, מען האט אים געפייניגט ער זאל אפלאזן דעם רבי'ן, מען האט אים אראפגעווארפן און געלייגט א גרויסן ברעט אויף אים און געטאנצן אויף אים און אים געסטראשעט ער זאל אפלאזן דעם רבי'ן, און מוהרא"ש האט געשריגן: "ענק קענען האקן און שלאגן, ענק קענען טון מיט מיר וואס ענק ווילן, איך לאז נישט אפ דעם רבי'ן, איך וועל פון אזא רבי קיינמאל נישט אוועק גיין".


אויך האט מען אים גענומען צו גרויסע צדיקים וואס האבן אים געזאגט ער זאל אפלאזן דעם רבי'ן, און מוהרא"ש האט געזאגט מיט עזות דקדושה: "אפילו דער רבי וועט מיר ברענגען מלאכים פון הימל וואס וועלן מיר זאגן אפצולאזן דעם רבי'ן - וועל איך דעם רבי'ן נישט אפלאזן, ווייל אז איך האב געטראפן א רבי וואס ברענגט מיך צום אייבערשטן און צו די תורה - וועל איך אזא רבי נישט אפלאזן".


מוהרא"ש האט גענומען די שטארקקייט פון הייליגן רבי נתן, וואס האט געזאגט סיי פארן רב רבי אהרן און סיי פאר ר' ליפא: "אפילו דער רבי אליין זאל מיך האקן מיט א דראנג - וועל איך פון אזא רבי נישט אוועק גיין", דארפן מיר בעטן דעם אייבערשטן: "הייליגער באשעפער העלף מיר איך זאל נישט אפלאזן דעם רבי'ן, איך זאל בלייבן מקושר צום רבי'ן מיין גאנצע לעבן און נישט האבן צו טון מיט קיין לצים, נישט האבן קיין חלישות הדעת, נאר יעדע מינוט ווערן פריש מקורב".


מאך זיך א חשבון, 'וואס האב איך אין די האנט? ווער געבט מיר אין די האנט? דא האב איך א רבי וואס געבט מיר אין די האנט תורה, תפילה, התבודדות, א וועג פאר מיינע קינדער, א וועג אין שלום בית, א וועג צו קענען חתונה מאכן מיינע קינדער ריין און ערליך, מה שביד בטוח, וואס מען האט אין דער האנט איז זיכער, דא האב איך א רבי וואס וועקט מיך אויף יעדן טאג און אפאר מאל א טאג צוריק צו קומען צום אייבערשטן איז וואס זענען בכלל מיינע ספיקות?!'


שבת זאלסטו מאכן שיינע סעודות, שמועס מיט דיינע קינדער, הער זיי אויס און דערצייל זיי שיינע זאכן, מאך די סעודות אינטערעסאנט, פרעג דיינע קינדער יעדער זאל דערציילן א מעשה פון תפילה, און לויב אויס דיינע קינדער, געב זיי ליבשאפט און ווארעמקייט.


א פרייליכן שבת.



 

#195 - זיך צוריק איינבינדן אין זאק ביים הייליגן רבי'ן
היכל הקודש, ראש ישיבה, דן לכף זכות

בעזרת ה' יתברך - ליל שישי פרשת בשלח, ט' שבט, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מיין טייערער ... נרו יאיר


הלואי אז מיר קענען צוריק באנייען אונזער קשר, עס איז אזוי גוט ווען מען איז צוגעבינדן צו היכל הקודש, מען פארדינט אזויפיל שיינע זאכן, מען האט חיזוק אויף דאווענען די דריי תפילות מיט מנין, מען האט חיזוק צו לערנען יעדן טאג די הייליגע תורה, חומש, משניות, גמרא וכו'.


איך וויל אזוי שטארק זאלסט זיך צוריק איינבינדן אין זאק ביים הייליגן רבי'ן, און אויך דיין גאנצע משפחה. ביים רבי'ן פארדינט מען נאר גוטס, ביים רבי'ן איז נאר דא רווחים, מען פארדינט אויף די וועלט און מען פארדינט לנצח נצחים.


