בריוון פונעם ראש ישיבה שליט"א

#7325 - האלט אז דו ביסט גוט, וועט דיין ווייב אויך זיין גוט צו דיר
שלום בית, הדרכות, נקודות טובות

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת נשא, ח' סיון, אסרו חג, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... נרו יאיר


צעברעך זיך נישט, קלאפ זיך נישט אראפ, ביסט א גוטער מענטש, ביסט נישט אזוי שלעכט ווי דו האלסט אויף זיך.


ווען דו ביסט געווען ביי מיר מיט דיין ווייב און דו האסט געוויינט אז דיין לעבן גייט דיר מטה מטה, אלעס איז נישט גוט; לדעתי איז דאס נישט דיין ווייב וואס טוט דיך אראפקלאפן, נישט זי איז דער פראבלעם, דו דארפסט גיין אביסל שפאצירן און אויסשמועסן מיטן אייבערשטן די געפיל וואס דו שפירסט, ווי דו ביסט א גארנישט, ווי דו ביסט א דורכפאל; דו דארפסט אנהויבן גלייבן אין דיר אליינס, גלייבן אז דער אייבערשטער האט דיך ליב, גלייבן אז דו ביסט חשוב און טייער ביים אייבערשטן.


מאך זיך א קביעות צו לערנען פאר א שטיק צייט די תורה פון אזמרה אין ליקוטי מוהר"ן (חלק א', סימן רפ"ב), און זאג די תפילה אויף די תורה (ליקוטי תפילות, תפילה צ) - וועט זיך דיר עפענען א נייע וועלט, דו וועסט אנהויבן שפירן ווי דו ביסט א גוטער מענטש, א וואוילער מענטש; איז במילא וועט דיין ווייב ווערן אויך גוט, דו וועסט זיין זייער פרייליך.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7324 - דיין אויפפירונג זאל זיין הפצה
הפצה, דרך ארץ, שווער און שוויגער

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת נשא, ח' סיון, אסרו חג, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך וויל דיך מחזק זיין דו זאלסט אנהויבן טון הפצה, אויסער דאס אויסטיילן די ספרים; דאס הייסט, אויסער דעם וואס דו טיילסט ספרים און קונטרסים וואס מוהרא"ש האט געשריבן - זאלסטו אליינס זיין א מפיץ, דיין אויפפירונג זאל זיין הפצה, אלע זאלן זאגן 'מיר ווילן אויך אונזערע קינדער זאלן זיין ברסלב'ע', אז מען פירט זיך אויף איידל מיט דרך ארץ, מען איז מכבד עלטערע, מען איז מכבד די בית המדרש, מען איז מכבד עלטערן - דאס איז די גרעסטע הפצה.


ווען דו גייסט צו דיין טאטע מאמע און אויך צו דיין שווער און שוויגער - זאלסטו זיך אויפפירן מיט די גרעסטע מאס דרך ארץ. דו זאלסט האלטן דיין מויל פארמאכט, נישט רעדן און נישט איינטיילן ווי זיי זאלן פירן זייער שטוב, איין זאך זאלסטו טון, זיך נאר באדאנקען און נאר כבוד געבן, אזוי וועלן אלע זאגן: "אשרי רבו שלמדו תורה", וואויל איז דיין רבי וואס האט דיך געלערנט תורה, עס וועט ווערן באליבט דעם אייבערשטן ביי יעדן איינעם.


דיין שווער שרייבט מיר אז ער וויל זיך מיט דיר נישט קריגן, ער זאגט דיר גארנישט, אבער עס איז אים זייער שווער. דו האסט איבער גענומען די שטוב, דו זיצט ביים טיש, דו מאכסט חוזק פון יעדן ערליכער איד, דו ביסט מבטל יעדן איינעם, נאר היכל הקודש איז כשר, און ווען ער רעדט פון ערליכע אידן מאכסטו ליצנות; דאס האסטו נישט געלערנט ביי מיר, און דאס איז נישט קיין הפצה, דאס איז גורם מען זאל זיך דערווייטערן פון הייליגן רבי'ן. אויב דו ווילסט מקרב זיין דיין משפחה זאלסטו זיך פירן מיט דרך ארץ, וועלן אלע קומען צום רבי'ן פון זיך אליין, אזוי ווי דער רבי האט געזאגט: "ווען קסרים און קעניגן וואלטן געוואוסט וואס פאר א דרך ארץ איך לערן מיט מיינע תלמידים, וואלטן זיי געשיקט זייערע קינדער לערנען ביי מיר".


פון יעצט ווען דו גייסט צו דיין שווער אדער טאטע - זאלסטו זיצן ביים טיש מיט דרך ארץ. זיי קיינעם נישט מבטל, זאלסט זיך נאר באדאנקען, וועסטו אלע מקרב זיין. אזוי ווי חכמינו זכרונם לברכה זאגן (יומא פו.) אויפן פסוק (דברים ו, ה): "'וְאָהַבְתָּ אֵת ה' אֱלֹקֶיךָ', שֶׁיְּהֵא שֵּׁם שָׁמַיִם מִתְאַהֵב עַל יָדְךָ", א מענטש דארף זען אז דורך אים זאלן מענטשן ליב האבן דעם אייבערשטן; ווען א מענטש לערנט די הייליגע תורה און ער איז משמש תלמידי חכמים, אויב פירט ער זיך אויף מיט דרך ארץ, וואס זאגן מענטשן? "אַשְׁרֵי אָבִיו, אַשְׁרֵי רַבּוֹ, שֶׁלִּמְּדוֹ תּוֹרָה", וואויל זענען זיינע עלטערן און וואויל איז פאר זיינע רבי'ס וואס האבן אים געלערנט תורה. ווידער פארקערט, ווען מען זעט א מענטש וואס לערנט נישט, זאגט מען: "אוֹי לָהֶם לַבְּרִיוֹת שֶׁלֹא לָמְדוּ תּוֹרָה", וויי איז פאר די מענטשן וואס לערנען נישט קיין תורה; קוק ווי שיין דער מענטש וואס לערנט תורה פירט זיך אויף, אויף אים איז געזאגט געווארן דער פסוק (ישעיה מט, ג): "וַיֹּאמֶר לִי עַבְדִּי אָתָּה, יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", דער אייבערשטער זאגט: "איך בארים זיך מיט דיר", אבער דער וואס פירט זיך נישט אויף מיט דרך ארץ, וואס זאגן מענטשן? "אוֹי לוֹ לִפְלוֹנִי שֶׁלָמַד תּוֹרָה, אוֹי לוֹ לְאָבִיו וּלְרַבּוֹ שֶׁלִּמְּדוֹ תּוֹרָה", וויי פאר אים און וויי פאר זיינע עלטערן און רבי'ס וואס האבן אים געלערנט וכו'; עיין שם.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7323 - הייסט דאס געלערנט?
וויכוחים, סדר דרך הלימוד, לימוד התורה

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת במדבר, ראש חודש סיון, מ"ה לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מיין טייערער ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


וואויל איז דיר אז דו לערנסט פלייסיג די הייליגע תורה אויפן סדר דרך הלימוד פון הייליגן רבי'ן, וואס האט אונז געזאגט צו לערנען כסדרן און שנעל, נישט קוועטשן נישט שטיין בלייבן, און אזוי איז מען זוכה צו לערנען און פארשטיין און צו ענדיגן כל התורה כולה (כמבואר בשיחות הר"ן, סימן עו), דו האסט שוין זוכה געווען צו לערנען ששה סדרי משנה ניין מאל און אויך האסטו א שיעור אין תלמוד בבלי, האסט מסיים געווען מסכת עירובין; ווער עס איז טועם די טעם פון רבינ'ס וועג צו לערנען - ווערט אזוי צוגעקלעבט צו דעם, מען וויל שוין גארנישט, מען וויל נאר לערנען תורה.


דאס וואס דו זאגסט אז דו שפירסט ווי דו האסט מער געפיל אינעם סדר דרך הלימוד ווי אין די שיעורים ביי דיר אין ישיבה; דאס איז נישט קיין פראבלעם, דו זאלסט אכטונג געבן זיך צו פירן מיט דרך ארץ צו דיינע מגידי שיעורים און משגיחים, זאלסט זיך נישט מתחצף זיין, אזוי וועט מען דיך נישט שטערן, מען וועט דיך לאזן גיין דיין וועג און דו וועסט קענען לערנען אויף די זיסע וועג וואס דער הייליגער רבי האט אונז געגעבן.


