בריוון פונעם ראש ישיבה שליט"א

#659 - ווילסט מיר צעברעכן? גיי, גיי, גיי
שמחה, התחזקות, עבודת השם

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת אחרי קדושים, ה' אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


לאז דיך נישט פון קיינעם צעברעכן, אפילו מען וועט דיר קומען זאגן זאכן אין מיין נאמען אז איך בין נישט צופרידן פון דיר וכו' וכו' - זאלסטו זיך נישט צעברעכן, זאלסט זאגן: גיי, גיי, גיי; און אפילו מען וועט דיר אויפווייזן קלאר, שווארץ אויף ווייס אז דו ביסט נישט און דו וועסט זיין א נישט - זאלסטו זיך נישט לאזן צעברעכן.


דער הייליגער רבי האט דערציילט די שרעקעדיגע חלום וואס ער האט געהאט (חיי מוהר"ן, סימן צא), ווי אלע האבן אים אפגעלאזט, קיינער האט נישט געוואלט רעדן מיט אים, ער האט געדארפט אנטלויפן צו א צווייטע לאנד, און אויך אין יענע פרעמדע לאנד האט דער רבי געזען ווי ער דארף זיך באהאלטן, און ער האט זיך באהאלטן אין וואלד. אזוי זיצנדיג אין וואלד קומט צו אים אן עלטערער איד און הייבט אים אן געבן מוסר: "היתכן, דו שעמסט זיך נישט? אזוי פירסטו זיך אויף?! שעמסט זיך נישט פון דיינע זיידעס, רבי נחמן הורודענקער און פון דער הייליגער בעל שם טוב זכותו יגן עלינו? שעמסט זיך נישט פון תורת משה רבינו און פון די הייליגע אבות, אברהם יצחק און יעקב?! וואס מיינסטו, דו וועסט דען קענען בלייבן דא אין וואלד איינער אליין? דיין געלט וועט זיך ענדיגן און דו ביסט שוין שוואך"; דער עלטערער איד האט נישט אויפגעהערט צו באזידלען דעם רבי'ן, ער האט געזאגט פארן רבי'ן: "דו וועסט פון דא אויך מוזן אנטלויפן, און דארט וואו דו וועסט אנטלויפן וועסטו אויך נישט האבן קיין מנוחה, דו וועסט זיך דארט אויך מוזן באהאלטן צוליב די גרויסע עבירות וואס דו האסט געטון", רופט זיך דער רבי אן און זאגט אים: "מֵאַחַר שֶׁהוּא כֵּן, שֶׁאֲנִי מְגֹרָשׁ כָּזֶה, יִהְיֶה לִי עוֹלָם הַבָּא", אויב איז יא אזוי, אז איך לייד אזויפיל - וועל איך כאטשיג האבן יענע וועלט, רופט זיך אן די נשמה און זאגט, דו מיינסט דו וועסט האבן יענע וועלט? "אֲפִילּוּ בְּגֵּיהִנּוֹם לֹא יִהְיֶה לְךָ מָקוֹם לְהִטָּמֵן שָׁם כִּי עָשִׂיתָ חֵטְא כָּזֶה", אפילו אין גיהנום וועסטו זיך מוזן פארשטעקן פאר אזעלכע הארבע עבירות, זאגט אים דער רבי: "לֶךְ לְךָ", גיי דיר אוועק, גיי דיר אוועק, "הָיִיתִי סוֹבֵר שֶׁתְּנַחֲמוּ אוֹתִי", איך האב געמיינט דו וועסט מיך טרייסטן, "וּתְדַבְּרוּ עַל לִבִּי", איך האב געקלערט דו וועסט רעדן צו מיין הארץ, "עַכְשָׁו אַתֶּם עוֹשִׂים לִי יִסּוּרִים לְכוּ לָכֶם", יעצט אז דו מאכסט מיר יסורים - גיי אוועק.


מוהרא"ש זאגט, דער רבי דערציילט אונז די חלום, דער רבי לערנט אונז מיט דעם אז מיר זאלן נישט ווערן צעבראכן פון קיינעם אויף דער וועלט, אפילו פון נשמות, אפילו פון מלאכים און אויך נישט פון צדיקים. אז מען האט חלישות הדעת דארף מען טון וואס שטייט ביי דוד המלך (שמואל א ל, ו): "וַיִּתְחַזֵּק דָּוִד בַּה' אֱלֹקָיו", דוד המלך האט זיך געשטארקט מיטן אייבערשטן, ווען דוד המלך'ס אייגענע מענטשן האבן אים געוואלט הרג'ענען; וואו האט ער געקענט אנטלויפן? איז ער געלאפן צום אייבערשטן.


זיי פרייליך, און אז דו קענסט נישט - זאלסטו זיך נאריש מאכן ביז דו ווערטס פרייליך; לאך, טאנץ, אבי זיין פרייליך. ווייל דער הייליגער רבי זאגט (חיי מוהר"ן, סימן תקצג): "וְכָל עִקַּר הִתְרַחֲקוּת כָּל אָדָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִיא רַק מֵחֲמַת עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה", דער עיקר זאך וואס נעמט אוועק מענטשן פון אייבערשטן איז דאס עצבות, דאס זיין דערביטערט און דעפרעסט.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#658 - אמת אז איך בין א שלומיאל?
התחזקות, הצלחה, ספירה

בעזרת ה' יתברך - יום ד' לסדר טהרה, כ"ח ניסן, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר, קרית ברסלב


נעכטן ווען איך בין געווען אין שטעטל ביים ברית האסטו מיר געזאגט אזוי צעבראכן אז מען האט דיך אפגעזאגט פון דיין ארבעט, און דו פרעגסט מיר: "אמת איך בין א גולם? אמת איך בין א שלומיאל? אמת איך בין א שוטה?"


איך וויל דיך זאגן, דו ביסט א געלונגענער מענטש דו ביסט א גוטער מענטש, דו ביסט פול מיט חן; דאס אז דו האסט נישט קיין פרנסה - דאס מיינט נישט אז דו ביסט א שוטה, "לֹא לַחֲכָמִים לֶחֶם" (קהלת ט, יא), דאס האט נישט צוטון מיט שכל אדער געלונגענקייט; פארוואס זאלסטו זיך צעברעכן? פארוואס זיך קלאפן?


געב א קוק, נעם חיזוק פון די טעג אין וואס מיר געפינען זיך יעצט, מיר שטייען יעצט אין די טעג פון ספירה, אז מיר טראכטן אריין די פאסירונג וואס האט פאסירט ביים הייליגן תנא רבי עקיבא, ווי זיין גאנצע ישיבה, זיין גאנצע הארעוואניע איז בטל געווארן, אלע תלמידים זענען געשטארבן, פיר און צוואנציג טויזנט תלמידים זענען געשטארבן; אז מען טראכט אריין וואס מיינט זיין א רבי פאר תלמידים, וויפיל צייט, וויפיל כח מען דארף אריינלייגן אין יעדן תלמיד, און אז עס האט פאסירט אזא אומגליק, ביים סוף בלייבט גארנישט איבער - וואלט רבי עקיבא געדארפט ווערן אויסער זיך און אויפגעבן, 'וואס הייסט? מיין גאנצע הארעוואניע איז פארפאלן?' אבער דער הייליגער תנא רבי עקיבא האט זיך געשטארקט, ער האט אנגעהויבן פונדאסניי, ער האט גענומען פרישע תלמידים, זיבן תלמידים: רבי מאיר, רבי יהודה, רבי יוסי, רבי שמעון בר יוחאי, רבי אליעזר בן שמוע, רבי יוחנן הסנדלר און רבי אליעזר בן יעקב; דער הייליגער תנא רבי עקיבא האט נישט אויפגעגעבן, נאר אנגעהויבן פונדאסניי לערנען מיט תלמידים, און צווישן די תלמידים איז געווען דער הייליגער רבי שמעון בר יוחאי וואס אין זיין זכות לעבן מיר.


דאס לערנט אונז אז מיר זאלן אויך נישט אויפגעבן, מיר זאלן שטענדיג אנהייבן פונדאסניי, און אפילו מען זעט ווי אלעס צעפאלט פאר די אויגן, מען זעט זיך חרוב ונחרב, מען זעט ווי אלע הארעוואניע וואס מען האט געהארעוועט און זיך געפלאגט ביז אהער, אלעס איז צעפאלן; דארף מען נאכמאכן דעם הייליגן רבי עקיבא וואס האט זיך נישט מייאש געווען; אנהייבן פונדאסניי, און אז מען זעט זיך ברוחניות א דורכפאל, מען האט אלעס פארלוירן, מען איז אראפגעפאלן אין א שווערע נסיון, מען איז נכשל געווארן אין טון עבירות, מען שפירט ווי מען האט אלעס פארלוירן - דארף מען אנהייבן פונדאסניי דינען דעם אייבערשטן, מען טוט תשובה, מען איז זיך מתוודה, מען בעט דעם אייבערשטן: "אייבערשטער זיי מיר מוחל", און מען הייבט אן פון ניי דינען דעם אייבערשטן, און אז מען שפירט זיך אזוי ווייט, מען שפירט און מען ווייסט אז מען האט פארלוירן די וועלט און יענע וועלט - דארף מען דינען דעם אייבערשטן פונדאסניי, אפילו מען וועט נישט האבן עולם הבא, און אז מען שטארקט זיך, מען דינט דעם אייבערשטן, מען לערנט, מען דאווענט און מען טוט חסד - פאלן אוועק די אלע דמיונות און מען איז זוכה צוצוקומען צו די העכסטע מדריגות.


