בריוון פונעם ראש ישיבה שליט"א

#7636 - ענדערש רעדן מיט די שולע, ווי מיט די מאמע
שבת ליכט, שכנים, תפילות פון פרויען

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת שופטים, ג' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... נרו יאיר


אז דיין טאכטער קומט אהיים צוביסן, אדער זי זאגט אז איינער האט איר געהאקט אין קאפ; זאלסטו ענדערש רופן די סקול ווי איידער די מאמע פונעם קינד וואס האט עס געטון, און אויב די טיטשער מאכט זיך נישט וויסנדיג - רופט מען די מנהלת. עס איז נישט כדאי צו רופן די מאמע פונעם קינד; ערשטנס, נישט אלע מאמעס ווייסן וואס צו טון, וואס וועט דאס העלפן, צווייטנס, עס קען ווערן א קריגעריי צווישן די עלטערן, (ווייל אזוי איז די טבע ביי מאמעס, אויב מען זאגט א קרום ווארט אויף איר טאכטער – נעמט מען דאס צום הארצן).


ווען איר צינדט די שבת לעכט זאלט איר בעטן פאר די קינדער, בלייבט ביי די לעכט און בעטס:


"הייליגער באשעפער, העלף מיר אז מיינע קינדער זאלן זיין געזונט, זיי זאלן זיין ערליך, זיי זאלן שיינען אין די תורה, זיי זאלן זיין צדיקים".


ווען די פרוי צינדט די לעכט זענען אפן די שערי שמים.

#7635 - נישט אריינגיין אין א צווייטע הויז אן רשות
צניעות, דרך ארץ

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת שופטים, ג' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... תחי'


די וועג ווי אזוי מען פירט זיך ביי אייער משפחה איז נישט ריכטיג און נישט אויסגעהאלטן, ווייל מען גייט נישט אריין אין א צווייטע הויז אן רשות, און די הייליג חכמים זאגן אז אפילו אין אן אייגענע הויז זאל מען קלאפן אין טיר וכו'.


איך וויל איר זאלט זיך פארנעמען מער נישט אריין צו גיין אין א הויז אן דעם וואס יענער עפנט אייך די טיר און נעמט אייך אריין, אפילו ביי אייערע שוועסטער זאלט איר זיך פירן איידל, נישט אריינגיין נאר מיט רשות, אויך זאלט איר נישט קוקן אין א צווייטנ'ס טעלעפאן, און אז אייער שוועסטער זיצט נעבן אייך זאלט איר נישט קוקן אין איר טעלעפאן, און נישט עפענען קיין לעדלעך, שענקלעך.


ביים רבי'ן איז דרך ארץ געווען א יסוד, דער רבי האט געזאגט אז די קיסרין און קעניגן וואלטן געשיקט זייערע קינדער לערנען ביי מיר, ווען זיי ווייסן ווען וואס פאר א דרך ארץ מען לערנט דא אויס.

#7634 - אנטיביאטיק איז נישט קיין פראבלעם
רפואה, היכל הקודש

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת שופטים, ג' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... תחי'


אנטיביאטיק איז נישט שרעקעדיג, עס איז נישט קיין סכנה; פארקערט, אויב חס ושלום מען דארף נעמען אנטיביאטיק און מען נעמט נישט – איז עס א סכנה.


איך פארשטיי אז איר האט געהערט אייער גאנצע לעבן דרשות מיט דרשות קעגן אנטיביאטיק, אז דאס ברענגט אלע קרענק, און יעצט ווען איר זענט געקומען אין היכל הקודש דארף מען אויסשפייען די אלע נארישע זאכן, אמונות טפילות; מען קוקט אין אשר בנחל און אין שו"ת ברסלב, און אז מוהרא"ש זאגט, אז די אלע וואס רעדן פון זיך היילין נאטורליך פון זיי רעדט דער רבי אז מען זאל זיך היטן, און אז אנטיביאטיק וכו' איז נישט קיין שום פראבלעם – דארף מען דאס אננעמען בתמימות ופשיטות.


קוקן מאוויס, סטעטוס, אדער גיין אנגעטון נישט איידל – דאס איז שרעקעדיג, אנטיביאטיק איז נישט קיין פראבלעם.

#7633 - וואס איז דען ווערד איין קאפיטל תהילים?
חיזוק פאר פרויען, תהלים

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת שופטים, ג' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... תחי'


קלאפט זיך נישט אראפ אז איר זאגט נישט קיין תהילים, איר זענט פאריאגט מיט די שטוב ארבעט, קוים וואס איר כאפט ארויס דא א קאפיטל און דארט א קאפיטל; ווייל טון די שטוב ארבעט איז זייער חשוב ביים אייבערשטן, און אז מען קען ארויסכאפן איין קאפיטל תהילים – איז דאס אין הימל זייער טייער, אויבן איז דאס גאר אנדערש ווי דא, אויף די וועלט קוקט מען אן מיט ביטול 'איין קאפיטל', וואס איז דען ווערד אזוי ווייניג, אויבן קוקט מען דאס אן אנדערש, עס איז זייער חשוב.

#7632 - זאג נאר איין זאך, זיי מיר מוחל
שלום בית, איבערבעטן

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת כי תצא, ז' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


טייערער ליבער הארציגער ... נרו יאיר


נעם די שכל וועט דיר גוט זיין:


ווען די ווייב זאגט דיר אז זי איז וויי געטון געווארן פון דיר וכו', זאלסטו איר נישט אנהייבן מסביר זיין פארוואס דו האסט עס געטון, און וואס דו האסט געמיינט וכו' וכו', ווייל דאס וועט נאר ערגער מאכן. אז זי זאגט: "דו האסט מיך וויי געטון" – איז דא איין זאך און נאר איין זאך צו זאגן: "זיי מיר מוחל", און אז זי זאגט: "יעדע מאל טוסטו דאס צו מיר, און נאכדעם מאכסטו זיך אזוי בא'טעמ'ט און דו בעטסט איבער, יעדע מאל טוסטו דאס" – הייבט מען נישט אן שפילן מיט אירע געפילן, נאר מען בעט נאכאמאל איבער, און אז זי זאגט ווייטער: "דו ווייסט ווי שטארק דו טוסט מיך וויי וכו' וכו'", זאגט מען נאכאמאל: "איך בעט דיר, זיי מיר מוחל".


דו ביסט טאקע זייער קלוג, אבער ביסט נישט קלוגער פון מוהרא"ש, אז מוהרא"ש זאגט 'נישט טענה'ן מיט די ווייב, נישט אריינגיין אין ויכוחים, א ווייב דארף מען מכבד זיין, איר געבן גערעכט' – איז דאס אזוי, און אז דער הייליגער רבי זאגט קלאר (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן רב), מען זאל אכטונג געבן נישט טענה'ן מיט די ווייב, נאר איבערבעטן און געבן גערעכט – איז קיינער נישט קלוגער פון דעם.