געב אכטונג נישט אריין צו גיין אין ויכוחים מיט קיינעם, ווייל די אלע וואס גייען אריין אין ויכוחים, מען טענה'עט 'איז דאס יא לערנען, איז דאס נישט לערנען' - לאזן אפ די הייליגע וועג, און אז מען לאזט אפ די וועג פון לערנען, האט מען נישט קיין שמירה קעגן די שווערע נסיונות. וואס באזני שמעתי, ווען איך בין יעצט געווען אין ארץ ישראל אויף ל"ג בעומר פון טייערע בחורים וואס האבן אמאל געהאט א געפיל אינעם דרך הלימוד, זיי האבן געהאט א שמירה, און ווען זיי האבן אויסגעהערט ליצנות האבן זיי דאס אפגעלאזט, און נעבעך נעבעך אין וואס פאר א ביטערע עבירות זיי זענען געפאלן, פונדרויסן זעען זיי אויס חסידי'שע בחורים מיט חסידי'שע קליידער, און נאר דער אייבערשטער ווייסט וואס זיי טוען רחמנא לצלן, על כן זאלסטו נישט מיט קיינעם מתוכח זיין. מוהרא"ש שרייבט שוין אין די צוואה (צוואת מוהרא"ש, אות יג): "וֶוען אִיר וֶועט אָנְקוּמֶען אוֹיפְן עוֹלָם הָאֱמֶת דַאן וֶועט אִיר זִיךְ אַלֵיין אִיבֶּערְצַייגְן אִין דִי רִיכְטִיגְקַייט פוּן דֶעם 'סֵדֶר דֶרֶךְ הַלִימוּד' וָואס דֶער רֶבִּי הָאט אוּנְז גֶעגֶעבְּן. עֶס אִיז אַ שָׁאד דִי צַייט זִיךְ צוּ טַעֲנָה'עֶן מִיט מֶענְטְשְׁן אִיבֶּערְן 'סֵדֶר דֶרֶךְ הַלִימוּד'. 'טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'' - פְּרוּבִּירְט עֶס אַלֵיין אוֹיס, וֶועט אִיר זֶען וִוי גֶעשְׁמַאק אוּן זִיס דָאס אִיז. וֶוען אִיר וֶועט זִיךְ צוּגֶעוואוֹינֶען צוּ לֶערְנֶען אוֹיפְן 'סֵדֶר דֶרֶךְ הַלִימוּד' וֶועט אִיר שְׁפִּירְן אַלֶע גוּטֶע טַעֲמִים דֶערִין, דָאס וֶועט אַייךְ גֶעבְּן אַ חִיוֹת אוֹיף דִי וֶועלְט אוּן אוֹיף יֶענֶע וֶועלְט.


וואוֹיל אִיז דֶעם וָואס לָאזְט זִיךְ נִישְׁט נַארְן, עֶר וֵוייסְט אַז דֶער עִיקָר פַארְוָואס מֶען לֶערְנְט תּוֹרָה אִיז נָאר צוּ טוּן דִי וִוילְן פוּנֶעם אֵייבֶּערְשְׁטְן, מֶען לֶערְנְט כְּדֵי מְקַיֵים צוּ זַיין דִי מִצְוֹת פוּנֶעם אֵייבֶּערְשְׁטְן, צוּ מַאכְן אַ נַחַת רוּחַ פַארְן אֵייבֶּערְשְׁטְן. אוּן דַאן אִיז דָאס גַאנְצֶע לֶערְנֶען מַמָשׁ 'תּוֹרָה לִשְׁמָהּ' מֶען לֶערְנְט נָאר פַארְן אֵייבֶּערְשְׁטְן אוּן נִישְׁט אוֹיף צוּ בַּאקוּמֶען כָּבוֹד פוּן מֶענְטְשְׁן, צוּ הֵייסְן אַ רָב, אַ לַמְדָן, אַ צַדִיק אָדֶער אַ בַּעַל מְקוּבָּל, מֶען לֶערְנְט נָאר פָּשׁוּט פַארְן אֵייבֶּערְשְׁטְנְ'ס וֶועגְן, עֶס אִיז נִישְׁטָא קַיין גְרֶעסֶערֶע זַאךְ פוּן דֶעם. אוֹיבּ וֶועט אִיר מִיר פָאלְגְן מִיט דֶעם וֶועט אִיר בִּכְלַל נִישְׁט חֲרָטָה הָאבְּן, נִישְׁט אוֹיף דִי וֶועלְט אוּן נִישְׁט אוֹיף יֶענֶע וֶועלְט".


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א גוטן חודש.

#7322 - ווי קען איך לעבן מיט איינעם וואס איז טיף אין בלאטע?
שלום בית, תשובה, עבירות

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת במדבר, כ"ח אייר, מ"ג לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


 ... נרו יאיר


איך ווייס דיר נישט וואס צו זאגן, איך האב שוין גערעדט מיט דיין ווייב פאר צוויי יאר צוריק נאכדעם וואס זי האט זיך דערוואוסט אז דו קוקסט ניאוף, זי האט דעמאלט אזוי געוויינט, זי האט נישט גע'חלומ'ט אין איר לעבן אז דו קוקסט די שרעקליכע זאכן ווען פון אינדרויסן זעסטו אויס א חסידי'שער אינגערמאן, זי האט נישט געוואלט ווייטער ממשיך זיין. איך האב זייער אסאך געדארפט רעדן מיט איר זי זאל דיך דן זיין לכף זכות אז דו ביסט אריינגעפאלן אין דעם, און עכט ביסטו א גוטער מענטש, און דו האסט מיר צוגעזאגט אז דו טוסט תשובה, דו גייסט מער נישט קוקן.


יעצט זעסטו אז דו ביסט ווייטער אין די טיפע אפגרונד, דו קוקסט דאס ווייטער, וויינט זי: "ווי אזוי קען איך לעבן מיט אזא איינעם? ווי אזוי קען איך שעצן אזא איינעם?" איך ווייס איר נישט וואס צו זאגן, איך האב אזוי רחמנות אויף איר, און אויך האב איך זייער רחמנות אויף דיר, אז דו ביסט אין אזא טיפע בלאטע, דו ביסט ממש משוגע, נאכדעם וואס דו האסט א טייערע ווייב מיט ליכטיגע קינדער לאזטו דאס אפ און דו קוקסט רחמנא לצלן דאס ערגסטע פון דאס ערגסטע, די נידעריגסטע שמוץ, דריי מאל שמוץ; וואס זאל איך איר זאגן? אדרבה, זאג מיר דו, וואס קען איך איר זאגן? זי זאגט: "ווי קען איך קאכן און באקן, ווי קען איך וואשן וועש, און לעבן וכו' - מיט איינעם וואס איז אזוי טיף אין בלאטע?"


טו תשובה, אז נישט וועט זיין זייער ביטער.
.

#7321 - דער יצר הרע ברענט אין מיר
תפילות אויף אידיש, דרך ארץ, בית המדרש, שמירת עינים

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת נשא, ט' סיון, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


עס ברענט א פייער אויפן גאס, עס איז אזוי געפערליך, מען קען נישט גיין אין גאס פון די גרויסע פריצות, מען דארף רחמי שמים נישט אראפצופאלן. דער הייליגער רבי פון סאטמער זכותו יגן עלינו האט געזאגט: "היינט אז מען גייט אין שול דארף מען רחמי שמים אז מען זאל אהיים קומען די זעלבע איד, נישט שוואכער, פון די גרויסע נסיונות".


מען דארף שרייען צום אייבערשטן: "הייליגער באשעפער העלף מיך, ראטעווע מיך, איך זאל קענען היטן מיינע אויגן, האבן ריינע אויגן, לויטערע אויגן, הייליגע אויגן, הייליגער באשעפער איך האב נישט די כוחות פאר דעם, איך האב אזא פייער, דער יצר הרע ברענט אין מיר, איך שפיר ווי איך האב נישט קיין בחירה, ראטעווע מיך"; אזוי זאלסטו שרייען טאג טעגליך צום אייבערשטן.


אויך זאלסטו דאווענען מיט מנין, קום אין שול און זיי מקפיד אויף מנין. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (ברכות ז ע"ב; תענית ח ע"א), ווען מען דאווענט מיט מנין נעמט דער אייבערשטער אן די תפילות ווי אזוי מען זאל נאר דאווענען. קום אין שול מיט דרך ארץ, קום אין שול אנגעטון מיט הוט און רעקל, און רעד נישט אין שול.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7320 - צוויי מעדעצינען מיט א ווייטאמין, צו היילן די נערווען
שמחה, אמונה, רפואה, נערווען

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת בהעלותך, ט"ז סיון, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


איך בין געווען ביי א גרויסער פראפעסאר, א גאר גרויסער דאקטער פאר מיינע נערווען, עס זאל נישט ווערן צעריסן. דער דאקטער האט מיר פארשריבן צוויי מעדעצינען מיט א ווייטאמין, און געלויבט דעם אייבערשטן אז צוביסליך ווערן די נערווען שטערקער און שטערקער. איך קלער, אזוי ווי דו גייסט אויך אריבער יעצט שווערע טעג און דיינע נערווען ווערן שוואכער און שוואכער, עס זעט אויס ווי עס גייט זיך איבעררייסן - איז כדאי זאלסט אייננעמען די צוויי טאבלעטן און די ווייטאמין.


דער נאמען פונעם דאקטער איז מוהרא"ש, און די נאמען פון די צוויי טאבלעטן איז 'אמונה' און 'שמחה', און די ווייטאמין איז 'תודה והודאה', דאנקען און לויבן דעם אייבערשטן; די זאכן שטארקן די נערווען, מען ווערט א געזונטער מענטש; געזונט גייסטיש, געזונט פיזיש, מען קען אלעס דערהייבן און פארנעמען.


לאך נישט, לאכן זאלסטו פון דער וואס רעדט צו דיר פון גראזן און געווירצן, מאגנעטן, ענערדזשי, הוידל בוידל, זאכן וואס איז נישט געשטויגן און נישט געפלויגן. יעצט איז געקומען צו מיר א משפחה, זיי האבן אזוי געוויינט ביי מיר אין אפיס, די פרוי האט אויסגעזען ווי זי גייט אראפ פון זין, זי קען זיך נישט אן עצה געבן מיט די קינדער וכו' וכו', און די פרוי איז א גרויסע טעראפיסט, זי רעדט מיט פרויען, זי נעמט פאר א האלבע שעה דריי הונדערט דאלער, אלע רעדן פון איר ווי זי קען היילן וכו' וכו', און זי קומט מיט איר מאן וויינען אז אירע נערווען זענען צעריסן; זעסטו שוין אז אלעס איז דמיון, כל זמן מען רעדט נישט פונעם אייבערשטן, מען רעדט נישט פון אמונה, שמחה, תודה והודאה - איז דאס א גרויסע שקר.