אויך בגשמיות, אז מען האט פארלוירן אלעס, מען זעט זיך אליין, מיט פרנסה, מיט די ווייב און מיט די קינדער, דארף מען ארויסנעמען התחזקות פון הייליגן תנא רבי עקיבא, ווי ער האט אנגעהויבן פון ניי, נישט געקוקט אויף וואס מען האט פארלוירן. דאס זאג איך דיר ליבער ברודער, אז דו האסט פארלוירן דיין פרנסה - איז נישט עק וועלט, נעם א נייע פרנסה, און נעם אריין אין דיר אז דער אייבערשטער האט דיך ליב, דער אייבערשטער האט א פלאן, אלעס איז מיט א חשבון, נישט ווייל דו ביסט א גולם, א קלאץ - האסטו פארלוירן דיין פרנסה, נאר אלעס איז פון אויבן. די הייליגע חכמים זאגן (יומא לח.): "בשמך יקראוך ובמקומך יושיבוך, אין אדם נוגע במה שמוכן לחבירו", קיינער קען נישט צונעמען א פרוטה וואס איז אנגעגרייט פאר דיר, "ואין מלכות נוגעת במלכות חברתה אפילו כמלוא נימא", און קיינער קען נישט צונעמען פון א צווייטן נאר אז מען רופט אויס אין הימל. נאך זאגן חכמינו זכרונם לברכה (ברכות נח.): "אפילו ריש גרגיתא", אפילו דער וואס איז ממונה צו ארבעטן ביי די סוער, א נישט געשמאקע ארבעט - "מן שמיא מנו ליה", איז אויך פון הימל, נאך זאגן זיי (חולין ז:): "אֵין אָדָם נוֹקֵף אֶצְבָּעוֹ מִלְּמַטָּה, אֶלָּא אִם כֵּן מַכְרִיזִין עָלָיו מִלְּמַעְלָה", א מענטש צעקלאפט זיך נישט דעם קליינעם פינגער אן דעם וואס מען זאל אנשרייבן אויבן אין הימל אז עס זאל פאסירן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#657 - נאך א שאנס
התחזקות, נקודות טובות, פסח שני

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת אחרי קדושים, ד' אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


מיין ליבער טייערער ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין מעסעדזש ווי דו האסט זיך מחיה געווען מיט די בריוו וואס איך האב דיר געשריבן פאריגע וואך; אז דו האסט זיך אזוי מחי' געווען וויל איך דיר שרייבן נאך אביסל פון די זיסע חיזוק פון הייליגן רבי'ן.


מיר שטייען א וואך פאר פסח שני, קומענדיגע וואך פרייטאג אמור איז פסח שני, די גאנצע זאך פון פסח שני איז איין גרויסע וואונדער, ווי מען האט געגעבן פאר די מענטשן וואס זענען געווען טמא לנפש נאך א טשענס צו ברענגען דעם קרבן פסח, דאס איז זייער שטארקע חיזוק פאר אונז צעבראכענע מענטשן וואס מיר זענען אין די בחינה פון טמאים לנפש אדם, און מיר האבן נאכנישט זוכה געווען צו קענען קומען אין די עזרה, צום מזבח, צו די קדושה; אז אויב מיר וועלן נישט אפלאזן אונזער ווילן - וועלן מיר זוכה זיין צו אלע קדושות.


אויך איז דא נאך א שטארקע זאך, עס איז אנגענומען ביי כלל ישראל אז פסח שני איז די יארצייט פונעם הייליגן תנא רבי מאיר בעל הנס, חכמינו זכרונם לברכה זאגן (יבמות סא:): "רבי מאיר חייש למיעוטא", דאס איז דאך ממש די זאך פון 'פסח שני', אז אפילו מען איז אנגעפילט מיט שלעכטס זאל מען זוכן אין זיך עפעס גוטס, ביז מען וועט ווערן אינגאנצן גוט; דאס איז שיטת רבי מאיר בעל הנס, וואס האט אלץ חושש געווען למיעוטא.


דער הייליגער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א, סימן רפב), אז מען מוז זוכן אין זיך גוטע זאכן, און אפילו מען איז גוט צעבראכן, מען זעט זיך אלס דער ערגסטער מענטש, מען זעט זיך אנגעפילט מיט שלעכטס, איז אבער זיכער דא עפעס א גוטע זאך וואס מען האט געטון, און אפילו די גוטע זאך איז נישט פון יעצט, עס איז פון א לאנגע צייט צוריק - זאל מען טראכטן פון די גוטע זאך וואס מען האט געטון און זיך מחיה זיין מיט דעם, דאס וועט מאכן אז דער מענטש זאל ווערן אינגאנצן גוט, און דאס איז די פשט אין פסוק (תהלים לז, י): "ועוד מעט ואין רשע והתבוננת על מקומו ואיננו", אז מען זוכט אויף אין זיך 'עוד מעט' אביסל גוטס, 'ואין רשע', וואס אין די מעט איז מען נישט קיין רשע, דעמאלט 'והתבוננת על מקומו ואיננו', וועסטו פלוצלונג זיך זען ווי א נייער מענטש, 'ואיננו' מען איז שוין נישט דער אלטער מענטש.


דאס איז וואונדער ווי אזוי דאס ארבעט, ווי נאר מען טרעפט גוטע זאכן אין זיך אדער אין אנדערע - קען מען אינגאנצן איבערגעדרייט ווערן און אויך קען מען א צווייטן אינגאנצן איבערדרייען, דורך טראכטן אויף יענעם גוט, און דורך זוכן אין יענעם גוטס; דאס איז שיטת רבי מאיר בעל הנס, וואס זאגט אז מען גייט נאך מיעוטא, און דאס איז די זעלבע זאך פון פסח שני; אז אפילו דער מענטש איז מטא לנפש, אויב ער וויל זיין גוט, ער קומט און ער בעט ברחמים: "רבונו של עולם איך וויל אויך זיין גוט, איך וויל אויך זיין א צדיק, איך וויל אויך לערנען און דאווענען"; איז אפילו ער איז נאך פול מיט פראבלעמען, אדער אפילו בבחינת רשע, אויב וועט ער זוכן דעם 'עוד מעט ואין רשע', א פינטעלע וואס האט נישט קיין שלעכטס, עפעס א גוטע זאך וואס ער האט, אדער א גוטע זאך פון אמאל - וועט דאס אים אזוי שטארקן, והתבנונת על מקומו ואיננו, אז ער וועט ווערן א נייער מענטש.


מאך תפילות דו זאלסט קענען די יאר קומען צום הייליגן ראש השנה אין אומאן, דער רבי וועט מאכן שיינע זאכן פון דיר; נישטא קיין וועג צו קומען קיין אומאן, נאר מיט תפילה, מיט בענקען, וועלן און גלוסטן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#656 - שטארק מיט די ווילן
התחזקות, רצונות, פסח שני

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת אחרי קדושים, ד' אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


יצחק אהרן וויינבערג נרו יאיר, קרית ברסלב


דיין פיש יום טוב פסח איז געווען זייער גוטע פיש, די גאנצע משפחה האבן מיר געזאגט אז דיין פיש איז בעסער ווי די פיש וואס מען קויפט אין שטאט; קען זיין אז דו ביסט זיך מתבודד אין די צימער וואו דו שניידסט די פיש, דאס איז די סיבה; אזוי גייען אריין די דיבורים פון התבודדות אין די פיש און עס געבט א ריינע גוטע טעם.


איך וויל דיך מחזק זיין דו זאלסט יעדן טאג גיין שפאצירן אין פעלד און שרייען צום אייבערשטן: "איך וויל אויך זיין א צדיק, למה נגרע? וואס בין איך אנדערש? איך וויל אויך זיין פרייליך". אז מען איז זיך מתבונן אין די פרשה פון פסח שני זעט מען אז נאר ווייל די אידן - וואס האבן נישט זוכה געווען צו מאכן דעם קרבן פסח - האבן געשריגן (במדבר ט, ז): 'למה נגרע' פארוואס זענען מיר אנדערש? 'לבלתי הקריב קרבן ה'' אז מיר קענען נישט מקריב זיין דעם קרבן?!' - האט זיי דער אייבערשטער געגעבן דעם פסח שני; נאר ווייל זיי האבן געבעטן, זיי האבן נישט אפגעלאזט זייער ווילן.