איך וויל זייער דו זאלסט האבן שלום בית, איך וויל זייער האבן נחת פון ענק. זאלסט מאכן א פלאץ פאר די שכינה, און דאס קען מען נאר אז מען בייגט איין די קאפ, מען זוכט נישט צו זיין גערעכט.


מוהרא"ש זאגט, דאס איז פשט אין רבינ'ס ווערטער (שם חלק א' סימן ו', אות ב): "לית כבוד", מען קען נישט זוכה זיין צו כבוד אלקים, צו שפירן דעם אייבערשטן, צו זיין ארומגענומען מיט די שכינה – "בלא כ"ף", אן די אות כ' וואס ווייזט אויף כפיפה, איינגעבויגן; נאר אז מען בייגט איין די קאפ, די 'כבוד עצמו', דורך איבערדרייען 'דָם' צו 'דֹם', מען זאל אפשווייגן אויף בזיונות, און ווען די ווייב שרייט מיאוס'ע ווערטער, "משוגע'נער", "צעדרייטער", "נאַר" – זאל מען נישט מדקדק זיין על בזיון כבודו.


איך דארף מקצר זיין, איך דארף גיין העלפן מיט ווייב מיט די קינדער.

#7631 - פארוואס בין איך געקומען צום רבינ'ס חדר?
שטעטל, היכל הקודש, חלישות הדעת

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת כי תצא, ז' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... נרו יאיר, קרית ברסלב


וויסן זאלסטו, ווען מען ווערט מקורב ווערט דער סמ"ך מ"ם זייער ווילד, ער קען נישט סובל זיין ווען א משפחה שטעלט זיך ארויס אין די עפנטליכקייט אלס ברסלב; מען שטעלט אריין די קינדער אין ברסלב, מען ציט זיך אריבער אין א ברסלב'ע שטעטל, דער סמ"ך מ"ם קען דאס נישט נעמען, ער וויל צעשטורעמען דעם מענטשנ'ס מח מיט חלישות הדעת, מיט בלבולים, מיט טענות, מיט קשיות, די איינציגסטע עצה איז בעטן דעם אייבערשטן און זיך מאכן די חשבון 'פארוואס בין איך געקומען? וואס וויל איך ביים רבינ'ס חדר? איך בין דאך געקומען פאר איין סיבה, צו זיין א איד, צו קענען לעבן בקדושה ובטהרה, צו קענען געבן די בעסטע חינוך פאר מיינע קינדער'; אזוי איז מען פארזיכערט צו בלייבן מקושר צום רבי'ן.

#7630 - מורא האבן פון לשון הרע, נישט פון מעדעצינען
רפואה, לשון הרע, ציינער

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת כי תצא, ז' אלול, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ...


איך וויל ענק פאררעכטן, דאס וואס ענק ניצן שטענדיג נאטורליכע זאכן זיך צו היילן, ענק ווילן נישט נעמען אנטיביאטיק, ענק גיין נישט צו דאקטוירים און ענק לייגן דאס אן אויפן רבינ'ס ווערטער וואס שרייבט שארף קעגן דאקטוירים.


קוקט אריין אין שאלות ותשובות ברסלב, מוהרא"ש זאגט, דאס וואס דער רבי רעדט אזוי שארף וכו' – מיינט ער די וואס גייען נאטורליך, דאס איז די סכנה, דאס זענען געייען די מיטלען פון צוויי הונדערט יאר צוריק אין אוקריינע, דמיונות, פאנטאזיעס.


בכן בעט איך ענק, לאזט אפ די נארישע חכמות, און אז איר האט א צאן וואס מען דארף אפערירן און מען דארף איינשלעפן – זאלט איר דאס טון בשמחה, אנשטאט מורא האבן פון אנעסטיזשיע – זאלט איר מורא האבן פון רעדן איין לשון הרע. מאכט אייך נישט נאריש, אלעס אלעס נעמט איר אן פון מוהרא"ש, מעגט איר אויך מיט די זאכן אים געטרויען, אז אנעסטיזשיע, אנטיביאטיק, עפידורעל, שאטס וכו', די אלע זאכן זענען בכלל נישט קיין פראבלעם.


איר זאלט זיין געזונט און שטארק.

#7629 - אנטון די הייליגע ציצית
ציצית

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת ראה, כ"ז מנחם-אב, ער"ח מוקדם, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


טייערער ליבער ... נרו יאיר


האסט מיר געזאגט אז דיין ווייב האלט דיך פאר וואו דיין ציצית איז, ווען דו האלסט איר פאר וועגן איר צניעות, זי טענה'ט "און וואס איז מיט דיר אז דו טראגסט נישט קיין ציצית...?"


וויל איך דיך מחזק זיין זאלסט אנטון די הייליגע ציצית. דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן ז), ציצית היט פון ניאוף, און די מענטשן וואס פרעגן 'ווי קען זיין איך גיי מיט ציצית און עס פלאקערט נאך אין מיר די תאוות ניאוף?' איז דער ענטפער צוויי, ערשטנס, וואס וואלט געווען אן די ציצית? מה-דאך מיט די ציצית וואס די הייליגע חכמים זאגן זאגן אז דאס היט פון עבירות, ווי אזוי וואלסטו אויסגעקוקט אן דעם? צווייטנס, מען דארף טון די מצוה מיט שמחה, מען דארף זיך פרייען מיט די ציצית, ווייל די תאווה פון ניאוף קומט דורך עצבות ומרה שחורה השם ישמרינו, און אז מען פרייט זיך מיט די ציצית - איז מען אפגעהיטן פון שלעכטס.


קויף זיך א שיינע ציצית און יעדן אינדערפרי זאלסטו מאכן מיט גרויס שמחה א ברכה אויף די טלית קטן, (אזוי ווי אונזער מנהג איז, מען מאכט א ברכה אויפן טלית קטן און אויך אויפן טלית גדול); דאס וועט דיך היטן פון שלעכטס. אזוי ווי די הייליגע חכמים דערציילן (מנחות מד.), עס איז געווען א מעשה מיט א מענטש וואס האט זייער שטארק געהיטן די מצוה פון ציצית, ער איז פארשלעפט געווארן אין א נסיון פון טון אן עבירה מיט א גוי'ה, ער האט אפגעשמועסט מיט איר א צייט און באצאלט די געלט, ער איז אהין געפארן, און ווען ער איז אנגעקומען האט זי אים אויסגעלייגט זעקס זילבערנע בעטן, און א זיבעטע בעט פון גאלד, און ווען ער איז שוין געווען ביי די זיבעטע בעט, שיער נישט געטון די עבירה רחמנא לצלן - האט אים זיין ציצית געפאטשט אין פנים, ער האט זיך דערשראקן און אראפ פון די בעט, און זיך געזעצט אויף דער ערד. זי איז געווארן זייער דערשראקן, זי האט נאך קיינמאל נישט געהאט איינער זאל אוועק גיין פון איר, זי איז אויך אראפ פון בעט און זיך געזעצט אויף דער ערד, און זי האט אים געזאגט: "איך שווער אז דו גייסט נישט אוועק פון דא איידער דו זאגסט מיר וואס פאר א שלעכטע זאך דו האסט געזען אין מיר", האט ער געזאגט: "איך שווער אז איך האב נישט געזען נאך אזא שיינע פרוי ווי דיר, נאר דער אייבערשטער האט מיר געגעבן די מצוה פון ציצית, און עס שטייט ביי די מצוה 'אני ה' אלוקיכם', עס שטייט צוויי מאל, איין מאל זאגט דער אייבערשטער 'איך בין באגלייבט צו באשטראפן דער וואס טוט עבירות', און א צווייטע מאל זאגט דער אייבערשטער 'איך בין דער וואס וועט געבן שכר פאר די וואס טוען מיינע מצוות'", ווען זי האט דאס געהערט האט זי אים געזאגט: "איך לאז דיך נישט אפ ביז דו זאגסט מיר וואס איז דיין נאמען, וואס איז די נאמען פון דיין שטאט, דיין רבי'ס נאמען און די נאמען פון דיין ישיבה", ער האט איר געשריבן אויף א צעטל די אלע אינפארמאציע.