דעם רבינ'ס מעדעצין - דאס העלפט, דאס מאכט שטארק; דאס רעדן צום אייבערשטן מאכט געזונט. דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן ה): "הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה", דער עיקר אין לעבן איז אמונה, גלייבן אין אייבערשטן, גלייבן אז ער איז אלעס, ער טוט אלעס, "וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה", מען דארף זיך זייער שטארקן אין אמונה, גלייבן אז אלעס איז נאר דער אייבערשטער. "כִּי יֵשׁ סוֹבְלֵי חֳלָאִים", ווייל עס זענען דא וואס ליידן, "שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מַכּוֹת מֻפְלָאוֹת", זיי האבן זייער שטארקע פיין, "וְהֵם סוֹבְלִים הֶחֳלָאִים רַק בִּשְׁבִיל נְפִילַת הָאֱמוּנָה", די פיין קומט נאר פון חסרון אמונה.


דא רעדט דער רבי פון אלע סארט גייסטישע פראבלעמען, אלעס נעמט זיך פון נישט זיין שטארק אין אמונה, "כִּי עַל יְדֵי נְפִילַת הָאֱמוּנָה", ווייל אז מען פאלט פון די אמונה, "בָּאִים מַכּוֹת מֻפְלָאוֹת", קומט אן די שטארקע פיין, "שֶׁאֵין מוֹעִיל לָהֶם לֹא רְפוּאוֹת", און קיין שום זאך קען נישט היילן די פיין און צער; נישט קיין מעדעצין, "וְלֹא תְּפִלָּה", נישט קיין תפילות, "וְלֹא זְכוּת אָבוֹת", און נישט זכות אבות, נאר איין רפואה איז דא - אמונה.


אֱמוּנָה אִיז דֶער יְסוֹד פוּן אִידִישְׁקֵייט, אֱמוּנָה קְלֶעבְּט צוּ דֶעם מֶענְטְשׁ צוּם אֵייבֶּערְשְׁטְן. וֶוען אַ מֶענְטְשׁ נֶעמְט אַרַיין אִין זִיךְ דֶעם אֵייבֶּערְשְׁטְן, עֶר שְׁטֶעלְט זִיךְ פָאר אִין זַיין מֹחַ אַז דִי גַאנְצֶע וֶועלְט אִיז אֵיין שְׁטִיק אֵייבֶּערְשְׁטֶער אוּן עֶר שְׁטֵייט אִינְדֶערְמִיט, דָאס אִיז דִי גְרֶעסְטֶע הַנָאָה אוּן גֶעשְׁמַאק וָואס מֶען קֶען הָאבְּן אוֹיף דֶער וֶועלְט, מֶען שְׁפִּירְט שׁוֹין אוֹיף דִי וֶועלְט דִי גֶעוַואלְדִיגֶע גוּטֶע גֶעשְׁמַאק אוּן הַנָאָה פוּן גַן עֵדֶן. אוּן צוּ דֶעם קֶען מֶען נָאר זוֹכֶה זַיין וֶוען מֶען לֵייגְט זִיךְ אַרַיין אִין דִי פָּשׁוּטֶ'ע אֱמוּנָה, צוּ גְלֵייבְּן אִינֶעם אֵייבֶּערְשְׁטְן אוּן צוּ רֶעדְן צוּ אִים מִיט תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת אַזוֹי וִוי אַ מֶענְטְשׁ רֶעדְט צוּ זַיין חַבֶר אוּן אַזוֹי וִוי אַ קִינְד רֶעדְט צוּ זַיין טַאטְן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7319 - שלום בית מיט די תורה
שלום בית, שבועות

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת נשא, ח' סיון, אסרו חג, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


יום טוב שבועות איז געווען א הערליכע חתונה, די אידן מיט די תורה האבן חתונה געהאט, יעצט דארף מען ארבעטן אויף די שלום בית, מען זאל זיך מאכן יעדן טאג א צייט צו האבן איינע מיט די צווייטע; לערנען שיעורים כסדרן און קומען אין שול דאווענען מיט מנין דריי מאל א טאג.


יום טוב בין איך געווען אין שטעטל, עס איז געווען אזוי שיין, מען האט געשפירט ווי דער רבי איז געווען מיט אונז מיט רבי נתן און מוהרא"ש, עס איז דא צווישן אנשי שלומינו ליבשאפט און שלום און גרויס תמימות.


רעד שיין צו דיין ווייב, טשעפע איר נישט, און אז זי האט דיר געזאגט א שארף ווארט - זאלסטו שווייגן און דאס נעמען פאר כפרת עוונות, ווייל אז מען טשעפעט די ווייב, מען טוט איר וויי - באצאלט מען זייער א שווערע שטראף.


איך דארף מקצר זיין, עס איז דא היינט א חתונה אין ישיבה. מען זעט ווי די ווילן פון מוהרא"ש פון מאכן חתונות פשוט, איידל און שיין - גייט אריין אין די וועלט.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7318 - לאז שוין אפ יענעמ'ס רוחניות
מחלוקת, שטעטל, היכל הקודש, א גוט אויג

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת בהעלותך, ט"ו סיון, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


לאז שוין אפ יענעמ'ס רוחניות, ווער האט דיך געפרעגט? ווער האט דיך געבעטן זוכן חסרונות ביי אנדערע? אנשי שלומינו זאגן: "אז דו ווילסט יענעם העלפן זאלסטו יענעם העלפן אין זיין גשמיות, זוך יענעם א פרנסה, זוך יענעם א דירה, און זיי פארנומען מיט דיינע אייגענע חסרונות".


שוין דא א מלאך המוות וואס טויטעט און הרג'עט די גאנצע וועלט, מען דארף נישט נאך איינס; אנשטאט פארברענען מענטשן - זאלסטו קוקן גוט אויף יעדן איינעם. קומסט אין שול - זאלסטו זוכן דאס גוטס ביי אלעמען, און אנשטאט ציילן ווער עס איז שוין אוועק געגאנגען פון היכל הקודש און ווער עס גייט היינט אוועק פון היכל הקודש - זאלסטו זיך נאכקוקן אויב דו ביסט יא מקורב...


וואס גייט דיר אן ווער עס גייט אוועק פון היכל הקודש און ווער עס גייט אוועק פון שטעטל? ביסטו דען יא אין היכל הקודש? וואס איז דיין שייכות מיט היכל הקודש, אז דו קענסט יעדנ'ס שלום בית? דאס איז היכל הקודש? אז דו ווייסט ווער עס איז נאנט און ווער עס איז ווייט, דאס איז היכל הקודש? די הייליגע חכמים זכרונם לברכה זאגן (בבא בתרא טו:): "טוֹל קוֹרָה מִבֵּין עֵינֶיךָ", זיי דיך ערשט מקרב צום צדיק איידער דו בארעדסט דעם און יענעם.


די צווייטע טאג שבועות ביים ליינען די כתובה, ביים זיך געזעגענען פון יום טוב - האבן מיר גערעדט פון וואס דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן צא): "סגולה להתמדה" - נישט צו רעדן אויף קיין שום איד שלעכט, נישט האבן מיט קיין מחלוקת, מיט קיין קריגערייען, מיט קיין כעס, אויך אין שטוב זאל נישט זיין קיין שום כעס און קפידות. מיר האבן גערעדט וואס מוהרא"ש זאגט, אז מען מיז קוקן גוט אויף זיך, מען מוז האלטן פון זיך; נאר אזוי קען מען קוקן אויף א צווייטן גוט, און נאר אזוי קען מען האלטן פון א צווייטן; ווייל ווען א מענטש איז דערביטערט, ער האלט נישט פון זיך, ער גלייבט נישט אין זיך - מאכט ער יעדן אוועק און איז מבטל יעדן איינעם, און אזוי איז געווען אלע צייטן ביי מוהרא"ש, די דערביטערטע - די האבן געמאכט די מחלוקת, ביז זיי זענען אליין אוועק געגאנגען.


ווילסט מיר העלפן בויען די קהלה? זאלסטו מיר דערציילן נאר שיינע זאכן אויף אנשי שלומינו, און זוך ווי דו קענסט העלפן א איד מיט פרנסה, מיט א היטש, מיט שלעפן, טראגן, ברענגען, און נישט זוכן יענעמ'ס רוחניות.


איך דארף מקצר זיין.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7317 - עס עקזיסטירט גארנישט אנעם אייבערשטן
אמונה

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת בהעלותך, י"ד סיון, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


גלייב באמונה שלימה אז דאס וואס דו גייסט אריבער איז נאר פאר דיין טובה, און עס איז מיט א פינקטליכע חשבון פון הימל. ווייל דער הייליגער בעל שם טוב זכותו יגן עלינו האט מגלה געווען אז עס פאלט נישט קיין שטרוי פון וואגן נאר אז מען רופט אויס אין הימל וואו עס זאל פאלן, איז דאך זיכער אז אלעס וואס פאסירט מיטן מענטש איז אלעס מיט א פינקטליכער חשבון.