אז מען איז שטארק מיט די ווילן, מען לאזט נישט אפ די ווילן, ווער רעדט נאך אז מען זאגט ארויס די ווילן פארן אייבערשטן, מען זאגט: "הייליגער באשעפער למה נגרע, וואס בין איך אנדערש? איך וויל אויך זיין א צדיק, איך וויל אויך זוכה זיין צו וואס אלע צדיקים האבן זוכה געווען"; דורכדעם וואס מען בעט און מען וויל - איז מען זוכה צו באקומען א פסח שני, מען געבט דעם מענטש אלעס וואס ער בעט און אלעס וואס ער וויל. אזוי ווי דער הייליגער רבי נתן זכותו יגן עלינו זאגט (לקוטי הלכות ברכת הפרות הלכה ה, אות טז), משה רבינו האט געזען די רצון, די ווילן פון די אידן, ווי זיי האבן געטענה'ט 'לָמָּה נִגָּרַע', וואס זענען מיר אנדערש? האט ער פארשטאנען אז דא גייט עפעס זיין, מען גייט זיי זיכער געבן זייער פארלאנג, ווייל (שבת קד.): "הבא לטהר", ווען מען וויל זיין גוט, "מסייעים אותו", העלפט מען פון הימל; און טאקע דער אייבערשטער האט געזאגט מען זאל זיי געבן נאך א געלעגנהייט צו מאכן יעצט דעם פסח.


אזוי זאלסטו טון, זאג פארן אייבערשטן דיינע רצונות, זאג פארן אייבערשטן ווי שווער די נסיונות זענען און ווי שטארק דו ווילסט זיין גוט, רעד אויס דיין הארץ צום אייבערשטן, זאג: "באשעפער איך וויל זיין גוט"; הער נישט אויף צו זאגן: "טאטע איך וויל זיין אן ערליכער איד, עס איז מיר אזוי שווער, וויפיל איך פרוביר פאל איך צוריק"; ווייל יעדע ווארט וואס מען בעט דעם אייבערשטן און אזוי אויך יעדע ווילן וואס מען וויל זיין גוט - איז זייער חשוב ביים אייבערשטן, און דאס ווערט נישט פארלוירן. אזוי ווי דער הייליגער זוהר זאגט (תרומה קנ:), אז קיין איין גוטע ווילן ווערט נישט פארלוירן פונעם אייבערשטן; דאס הייסט אפילו מען זעט ווי מען איז נאך ווייט פון קדושה און מען בענקט זיך און מען האפט צו זיין גוט - איז דאס זייער חשוב, און די אלע גוטע רצונות נעמען זיך צאם, און אויך אלע תפילות נעמען זיך צאם, ביז מען איז זוכה אנצוקומען צו אלע מדריגות.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#655 - פון קוקן אויף צוריק, קומט נישט קיין גוטס
התחזקות, פסח שני

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת אחרי קדושים, ד' אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר, קרית ברסלב


וויפיל דארפן מיר דאנקען דעם אייבערשטן אז מיר האבן זוכה געווען מקורב צו ווערן צום הייליגן רבי'ן וואס איז אונז מחזק מיט אזעלכע חיזוקים, אז אפילו דער מענטש איז א שברי כלי, ער האט שוין אויפגעגעבן אויף זיך און פלוצלונג האט ער געפינען דעם רבינ'ס ספרים און דאס דרייט איבער פון טונקל צו ליכטיג, פון שווארץ צו ווייס, מען הייבט אן זען א וועג אז מען קען נאך יא אנקומען צו די קדושה.


קומענדיגע וואך ליל שישי איז פסח שני; וויסן זאלסטו, פסח שני לערנט אונז זייער א וויכטיגע זאך פאר עבודת השם, אז אפילו מען האט נישט זוכה געווען צו ריינע יונגע יארן, מען האט פוגם געווען, מען האט געטון עבירות, מען איז געווען פארזינקען אין די טומאה - קען מען נאכאלץ זוכה זיין אלעס צו פאררעכטן און אריינגיין אין די קדושה, אזוי ווי די אידן וואס זענען געווען טמא ביים מקריב זיין די קרבן פסח, זיי זענען געווען אויסגעשלאסן פון כלל ישראל - האבן ביים סוף זוכה געווען צו פסח שני, אזוי אויך קען יעדער איד זוכה זיין צו קומען צו די העכסטע מדריגה, מען קען אלעס פאררעכטן, אפילו מען האט פארפאסט די יונגע יארן.


דער יצר הרע ווערט אנגעריפן א מלך זקן וכסיל, אן אלטער נארישער קעניג, ער טראגט דעם טיטל 'אלט' ווייל ער ברענגט כסדר פארן מענטש זיינע אלטע מעשים, ער וויל צעברעכן דעם מענטש, ער וויל אים מחליש דעת זיין, ער זאגט פארן מענטש: 'לאז דיך אפ, דו וועסט שוין נישט זיין קיין צדיק, דו ביסט טמא, דיינע יונגע יארן זענען פול מיט חטאת נעורים, פארשמירט מיט פגם הברית', אבער אז מען האט שכל אויסצוהערן די קול פון צדיק וואס לערנט אונז - פסח שני; אמת דו האסט פארפאסט דיינע יונגע יארן, אמת דו האסט מקלקל געווען, אבער דו קענסט יעצט זוכה זיין אלעס צו פאררעכטן, און אז דו וועסט תשובה טון, דו וועסט חרטה האבן אויף דיין עבר און זיך מקבל זיין צו זיין גוט - וועט דער אייבערשטער דיר מוחל זיין און דיר געבן נאך א טשענס.


אנשטאט זיין דערביטערט אז מען האט נישט געקענט ברענגען דעם ערשטן קרבן פסח, דארף מען ענדערש זען צו זיך גרייטן אויפן פסח שני, מען דארף וויסן אז פון קוקן אויף צוריק, פון זיך קלאפן אז מען האט פארפאסט די יונגע יארן - וועט קיין גוטס נישט ארויס קומען; אודאי דארף מען תשובה טון דערויף און יעדן טאג וויינען צום אייבערשטן: "הייליגער באשעפער זיי מיר מוחל אויף אלע מיינע חטאת נעורים", אבער א גאנצן טאג דארף מען זיין פרייליך און ארויסקוקן ווען קומט שוין פסח שני, און ווען עס קומט צו לערנען און דאווענען טאר מען נישט טראכטן פונעם עבר, דעמאלט דארף מען אלעס פארגעסן. אזוי ווי דער הייליגער רבי האט געזאגט (שיחות הר"ן, סימן כו): "ביי די וועלט איז שכחה א חסרון, אבער ביי מיר איז שכחה א מעלה", מענטשן רעדן זיך אפ אז זיי האבן נישט קיין גוטע זכרון און זיי פארגעסן וואס איז געווען, מען מיינט אז דאס איז א חסרון, אבער עס איז פארקערט, עס איז נאר א מעלה, ווייל ווען עס וואלט ווען נישט געווען שכחה וואלט מען נישט געקענט דינען דעם אייבערשטן, מען וואלט נישט אויפגעהערט צו טראכטן פונעם פארגאנגענהייט, פון אלע דורכפעלער און אלע פראבלעמען וואס מען איז דורך, דאס וואלט גורם געווען אז דער מענטש זאל נישט וועלן נאכאמאל פרובירן צו זיין אן ערליכער איד, אבער יעצט אז עס איז דא שכחה, קען מען זיך באנייען און אנהייבן פונדאסניי.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#654 - נישט אויפגעבן, נישטא קיין יאוש
התחזקות, עבודת השם, יאוש, פסח שני

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת אחרי קדושים, ב' אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך ווייס אז דו פלאגסט זיך זייער שטארק צו זיין אפגעהיטן בקדושת הברית און עס איז דיר זייער שווער, עס גייט אריבער אויף דיר יעדן טאג ביטערע שווערע ברענעדיגע נסיונות, דער יצר הרע קומט יעדן טאג צו דיר און ווארפט דיך אראפ אין די ביטערע עבירה פון פגם הברית, אין די רציחה פון הרג'ענען די קינדער רחמנא לצלן, עס איז דיר אזוי ביטער, דו שפירסט אלע ביטערע טעמים, דו ווילסט נישט לעבן, דו ווילסט שטארבן השם ישמרינו.


וויסן זאלסטו מיין ליבער טייערע ברודער, דער הייליגער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב, סימן עח): "נישטא קיין יאוש", און אפילו מען איז געפאלן אין קוקן די ערגסטע זאכן, מען איז געפאלן אין פגם הברית רחמנא לצלן - דארף מען וויסן אז פון דארט קען מען זיך אויך צוריק קערן צום אייבערשטן, פון דארט קען מען זיך אויך אויפהייבן, און די אלע מחשבות וואס בוזשעווען: 'וואס? איך קען דען נאך תשובה טון? איך קען דען נאך זיין א צדיק? איך האב דאך געטון געפערליכע עבירות?!' דארף מען געדענקען דעם קול וואס דער צדיק שרייט, דער קול פונעם הייליגן רבי'ן וואס האט געשריגן מיט זיין גאנצע כח (שם): "גיוואלד! אֵין שׁוּם יִאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, קיין יאוש איז גארנישט פארהאן!"