קען זיין אז דו ביסט געקומען אפאר מאל און צוליב מיינע טרדות וואס ליגט אויף מיר האב איך דיך נישט באמערקט און נישט באגריסט, און דאס האט דיר געמאכט זאלסט ווערן באליידיגט און אזוי איז צוביסליך אפגעקילט געווארן אונזער קשר; וואלסטו געוויסט וואס גייט אריבער אויף מיר א טאג  - וואלסטו זיכער נישט באליידיגט געווארן, ווייל די אלע מאל וואס איך גיי אריבער מענטשן און איך גרוס נישט - איז דאס צוליב דעם וואס איך זע פשוט נישט פאר מיינע אויגן קיין מענטשן; וואלט איך געזען - וואלט איך געגריסט, איך האב ליב צו באגריסן יעדן איינעם, נאר פון רוב טרדות זע איך נישט, די קאפ איז מיר איבערגעשטרענגט.


איך וויל באנייען אונזער קשר, איך וויל דיך זען, איך ווארט אויף דיר. אמאל פלעגסטו קומען ליל שישי צום שיעור, אמאל פלעגסטו מיר שרייבן א בריוו אדער א מעסעדזש פון א סיום מסכתא, א סיום משניות, דאס האט מיך אזוי מחי' געווען.


באניי זיך, הויב אן צוריק לערנען יעדן טאג אפאר פרקים משניות און א בלאט גמרא, און זיכער זאלסטו אנטון תפילין יעדן טאג, און אנטון די הייליגע ציצית, ווייל דער אייבערשטער האט דיך ליב.


איך בין שוין זייער מיד, עס איז שוין שפעט ביינאכט, איך וועל נאך א צווייטע מאל דיר שרייבן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#194 - איך דארף א מאן, איך דארף נישט א מלאך
שלום בית, היכל הקודש

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת בשלח, ו' שבט, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד מיין טייערער ... נרו יאיר


איך האב דיר שוין אזויפיל געשריבן און איך ווייס נישט פארוואס דו ווילסט נישט אננעמען מיינע ווערטער.


וויסן זאלסטו אז עס איז א גרויסע עבירה צו מצער זיין די ווייב און איר נישט געבן וואס די תורה זאגט וכו'; דיין ווייב וויינט וועגן דיר, זי זאגט דו לעבסט נישט מיט איר פאר גאנצע חדשים, זי וויל א מאן, שוין א יאר וואס דו לעבסט נישט ווי די תורה הייסט אונז לעבן, זי איז אזוי צעבראכן, זי ווייסט נישט וואס צו טראכטן, אפילו וואלסט געווען א מלאך וואלט זי אויך געמעגט פארלאנגען זי וויל א מאן, אזוי ווי דער הייליגער רבי נתן ווען ער האט חתונה געמאכט זיין טאכטער חנה צירל מיט דעם צדיק הרב הקדוש רבי נחמן, דער זון פון הגאון הקדוש רבי אהרן דער רב פון ברסלב זכרונו לברכה; רבי נתן האט באמערקט אויף איר נאך איר חתונה אז זי איז נישט צופרידן, ווען ער האט זיך אינטערעסירט ביי איר, האט זי זיך אויסגערעדט אז איר מאן רבי נחמן איז אינגאנצן אויסגעטון פון די וועלט, "ער איז נישט קיין מענטש, ער איז א מלאך", זי האט געוויינט: "איך דארף א מאן, איך דארף נישט א מלאך", זיי האבן זיך געדארפט גט'ן; איז וואס איז דיין פלאן?


דו ביסט אין חדר היכל הקודש, דו ביסט מקושר צו די הייליגע ספרים פון מוהרא"ש, זעסטו אודאי וואס מוהרא"ש האט געוואלט און וואס מוהרא"ש האט אונז געלערנט, איז וואס איז פשט אז נאכן דיר שרייבן אזויפיל בריוו מאכסטו זיך נישט וויסנדיג, דו גייסט דיין אייגענע וועג?!


איך בעט דיר נאכאמאל, פיר זיך אויף די וועג פון די תורה, געב דיין ווייב וואס די תורה הייסט, געב איר וואס די תורה זאגט, וועט דיר זיין גוט בזה ובבא.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.