די גמרא דערציילט, זי האט פארקויפט איר גאנצע פארמעגן און צעטיילט די געלט; א דריטל האט זי געגעבן פאר די רעגירונג, א דריטל האט זי געגעבן פאר ארעמעלייט, און א דריטל האט זי מיט גענומען מיט זיך, זי האט אלעס פארקויפט אויסער די בעט געוואנט וואס זי האט אים דעמאלט אויסגעבעט, און זי איז געגאנגען צו די ישיבה פון דער הייליגער רבי חייא, און געבעטן: "רבי זיי מיך מגייר", רבי חייא האט איר מגייר געווען און איר געזאגט: "גיי האב חתונה מיט דעם תלמיד, דאס איז דיין מתן שכר אויף די וועלט, און אויף יענע וועלט ווייס איך נישט ווי גרויס דיין שכר וועט זיין"; פון די גמרא זעט מען אז ציצית איז א שמירה פארן מענטש ער זאל נישט אריינפאלן אין ניאוף, און אויך איז מען זוכה צו א הייליגע שלום בית, זיין חתונה געהאט הייליג און ריין.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7628 - אידישע מאמעס דארפן האבן אסאך כח
שלאפן, תודה והודאה, חיזוק פאר פרויען

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת ראה, כ"ז מנחם-אב, ער"ח מוקדם, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... תחי'


איך האב ערהאלטן אייער בריוו.


איך פריי זיך זייער צו הערן אז איר קומט צו די כוחות, דער אייבערשטער זאל אייך העלפן איר זאלט האבן נאך מער כח און שעפן נחת פון אייערע קינדערלעך.


נעמט ווייטער די מעדעצין צו קענען איינשלאפן, קלאפט זיך נישט אראפ, אלע נעמען מעדעצין, אלע נעמען ווייטאמין, אידישע מאמעס דארפן האבן אסאך כח צו קענען פירן די שטוב ווירטשאפט.


אז איר ווילט עפעס טון אין עבודת השם, זאלן אייערע ליפן שעפשען תודה והודאה, דאנקט און לויבט דעם אייבערשטן פאר אלעס וואס איר האט, פאר אייער טייערע מאן, פאר אייערע ליכטיגע קינדער און אזוי ווייטער.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7627 - ווילדע זאכן העלפט נישט פאר שלום בית
שלום בית, חיזוק פאר פרויען, הדרכות

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת ראה, כ"ו מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי', קרית ברסלב


איך בין גרייט צו זיצן מיט ענק וויפיל שעה מען דארף נאר צו מאכן ביי ענק שלום בית, אבער איין זאך מוז זיך אויפהערן; מען קען נישט צונעמען דעם מאן'ס קליידער און די שליסל פון זיין קאר, מען קען נישט טון די זאכן, און ווער רעדט נאך צערייסן די כתובה; די זאכן קענען נישט געטון ווערן, דאס מאכט נישט בעסער, דאס מאכט נאר ערגער.


אז דער מאן קומט אהיים שפעט איז טאקע נישט גערעכט, אבער מען קען נישט טון די זאכן, און אז דער מאן קומט אהיים און ער איז צוגעקלעבט צו זיין טעלעפאן און ער הערט נישט ווען מען רופט אים, ער קלעבט צו זיין טעלעפאן - קען מען נאכאלץ נישט שלאגן, שטופן, אויסשפארן וכו'; דאס העלפט נישט, דאס מאכט נאר ערגער.


איך בין גרייט צו העלפן, איך דארף עס טון פשוט פאר מיין געזונט, איך ווער קראנק פון דעם, צו זען מיינע תלמידים ותלמידות זיך אזוי אויפפירן. איך בין גרייט צו זיצן מיט ענק וויפיל שעה עס וועט אויספעלן, אבער איין זאך, די זאכן מוזן זיך ענדיגן.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7626 - מחזק זיין אידישע פרויען
משמש דעם רבי'ן, פרויען צאמקום

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת ראה, כ"ו מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי'


איך דאנק אייך פאר'ן מאכן צוויי מאל וועכנטליך א פרויען צאמקום, איינס מאנטאג נאכט און נאך איינס דינסטאג אינמיטן טאג פאר די פרויען וואס האבן נישט קיין וועג צו קומען ביינאכט. איר האט א גרויסע מצוה, ווייל דער וואס איז מחזק אידישע פרויען, אידישע מאמעס - איז זייער חשוב ביים אייבערשטן; אידישע פרויען, אידישע מאמעס - זענען די עתיד פון כלל ישראל, זיי ברענגען קינדער, זיי זענען מגדל די קינדער און זיי זענען אזוי איבערגעשטרענגט מיט די ארבעט, זיי ווערן אראפגעשלעפט טאג טעגליך, און מען דארף אריינבלאזן אין זיי א רוח חיים. בפרט אנשי שלומינו וואס זענען נאך מער צעבראכן, ווייל חכמינו זכרונם לברכה זאגן (סוכה נב.), ווי גרעסער מען איז - אלץ מער צעבראכן ווערט מען, אזוי ווי די גמרא ברענגט דארט די מעשה, אליהו הנביא האט געזאגט פאר אביי ער זאל נישט זיין צעבראכן ווען ער זעט ווי פשוט'ע מענטשן האבן נישט די שווערע נסיונות, ווייל ווי מער צדיק מען איז - אלץ מער פארלייגט זיך די סטרא אחרא צו צעברעכן, און מוהרא"ש שרייבט אז מען קען געפינען צווישן תלמידי היכל הקודש באהאלטענע צדיקים, פון די ל"ו צדיקים וואס זענען מקבל אפי שכינתא בכל יום.