דאס איז דער לימוד פון פסח שני, מען זעט קלאר אז עס נישטא קיין יאוש, ווייל פון אויבנאויף איז די ריכטיגע סברה צו זאגן 'ווער עס איז טמא האט פארפאסט, עס איז נישט שייך פאר זיי צו ברענגען דעם קרבן פסח, אז מען איז טמא איז מען טמא, עס איז נישט שייך', אבער די תורה לערנט אונז אז 'אֵין שׁוּם יִאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל', אפילו דער וואס איז טמא - קען אויך זוכה זיין צו אלע קדושות; אויב וועט ער נישט אויפגעבן, ער וועט זיך נישט מייאש זיין, ער וועט נעמען די עצות פון די צדיקים וואס זיי לערנען אונז אז אפילו דער וואס זעט אויס ווי ער קען נישט זוכה זיין צו זיין א צדיק, אויב וועט ער דאווענען און לערנען און נישט אפלאזן זיינע גוטע רצונות - וועט ער אויך זוכה זיין צו ווערן א צדיק.


אז דו ווילסט פאררעכטן די שרעקליכע עבירה, זאלסטו נעמען דעם תיקון פון הייליגן רבי'ן, זאגן די צען קאפיטלעך תהילים, די תיקון הכללי [קאפיטל טז, לב, מא, מב, נט, עז, צ, קה, קלז, קנ], און זיך אויסוויינען צום אייבערשטן און אים בעטן: "הייליגער באשעפער נעם אן מיין תשובה, נעם אן מיין צעבראכענע הארץ, איך וויל נישט טון די שלעכטע זאכן, איך וויל זיין גוט, איך האב פייערדיגע נסיונות, איך האב זיך נישט געקענט שטארקן, אבער אייבערשטער איך האב חרטה, איך גיי שוין זיין גוט, איך גיי מער נישט פוגם זיין"; קענסט זיך נישט פארשטעלן וואס פאר א רעש עס ווערט אין הימל פון די ווערטער, דאס זענען דאך ממש די ווערטער וואס די תורה זאגט, אז די אידן האבן גע'טענה'ט צו משה רבינו (במדבר ט, ז): "לָמָּה נִגָּרַע", וואס זענען מיר אנדערש, "לְבִלְתִּי הַקְרִב אֶת קָרְבַּן ה'", אז פאר אונז גייט נישט עבודת השם, מיר פאלן אין די טומאה?! און די ווערטער האבן געמאכט אזא רעש אז מען האט זיי געגעבן א פסח שני, און אזוי איז עד היום הזה, אז א איד קומט און זאגט אויס זיין צעבראכן הארץ פארן אייבערשטן, ער טענה'ט: "הייליגער באשעפער, 'למה נגרע', פארוואס בין איך אנדערש? איך וויל אויך זיין ערליך, איך וויל אויך זיין הייליג" - נעמט מען אראפ פון זיך אלע קטרוגים און מען עפנט אים אויף די טויערן פון קדושה.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#653 - נישט אויפגעבן, נישטא קיין יאוש
התחזקות, עבודת השם, פסח שני

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת אחרי קדושים, ב' אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך ווייס אז דו פלאגסט זיך זייער שטארק צו זיין אפגעהיטן בקדושת הברית און עס איז דיר זייער שווער, עס גייט אריבער אויף דיר יעדן טאג ביטערע שווערע ברענעדיגע נסיונות, דער יצר הרע קומט יעדן טאג צו דיר און ווארפט דיך אראפ אין די ביטערע עבירה פון פגם הברית, אין די רציחה פון הרג'ענען די קינדער רחמנא לצלן, עס איז דיר אזוי ביטער, דו שפירסט אלע ביטערע טעמים, דו ווילסט נישט לעבן, דו ווילסט שטארבן השם ישמרינו.


וויסן זאלסטו מיין ליבער טייערע ברודער, דער הייליגער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב, סימן עח): "נישטא קיין יאוש", און אפילו מען איז געפאלן אין קוקן די ערגסטע זאכן, מען איז געפאלן אין פגם הברית רחמנא לצלן - דארף מען וויסן אז פון דארט קען מען זיך אויך צוריק קערן צום אייבערשטן, פון דארט קען מען זיך אויך אויפהייבן, און די אלע מחשבות וואס בוזשעווען: 'וואס? איך קען דען נאך תשובה טון? איך קען דען נאך זיין א צדיק? איך האב דאך געטון געפערליכע עבירות?!' דארף מען געדענקען דעם קול וואס דער צדיק שרייט, דער קול פונעם הייליגן רבי'ן וואס האט געשריגן מיט זיין גאנצע כח (שם): "גיוואלד! אֵין שׁוּם יִאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, קיין יאוש איז גארנישט פארהאן!"


דאס איז דער לימוד פון פסח שני, מען זעט קלאר אז עס נישטא קיין יאוש, ווייל פון אויבנאויף איז די ריכטיגע סברה צו זאגן 'ווער עס איז טמא האט פארפאסט, עס איז נישט שייך פאר זיי צו ברענגען דעם קרבן פסח, אז מען איז טמא איז מען טמא, עס איז נישט שייך', אבער די תורה לערנט אונז אז 'אֵין שׁוּם יִאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל', אפילו דער וואס איז טמא - קען אויך זוכה זיין צו אלע קדושות; אויב וועט ער נישט אויפגעבן, ער וועט זיך נישט מייאש זיין, ער וועט נעמען די עצות פון די צדיקים וואס זיי לערנען אונז אז אפילו דער וואס זעט אויס ווי ער קען נישט זוכה זיין צו זיין א צדיק, אויב וועט ער דאווענען און לערנען און נישט אפלאזן זיינע גוטע רצונות - וועט ער אויך זוכה זיין צו ווערן א צדיק.


אז דו ווילסט פאררעכטן די שרעקליכע עבירה, זאלסטו נעמען דעם תיקון פון הייליגן רבי'ן, זאגן די צען קאפיטלעך תהילים, די תיקון הכללי [קאפיטל טז, לב, מא, מב, נט, עז, צ, קה, קלז, קנ], און זיך אויסוויינען צום אייבערשטן און אים בעטן: "הייליגער באשעפער נעם אן מיין תשובה, נעם אן מיין צעבראכענע הארץ, איך וויל נישט טון די שלעכטע זאכן, איך וויל זיין גוט, איך האב פייערדיגע נסיונות, איך האב זיך נישט געקענט שטארקן, אבער אייבערשטער איך האב חרטה, איך גיי שוין זיין גוט, איך גיי מער נישט פוגם זיין"; קענסט זיך נישט פארשטעלן וואס פאר א רעש עס ווערט אין הימל פון די ווערטער, דאס זענען דאך ממש די ווערטער וואס די תורה זאגט, אז די אידן האבן גע'טענה'ט צו משה רבינו (במדבר ט, ז): "לָמָּה נִגָּרַע", וואס זענען מיר אנדערש, "לְבִלְתִּי הַקְרִב אֶת קָרְבַּן ה'", אז פאר אונז גייט נישט עבודת השם, מיר פאלן אין די טומאה?! און די ווערטער האבן געמאכט אזא רעש אז מען האט זיי געגעבן א פסח שני, און אזוי איז עד היום הזה, אז א איד קומט און זאגט אויס זיין צעבראכן הארץ פארן אייבערשטן, ער טענה'ט: "הייליגער באשעפער, 'למה נגרע', פארוואס בין איך אנדערש? איך וויל אויך זיין ערליך, איך וויל אויך זיין הייליג" - נעמט מען אראפ פון זיך אלע קטרוגים און מען עפנט אים אויף די טויערן פון קדושה.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#652 - צרות ויסורים, אן קיין קשיות און תרעומות
אמונה, התחזקות

בעזרת ה' יתברך - יום ג' לסדר טהרה, כ"ז ניסן, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


מען קען זיך נישט פארשטעלן דאס גרויסקייט פון א מענטש וואס גייט אריבער אויף אים וואס עס גייט אריבער און ער שטארקט זיך און האט נישט קיין טענות און תרעומות אויפן אייבערשטן. מוהרא"ש זאגט בשם דעם הייליגן חזון איש זכותו יגן עלינו, אז מען זאל זיך אויפשטעלן ווען א איד וואס האט א נישט געזונט קינד אין שטוב קומט אריין, ווייל אז עס גייט אריבער אזא מעשה, דאס איז מזכך ומטהר, קומט אים מען זאל זיך אויפשטעלן פאר אים, און אזוי ווי דער רבי האט געזאגט פאר מוהרנ"ת (חיי מוהר"ן, סימן תקנה): "דער אייבערשטער האט ליב א געפרעגלטן איד", דאס מיינט מען א איד וואס עס גייט אריבער אויף אים צרות ויסורים און ער דערהאלט זיך, ער האט נישט קיין קשיות און קיין תרעומות אויפן אייבערשטן; דאס איז די גרעסטע מעלה וואס קען נאר זיין.