מען האט אמאל געזען א ברסלב'ער איד כאפט א קלאפ, עס האט אים זייער וויי געטון, און נאך א מינוט הויבט ער אן טאנצן, ער האט געזאגט: "מען האט יעצט אויסגערופן מיין נאמען אין הימל; אזוי זאגן דאך די הייליגע חכמים (חולין ז:): 'אֵין אָדָם נוֹקֵף אֶצְבָּעוֹ מִלְּמַטָּה, אֶלָּא אִם כֵּן מַכְרִיזִין עָלָיו מִלְּמַעְלָה', א מענטש צעקלאפט זיך נישט דעם קליינעם פינגער אן דעם וואס מען זאל אנשרייבן אויבן אין הימל עס זאל פאסירן, עס טוט מיר טאקע וויי די קלאפ אבער איך זע 'ווער' קלאפט מיר, מען קלאפט מיר פון הימל, איז דאס זיכער פאר מיין טובה".


טייערער ברודער, שטארק זיך מיט אלע דיינע כוחות, שטארק זיך מיט אמונה, נעם אריין אין דיר אז אלעס איז פון הימל, אלעס איז מיט א חשבון. אזוי ווי די הייליגע חכמים דערציילן (בראשית רבה עט, ו; ירושלמי שביעית כה:) ווען דער הייליגער תנא רבי שמעון בן יוחאי מיט זיין זון דער הייליגער תנא רבי אלעזר זענען ארויס פון די מערה נאך דרייצן יאר האבן זיי געזען ווי א פאנגער שפרייט אויס זיינע נעצן צו כאפן פייגלעך, זיי זעען ווי אזוי ער שפרייט אויס די נעץ און א פייגל ווערט שיער אריינגעכאפט, אין די לעצטע סעקונדע האט זיך די פייגל געראטעוועט, נאכדעם קומט נאך א פייגל און זיי הערן ווי עס גייט ארויס א בת קול פון הימל וואס זאגט: "געפאנגען" און די פייגל איז געפאנגען געווארן; האט דער הייליגער תנא רבי שמעון בן יוחאי געזאגט פאר זיין זון: "זעסט, אפילו א קליינטשיג פייגעלע קען אויך נישט געכאפט ווערן אן דעם וואס מען זאל דאס אפשרייבן אויבן אין הימל".


זינג זיך אונטער די ניגון וואס משיח וועט זינגען, די ניגון וואס משיח וועט אויסלערנען פאר די וועלט, די ניגון פון אמונה: "מְמַלֵּא כָּל עָלְמִין וְסוֹבֵב כָּל עַלְמִין אֵין שׁוּם מְצִיאוּת מִבַּלְעָדֶיךָ יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וּבְכָל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שָׁם אֲלוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם", מוהרא"ש זאגט אז עס איז אים געווען זייער שווער אין אנהויב דאס גיין אליין אין וואלד רעדן צום אייבערשטן, ער האט מורא געהאט צו זיין אליין אין וואלד, פון די חיות וכו', האט ער זיך אונטער געזונגען די ווערטער: "מְמַלֵּא כָּל עָלְמִין וְסוֹבֵב כָּל עַלְמִין אֵין שׁוּם מְצִיאוּת מִבַּלְעָדֶיךָ יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וּבְכָל תְּנוּעָה וּתְּנוּעָה שָׁם אֲלוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם" ער האט דאס געזינגען און געזינגן און דאס האט אים אויפגעהויבן די אמונה, וויסן און געדענקען אז עס עקזיסטירט גארנישט אנעם אייבערשטן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7316 - זיך אננעמען פאר היכל הקודש
כיבוד אב ואם, היכל הקודש

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת בהעלותך, י"ג סיון, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


פיר זיך אויף מיט דרך ארץ צו דיינע עלטערן און צו דיין ווייב'ס עלטערן, און אז דו גייסט צו זיי אויף שבתים וכדומה און זיי זאגן דיר ווערטער וועגן ברסלב, וועגן היכל הקודש וכו' - זאלסטו בלייבן שטיל מיט דרך ארץ, זאלסט חס ושלום נישט ענטפערן.


בכלל איז גוט זאלסט מיט קיינעם נישט טענה'ען וועגן רבי'ן און וועגן היכל הקודש. מוהרא"ש דערציילט, אמאל האט מען זיך גענומען אויף א ברסלב'ער חסיד, מען האט חוזק געמאכט פון הייליגן רבי'ן, און דער ברסלב'ער חסיד האט נישט געענטפערט, ער איז געבליבן שטיל, גייט איינער צו אים און פרעגט אים: "איך פארשטיי נישט, ווען מען וואלט געשפעט פון מיין רבי וואלט איך זיך אנגענומען, וואס איז דאס אז דו בלייבסט שטיל?!" זאגט דער ברסלב'ער חסיד: "מיין רבי איז זייער באקאנט אין הימל, איך דארף זיך נישט אנעמען פאר אים, פון הימל וועט מען זיך אנעמען, מיין רבי, דער הייליגער רבי - איז גאר גוט באקאנט אין הימל"; טענה נישט מיט קיינעם, און אז מען פרעגט דיר וואס איז פשט אהער, וואס איז פשט פון דאס, זאלסטו געבן א שמייכל און ווייטער טון וואס דו האסט צו טון.


אז דו ווילסט זיך אננעמען פאר היכל הקודש זאלסטו עוסק זיין אין עבודת השם, נעם א משניות און זאג אפאר פרקים, נעם א גמרא און זאג בלעטער גמרא, גיי התבודדות, גיי א שפאציר מיטן אייבערשטן; דאס איז היכל הקודש נישט עפעס אנדערש.


היינט נאכט איז דא א וויכטיגע שיעור פאר אלע פרויען פון אנשי שלומינו, איך וויל דו זאלסט אהיים גיין פרי אז דיין ווייב זאל קענען קומען צייטליך.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7315 - נישט אנקומען אהיים אויסגעהונגערט
סבלנות, דאווענען

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת בהעלותך, י"ב סיון, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


מוהרא"ש זאגט, דער וואס וויל נישט ליידן אביסל, דער וועט ליידן אסאך, ווייל נאר מיט סבלנות קען מען אריבערגיין די לעבן. דער רבי האט געזאגט: "ווען איך בין געווען קליין און מיין מאמע האט מיר געקעמט די האר און עס האט וויי געטון האב איך שוין דעמאלט פארשטאנען נישט צו שרייען און פארפירן, איך האב פארשטאנען אז אזוי גייט דאס לעבן, און אז מען איז גרייט צו ליידן איז דאס לעבן גרינג".


עס פת שחרית. דער רבי זאגט (ספר המדות אות כעס, סימן יז), פת שחרית נעמט אוועק כעס. אויך זאלסטו עסן עפעס איידער דו קומסט אהיים, דער הייליגער בני יששכר זאגט (אגרא דכלא פרשת וישב, דבור המתחיל וישבו לאכל לחם), ער האט מקובל פון צדיקים מען זאל נישט אהיים גיין הונגעריג, ווייל דאס קען ברענגען צו כעס און מחלוקת, נאר מען זאל עפעס טועם זיין איידער מען גייט אהיים. (אויך שבת איז כדאי קידוש צו מאכן אין שול, נישט אנקומען אהיים אויסגעהונגערט, און אז זאכן זענען נישט גרייט קען מען אריינפאלן אין א כעס השם ישמרינו).


רעד נישט אין שול ווען מען דאווענט, אויב דו דארפסט וויכטיג רעדן זאלסטו ארויסגיין רעדן אינדרויסן, ווייל דער הייליגער זוהר זאגט זייער שארף אויף רעדן אין שול, און אויב איינער קומט צו דיר רעדן - זאלסטו זיך נישט וויסנדיג מאכן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7314 - דער רבי האט געוואלט מען זאל לערנען הלכה
ישיבה, הלכה

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת במדבר, כ"ט אייר, מ"ד לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מיין טייערער ... נרו יאיר, קרית ברסלב


איך וויל דיך זייער בעטן אז דו זאלסט יעדן טאג זיין אין ישיבה ווען מען לערנט הלכה, און אפילו דו גייסט העלפן פארמיטאג אין חדר מיט די קינדער און דו העלפסט נאך זאכן - זאלסטו אבער זיין ביי די שיעור הלכה, ווייל דאס איז ברסלב'ע חסידות, דער רבי האט געוואלט מען זאל לערנען הלכה.


דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן כט): "כָּל אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי מְחֻיָּב לִלְמֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם פּוֹסְקִים וְלֹא יַעֲבֹר", יעדער איד דארף לערנען יעדן טאג חק ולא יעבור שלחן ערוך, "וְאַף אִם הוּא אָנוּס וְאֵין לוֹ פְּנַאי, יִלְמַד עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה סְעִיף 'שֻׁלְחָן עָרוּךְ' בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא", אפילו מען האט נישט קיין צייט, מען איז אן אונס - דאך זאל מען לערנען כאטש איין סעיף שלחן ערוך, "אֲפִילּוּ שֶׁלּא בִּמְקוֹמוֹ שֶׁהוּא עוֹמֵד עַתָּה בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ", אפילו ער האלט אין אן אנדערע פלאץ, "כִּי צָרִיךְ לִלְמֹד אֵיזֶה דִּין בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם כָּל יְמֵי חַיָּיו", ווייל יעדער איד מוז לערנען יעדן טאג אין זיין לעבן שלחן ערוך - זאל זיין וואס זאל זיין, "וּכְשֶׁאֵינוֹ אָנוּס יִלְמַד כְּסֵדֶר כָּל הָאַרְבָּעָה שֻׁלְחָן עָרוּךְ מִדֵּי יוֹם בְּיוֹמוֹ", און ווען מען איז נישט קיין אונס, מען קען לערנען געהעריג - זאל מען לערנען אין א רייע יעדן טאג אביסל, ביז מען וועט ענדיגן גאנץ שלחן ערוך, "וּכְשֶׁיִּגְמֹר וִיסַיֵּם הָאַרְבָּעָה שֻׁלְחָן עָרוּךְ יַחֲזֹר וְיַתְחִיל לְלָמְדָם כְּסֵדֶר, וְכֵן יִנְהַג כָּל יְמֵי חַיָּיו", און נאכדעם זאל מען אנהייבן נאכאמאל שלחן ערוך, אזוי זאל מען זיך פירן א גאנץ לעבן.