אויך א גרויסן יישר כח פאר אלעס וואס ענק טוען מיט די פרויען פאראיין (לעדיס עקזילערי) יעצט ביי די נשי חיל קאמפיין, און אזוי אויך דורך די יאר מיט אלעס וואס מען טוט פאר די קהלה. איין זאך וואס מען דארף נאך מתקן זיין, ווי אזוי מען קומט אן צו די פרויען וואס זענען איינזאם, וואס זענען בטבע צוריק געצויגן און זיי באווייזן זיך נישט, און זיי האבן נישט קיין פריינד, ווי אזוי מען קען זיי ליכטיג מאכן.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7625 - ארבעטן פאר די מוסדות מיט אזא איבערגעגעבנקייט
מוסדות, משמש דעם רבי'ן

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת ראה, כ"ו מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי'


איך האב ערהאלטן די מעסעדזש.


דאס איז טאקע א נס וכו', אבער נאך א נס האבן מיר, אז מיר האבן אזעלכע געטרייע סעקרעטעריס אין אפיס ווי אייך מיט די אנדערע, וואס וואלטן געקענט אוועק שפאצירן אין אלע צייטן וואס עס ווערט אזוי איבערגעשטרענגט, און עס זעט אויס ווי אלעס צעפאלט און ענק בלייבן ווייטער ארבעטן פאר די מוסדות מיט אזא איבערגעגעבנקייט; דאס איז די גרויסע נס וואס דער אייבערשטער מאכט מיט אונז.


פארלירט אייך נישט, און זייט מחזק די אנדערע סעקרעטעריס זיי זאלן ווייטער העלפן די מוסד. אז מען טראכט אריין וויפיל שיינע זאכן קומען ארויס פון די מוסדות; אזויפיל תורה, אזויפיל תפילה, אמונה און אזויפיל חסד; אלע וואס העלפן נעמען פון די זכותים.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7624 - אויפגעגעבן די באקוועמע טעלעפאן
סמארטפאון, אידישע שטוב, אמונת חכמים

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת ראה, כ"ו מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מרת ... תחי'


איך פריי זיך זייער אז איר האט אויפגעגעבן די סמארטפאון, אזוי וועט איר קענען זיין א פרייליכערע מאמע און געבן די גאנצע הארץ, צייט און מח פאר די קינדער.


בזכות וואס איר האט געטון די שווערע זאך פון אויפגעבן א טעלעפאן וואס איז גאר באקוועם, איר האט בוחר געווען צו פאלגן די צדיקים, די רבנים וואס זאגן אונז וואס איז ריכטיג, וועט איר זוכה זיין צו ערליכע דורות, קינדער און אייניקלעך וואס וועלן זיין ערליכע אידן.


(ווען מיינע עלטער זיידעס זענען אהיים געקומען פון די צווייטע וועלט מלחמה, זענען א טייל פון זייערע קינדער געגאנגען צו צדיקים, זיי האבן געפאלגט די צדיקים, וואס די צדיקים האבן געזאגט האבן זיי געטון; נישט טעלעוויזשן - איז נישט, נישט ראדיו - איז נישט; די אלע האבן איבערגעלאזט ערליכע דורות, די אנדערע קינדער וואס האבן פארשטאנען אז מען דארף נישט אלעס טון וואס דער רב זאגט, מען קען בלייבן א חסיד מיט טעלעוויזשן וכו' וכו' - די אלע האבן נישט קיין דורות השם ירחם).


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7623 - רחמנות האבן אויף אנדערע
מדות טובות, סיפורי צדיקים, עצתו אמונה

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת עקב, י"ט מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד מיין ליבער ... נרו יאיר


מיר דארפן מאכן וואס מער מעשה'לעך פאר קינדערלעך, ווייל ווי מער מען באקט אריין אין קליינע קינדער סיפורי צדיקים - ווערן זייערע הערצער אויפגעפלאמט צום אייבערשטן. אזוי ווי דער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן רמח): "דַּע, שֶׁסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מִצַּדִּיקִים, הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד", זאלסט וויסן - זאגט דער רבי - אז דערציילן מעשיות פון צדיקים איז זייער א גרויסע זאך, "כִּי עַל יְדֵי סִפּוּרִים מִצַּדִּיקִים, נִתְעוֹרֵר וְנִתְלַהֵב הַלֵּב בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בְּחֵשֶׁק נִמְרָץ מְאֹד", ווייל ווען מען הערט א מעשה פון א צדיק, ווערט דאס הארץ אויפגעפלאמט צום אייבערשטן, און מען באקומט א שטארקע חשק צו ווערן אן ערליכער איד.


די וואך זאלסטו מאכן די המשך המעשה פון פאריגע וואך, פון די ציין ווייטאג פון רבינו הקדוש, ווי אזוי און ווען עס איז אוועק געגאנגען, דורך רחמנות האבן אויף בעלי חיים. דאס וועט מען לערנען מיט קינדער אין אלע חדרים און אין אלע סקולס; איך ווייס נישט אויב דו ווייסט אז אין אלע תלמידי תורות זענען שוין דא מלמדים וואס לערנען מיט די קינדער מעשה'לעך פאר קינדערלעך, אפגערעדט ביי אונז; די מלמדים נעמען די מעשה'לעך און מען לערנט דאס, מען קאלערט (מאלעוועט) דאס, עס ווערט איינגעבאקן אין זייער הארץ גוטע מידות.


דא איז די מעשה:


עס גייט אריבער נאך א טאג און נאך א טאג, נאך א וואך און נאך א וואך, און זיינע ציין טוען אים אזוי שטארק וויי, מען איז שוין געגאנגען צום ציין דאקטער, מען איז שוין געווען ביי אלע דענטיסטס און ער האט שרעקליכע ווייטאג, די ווייטאג איז אזוי שטארק עס גייט ביזן מח.


ויהי היום, איין טאג זיצט רבינו הקדוש אין גארטן נעבן זיין שטוב און לערנט די הייליגע תורה, ער זעט ווי די דינסט קערט אויף די חצר און זי טרעפט א נעסט פון מייזלעך מיט ראטן, זי קערט זיי, זי וויל זיי אוועק נעמען. די מייזלעך מיט די ראטן הויבן אן וויינען, זיי פייפן און קוויטשען, רבינו הקדוש זאגט פאר די דינסט: "פארוואס טשעפעסטו זיי? לאז זיי אפ, דא אין פעלד איז זייער פלאץ, דער אייבערשטער האט זיי באשאפן, דער אייבערשטער האט אויף זיי אויך רחמנות, עס שטייט אין פסוק 'ורחמיו על כל מעשיו'".


א רעש און א טומל פאסירט אין הימל, מען רופט אויס פאר אלע מלאכים: "אזוי ווי רבינו הקדוש האט רחמנות אויף בעלי חיים וועט מען אויף אים אויך רחמנות האבן, מען וועט אים אוועקנעמען די ווייטאג פון זיינע ציין", און טאקע אזוי איז געווען, פון דעמאלט איז אוועק געגאנגען אלע ווייטאג.


טייערע קינדער, אמאל טוט די בויך וויי, אמאל טוט די ציין וויי און אויך אמאל טוט די קאפ וויי, און מען גייט צום דאקטער, מען זוכט ווי אזוי אוועק צו נעמען די ווייטאג; לאמיר ארויסנעמען פון די פאסירונג אז אויב מיר וועלן נישט וויי טון אנדערע קינדער, מיר וועלן ליב האבן אלע קינדער, אלע שכנים און אויך קינדער פון די יונגערע קלאסן - וועט מען פון הימל אוועק נעמען אלע ווייטאג.