ליבער ברודער, אנטלויף צו די הייליגע תורה. אזוי ווי חכמינו זכרונם לברכה זאגן (תנא דבי אליהו, פרק ו): "אִם רָאִיתָ שֶׁהַיִּסּוּרִין מְמַשְׁמְשִׁין וּבָאוֹת עָלֶיךָ, רוּץ לְחַדְרֵי דִּבְרֵי תּוֹרָה וּמִיָּד הַיִּסּוּרִין בּוֹרְחִין מִמְךָ", אויב דו זעסט אז עס קומען אויף דיר צרות און יסורים, אנטלויף צו די הייליגע תורה, וועסטו ווערן געראטעוועט; נעם א חומש, א משניות, א גמרא, זאג די ווערטער פון די תורה. דער רבי האט אונז געגעבן א שיינע זיסע וועג ווי אזוי יעדער איינער קען זוכה זיין צו לערנען די הייליגע תורה, אפילו מען פארשטייט נישט וואס מען לערנט זאל מען זאגן די ווערטער פון די תורה, (קוק נאך אין ספר שיחות הר"ן, סימן עו).


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#651 - אלעס וואס דו גייסט אריבער איז מיט א חשבון
התחזקות

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת אחרי קדושים, ב' אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


ליבער ברודער שטארק זיך, שטארק זיך מיט אלע כוחות, שטארק זיך אפילו עס איז דיר ביטער שווער, גלייב אינעם אייבערשטן און זאלסט חס ושלום נישט האבן קיין תרעומות אויפן אייבערשטן, ווייל אלעס וואס דו גייסט אריבער איז מיט א חשבון, עס איז נישט קיין טעותים.


רבי נתן האט אמאל געשמועסט מיט אנשי שלומינו אז מען דארף זיך דערהאלטן מיט אלע כוחות, ווייל אויף יעדן איינעם גייט אריבער שווערע ביטערע נסיונות; אינמיטן רעדן האט ער זיך צופייערט און געזאגט: "פארוואס איז רבי שמעון בן יוחאי געווען רבי שמעון בן יוחאי? ווייל ער האט געהאט די מאס התחזקות, פארוואס איז דער אר"י הקדוש געווען דער אר"י הקדוש? ווייל ער האט געהאט די מאס התחזקות, פארוואס איז דער בעל שם טוב הקדוש געווען דער בעל שם טוב הקדוש? ווייל ער האט געהאט די מאס התחזקות, פארוואס איז דער הייליגער רבי געווען דער הייליגער רבי? ווייל ער האט געהאט די מאס התחזקות, און פארוואס בין איך וואס איך בין? ווייל איך האב די מאס התחזקות"; ווייל אויף אלע צדיקים איז איבערגעגאנגען שווערע ביטערע נסיונות, און ווייל זיי האבן זיך דערהאלטן - זענען זיי צוגעקומען צו זייערע מדריגות.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#650 - צו וועם וועסטו זיך ווענדן?
אמונה, התחזקות

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת שמיני-ב, כ"ג ניסן, אסרו חג, מברכין אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


ערשטנס וויל איך דיר זאגן אז איך האב דיך זייער ליב, דו ביסט ביי מיר זייער חשוב און זייער באליבט, ביסט איינגעקריצט אין מיין הארץ.


איך וויל דו זאלסט וויסן אז אויף די וועלט פרובירט מען אויס יעדן איינעם; פארוואס גייט דאס אזוי? פארוואס פרובירט מען אויס? ווייל מען וויל זען צו וועם דער מענטש וועט זיך ווענדן; אויב דער מענטש וועט זיך קערן צום אייבערשטן, ער וועט אנטלויפן צו אים, ער וועט זיך צו אים אויסרעדן און אויסוויינען.


דאס איז די גרויסע מעלה פון די צדיקים; מען האט זיי אויספרובירט מיט שווערע ביטערע נסיונות, און זיי האבן זיך נישט מתרעם געווען אויפן הייליגן באשעפער, זיי האבן נישט געהאט קיין תרעומות, זיי האבן מקבל געווען אלעס מיט ליבשאפט און נישט אפגעלאזט זייערע עבודות.


אשרינו אז מיר האבן דעם רבי'ן וואס שטארקט אונז מיר זאלן זיך נישט לאזן נארן, מיר זאלן האבן אמונה.

#649 - אפגעזאגט דעם שידוך
שידוכים, התחזקות

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת שמיני-ב, כ"ג ניסן, אסרו חג, מברכין אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


אז די שידוך איז נישט געווארן, די מיידל האט אפגעזאגט – זאל דיר דאס נישט צעברעכן, ערשטנס דאס איז נישט דיין שידוך, צווייטנס דער הייליגער רבי האט אונז מגלה געווען (ספר המדות אות חתון, סימן ז; חיי מוהר"ן, סימן תקצה), אז יעדע שידוך וואס מען רעדט נאר, און זיכער די שדוכים וואס מען גייט שוין ארויס רעדן איינער מיטן צווייטן – דאס אלעס איז אויך א שטיקל געדאנק פון א שידוך, און דאס מאכט די ריכטיגע שידוך זאל אנקומען גיכער.


ליבער ... נרו יאיר, דו מוזט זיך זייער שטארקן, דו טארסט זיך נישט נאכלאזן, דו דארפסט זיך האלטן מיט אלע כוחות; לערן יעדן טאג חומש מיט תרגום פון פרשת השבוע, זאג יעדן טאג תהלים מיט משניות, און זיי מקפיד צו דאווענען די דריי תפילות מיט מנין, און גיי אביסל זיך מתבודד זיין, דערצייל דעם אייבערשטן ווי שטארק דו ווילסט זיין ריין און אפגעהיטן, וועסטו זוכה זיין צו דיין שידוך בקרוב.

#648 - הייליגע נשמות האבן גרעסערע נסיונות
התחזקות

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת שמיני-ב, כ"ג ניסן, אסרו חג, מברכין אייר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


דאס וואס דו גייסט אריבער, די נסיונות וכו'; דאס דארף דיר זיין שטארקע חיזוק, דו זאלסט זיך שטארקן און זיך ציען צום אייבערשטן, ווייל דער הייליגער אריז"ל האט געזאגט אז די קליפות און די טומאה פארלייגן זיך זייער ספעציעל אויף די הייליגע נשמות וואס האבן א כח צו ליכטיג מאכן פאר אנדערע, זיי ווארפט מען אראפ, זיי איז מען מכשיל רחמנא לצלן.


אנשטאט ווערן צעבראכן פון וואס עס גייט אריבער, אנשטאט אויפגעבן – זאלסטו זיך פון דעם שטארקן אז עפעס גרויסע זאכן טוט זיך מיט דיר, און אז דו וועסט זיך שטארקן בעבודת השם יתברך וועט פון דיר זיין גאר שיינע זאכן.


ברודער, חזק ואמץ, שטארק זיך מיט אלע כוחות צו דינען דעם אייבערשטן, און מאך שוין דיינע פלענער צו זיין ראש השנה ביים רבי'ן אין אומאן, צו מקבל זיין א תיקון.

#647 - טראכט נאר פונעם היינטיגן טאג
התחזקות, שכחה

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת ויקהל-פקודי, כ"ב אדר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר, קרית ברסלב


פורים האסטו אזוי געוויינט צו מיר אז דו ווילסט זיין אן ערליכער איד, איך האב זייער הנאה געהאט אז דאס איז דיין אמת, 'נכנס יין יצא סוד', ווען אנשי שלומינו טרינקען וויין הייבט מען אן וויינען אז מען וויל זיין אן ערליכער איד.


די וואך ליינט מען פרשת החודש, דער הייליגער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן כו): "אֵצֶל הָעוֹלָם הַשִּׁכְחָה הִיא חִסָּרוֹן גָּדוֹל בְּעֵינֵיהֶם", ביי די וועלט איז שכחה א חסרון, "אֲבָל בְּעֵינַי יֵשׁ בְּהַשִּׁכְחָה מַעֲלָה גְּדוֹלָה", אבער ביי מיר איז שכחה א גרויסע מעלה, "כִּי אִם לֹא הָיְתָה שִׁכְחָה, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר בַּעֲבוֹדַת ה'", ווייל ווען עס וואלט ווען נישט געווען שכחה - וואלט מען נישט געקענט דינען דעם אייבערשטן, מען וואלט נישט אויפגעהערט צו טראכטן פונעם פארגאנגענהייט, פון די דורכפעלער און פראבלעמען וואס מען איז דורך, און דאס וואלט געמאכט אז דער מענטש זאל נישט וועלן נאכאמאל פרובירן צו זיין אן ערליכער איד, אבער יעצט אז עס איז דא שכחה, קען מען זיך באנייען און אנהייבן פונדאסניי.