אז דו וועסט מיך פאלגן וועסטו נישט חרטה האבן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7313 - אין בית פיגא קענען נאר ארבעטן די וועלכע האבן א ריינע שטוב
צניעות, הדרכות, בית פיגא

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת במדבר, כ"ט אייר, מ"ד לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי', מנהלת בית פיגא, קרית ברסלב ליבערטי


זייט מחזק די טיטשערס, דאס מערסטע חיזוק דארפן די וואס טוען מיט אנדערע. מוהרא"ש זאגט די ווערטער פון חכמינו זכרונם לברכה (ספרי נשא, פיסקא א): "אֵין מְחַזְקִין אֶלָא לִמְּחוּזָקִין", דאס מיינט מען מלמדים און טיטשערס וואס זענען עוסק מיט אויפברענגען קינדער, זיי דארפן דאס מערסטע חיזוק.


איך וויל בעטן, אזוי ווי לעצטנס איז געווארן די סטייל מען גייט מיט לאנגע קליידער, וויל איך בעטן די לערערינס פון בית פיגא זאלן קומען אנגעטון - נישט לאנג און נישט קורץ, נישט נאכגיין די סטיילס, נאר זיין א ביישפיל פאר אונזערע קינדער וואס איז שיין פאר א אידישע פרוי. איך פארלאנג פון אלע טיטשערס זאלן קומען אין בית פיגא אנגעטון שיין און איידל, און איך בעט אויך ווען מען קומט נישט אין בית פיגא זאל מען גיין אנגעטון איידל און שיין.


אויך וויל איך נאכאמאל מחזק זיין אז אין די פיר ווענט פון בית פיגא קענען נאר ארבעטן טיטשערס וואס האבן א ריינע שטוב, זיי האבן נישט קיין טעלעפאן, ווידיאוס, מאוויס, סאושעל מידיע; די פיר ווענט פון בית פיגא איז הייליג, און איך וויל די שכינה הקדושה זאל בלייבן ביי אונז, און די תורה זאגט (דברים כג, טו): "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ מִתְהַלֵּךְ בְּקֶרֶב מַחֲנֶךָ לְהַצִּילְךָ וְלָתֵת אֹיְבֶיךָ לְפָנֶיךָ, וְהָיָה מַחֲנֶיךָ קָדוֹשׁ, וְלֹא יִרְאֶה בְךָ עֶרְוַת דָּבָר, וְשָׁב מֵאַחֲרֶיךָ", איר זאלט זיך פירן הייליג, ווייל אויב איר וועט זיך נישט פירן בצניעות וועל איך אוועק גיין פון אייך.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7312 - האלט קאפ אויף דריי זאכן, וועט דיין שטוב זיין א גן עדן
שלום בית, הדרכות

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת במדבר, כ"ח אייר, מ"ג לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


צו מיין טייערער ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


זיי מיר מוחל אז איך האב געשריגן אויף דיר ווען דו ביסט געווען ביי מיר מיט דיין ווייב אין ירושלים, איך האב דיר נישט געוואלט פארשעמען, איך וויל דיר פשט ראטעווען דיין שטוב. איך וויל נישט דו זאלסט זיך חס ושלום גט'ן, דו האסט א שטוב מיט קינדער, און חכמינו זכרונם לברכה זאגן (גיטין צ:): "כָּל הַמְגָרֵשׁ אֶת אִשְׁתּוֹ", ווען מאן און ווייב גט'ן זיך, "אֲפִילוּ מִזְבֵּחַ מוֹרִיד דְּמָעוֹת", אפילו דער מזבח וויינט, און מוהרא"ש זכרונו לברכה פרעגט: "פארוואס וויינט דער מזבח? עס זענען דאך דא אסאך כלים אין בית המקדש, וואס עפעס כאפט ער אן די לשון אז דער מזבח וויינט?" זאגט מוהרא"ש, דער מזבח וויינט און זאגט: "מען איז שוין מקריב אויף מיר גענוג קרבנות, פארוואס פעלט אויס מען זאל ברענגען נאך קרבנות..."


מיין טייערער ליבער ברודער, ערווארט נישט דיין ווייב זאל דיר חשוב האלטן, ערווארט נישט דיין כבוד זאל קומען פון איר, דו טו דעם רצון השם, און אז די רצון השם איז רעדן שיין צו די ווייב און מיט כבוד - זאלסטו דאס טון אן קיין חשבונות, און אז זי רעדט צו דיר ווי א שקלאפטע - זאלסטו ווייטער רעדן מיט דרך ארץ און כבוד, ווייל דער רבי האט אונז זייער געווארנט מיר זאלן מכבד זיין די ווייב. אזוי ווי רבי נתן שרייבט (שיחות הר"ן, סימן רסג): "סִפֵּר לִי אֶחָד שֶׁהָיָה מֵשִׂיחַ עִמּוֹ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה", איינער האט מיר דערציילט אז ער האט געהאט א שמועס מיטן רבי'ן, "מֵעִנְיַן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁשָּׁכִיחַ מְאֹד שֶׁנַּעֲשֶׂה קִלְקוּל בֵּינֵיהֶם וּבֵין נְשׁוֹתֵיהֶם, וְנִפְרָדִים זֶה מִזֶּה אֵיזֶה זְמַן", איבער דעם וואס מען זעט אינגעלייט צעטיילן זיך פאר א שטיק צייט, "וְלִפְעָמִים נַעֲשֶׂה מִזֶּה פֵּרוּד לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם", און אסאך מאל ווערט נאכדעם א גט חס ושלום, "אָמַר, שֶׁזֶּה מַעֲשֶׂה בַּעַל דָּבָר", דער רבי האט געזאגט אז דאס איז מעשה בעל דבר, "שֶׁמַּנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ עַל זֶה מְאֹד, לְקַלְקֵל הַשָּׁלוֹם שֶׁל בְּנֵי הַנְּעוּרִים, כְּדֵי שֶׁיִּתָּפְסוּ בִּמְצוּדָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל יְדֵי זֶה", דער יצר הרע מאכט מען זאל זיך צעטיילן, ווייל אז מען איז אן א ווייב כאפט ער אריין דעם מענטש ביי אים אין זאק אריין, "כִּי הוּא אוֹרֵב עַל זֶה מְאֹד, לְתָפְסָם בִּנְעוּרֵיהֶם עַל יְדֵי קִלְקוּל הַשְּׁלוֹם בַּיִת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁגּוֹרֵם בְּעַרְמוּמִיּוּתוֹ לְקַלְקֵל הַשָּׁלוֹם שֶׁבֵּינֵיהֶם", ווייל דער יצר הרע לאקערט אויף יונגע פארפעלקער זיי צו צעטיילן און אזוי כאפט ער זיי אריין אין שמוציגע עבירות.


ליבער ברודער, קענסט נאך מאכן דיין שטוב, דיין לעבן - פאר א 'גן עדן', אז דו וועסט היטן די דריי זאכן: ערשטנס, 'נישט טשעפען', צווייטנס 'נישט טענה'ן' און דריטנס 'גוטע ווערטער'; האלט קאפ אויף די דריי זאכן, נישט פליקן, אדער לאכן פון איר, און נישט טענה'ן, לאז דיין ווייב זיין גערעכט, דער רבי זאגט קלאר (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן רב), מען זאל זיך נישט טענה'ן מיט די ווייב, און מען זאל איר אלץ געבן די לעצטע ווארט, און איר געבן גערעכט.


איך דארף אריין לויפן צו די בחורים, זיי זענען אזוי צעבראכן, זיי ווארטן אויף א גוט ווארט, איך וועל דיר נאך שרייבן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.



 

#7311 - מצוה טאנץ איז נישט קיין שפיל
חתונה, מנהגים

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת במדבר, כ"ח אייר, מ"ג לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מיין טייערער ליבער, החתן ... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


עס איז זיכער כדאי ענק זאלן האבן ביי די חתונה מצוה טאנץ, און אפילו אז דיין כלה קומט פון א שטוב וואס מען מאכט נישט קיין מצוה טאנץ - זאל מען נאכאלץ מאכן מצוה טאנץ, ווייל אין דעם ליגט זייער גרויסע סודות, עס ברענגט ערליכע דורות און נאך אסאך הייליגקייטן.


מצוה טאנץ איז נישט קיין שפיל, מוהרא"ש האט מקפיד געווען מען זאל נישט אויסרופן טאנצן אבי וועם, דאס איז נאר פאר די עלטערן, זיידעס און אז עס איז דא א צדיק, אבער פעטערס און חברים, ברידער וכו' - נישט.


בנוגע סידור קידושין; זאלסט בעטן דיינע עלטערן זיי זאלן ברענגען זייער רב וועם זיי פרעגן זייערע שאלות.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7310 - מען טשעפעט די קינדער אלס ברסלב
חינוך הילדים, חסידות ברסלב, מחלוקת

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת במדבר, כ"ח אייר, מ"ג לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי'


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


עס איז זייער א ווייטאגליכע זאך אז מען טשעפעט ענקערע קינדער מיט ליצנות, אסאך פון אנשי שלומינו גייען דאס אריבער, עס טוט מיר זייער וויי, עלטערן קענען נישט צוזען ווי מען טשעפעט זייערע קינדער און נאך דערצו אלס ברסלב, מען שפעט פון הייליגן רבי'ן און פון זיינע תלמידים.