לאמיר אינאיינעם בעטן: "הייליגער באשעפער העלף מיר איך זאל רחמנות האבן אויף אנדערע, איך זאל קיינעם נישט מאכן קיין צער און ווייטאג, און אזוי וועט מען אויף מיר רחמנות האבן, מען וועט אוועק נעמען אלע מיינע ווייטאג".


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7622 - געבן ווארעמקייט פאר יעדן איינציגסטן תלמיד
חינוך הילדים, מוסדות, פלעי, הדרכות, ליצנות

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת ראה, כ"ה מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד מיין ליבער ... נרו יאיר, מנהל מוסדות היכל הקודש בארץ הקודש


בנוגע וכו'; זייער גוט האסטו געטון אז דו האסט אויסגערופן אין חדר און אין ישיבה פאר אלע תלמידים נישט צו גיין צו די מושב לצים, די פלעי וואס איז היינט פארגעקומען אין אלעד; אזוי ווייסן אלע מיינע תלמידים אז דאס איז נישט לפי רוחי.


נעם זיך נישט צום הארצן די וואס האבן געזאגט ליגנט אז זיי דארפן אהיים גיין צום דאקטער וכו' און למעשה זענען זיי געגאנגען צו די פלעי. דאס יא, לערן זיי אויס נישט צו זאגן ליגנט, אבער דארפסט דאס נישט נעמען פערזענליך, מען דארף זיי דן זיין לכף זכות, זיי גרייטן זיך שוין וואכן און חדשים צו גיין צו די פלעי, און אז מען זאגט זיי די לעצטע מינוט נישט צו גיין - איז זיי שווער געווען צו אויספאלגן.


דער עיקר זאלסטו זיך שטארקן צו געבן ווארעמקייט פאר יעדן איינציגסטן תלמיד, גיי התבודדות, בעט פאר יעדן תלמיד, געב ווארעמקייט פאר די מלמדים. פון איין זייט, וואס מען דארף פאררעכטן - זאלסטו זיי פאררעכטן, אבער דאס מוז גיין מיט א שטארקע ליבשאפט.


א באזונדערע יישר כח פאר יעדע מאל דו גייסט אין יבנאל צום ציון פון מוהרא"ש און דו וויינסט דארט פאר מיר איך זאל האבן כח אויסצופירן די שליחות פון מוהרא"ש, און פאר די תפילות וואס דו בעטסט אין יבנאל ביי מוהרא"ש פאר די מוסדות, מיר זאלן קענען ווייטער אנגיין, אלע תלמידים ותלמידות זאלן אויסוואקסן ערליכע אידן און אויפשטעלן ערליכע דורות, מיר זאלן קענען אנטקעגן גיין משיח צדקינו במהרה בימינו.


בנוגע וכו'; א שאד איך האב נישט זומער קיין וועג צו קענען רעדן צו די בחורים אין ישיבה, איך בענק זיך אזוי שטארק צו זיי, איך ווארט זיי שוין צו טרעפן אין אומאן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7621 - נישט אויסלאזן שטיקלעך פון דאווענען
קבלה טובה, דאווענען, יום הולדת

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת ראה, כ"ה מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... נרו יאיר, תלמיד ישיבת היכל הקודש ירושלים


דו פרעגסט וואס דו זאלסט זיך מקבל זיין לכבוד דיין פערצנסטע געבורטס טאג; זיי זיך מקבל לכבוד דיין געבורטס טאג צו דאווענען מיט א סידור און נישט אויסלאזן קיין שטיקלעך פון דאווענען. דאס דאווענען איז איין שטיק, מען קען נישט שניידן שטיקלעך און אויסלאזן; יעדע מזמור, יעדע זאך - איז אוועקגעשטעלט מיט רוח הקודש, מיט א פינקטליכע סדר ווי עס דארף צו זיין.


אז דו וועסט זיין שטארק מיט דאווענען די דריי תפילות שחרית מנחה מעריב מיט א סידור, ווארט ביי ווארט - וועסטו פטור ווערן פונעם יצר הרע. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (ברכות נח.): "הַבָּא לְהָרְגָךְ הַשְׁכֵּם לְהָרְגוֹ", לייגט דער זוהר הקדוש צו איין ווארט, (הקדמת תקוני זהר, ח): "הַשְׁכֵּם לְהָרְגוֹ, בִּצְלוֹתָא"; הרג'ע אים מיטן דאווענען; ווייל דורכדעם וואס מען מען דאווענט שחרית מנחה מעריב - הרג'עט מען דעם יצר הרע.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7620 - די גרויסקייט פון זאגן קדיש נאך עלטערן
כיבוד אב ואם, סיפורי צדיקים, ניחום אבלים

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת עקב, כ' מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


... נרו יאיר


איך האב ערהאלטן דיין בריוו.


ברוך דיין האמת, יעצט האב איך געהערט אז דיין טאטע איז נפטר געווארן, איך וויל דיך מנחם זיין פונדערווייטנס מיט די בריוו. איך ווינטש דיר: "המקום ינחם אותך מתוך שאר אבלי ציון וירושלים, זאלסט מער נישט וויסן פון קיין צער און ווייטאג", און אז דו ווילסט מאכן א נחת רוח פאר דיין טאטעס נשמה - זאלסטו זאגן קדיש.


בזה העולם האט מען נישט קיין אנונג ווי גרויס קדיש איז, ווי א נשמה איז זיך מחי' מיט א קדיש, ווי עס טראגט ארויף די נשמה העכער און העכער. הער א מעשה, א שרעק פון א מעשה וואס דער הייליגער צדיק רבי יוסף חיים זאננענפעלד, דער ירושלים'ער רב זכותו יגן עלינו האט דערציילט.