קוק נישט אויף צוריק, אז מען קוקט אויף צוריק ווערט מען צעדריקט, קוק אויף היינט, טראכט 'וואס קען איך היינט טון צו מאכן א נחת רוח פארן אייבערשטן?' ווייל אין דעם ליגט די הצלחה פונעם מענטש. דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א, סימן רעב), אויפן פסוק (תהלים צה, ז): "'הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ', "זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, שֶׁלֹּא יָשִׂים לְנֶגֶד עֵינָיו כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם", ווען א מענטש וויל אנהייבן עפעס צו טון - סיי ברוחניות און סיי בגשמיות - דארף ער געדענקן דעם כלל: צו קוקן נאר אויפן היינטיגן טאג; ווייל ווען מען וויל אנהייבן דינען דעם אייבערשטן דאכט זיך פארן מענטש אז ער נעמט אויף זיך א שווערע לאסט, און דאס ברענגט דעם מענטש צו טראכטן אז מען קען נישט נעמען די עבודה, אבער אז מען טראכט נאר פונעם היינטיגן טאג - איז עס בכלל נישט שווער; מיט דעם טייטשט דער רבי: "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", 'הַיּוֹם' דַּיְקָא, וְהָבֵן, עיין שם.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#646 - א קונץ איז אויפצוהייבן א איד
התחזקות, אחדות

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת ויקהל-פקודי, כ"א אדר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


היינט איז די יארצייט פון הייליגן רבי ר' אלימלך פון ליזענסק זכותו יגן עלינו. מוהרא"ש דערמאנט זייער אסאך אז דער הייליגער רבי ר' זושא זכותו יגן עלינו האט געפרעגט זיין ברודער דער הייליגער רבי ר' אלימלך זכותו יגן עלינו: "מיט וואס האסטו זוכה געווען אז מען זעט ביי דיר אזעלכע גרויסע מופתים?" האט דער הייליגער רבי אלימלך געזאגט: "ברודער, איך האב אריינגעברענגט א שטארקע ליבשאפט צווישן מיינע תלמידים, מען האט זיך זייער ליב איינער דעם צווייטן און מען רעדט שיין איינער צום צווייטן, דאס איז די סוד פארוואס דא איז דא מופתים"; דאס דארפן מיר זיך פארנעמען היינטיגן טאג, דאס וועט אונז ברענגען אלע ישועות.


זיכער אין שטוב, אז מען לעבט בשלום, מען איז נישט מקפיד אויף די כבוד, מען פארקוקט אויף די אייגענע כבוד, מען זוכט נאר עס זאל זיין שלום - קומט אין שטוב ישועות, און אויך צווישן אונז חברים; אז מיר וועלן זוכן ווי מען קען א טובה טון איינער פארן צווייטן, מיר וועלן רעדן שיין איינער אויפן צווייטן - וועלן מיר האבן ישועות.


קלאפ זיך נישט אראפ, און מיין נישט אז עס א קונץ זיך אראפצוקלאפן, און זיך צעברעכן. דער רבי האט אונז געלערנט פארקערט, ביים רבי'ן איז געווען א מעשה, עס איז געווען א איד וואס האט זיך באניצט מיט קבלה מעשיות, אבער מיר ווייסן אז דער ארי הקדוש שרייבט מען זאל נישט עוסק זיין אין דעם ווייל מיר זענען טמאי מתים, מיר האבן נישט היינטיגע צייטן די אפר פרה אדומה, ממילא טאר מען זיך נישט באניצן מיט דעם און אויב מען באניצט זיך מיט דעם - לייגט מען זיך אריין אין א סכנה (עיין בספר שערי קדושה לרבי חיים ויטאל חלק ג, שער ו), און דער איד האט זיך יא באניצט מיט דעם, זענען געקומען חסידים וכו' און מען האט אים געמאכט א משכנתא, מען האט אים ארום געבינדן די אויגן און אים גענומען און צאמגעשלאגן וכו', און דער איד איז ממש אראפגעפאלן אין א שרעקליכע עצבות, און ער איז ממש יצא מדעתו.


די משפחה האבן נישט געוואוסט וואס צו טון, זיי זענען ארום געלאפן צו אלע רבנים, אבער קיינער האט נישט געקענט ארויסנעמען דעם איד פון זיין מרה שחורה, ביז זיי זענען אנגעקומען צום רבי'ן און דער רבי האט זיי געהאלפן, דער רבי האט געזאגט: "א קונץ אראפ צו ווארפן א איד? א קונץ איז אויפצוהייבן א איד", דער רבי האט גערעדט מיט אים ביז ער איז ארויס פון זיין מרה שחורה און ער האט צוריק באקומען אלע זיינע מדריגות, והבן למעשה.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#645 - שוין גענוג זיך געקלאפט, יעצט זיי פרייליך
התחזקות, הפצה, נקודות טובות

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת תצוה, ז' אדר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


הער זיך אויף צו קלאפן, וואס גייט פאר מיט דיר? האסט זיך שוין גענוג געקלאפט, יעצט הייב אן צו זיין פרייליך, פריי זיך מיט דעם וואס דו ביסט א איד, פריי זיך מיט די מצוות, מיט דיין ציצית, מיט דיין תפילין, פריי זיך מיט דיין בארד און פיאות, מיט דיין מזוזה, מיט דיין כשר'ע קאך. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (חגיגה כו:): "אֲפִילוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כְּרִמּוֹן", אפילו פושעי ישראל זענען אנגעפילט מיט מצוות ווי א מילגרוים; איז דאך כל שכן דו וואס דו ביסט א שומר תורה ומצוות ביסטו דאך אנגעפילט מיט גוטס.


לאז אפ די וועג פון זיין פארנומען טאג און נאכט מיט זיך צעברעכן, דער רבי וויל דאס נישט פון אונז, דער הייליגער רבי וויל מיר זאלן זיין נאר פרייליך, און נאר איינמאל א טאג זאלן מיר האבן א לב נשבר, זיך צעברעכן דאס הארץ פארן אייבערשטן און תשובה טון און בעטן צו זיין אן ערליכער איד, אבער א גאנצן טאג – רק שמחה, ווייל דער הייליגער רבי זאגט (חיי מוהר"ן, סימן תקצג): "וְכָל עִקַּר הִתְרַחֲקוּת כָּל אָדָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִיא רַק מֵחֲמַת עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה", דער עיקר זאך וואס נעמט אוועק מענטשן פון אייבערשטן איז דאס עצבות, דאס זיין דערביטערט און דעפרעסט; און דעריבער האט דער הייליגער רבי צו אונז זייער אסאך גערעדט פון זיין פרייליך, און אז מען מוז זיך פרייליך מאכן, און אויך זיך נאריש מאכן, אבי צו זיין פרייליך.


על כן ליבער ברודער, הארציגער חבר, ווארף אוועק די עצבות ומרה שחורה, זוך אויף די גוטע נקודות אין דיר, פריי זיך אז א גוי ביסטו נישט, פריי זיך מיט די גוטע זאכן וואס דו טוסט, מיט דעם וואס דו ליינסט קריאת שמע, מיט די פרוטות וואס דו געבסט פאר צדקה וכיוצא.


אויך זאלסטו פרייליך מאכן דיין ווייב, דערצייל איר וואס דו לערנסט, דערצייל איר אגדות חז"ל, יעדע מאל דו זעסט א שיינע מעשה אין גמרא אדער מדרש – זאלסטו זיך דאס פארצייכענען, און ווען דו קומסט אהיים און זי וויל הערן פון דיין טאג – זאלסטו איר דערציילן די שיינע אגדות חז"ל; דאס וועט מאכן א שטארקע קשר צווישן ענק, און אזוי אויך ווען דו הערסט ביי די שיעורים שיינע התחזקות, און ווען דו זעסט אין רבינ'ס ספרים און אין ספרי מוהרא"ש שיינע זאכן – זאלסטו דאס מיטטיילן מיט איר.


גיי הפצה און גיי נאך געלט, דאס גיין הפצה און גיין נאך געלט איז מתקן אפילו חטאים וואס מען איז מעניש מיט ד' מיתות בית דין, אלעס ווערט פארראכטן דורך הפצה און דורך גיין נאך געלט.

#644 - נישט שלעכט, נאר איבערגעשטרענגט
שלום בית, התחזקות, סבלנות

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת תצוה, ו' אדר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


דיין ווייב זאגט אז עפעס איז מיט איר געשען, זייט זי האט געהאט דאס קינד – פארלירט זי זיך, זי שרייט אויף דיר, און זי ווייסט נישט וואס איז געשען מיט איר; זי וויינט, זי זאגט אז עכט וויל זי נישט שרייען, עכט וויל זי רעדן שיין, איידל און הארציג, אבער זי פארלירט זיך, און נאכדעם פארלירסטו זיך, און אזוי גייט עס שוין אן פאר א שטיק צייט.


בעט איך דיר זייער זאלסט אויסווארטן מיט סבלנות, זאלסט געדענקען אז באמת האט דיין ווייב דיך ליב, זי וויל נישט שרייען אויף דיר, זי איז פשוט איבערגעשטרענגט, און מיט תפילה און מיט לערנען תורה וועט זיך אלעס צוריק קערן אזוי ווי עס איז געווען.


באניי זיך מיט דיינע גוטע זאכן מיט וואס דו פלעגסט זיין שטארק; מיט דאווענען די דריי תפילות אין שול, און מיט לערנען יעדן טאג א בלאט גמרא וכו'. אויך זאלסטו נישט האבן א טעלעפאן וואו מען קען זען ליצנות און דרשות של דופי השם ישמרינו, וועט די שכינה רוען צווישן ענק.

#643 - שרייען ביי 'ונצעק'
התחזקות, פסח, סדר נאכט

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת צו, ד' ניסן, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד מיין ליבער ...