ווען אייער מאן דארף גיין דאווענען מיט זיין טאטע און די קינדער ווילן נישט גיין דארט דאווענען ווייל מען טשעפעט זיי, איר ווילט וויסן אויב מען קען זיי געטרויען צו דאווענען ביי אונז אין שול, אין היכל הקודש - אנעם טאטן; דאס איז נישט לכתחילה, נאר אז מען בעט איינעם פון אנשי שלומינו זאל זיין אחראי אויף זיי, און אויך אנזאגן די קינדער זיי זאלן וויסן אז זיי זאלן דאווענען מיט אים און נישט זיין הפקר.


בעטס דעם אייבערשטן פאר די קינדער זיי זאלן אויסוואקסן ערליך און האבן א געפיל צום הייליגן רבי'ן. מען דארף אסאך בעטן דעם אייבערשטן פאר די קינדער, מען דארף אויף יעדע קינד באזונדער בעטן אז זיי זאלן זיין דבוק צום צדיק אמת און צו זיינע תלמידים.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.



 

#7309 - פארצייכענען ווען און וויפיל געענדיגט תהלים
חיזוק פאר מיידלעך, תהלים

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת אמור, י"ח אייר, ל"ג בעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... תחי', תלמידה בית פיגא בני ברק


זאגט יעדן טאג תהילים און ווען איר ענדיגט זאלט איר זיך פארצייכענען אינעם תהילים ווען און וויפיל מאל איר האט געענדיגט, און גלייך אנהויבן נאכאמאל.


אויך זאלט איר געדענקען אז איר זענט קיינמאל נישט אליין, דער אייבערשטער איז מיט אייך, ביי אייך און נעבן אייך, און איר קענט אים אלעס בעטן.


פון דער ראש ישיבה.

#7308 - רעדן צום אייבערשטן אויף מאמע לשון
חיזוק פאר מיידלעך, תהלים

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת אמור, י"ח אייר, ל"ג בעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... תחי', תלמידה בית פיגא


זעט צו זאגן יעדן טאג תהילים, וועט איר ווערן א גרויסע צדיקת און זען גרויסע ישועות.


אויך זאלט איר רעדן צום אייבערשטן אויף אייער מאמע לשון, דאנקט אים און לויבט אים פאר אלע חסדים, און בעטס אים אלעס וואס איר ווילט.


פון דער ראש ישיבה.

#7307 - דער וואס זאגט תהילים, פאלט נישט
תהלים

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת אמור, י"ח אייר, ל"ג בעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... תחי', תלמידה בית פיגא בני ברק


זאגט יעדן טאג תהילים, דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן צח), תהילים איז אזוי ווי א משענת וואס האלט אונטער דעם מענטש זאל נישט פאלן, אזוי אויך דער וואס זאגט תהילים – פאלט נישט.


אויך זאלט איר בעטן דעם אייבערשטן אלעס וואס איר דארפט.


פון דער ראש ישיבה.

#7306 - מאך פרייליכע לעבעדיגע סעודות אינדערהיים
חינוך הילדים, שבת קודש, מאגאזינען, שבועות

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת במדבר, ג' סיון, מ"ז לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


פאריגע וואך בין איך געווען אין ירושלים, עס איז געווען א צאמקום אוועק צו שטעלן מוסדות אין ארץ הקודש, היכל הקודש על טהרת הקודש, מען האט געמאכט א שיינע סעודה אין ירושלים לכבוד פסח שני. ביי די סעודה איז געווען א פאנעל, מען האט געפרעגט שאלות און געענטפערט תשובות. איינע פון די שאלות האט מען געפרעגט: "וואס זאל א טאטע טון אז ער האט אנגעהויבן די פרייטאג צו נאכט'ס סעודה און איינער פון די קינדער האבן געווילדעוועט, און דער טאטע האט זיך פארלוירן און זיך אויפגערעגט, וואס טוט מען ווייטער ווען מען ווייסט אז מען טאר זיך נישט אויפרעגן, מען פארלירט אלעס אויב מען רעגט זיך אויף?"


מיר האבן גערעדט אז דאס איז דאך דעם רבינ'ס זאך, "פון יעצט"; אז דו ביסט אראפגעפאלן הייב זיך אויף און הויב אן "פון יעצט", אז מען האט זיך אויפגערעגט, מען איז געקומען צו כעס רחמנא לצלן - זאל מען גלייך תשובה טון און אנהויבן "פון יעצט", דאס איז די לימוד פון רבי'ן.


איך בעט דיר זייער זאלסט מאכן שיינע סעודות, זינג נישט ביי די סעודה קיין מרה שחורה ניגונים וכו', זינג פרייליכע ניגונים, זינג לעבעדיגע ניגונים, דיינע קינדער זאלן אויפוואקסן מיט א ליבשאפט צו שבת, זיי זאלן ווארטן אויף שבת, זיי זאלן זיך א גאנצע וואך בענקען צום שבת.


אויך זאלסטו איבערבעטן דיין ווייב, און הער שוין אויף צו זיין גערעכט, וויפיל איז די שיעור צו זיין גערעכט? וואס וועסטו טון מיט דעם אז דו ביסט גערעכט? מען קען עס נישט קעשן, מען קען גארנישט טון מיטן אויפווייזן טאג און נאכט 'איך בין גערעכט', 'איך בין געווען גערעכט', 'זעסט אז איך בין גערעכט'; שוין, גענוג געווען, יעצט הויב אן זיין פרייליך, בעט איבער און געב גוטע וועטער, ברענג אריין די שכינה הקדושה, מאך א פלאץ פארן אייבערשטן.


שבועות וועסטו אודאי זאגן פאר דיינע קינדער די תורה פארוואס דער אייבערשטער האט געגעבן די תורה אויפן בארג סיני, ווייל די בארג האט זיך געהאלטן קליין, איז אנשטאט זאגן די תורה - זאל זיין 'הוא היה אומר', דו זאלסט ארויסשרייען די תורה, בייג זיך איין די קאפ און דער אייבערשטער וועט אויף דיר געבן די תורה, עס וועט זיין ביי דיר אני אשכון את דכא, איך רו ביי די וואס האלטן זיך קליין.


איך בעט דיר זייער, ברענג נישט אריין אין שטוב קיין שום ליין מאטריאל. וואלסטו געוואוסט ווי שעדליך דאס איז (די אידישע, די פרומע) - וואלסטו דאס פארברענט. ברענג אויף דיינע קינדער מיט יראת שמים, מיט תמימות, ריין פון ליצנות, דיין ליינען שבת זאל זיין נאר ווערטער פון א צדיק. מאך זיך א שיעור אין די בריוו פון מוהרא"ש אין ספר אשר בנחל, ספר עצתו אמונה - וואס איז די זעלבע ווערטער פון אשר בנחל.


אז מען רופט דיך שבת גיין דא גיין דארט - זאלסטו זיך ארויסדרייען, שבת זאלסטו בלייבן מיט דיין ווייב און קינדער, נישט גיין אין ערגעץ.


א פרייליכן שבת.

#7305 - געב דיינע צדקות צו בויען דעם רבינ'ס מוסדות
שכר לימוד, צדקה, שטעטל, משמש דעם רבי'ן

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת במדבר, ב' סיון, מ"ו לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


היינט נאכט וועט זיין די וועכענטליכע שיעור, אמאל פלעגסטו קומען צו די שיעורים מיט א דורשט, מיט א שטארקע געפיל; יעדע ווארט, יעדע שיחה פון רבי'ן - איז דיר געווען טייער, האסט באקומען אזויפיל חיזוק אויף לערנען, דאווענען און אויף מכבד זיין די ווייב וכו'. באניי זיך און ווער פריש מקורב, וועסטו אזויפיל פארדינען, די לעבן וועט דיר אריבערגיין מיט אזויפיל גוטס.


געב דיינע צדקות צו בויען דעם רבינ'ס מוסדות. מוהרא"ש האט מיר געזאגט איך זאל געבן מיינע צדקות פארן אוועק שטעלן מוסדות וואס פארשפרייטן דעם הייליגן רבינ'ס עצות און חיזוק פאר די גאנצע וועלט. אמאל איז געקומען איינער פון אנשי שלומינו און מיר געבעטן איך זאל אים העלפן ארויסקריכן פון זיינע חובות, איך האב גלייך אנגעהויבן רעדן מיט מענטשן זאלן זיך אנשליסן מיט שיינע סכומים. שפעטער האב איך דערציילט פאר מוהרא"ש אז איך נעם צאם געלט פאר דעם און דעם, מוהרא"ש געבט א קוק אויף מיר און זאגט מיר: "דער וועט זיך אן עצה געבן, דו זאלסט שאפן געלט אוועק צו שטעלן מוסדות וואס פארשפרייטן דעם רבינ'ס עצות פאר די וועלט".