אין די שטאט פרעשבורג האט געוואוינט א רייכע משפחה, די פרוי איז געקומען צו די הנהלת הישיבה זאגן אז זי וויל מאכן א געשעפט מיט די ישיבה, זי וועט געבן חודש'ליך גרויס געלט פאר די ישיבה בתנאי אז מען וועט אוועק שטעלן אין ישיבה איינער וואס זאל שטענדיג זאגן קדיש פאר די אלע נשמות וואס האבן נישט ווער עס זאגט פאר זיי א קדיש, און אזוי ווי מען האט דאס אפגערעדט האט די ישיבה אוועקגעשטעלט א בחור וואס פלעגט זאגן יעדן טאג קדיש לטובת די נשמות. ביז איין טאג איז איר מאן נפטר געווארן און וויבאלד ער האט געפירט די געשעפטן, האבן די געשעפטן אנגעהויבן גיין מטה מטה, עס איז נישט געווען ווער זאל זיך פארנעמען מיט די ענינים, ביז זי האט פארמאכט די געשעפטן, די פרוי האט נישט געהאט מער געלט, צו דעם אלעם האט זי געהאט צוויי טעכטער וואס האבן געדארפט שידוכים און עס איז נישט געווען קיין געלט. די פרוי האט געהאט א שטארקע אמונה, זי האט זיך נישט פארלוירן, זי איז אנגעגאנגען מיט איר לעבן אן קיין געלט, איין זאך האט איר זייער געבאדערט, אז זי האט נישט מער קיין געלט צו געבן פאר די ישיבה אנצוהאלטן איר גוטע מנהג לטובת די נשמות. זי איז אריבער צו די הנהלת הישיבה און געבעטן מיט איר גאנצע הארץ, זי האט געוויינט אז זי האט אלעס פארלוירן, זי האט נישט קיין פרוטה פאר זיך אליין, דאך בעט זי זייער מען זאל אנהאלטן די גוטע מנהג, מען זאל ווייטער זאגן קדיש לטובת די נשמות וואס האבן נישט קיין קדיש זאגער. די הנהלת הישיבה האט איר צוגעזאגט אז מען וועט ווייטער ממשיך זיין מיט די מנהג פון זאגן קדיש פאר די נשמות, זי איז ארויס מיט גרויס פרייד, זי האט געזאגט צו זיך 'זיכער וועט דער אייבערשטער מיר העלפן איך וועל טרעפן שידוכים און האבן געלט פאר זייער נדן'.


אויפן וועג ארויס פון די ישיבה קומט איר אנטקעגן אן עלטערער איד מיט א ווייסע בארד און ער באגריסט איר, ער קומט נאנט צו איר און פרעגט איר: "וואס מאכט איר? וואס טוט איר?" זי האט אים געענטפערט: "איך פלאג זיך זייער, נישטא קיין געלט, מיינע צוויי טעכטער ווערן עלטער"; דער איד פרעגט איר: "וויפיל געלט דארפט איר האבן פאר אייערע צוויי טעכטער זיי צו קענען חתונה מאכן?" דער איד נעמט ארויס פון טאש א טשעק בוך און פרעגט די פרוי: "זאגט די סכום וויפיל איר דארפט"; די פרוי ענטפערט וויפיל געלט, און דער איד זאגט איר: "היות עס איז א גרויסע סכום וויל איך אויך נעמען צוויי בחורים פון ישיבה פאר עדים, מען זאל נישט קענען זאגן עס איז פאלש"; דער איד איז אריין אין ישיבה, גערופן צוויי בחורים, ער האט זיי געבעטן זיי זאלן גוט קוקן ווי ער חתמ'עט דעם באנק טשעק, אויך האט ער געבעטן פון די בחורים א שטיקל פאפיר, און אויף דעם נאכאמאל גע'חתמ'עט, און זיי געגעבן די שטיקל פאפיר זיי זאלן קענען געדענקען די חתימה, און ער האט געזאגט פאר די פרוי זי זאל גיין מארגן צו דעם און דעם באנק און ארויסנעמען די סכום געלט.


די גאנצע מעשה איז געווען זייער וואונדערליך פאר די פרוי, 'וואס האט דער איד מיך בכלל באגרוסט? און וואס האט ער מיר געגעבן אזא גרויסע סכום געלט?' די פרוי איז אויפגעשטאנען אינדערפרי און גלייך געגאנגען צום באנק, דער ממונה פון באנק האט געזען די טשעק מיט די חתימה איז ער אריינגעלאפן צום באנקיר און אים געוויזן די טשעק, דער באנקיר איז אראפגעפאלן פון בענקל און גע'חלש'ט, עס איז געווארן א מהפיכה, א טומל און א געשריי, מען האט ערשט איינגעשפארט די פרוי אין א שטוב מיט א שומר, און מען האט פרובירט צו דערמינטערן דעם באנקיר. נאך אפאר מינוט איז ער געקומען צו זיך, ער האט גערופן די פרוי און איר אויסגעפרעגט, זאגט מיר די מעשה פינקטליך ווי אזוי עס איז געווען, די פרוי האט דערציילט די גאנצע מעשה: "איך בין געגאנגען אין גאס, אן עלטערער איד מיט א ווייסע בארד האט מיך באגרוסט און מיך געפרעגט וואס איך מאך, און ווען איך האב אים דערציילט ווי איך מוטשע זיך מיט מיינע טעכטער האט ער מיר געגעבן דעם טשעק און געהייסן קומען דא", דער איד האט איר אויסגעפרעגט ווי אזוי ער האט אויסגעזען, און מען האט גערופן די בחורים און אלע האבן אלעס דערציילט, ביז דער באנקיר הויבט אן דערציילן: "דער איד איז מיין טאטע, ער איז שוין אוועק פון די וועלט צען יאר צוריק, און די נאכט האב איך זיך גע'חלומ'ט ווי מיין טאטע קומט צו מיר און זאגט מיר 'זייט דו ביסט אוועק פון די אידישע וועג און דו האסט חתונה געהאט מיט א גוי'אישע פרוי, און דו האסט אויפגעהערט זאגן קדיש נאך מיר - האב איך מער נישט קיין מנוחה אויבן אין הימל, מיין נשמה האט נישט קיין רו, ביז די פרוי האט געמאכט די זאך מיט די ישיבה אז זיי זאלן זאגן קדיש פאר אלע נשמות וואס האבן נישט קיינעם וואס זאגט קדיש נאך זיי, דאס האט מיר צוריק געברענגט מיין מנוחה און איך זאג דיר אז מארגן וועט די פרוי קומען אין באנק בעטן געלט, זאלסטו איר געבן די סכום געלט זי זאל קענען חתונה מאכן אירע צוויי טעכטער'".


דער באנקיר דערציילט: "זייט ווען איך בין אויפגעשטאנען אינדערפרי האב איך דערציילט פאר מיין ווייב די חלום, זי האט מיך אויסגעלאכט, אבער יעצט זע איך אז די חלום איז אמת".


דער באנקיר האט תשובה געטון, זיין ווייב - די גוי'אישע פרוי - האט זיך מגייר געווען, און דער ירושלימ'ער רב האט אויסגעפירט: "איך בין געווען איינער פון די צוויי בחורים וואס האבן געזען די מעשה מיט די אויגן".


אויך פלעגט דער גאון רבי חיים קנייבסקי זכרונו לברכה דערציילן די מעשה. זאלסטו זאגן קדיש פאר דיין טאטע, דאס וועט אים מאכן א נחת רוח און אים ברענגען צו זיין רו.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7619 - אן מוסדות איז גארנישט דא
צדקה, מוסדות, ארץ ישראל

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת עקב, י"ז מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


מיין טייערער ... נרו יאיר


מזל טוב פאר דיין געבוירענע מיידל, דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן אסאך נחת פון דעם קינד מיט דיין ווייב אינאיינעם.