פסח ביינאכט ביים ליל הסדר זאלסטו זאגן די הגדה הויך אויפן קול מיט א חיות, שטעל זיך פאר ווי דיין גאנצע שטוב איז אנגעפילט מיט מלאכים, און דער אייבערשטער מיט זיי אלע הערן זיך צו ווי דו זאגסט די הגדה און ווי דערציילסט די ניסים פון יציאת מצרים. זאלסט נישט רעדן קיין איין ווארט ביים סדר טיש וואס איז נישט פון די הגדה און פון סיפור יציאת מצרים, עס איז זייער א הייליגע צייט, מען קען פועל'ן גרויסע ישועות, מען קען פועל'ן שידוכים און קינדער, און בעיקר זוכה זיין צו ווערן אן ערליכער איד, האבן א ריינעם מח מיט הייליגע אויגן.


ביי די ווערטער: "ונצעק אל ה'" - זאלסטו שרייען צום אייבערשטן: "הייליגער באשעפער געב מיר מיין שידוך, הייליגער באשעפער מאך מיר א נס, איך וויל ארויסגיין פון מצרים, איך וויל חתונה האבן", און אזוי אויך קען מען פועל'ן קינדער, אז דער מאן און ווייב זאלן ביידע שרייען און וויינען צום אייבערשטן: "ונצעק אל ה'", שריי: "הייליגער באשעפער געב מיר קינדער, געב מיר געזונטע קינדער, ערליכע קינדער", ווייל דער הייליגער בעל שם טוב זכותו יגן עלינו האט געזאגט מען זאל שרייען ביי 'ונצעק' ביז מען ווערט געהאלפן.


אזוי אויך, אז מען האט קינדער וואס זענען אוועק פון די וועג, זיי זענען נעבעך פארקראכן - קען מען פסח ביינאכט ביים ליל הסדר פועל'ן זיי זאלן באקומען א הרהור תשובה און זיך צוריק קערן צו די תורה וועג; "ושאינו יודע לשאול, את פתח לו", טייטשן צדיקים, מען בעט דעם אייבערשטן אז די אלע וואס ווייסן נישט ווי אזוי צו בעטן און ווי אזוי זיך צוריק צו קערן – 'את פתח לו' דו הייליגער באשעפער ברענג זיי צוריק.


דער עיקר בעט איך דיר מיין ליבער טייערער ברודער, געב נישט אויף, זיי זיך נישט מייאש, די אידן ביים ים סוף זענען געווען אין א גרעסערע צרה פון דיר, עס איז נישט געווען פאר זיי קיין שום וועג, און בזכות די אמונה וואס זיי האבן געגלייבט אינעם אייבערשטן און בזכות וואס זיי האבן געגלייבט אין משה רבנו - האט דער אייבערשטער זיי געשפאלטן דעם ים, און אזוי וועט זיין אויך ביי דיר, עס וועט זיך שפאלטן דער ים און דו וועסט פלוצלונג געהאלפן ווערן, נאר געב נישט אויף; דערהאלט זיך מיט אמונה אינעם אייבערשטן און פארלאז זיך אינגאנצן אויף אים.


דער אייבערשטער זאל העלפן מיר זאלן זוכה זיין צו (פסחים קטז:): "וְנֹאכַל שָׁם מִן הַזְּבָחִים וּמִן הַפְּסָחִים"; און צו (מיכה ז, טו): "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת", אמן.

#642 - טרוקן, טונקל, קאלט און אויסגעלאשן
התחזקות, עבודת השם, חלישות הדעת

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת תרומה, ב' אדר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


יעצט ווען עס גייט איבער אויף דיר חלישת הדעת און בלבולים וכו' וכו', און דו דערהאלסט זיך, דאס איז א גרויסע חידוש, יעצט שיינסטו און לייכסט אין אלע עולמות, דיקא יעצט ווען עס איז חושך אפילה, אלעס איז טונקל, אלעס איז קאלט, אויסגעלאשן וכו', און דו גייסט אן מיט עבודת השם, יעצט שאקלסטו אלע הימלען.


דו ווייסט אז מוהרנ"ת האט געזען איינער פון די תלמידים ווי עס ברענט אין אים עבודת השם וכו', האט אים מוהרנ"ת געזאגט: "יעצט האב איך נאכנישט הנאה פון דיין עבודת השם יתברך, נאר דעמאלט ווען איך וועל דיך זען אין א קטנות הדעת און דו וועסט ווייטער דינען דעם אייבערשטן, ווען דו וועסט אראפפאלן און דו וועסט ווייטער טון וואס מען דארף טון – דעמאלט וועל איך הנאה האבן".


עס איז מיר אויסגעקומען צו רעדן מיט אנשי שלומינו, מיר האבן זיך מחזק געווען מיט דעם אז מיר זענען ברסלב'ע חסידים דארפן מיר קענען אנגיין אין די טרוקענע טעג, אין די קאלטע טעג, אין די טעג וואס מען זעט נישט, ווען מען שפירט נישט און ווען מען פאלט השם ישמרינו, דארף מען זיך אנהאלטן אין רבי'ן, אפיר זוכן די גוטע נקודות, ארויסכאפן אפאר טרוקענע דיבורים, נישט ווארטן צו האבן די הארץ... נאר טון לעובדא ולמעשה.


דראפע זיך און דערהאלט זיך.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#641 - אזוי צעבראכן און אזוי מבולבל
התחזקות, עבודת השם

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת תרומה, ב' דראש חודש אדר, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


דאס וואס דו גייסט אריבער וכו' וכו' – דאס איז אלעס למען הבחירה והנסיון, דיך צו אויספרובירן און דיך אויפהייבן זאלסט קומען נענטער און נענטער צום אייבערשטן.


ליבער ברודער, הארציגער חבר, אפילו דו ביסט אזוי צעבראכן און אזוי מבולבל, ביסט אריין אין א קטנות הדעת – זאלסטו זיך מקשר זיין צום רבי'ן און זיך נישט לאזן פארווארפן ווערן. דאס מוזן אלע בהכרח אריבערגיין, אלע צדיקים זענען דאס אריבער, זיי האבן זיך געשפירט אזוי דערווייטערט און אזוי פארווארפן, און ווען נישט וואס זיי וואלטן זיך געשטארקט און זיך נישט נאכגעלאזט – וואלטן זיי פארפאלן געווארן.


דער רבי האט דערציילט אז אפילו דער הייליגער בעל שם טוב איז געווען אין די סכנה, ער פלעגט פלוצלונג שפירן ווי ער האט סיי וויי גארנישט און ער איז פארפאלן, און ווען נישט וואס ער האט זיך געשטארקט וואלט ער חס ושלום אויפגעגעבן, (עיין לקוטי מוהר"ן חלק ב, סימן מח; שיחות הר"ן, סימן מח).


איך קען דיר נאך אסאך שרייבן, אבער איך בין אפגעמאטערט.


שטארק זיך, זיי זיך מחי' מיט דעם אז דו ביסט א איד, זיי זיך מחי' אז דו ביסט געווען אין אומאן ביים הייליגן רבי'ן, און א תיקון וועסטו שוין יא האבן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א גוטן חודש.

#640 - זיך נישט קלויבן, און נישט זאגן ניין
בחור, שידוכים, התחזקות

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת משפטים, כ"ה שבט, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך ווייס אז דו ביסט צעבראכן אויף פיצ-פיצלעך, דיין הארץ איז צעשניטן און צעריסן, שוין אזוי לאנג וואס דו ווארטסט אויף דיין שידוך, אזוי לאנג וואס דו ווילסט שוין זיין חתונה געהאט, זיין הייליג, זיין אפגעהיטן, און נאכאלץ ביסטו אזוי אליין.


דאך בעט איך דיר ליבער ..., חזק ואמץ, שטארק זיך, פאל נישט אין יאוש, שטארק זיך מיט בטחון, שטארק זיך מיט תפילה. דער הייליגער רבי זאגט (ספר המדות אות רחמנות חלק א, סימן יא): "עַל יְדֵי בַּקָּשַׁת הָרַחֲמִים", דורך בעטן דעם אייבערשטן ער זאל רחמנות האבן, "זוֹכֶה לַעֲשֹוֹת שִׁדּוּכִים טוֹבִים הֲגוּנִים", איז מען זוכה צו טון שידוכים.


נאר איין זאך זאלסטו זיך פארנעמען, אז מען וועט דיר רעדן א שידוך זאלסטו אוועק לייגן אלע חכמות, זיך נישט קלויבן און נישט זאגן ניין, נאר ארויסגיין רעדן, און טראכטן פון איין זאך, אז מען דארף טון רצון הבורא, חתונה האבן און ברענגען קינדער פארן אייבערשטן.


וואויל איז דעם וואס לייגט אוועק זיינע אייגענע רצונות פאר רצון הבורא.

#639 - די ווייטאג ווען די קינדער זענען נישט צניעות'דיג
התחזקות, נחת

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת משפטים, כ"ג שבט, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר, קרית יואל


איך האב ערהאלטן די בריוו מיט די ריקארדינג ווי דיין ווייב גיסט זיך אויס איר הארץ.