איך האב געהאט אסאך פעלער וואס איך האב אוועק געגעבן מיינע לעצטע פרוטות, ווייל מיין טבע איז זייער א ווייכע, איך ווער צעריסן ווען איך זע ווי איינער גייט קלייבן צדקה און זאגט ער האט נישט, און שפעטער האב איך געזען אז איך האב זיך גענארט, עס זענען געווען אזויפיל מעשיות וואס איך האב געגעבן מיין ביסן ברויט, בשעת יענער האט אוועקגעלייגט געלט און אין זיין מח האט ער נישט קיין געלט, ווייל די געלט האט ער אוועק געלייגט פאר דירות וכו'; דאס האט מיך נאכאמאל געשטארקט צו געבן מיינע צדקות פאר די מוסדות וואס פארשפרייט דעם הייליגן רבינ'ס עצות אויף די וועלט.


אם ירצה ה' שבועות וועל איך זיין אין שטעטל, מיר וועלן באנייען דעם גרויסן שול "היכל דוד". איך האב געהאט אן אינטערעסאנטע מעשה, סוף ווינטער ווען איך בין געווען שבת אין שטעטל ביי מיין איידעם נתנאל נרו יאיר, שבת נאכמיטאג אין שול איז צו מיר צוגעקומען האברך דוד לאקס נרו יאיר און מיר געזאגט אז ער וויל געבן א האלב מיליאן דאלער פאר די נייע שול, עס זאל זיין א זכות פאר אים לדורות. דאס איז געווען אן בעטן. דאס איז א מעשה פון תפילה. איך האב נישט געוואוסט וואס וועט דא זיין, פון וואו וועל איך נעמען די געלט צו בויען דעם שול? איך בין אריין אינעם בויען על דעת עס וועט קאסטן אפאר הונדערט טויזנט דאלער, למעשה האט דאס אריינגעשלעפט אין גאר גרויסע געלטער, איך האב געשמועסט מיטן אייבערשטן, און אזוי איז ער צו מיר צוגעקומען בעטן אויב ער קען האבן די זכות. דאס וועט אים טאקע זיין א זכות לדורות, ווייל אז מען בויט א שול אדער מקוה, אדער סיי וואס פאר צרכי צבור - איז אלע תורה, תפילה און גוטע זאכן וואס מען טוט דארט - לזכות די וואס האבן דאס געבויט.


אויך האט מיר האברך שבתי מזרחי נרו יאיר געזאגט אז ער געבט א האלב מיליאן דאלער פאר די זכות פון די מקוה, און אויך האברך מנחם שטיינבערג נרו יאיר האט געגעבן הונדערט און פופציג טויזנט דאלער פאר די שול.


אז אנשי שלומינו טראכטן ריכטיג וואס צו טון מיט געלט, צו בויען שול'ן און מוסדות פאר די קינדער, מקוואות, עס זאל זיין א זכות פאר זיי דא און אויבן אויף יענע וועלט.


די ערשטע זאך זאלסטו באצאלן שכר לימוד, און אז דיין טאטע האט פאר דיר נישט געצאלט קיין שכר לימוד די אלע יארן וואס דו האסט געלערנט אין ישיבה - זאלסטו עס באצאלן. שכר לימוד איז נישט קיין נדבה זאך, עס איז א חיוב וואס ליגט אויפן מענטש צו צאלן, און נאר אז מען צאלט שכר לימוד איז דא א ברכה.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7304 - א פארזארגטער, א נערוועזער, א דעפרעסטער, א דערשלאגענער
מאוויס, פרנסה, לימוד התורה, כעס

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת במדבר, ראש חודש סיון, מ"ה לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


היינט איז ראש חודש סיון, דער טאג איז מסוגל צו מאכן א פרישע התחלה צו לערנען תורה, און אז דו זוכסט א סגולה צו האבן א חשק און התמדה צו לערנען - זאלסטו נעמען די סגולה פון רבי'ן. דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן צא) א סגולה להתמדה, נישט צו רעדן אויף קיין שום איד שלעכט, נישט האבן מיט קיין מחלוקת, מיט קיין קריגערייען, מיט קיין כעס, אויך אין שטוב זאל נישט זיין קיין שום כעס און קפידות.


ווילסט פרנסה? שנייד אפ דיין כעס, דיין צארן. דער אריז"ל זאגט (פרי עץ חיים שער הזמירות, פרק ה), ווען מען זאגט דעם פסוק (תהלים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ", זאל מען אינזין האבן די ראשי תיבות און די סופי תיבות, די שם פון ח'ת'ך' א'פ'י', מוהרא"ש זאגט פשט, "חתך אפי" אז דו וועסט צעשניידן די נאז, דעם חרון אף, וועסט האבן אריכות אפים - דאס איז די שם פון פרנסה, דו וועסט זוכה זיין צו שפע און צו הצלחה.


אויך זאלסטו אוועק ווארפן דיין געטשקע, די מאוויס פון ניאוף; אוי וויי, אוי ווי ביטער עס איז אז מען קוקט מאוויס, אוי וויי, מען ווערט דאך נישט געזונט גייסטיש, מען ווערט א פארזארגטער, א נערוועזער, א דעפרעסטער, א דערשלאגענער, אוי וויי, אוי וויי, וויפיל ביסטו גרייט צו פארלירן צוליב די דמיון פון קוקן מאוויס, קוקן שארטס, קוקן סטעטוס, טיק טאק; דאס איז אויך גורם מען זאל פארלירן די פרנסה, דאס איז אויך א בחינה פון ח'ת'ך' א'פ'י' דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן קפד): "בְּהַחֹטֶם יְכוֹלִים לְהַכִּיר הַנּוֹאֵף", מען קען דערקענען א בעל עבירה דורך זיין נאז; מוהרא"ש זכרונו לברכה זאגט, די נאז מיינט מען די מידה פון כעס, דער וואס איז שטענדיג נערוועז - איז א סימן אז ער איז א נואף. אזוי ווי עס שטייט אין פסוק (בראשית לח, ז): "וַיְהִי עֵר בְּכוֹר יְהוּדָה רַע בְּעֵינֵי ה'", פרעגט דער רבי (שיחות הר"ן, סימן רמט), פארוואס שטייט: "'רַע' בְּעֵינֵי ה'" - ער איז געווען שלעכט אין די אויגן פונעם אייבערשטן, עס וואלט געדארפט שטיין: "'רָשָׁע' בְּעֵינֵי ה'", נאר ווייל ווער עס טוט די עבירה פון ער ואונן, ער איז פוגם בברית, ווערט א 'רַע' - א שלעכטער מענטש; ער שרייט אויף יעדע זאך, ער שרייט אויף אלע ארום אים, אלע זעען און ווייסן אז דער מענטש איז א בעל עבירה, מען ווערט געוואויר זיין גאנצע עבר וכו'.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א גוטן חודש.

#7303 - בעטן און נאכאמאל בעטן צו זוכה זיין צו ערליכע דורות
קינדער, תפילה

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת במדבר, כ"ט אייר, מ"ד לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


היינט איז א טאג וואס מען קען זיך אויסבעטן פאר ערליכע דורות, דער הייליגן צדיק דער של"ה הקדוש זאגט: "לבי אומר לי", מיין הארץ זאגט מיר אז ערב ראש חודש סיון איז א גוטע צייט צו זאגן די תפילה, צו בעטן אויף קינדער.


מיר האבן אונזער תלמוד תורה אין טברי' על טהרת הקודש, איך האב געבעטן דעם מלמד זאל גיין מיט די קינדער מתפלל זיין ביים ציון פון הייליגן של"ה און בעטן פאר אלע תלמידים ותלמידות פון אונזער מוסד, סיי פון ארץ ישראל און סיי פון חוץ לארץ.


מען דארף יעדן טאג בעטן פאר ערליכע דורות, נישטא קיין עצה, נישטא קיין אינשורענס אז מען וועט האבן ערליכע דורות, נאר תפילה איז די עצה; בעטן און בעטן און נאכאמאל בעטן מיר זאלן זוכה זיין צו ערליכע דורות, קינדער און אייניקלעך און אור אייניקלעך זאלן גיין מיט די תורה, מיט די צדיקים.


לאז זיך נישט פארנארן מיט די וואס רעדן לשונות פון קבלה, די וואס רעדן לשונות פון קבלה די זענען בדרך כלל פאפערס און שווינדלערס השם ירחם, זוך א פלאץ וואו מען רעדט פשטות אידישקייט, פון לערנען, דאווענען און טון מצוות מיט שמחה, א פלאץ וואו מען רעדט פון אייבערשטן. איך האב געטראפן אזא פלאץ, ביי מוהרא"ש. מיר האט אזוי באנומען מיין הארץ די פשוט'ע דיבורים וואס מוהרא"ש האט מיט אונז גערעדט, פון זיין פרייליך מיט יעדע מצוה, פון אכטונג געבן אויף טאטע מאמע, אויף זיך נישט לאזן צעברעכן פון גארנישט און פון קיינעם.


דעם יום טוב שבועות וועל איך אם ירצה ה' זיין אין קרית ברסלב, מיר וועלן אינדערפרי נאכן דאווענען האבן א גרויסע איבעראשונג פון קינדער, בחורים און אינגעלייט וואס וועלן ארויפקומען אויפן בימה מאכן זייערע סיומים, אשרי עין ראתה זאת.


איך שיק דיר דא די תפילה, זאלסט דאס זאגן מיט הייסע טרערן, אויך דיין ווייב זאל דאס זאגן מיט הייסע טרערן.


"אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁלֹּא בָרָאתָ הָעוֹלָם, וְאַתָּה הוּא אֱלֹהֵינוּ מִשֶּׁבָּרָאתָ הָעוֹלָם, וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל, וּבָרָאתָ עוֹלָמְךָ בְּגִין לְאִשְתְּמוֹדַע אֱלָהוּתָךְ בְּאֶמְצָעוּת תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינו זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּרֵאשִׁית – בִּשְׁבִיל תּוֹרָה וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהֶם מִכָּל הָאֻמּוֹת, וְנָתַתָּ לָהֶם תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, וְקֵרַבְתָּם לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל. וְעַל קִיּוּם הָעוֹלָם וְעַל קִיּוּם הַתּוֹרָה בָּאוּ לָנוּ מִמְּךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ שְׁנֵי צִוּוּיִים: כָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ פְּרוּ וּרְבוּ, וְכָתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם, וְהַכַּוָּנָה בִשְׁתֵּיהֶן אֶחָת, כִּי לֹא לְתֹהוּ בָרָאתָ כִּי אִם לָשֶׁבֶת, וְלִכְבוֹדְךָ בָּרָאתָ יָצַרְתָּ אַף עָשִׂיתָ, כְּדֵי שֶׁנִּהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תוֹרָתֶךָ.


וּבְכֵן אָבוֹא אֵלֶיךָ יְיָ מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, וְאַפִּיל תְּחִנָּתִי, וְעֵינַי לְךָ תְּלוּיוֹת עַד שֶׁתְּחָנֵּנִי וְתִשְׁמַע תְּפִלָּתִי לְהַזְמִין לִי בָּנִים וּבָנוֹת, וְגַם הֵם יִפְרוּ וְיִרְבּוּ הֵם וּבְנֵיהֶם וּבְנֵי בְנֵיהֶם עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת לְתַכְלִית שֶּׁהֵם וַאֲנִי כֻּלָּנוּ יַעַסְקוּ בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתְךָ בְּאַהֲבָה, וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ.


אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, תֵּן לְכֻלָּנוּ חַיִּים אֲרוּכִים וּבְרוּכִים, מִי כָמוֹךָ אַב הָרַחֲמִים זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים בְּרַחֲמִים, זָכְרֵנוּ לְחַיִּים נִצְחִיִּים, כְּמוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ לוּ יִחְיֶה לְפָנֶיךָ, וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּיִרְאָתֶךָ. כִּי עַל כֵּן בָּאתִי לְבַקֵּשׁ וּלְחַנֵּן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא זַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם זֶרַע כָּשֵׁר, וְאַל יִמָּצֵא בִי וּבְזַרְעִי וּבְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם שׁוּם פְּסוּל וָשֶׁמֶץ, אַךְ שָׁלוֹם וֶאֱמֶת וְטוֹב וְיָשָׁר בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וּבְעֵינֵי אָדָם, וְיִהְיוּ בַּעֲלֵי תוֹרָה, מָארֵי מִקְרָא, מָארֵי מִשְׁנָה, מָארֵי תַלְמוּד, מָארֵי רָזָא, מָארֵי מִצְוָה, מָארֵי גוֹמְלֵי חֲסָדִים, מָארֵי מִדּוֹת תְּרוּמִיּוֹת, וְיַעַבְדּוּךָ בְּאַהֲבָה וּבְיִרְאָה פְּנִימִית, לֹא יִרְאָה חִיצוֹנִית, וְתֵן לְכָל גְּוִיָּה וּגְוִיָּה מֵהֶם דֵּי מַחְסוֹרָה בְּכָבוֹד, וְתֵן לָהֶם בְּרִיאוּת וְכָבוֹד וָכֹחַ, וְתֵן לָהֶם קוֹמָה וְיֹפִי וְחֵן וָחֶסֶד, וְיִהְיֶה אַהֲבָה וְאַחֲוָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, וְתַזְמִין לָהֶם זִוּוּגִים הֲגוּנִים מִזֶּרַע תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מִזֶּרַע צַדִּיקִים, וְגַם זִוּוּגָם יִהְיוּ כְּמוֹתָם כְּכָל אֲשֶׁר הִתְפַּלַּלְתִּי עֲלֵיהֶם, כִּי זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלֶה לְכָאן וּלְכָאן.


אַתָּה יְיָ יוֹדֵעַ כָּל תַּעֲלוּמוֹת, וּלְפָנֶיךָ נִגְלוּ מַצְפּוּנֵי לִבִּי, כִּי כַוָּנָתִי בְּכָל אֵלֶּה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ וּלְמַעַן תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, עַל כֵּן עֲנֵנִי יְיָ עֲנֵנִי בַּעֲבוֹר הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וּבִגְלָלָם תּוֹשִׁיעַ בָּנִים לִהְיוֹת הָעֲנָפִים דּוֹמִים לְשָׁרְשָׁם, וּבַעֲבוּר דָוִד עַבְדֶּךָ רֶגֶל רְבִיעִי בַּמֶּרְכָּבָה, הַמְשׁוֹרֵר בְּרוּחַ קָדְשֶׁךָ.


שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, אַשְׁרֵי כָּל יְרֵא יְיָ הַהֹלֵךְ בִּדְרָכָיו: יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ: אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ, בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ: הִנֵּה כִּי כֵן יְבֹרַךְ גָּבֶר יְרֵא יְיָ: יְבָרֶכְךָ יְיָ מִצִּיּוֹן, וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָלָיִם, כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ: וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ, שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל.


אָנָּא יְיָ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, יְקֻיַּם בָּנוּ הַפָּסוּק, וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר יְיָ, רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ, לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְיָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי".


*


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.

#7302 - קוקן גוט און זוכן דאס גוטס
נקודות טובות, ל"ג בעומר

בעזרת ה' יתברך - ערב שבת קודש פרשת אמור, י"ח אייר, ל"ג בעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


טייערער ... נרו יאיר


אפשר ווילסטו מיר העלפן פרייליך מאכן אנשי שלומינו, געבן גוטע ווערטער פאר אנשי שלומינו, קוקן גוט אויף אנשי שלומינו. דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן רפב), דורך קוקן גוט, דורך זוכן גוטס – קען מען יענעם איבערדרייען צו גוטס; דער רבי רעדט אפילו פון א רשע וואס פאלט אין עבירות רחמנא לצלן, אויב מען קוקט גוט, מען זוכט דאס גוטס אין אים - קען מען אים איבערדרייען אויף גוט; איז דאך ממש א שאד אז אנשי שלומינו זאלן נישט טון אין דעם, מען זאל זיך קאנצעטרירן אין דעם, צו קוקן גוט און זוכן דאס גוטס, און נאר זוכן צו מחי' זיין איינער דעם צווייטן.


איך וויל דיר בעטן זאלסט מיר העלפן מיט דעם, דאס זאלסטו זיך פארנעמען אין דעם גרויסן טאג ל"ג בעומר, קוקן גוט אויף יעדן איינעם. אויך אויף זיך אליינס זאלסטו קוקן גוט און זוכן גוטס, ווייל נאר אז מען קוקט גוט אויף זיך – קען מען קוקן אויף אנדערע גוט.

#7301 - שפירן א זיסע טעם אין די מצוות
תפילות אויף אידיש, חיזוק פאר פרויען, הלכה

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת במדבר, כ"ח אייר, מ"ג לעומר, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... תחי'


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


וויסן זאלט איר אז אידישע פרויען זענען זייער זייער טייער ביים אייבערשטן, און דער אייבערשטער האט אונז געגעבן די תורה און די הלכות נישט אונז צו קנס'ענען, נאר פאר אונזער אייביגע גוטס. די הלכות וואס איז צווישן מאן און ווייב איז פאר אונזער גוטס, און אז מען היט די הלכות האט מען א לעבן אויף די וועלט און אויף יענע וועלט, און אויב חס ושלום מען היט נישט די הלכות - וועט מען פריער אדער שפעטער באקומען א קלאפ השם ישמרינו.


ווי לאנג מען ווייסט נישט די טייערקייט פון די הלכות - זעט עס אויס ווי א שווערע זאך וכו', אבער אז מען גלייבט אז די תורה איז די שענסטע זאך, די בעסטע זאך, די זיסטע זאך - איז א מחי' צו היטן די הלכות.


אז עס איז אייך שווער - זאלט איר טון די עצה פון דער הייליגער רבי, איר זאלט יעדן טאג בעטן פאר די פרט, איר זאלט דאס אויסשמועסן מיטן אייבערשטן. זאגט: "הייליגער באשעפער יעדע מאל עס קומט צו היטן די הלכות ווער איך אזוי דערביטערט, איך שפיר ווי איך בין גארנישט ווערד, ווי מען דארף מיך נישט וכו', ווי א דערווייטערטע וכו', העלף מיך אייבערשטער איך זאל היטן די מצוות, די הלכות - מיט א שמחה, איך זאל זיך פרייען יעדע מאל איך האלט די הלכות, איך זאל נישט דארפן קיין באצאלונג, איך זאל נאר וועלן טון נאך מצוות און נאך מצוות".


אזוי זאלט איר בעטן יעדן טאג, און לייגט צו אייערע אייגענע תפילות. שמועסט אויס די געפיל מיטן אייבערשטן, און בעטס אים אויף צו טון די מצוות מיט שמחה, וועט איר אנהויבן שפירן א זיסע טעם אין די מצוות, ביז איר וועט שוין נישט וועלן קיין שום שכר אויף די וועלט, איר וועט נאר וועלן טון נאך מצוות. אזוי ווי די הייליגע חכמים זאגן (אבות ד, ב): "שְׂכַר מִצְוָה, מִצְוָה", ווי דער רבי טייטשט דאס (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן ה), אז מען וויל שוין גארנישט, מען וויל נאר קענען האבן די זכי' צו טון נאך און נאך מצוות.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.