איך וויל דיר בעטן זאלסט ווייטער ממשיך זיין מיט העלפן צאמנעמען צדקה פאר אונזערע מוסדות אין ארץ ישראל. ביז יעצט פלעג איך שיקן געלט פון אמעריקע, איך זע נישט איך זאל קענען ווייטער שיקן די געלט, איך וויל די מוסדות זאלן זיך אויסהאלטן פון אנשי שלומינו פון ארץ ישראל. בכן בעט איך דיר זאלסט זיך אריינלייגן מיט די גאנצע הארץ און מח צו העלפן אונזערע מוסדות זאלן קענען אנגיין, מען זאל קענען צאלן די מלמדים אין צייט, און דו זאלסט האבן אזא הצלחה אז דו זאלסט קענען שיקן קיין אמעריקע, ווייל דא האט מען נישט געצאלט די מלמדים און אויך די טיטשערס מיט די איינגעשטעלטע, אין אפיס איז מען שוין שולדיג פון פסח.


זיי מחזק אנשי שלומינו אין ארץ ישראל זיי זאלן געבן די צדקה פאר די מוסדות, זיי זאלן מיר העלפן און זיך אליין העלפן, ווייל אן מוסדות איז גארנישט דא, אז מען קען נישט איבערגעבן פאר די קינדער וואס מוהרא"ש האט אונז געגעבן - וועלן די עלטערן מיט די צייט אפלאזן חס ושלום.


שרייב מיר א באריכט יעדע חודש פון אלע וואס געבן פאר די מוסדות און אלע וואס האלטן אן זייערע התחייבות.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7618 - איבערנעמען די עול פון די מוסדות אין ארץ ישראל
צדקה, מוסדות, ארץ ישראל

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת עקב, י"ז מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד מיינע טייערע חברי הנהלה פון אונזערע מוסדות היכל הקודש פון ארץ ישראל


איך האב פאר די לעצטע צוויי יאר געשיקט חודש'ליך געלט צו קענען אויפהאלטן אונזערע הערליכע מוסדות היכל הקודש בארץ הקודש על טהרת הקודש, אין אנהויב איז עס געווען קליינע געלטער, צען טויזנט. מיט די צייט איז עס געווארן מער און מער, ביז עס האלט שוין אז איך דארף שיקן חודש'ליך פופציג טויזנט דאלער.


למעשה האב איך פרובירט פון אלע זייטן דאס צו קענען אנהאלטן, יעצט זע איך נישט קיין וועג פון וואו איך קען ווייטער שאפן די געלטער, על כן וויל איך ענק בעטן ענק זאלן איבערנעמען די עול פון שאפן די געלט צו קענען צאלן חודש'ליך די מלמדים און טיטשערס וואס ארבעטן אזוי הארציג און געטריי פאר אונזערע קינדער, זין און טעכטער.


ברוך השם דער געטרייער גבאי און חבר הנהלה ר' אהרן וועבערמאן נרו יאיר האט אוועק געשטעלט די קרן הצלה פאר אונזערע מוסדות וואס נעמען נישט קיין געלט פון די טומאה, מען האט איינגעשפאנט אלע חברים פון ארץ ישראל זאלן געבן זייער צדקה פאר די מוסד, און לויט ווי איך הער פון אים קומט אויס די חשבון אז אויב אלע אינגעלייט וועלן אנהאלטן זייער התחייבות וועלן מיר קענען דעקן חודש'ליך אונזערע מוסדות.


בכן וויל איך ענק זאלן מחזק זיין אנשי שלומינו אז קיינער זאל זיך נישט ארויסדרייען פון געבן די צדקות וואס מען האט זיך מחייב געווען, אזוי וועלן מיר קענען ווייטער אנגיין מיט די מוסדות.


ביי די מוסדות אין חוץ לארץ דארפן מיר אויך רחמי שמים, מען האט נישט געצאלט שוין אפאר וואכן די מלמדים און די טיטשערס, און פאר די אפיס איז מען שוין שולדיג פון פסח, מיר דארפן דא גרויסע ניסים צו קענען ווייטער אנגיין.


דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7617 - ערב ראש חודש אלול
תהלים, אומאן, חודש אלול, יום כיפור קטן

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת ראה, כ"ז מנחם-אב, ער"ח מוקדם, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


היינט וועלן מיר אינאיינעם זאגן יום כיפור קטן. אפילו ביי די חסידים וואס זאגן נישט א גאנץ יאר יום כיפור קטן, זאגן אבער יא ערב ראש חודש אלול, אלע טוען תשובה, עס הויבט אן ציטערן דאס הארץ, מען קומט שוין נענטער צום יום הדין.


באניי זיך אין זאגן תהלים. דער הייליגער רבי זאגט (לקוטי מוהר"ן חלק ב', סימן עג): "מִי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה, יִהְיֶה רָגִיל בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים, כִּי אֲמִירַת תְּהִלִּים מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה", ווער עס וויל זיך צוריקקערן צום אייבערשטן זאל זאגן תהלים, ווייל תהלים איז מסוגל צו תשובה; "זֶה שֶׁאָנוּ רוֹאִין, שֶׁבִּימֵי תְּשׁוּבָה דְּהַיְנוּ בֶּאֱלוּל וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כָּל יִשְׂרָאֵל עוֹסְקִין אָז בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים, כִּי אֲמִירַת תְּהִלִּים מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל", אזוי ווי מען זעט אין די טעג פון אלול און עשרת ימי תשובה זענען אלע עוסק אין זאגן תהילים, ווייל דאס איז מסוגל צו תשובה, "וְעַל כֵּן, הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד לַעֲסֹק תָּמִיד בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים, כִּי תְּהִלִּים הוּא הִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחַז בּוֹ", דערפאר איז א גרויסע זאך שטענדיג עוסק זיין אין זאגן תהלים.


מיר גרייטן זיך שוין צו אונזער נסיעה קיין אומאן, צו זיין ביים רבי'ן ראש השנה, אין ניין און צוואנציג טעג פארן מיר קיין אומאן; ביי אנשי שלומינו איז דער מנהג צו גיין אנגעטון ראש השנה מיט ווייסע קליידער; א ווייסע בעקיטשע אדער קיטל, אויך א ווייסע קאפל, גרייט זיך אן די ווייסע קליידער פאר ראש השנה. אויך זאלסטו מיט ברענגען דיינע קינדער, איך ברענג אלע מיינע זין פון די זעקס יאר, אזוי ווי דער הייליגער רבי האט געזאגט פאר זיין תלמיד רבי יודל פון דאשוב - וואס איז אליין געווען א גרויסער צדיק - ווען ער האט נישט געלאזט זיין זון קומען צום רבי'ן, ווען ער איז אנגעקומען צום רבי'ן האט אים דער רבי געזאגט די ווערטער: "איך בין א וואונדער, א טאטע קומט צו מיר, גלייבט ער דאך אין מיר, וואלט ער ווען געדארפט מיט נעמען די קינדער צו מיר".