וויסן זאלסטו, עס איז א גרויסע ווייטאג פאר א מאמע צו זען ווי די קינדער לאזן נאך פון די וועג ווי זי פירט זיך, דאס רייסט ביים הארץ, און דאס איז וואס טוט וויי פאר דיין טייערע ווייב, זי קען זיך נישט בארואיגן ווען זי זעט ווי די קינדער זענען נישט מקפיד אויף די גדרי צניעות ווי אזוי זי פירט זיך, עד כדי כך, אז עס רירט איר די מח, און איך האב מורא אז עס וועט איר גיין ביז די נערווען השם ישמרינו.


על כן בעט איך דיר דו זאלסט איר טרייסטן, דו זאלסט איר אויסהערן און איר מחזק זיין, אז מען וועט בעטן דעם אייבערשטן אז אלע דורות זאלן זיין ערליך; זיי איר מחזק אז מיט תפילה והתבודדות איז מען זוכה אז אלעס דרייט זיך איבער לטובה, און אפילו מען זעט נישט גלייך קיין שינוי לטובה, וועלן די אייניקלעך צוריק אנטון די איידעלע לבושים, און אין די זעלבע צייט זאלן ענק זייער אכטונג געבן צו מקרב זיין די קינדער מיט די גרעסטע מאס ליבשאפט וואס איז נאר שייך, זיי חס ושלום נישט ווייזן קיין התרחקות, ווייל חס ושלום וואס קען פאסירן? ווען קינדער זעען ווי מען איז נישט צופרידן פון זיי אנטלויפן זיי צו די שלעכטע רוחות, און וויי וויי וואס פאסירט, השם ישמרינו ויצילינו; מען מוז מקרב זיין די קינדער מיט די גרעסטע מאס ליבשאפט, און דיקא די קינדער וואס גייען אנדערש וכו' – זיי מוז מען נאך מער רופן אויף שבתים, מלוה מלכה'ס און שמחות וכו', ווייל די לבושים זענען בסך הכל די סקרין אויף וואס מען קען זען די בילדער פון אינעווייניג פונעם הארץ, מען זעט וואס טוט זיך אין הארץ, אין מח, דאס איז א סימן אז אינעווייניג איז צעבראכן, פארווייטאגט וכו'.


על כן ליבער ברודער, זע דיין ווייב זאל דאס נישט נעמען צום הארצן, איך בין גרייט צו רעדן מיט ענק ביידע, ענק מדריך זיין לויט די הדרכה וואס מיר האבן זוכה געווען צו באקומען פון מוהרא"ש זכותו יגן עלינו, ווי זיך צו קענען באגיין מיט די אייגענע געפילן און מיט די אנדערע קינדער, און מיט די קינדער וואס לעת עתה זענען זיי אנדערש וכו' וכו'.


שטארק זיך און שטארק דיין ווייב, בעיקר זאלסטו זען עס זאל זיין נאר פרייליך אין שטוב.

#638 - ווי אזוי קען מען זיך דערהאלטן?
אמונה, התחזקות

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת משפטים, כ"א שבט, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


דער הייליגער רבי פלעגט שטענדיג זאגן: "העיקר שקורין זיך דערהאלטן", עס גייט אריבער שווערע ביטערע איבערגייאכץ, מען דארף זיך זייער דערהאלטן נישט צו האבן חלישות הדעת.


ווי אזוי קען מען זיך דערהאלטן? דורכדעם וואס מען חזר'ט אמונה, דורך ארייננעמען אין זיך אמונה, צו וויסן און גלייבן אז אלעס וואס דער אייבערשטער טוט איז גוט, אלעס איז לטובה, און אפילו די זאכן וואס זעט אויס נישט גוט – איז אויך גוט, אזוי קען מען זיך דערהאלטן.


מען דארף דאס גוט ארייננעמען אין זיך, אז אלעס וואס גייט אריבער האט מען אויסגערופן אין הימל, חכמינו זכרונם לברכה זאגן (חולין ז:), א מענטש כאפט נישט א קלאפ אין קליינעם פינגער נאר אז מען האט דאס אויסגערופן אויבן אין הימל, און אז מען ווייס דאס און מען געדענקט דאס – קען מען זיך דערהאלטן.


אז מען האלט זיך אין רבי'ן, מען איז צוגעבינדן צום רבי'ן – קען מען זיך דערהאלטן, ווייל דער רבי לערנט אונז אמונה, דער רבי דערמאנט אונז מיר זאלן געדענקען אז אלעס איז דער אייבערשטער, עס איז ממלא כל עלמין וסובב כל עלמין, אין שום מציאות בלעדיך יתברך כלל, ובכל תנועה ותנועה שם אלופו של עולם, דומם צומח חי מדבר, הכל לכל עצם עצמיות חיות אלקותו יתברך, אשרי האדם שזוכה ללמוד ספרי רבינו, וועט ער קיינמאל נישט פאלן.

#637 - אין מוהרא"ש'ס ספרים וועסטו טרעפן מורא'דיגע חיזוק
התחזקות, לימוד התורה, אשר בנחל

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת משפטים, כ"א שבט, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


מאך זיך א שיעור אין מוהרא"ש'ס ספרים און קונטרסים, בפרט אין ספר הקדוש אשר בנחל, דארט וועסטו טרעפן מורא'דיגע חיזוק, ווייל אויף יעדן איינעם גייט אריבער שווערע ביטערע יסורים און צרות, און די בריוו פון אפשר בנחל דאס איז מחי' ממש מיט די חיזוק פון הייליגן רבי'ן, איך אליינס בין זיך מחי' מיט אשר בנחל, דאס איז מיין חיזוק, דאס געבט מיר כח ווייטער אנצוגיין אין לעבן.


העיקר לערן יעדן טאג חומש רש"י מיטן תרגום, אזוי וועסטו ענדיגן יעדע וואך פרשת השבוע. אויך זאלסטו לערנען יעדן טאג משניות, משנה איז די חשבון פון פרנסה (385), און א בלאט גמרא; וועסטו האבן חיות אין לעבן, וועסט נישט דארפן זוכן אונטערטעינמענט מיט וואס זיך צו אונטערהאלטן, ווייל די תורה הקדושה געבט אמת'ע חיות, עס געבט א רוח חיים פארן מענטש, מען שפירט א טעם אינעם לעבן.


איך האב הנאה יעדע מאל באזונדער ווען דו קומסט צו די ליל שישי שיעורים, צו זען אז דו האסט נאך דיין חיות פון הייליגן רבי'ן, און אז דו קומסט איבער אלע מניעות וכו'.

#636 - דורך זיין פרייליך מיט'ן אייבערשטן, זעט מען וואונדער
אמונה, התחזקות, קשיות

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת יתרו, י"ח שבט, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך בעט דיך זייער, האב נישט קיין תרעומות אויפן אייבערשטן, נעם אן מיט ליבשאפט אלעס וואס דער אייבערשטער טוט.


חכמינו זכרונם לברכה זאגן (ברכות ה.): "ואם קבלו באהבה", אויב מען נעמט אן מיט ליבשאפט וואס דער אייבערשטער טוט – "יראה זרע", איז מען זוכה צו גוטע קינדער, "יאריך ימים", און צו א לאנגע לעבן.


זיי פרייליך און מאך פרייליך דיין ווייב, דורך שמחה איז מען זוכה צו זען ניסים, דורך זיין פרייליך מיטן אייבערשטן זעט מען וואונדער, מען זעט אז עס איז נישט דא קיין טבה, נישטא קיין מזל, נישטא קיין פאסירונג, נאר איין זאך איז דא, דער אייבערשטער אליין; ער פירט אלעס, ער טוט אלעס און ער מאכט אלעס.

#635 - א דורכפאל, א נאר, אן אומגעלונגענער
התחזקות, חסידות ברסלב

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת יתרו, י"ח שבט, שנת תשפ"ו לפרט קטן


 


... נרו יאיר


דער רבי האט פאר אונז א וועג, א נייעם וועג, זיך נישט מייאש זיין; אפילו עס גייט אריבער שווערע צייטן – זאל מען זיך שטארקן און זיך נישט נאכלאזן.


אז דו ווילסט ארויסברענגען אין איין ווארט די ברסלב'ע חסידות, איז דאס איין ווארט: "התחזקות", זיך שטארקן און דערהאלטן, און אפילו אלעס גייט מיטן פיטום אראפ, קאפויער – איז מען ווייטער פרייליך, מען זינגט און מען טאנצט.


איך בעט דיר זייער ברודער, שטארק זיך, דראפע זיך און דערהאלט זיך אפילו זאכן גייען פארקערט ווי דו ווילסט, אפילו דו שפירסט זיך א דורכפאל, א נאר, אן אומגעלונגענער, זאלסטו זיך מקשר זיין צום רבי'ן, פאלגן די עצות, ובעיקר זיין פרייליך; וועסטו אלעס דורכגיין בשלום.


גרוס יעדן איינעם אין שול, ווארט נישט מען זאל דיר גריסן, דו הייב אן.