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7616 - די יארצייט פון הייליגן רבי'ן זכותו יגן עלינו פון סאטמער
התחזקות, צדיקים, אומאן

בעזרת ה' יתברך - יום ד' פרשת ראה, כ"ו מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


היינט איז די יארצייט פון הייליגן רבי'ן זכותו יגן עלינו פון סאטמער. מוהרא"ש זכותו יגן עלינו האט נישט געזאגט קיין תחנון אין דעם טאג, מוהרא"ש זאגט, ווייל דער רבי זכותו יגן עלינו פון סאטמער האט געראטעוועט דעם גאנצן דור, מען זאל נישט נאכגעשלעפט ווערן נאך די מינים ואפיקורסים. מוהרא"ש האט זיך בארימט אז ער איז א תלמיד פון דעם צדיק, און ער האט געפירט די תלמידים מיט די שיטה פון דעם הייליגן רבי'ן, פון התבדלות, און מיט די העכסטע מאס צניעות.


עס איז באוואוסט צווישן סאטמערע חסידים אז דער רבי זכותו יגן עלינו האט געלערנט אלע ספרים פון רבי'ן נאכאלץ יונגער בחור, ער איז געווען בקי אין רבינ'ס ספרים, און ער ברענגט אין זיין הייליגן ספר ויואל משה (מאמר ישוב ארץ ישראל, סימן קנ) שטיקלעך פון רבינ'ס ספרים (שיחות הר"ן סימן לה): "שֶׁהוֹלֵךְ אֶפִּיקוֹרְסוּת גָּדוֹל עַל הָעוֹלָם", עס וועט קומען א צייט וואס עס וועט זיין גרויסע אפיקורסים, "אַשְׁרֵי מִי שֶׁיַּחֲזִיק עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה בְּאֵלּוּ הָעִתִּים", וואויל איז פאר די וואס וועלן זיין שטארק אין די אמונה אינעם אייבערשטן, און דער רבי האט געזאגט: "אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ מוֹעִיל כְּלָל מַה שֶּׁהוּא מְסַפֵּר זֹאת, שֶׁיִּהְיֶה אֶפִּיקוֹרְסוּת בָּעוֹלָם וְשֶׁצְּרִיכִין לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁהוּא אוֹמֵר זֹאת אַף עַל פִּי כֵן מִתְגַּבֶּרֶת הָאֱפִּיקוֹרְסוּת וְהַבִּלְבּוּלִים", איך ווייס אז עס וועט נישט העלפן אז איך זאג שוין דאס אלעס פאראויס, "אַךְ אַף עַל פִּי כֵן אֲנִי מוֹדִיעַ זֹאת מִקֹּדֶם", דאך זאג איך יעצט וואס גייט זיין, "בִּשְׁבִיל אוֹתָן מְעַט הַכְּשֵׁרִים שֶׁיְּחַזְּקוּ עַצְמָן בֶּאֱמוּנָתָן", פאר די געציילטע ערליכע אידן, זיי זאלן זיך שטארקן, "וּבְוַדַּאי יִהְיֶה לָהֶם מִלְחָמוֹת גְּדוֹלוֹת בְּדַעְתָּן", זיי וועלן זיך דארפן אסאך שלאגן מיט די ביטערע נסיונות, "לְמַעַן יִהְיֶה לָהֶם לְמֵשִׁיב נֶפֶשׁ וְהִתְחַזְּקוּת וְהִתְאַמְּצוּת יוֹתֵר כְּשֶׁיִּרְאוּ שֶׁכְּבָר דִּבְּרוּ מִזֶּה מִקֹּדֶם", דאס וועט זיין פאר זיי גרויס חיזוק ווען זיי וועלן זען אז מען האט שוין פון פריער געוואוסט וואס עס גייט זיין.


אויך ברענגט ער דעם שיחה (שם, סימן רכ) וואס דער רבי האט געזאגט: "שֶׁיִּהְיֶה אֶפִּיקוֹרְסוּת גָּדוֹל בָּעוֹלָם", עס וועט קומען א צייט וואס עס וועט זיין אין די וועלט אפיקורסות, "כִּי מִלְמַעְלָה יָבוֹא אֶפִּיקוֹרְסוּת בָּעוֹלָם", פון הימל וועט מען ברענגען אפיקורסות, "בִּשְׁבִיל נִּסָּיוֹן", כדי צו אויספרובירן ווער עס וועט זיין שטארק אין די אמונה, עס וועט זיין זייער שווער פאר די ערליכע אידן, דער רבי האט געקרעכצט און געזאגט: "אוֹי, אֵיךְ יוּכְלוּ לַעֲמֹד אֲנָשִׁים מוּעָטִים נֶגֶד כָּל הָעוֹלָם", ווי אזוי וועלן אזוי ווייניג מענטשן קענען שטיין קעגן די גאנצע וועלט...


דער רבי זכותו יגן עלינו פירט אויס אין ויואל משה: "וְזֶה עִנְיָן שֶׁל רוּחַ הַקּוֹדֶשׁ שֶׁרָאָה מָה הִגִּיעַ אֵלֵינוּ בְּעִיקְבָא דִּמְשִׁיחָא", דאס איז א רוח הקודש פון רבי'ן, ער האט שוין דעמאלט געזען וואס וועט זיין אינעם היינטיגן דור.


מיר גרייטן זיך שוין צו אונזער נסיעה קיין אומאן, צו זיין ביים רבי'ן ראש השנה, אין דרייסיג טעג פארן מיר קיין אומאן; מאך דיינע הכנות צו קומען, קוק נישט אויף קיינעם, אפילו מען וועט דיך נעמען צו צדיקים וואס וועלן דיר זאגן אז דו טארסט נישט פארן - זאלסטו קיינעם נישט צו הערן, דער רבי האט בפירוש געזאגט (שיחות הר"ן, סימן ריד), אלעס דארף מען פאלגן דעם צדיק אויסער ווען ער זאגט נישט קומען ראש השנה צו אים, און איך דערמאן זיך א מעשה וואס מוהרא"ש האט דערציילט, ווען מען האט אים געפייניגט ער זאל אפלאזן דעם רבי'ן, מען האט אים גענומען צו גרויסע צדיקים וואס האבן אים געזאגט ער זאל אפלאזן דעם רבי'ן, און מוהרא"ש האט געזאגט מיט עזות דקדושה: "אפילו דער רבי וועט מיר ברענגען מלאכים פון הימל וואס וועלן מיר זאגן איך זאל אפלאזן דעם רבי'ן - וועל איך דעם רבי'ן נישט אפלאזן, ווייל אז איך האב געטראפן א רבי וואס ברענגט מיך צום אייבערשטן און צו די תורה - וועל איך אזא רבי נישט אפלאזן".


אזוי זאלסטו טון, אז מען נעמט דיך צו רבנים וכו' אז דו זאלסט נישט פארן קיין אומאן, זאלסטו געדענקען וואס רבי נתן האט געזאגט פארן רב, רבי אהרן: "אפילו דער רבי אליין זאל מיך האקן מיט א דראנג - וועל איך פון אזא רבי נישט אוועק גיין".


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7615 - פרישע מניעות פון מענטשן מיט ליצנות
התחזקות, אומאן, היכל הקודש, ליצנות

בעזרת ה' יתברך - יום ג' פרשת ראה, כ"ה מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


אז מען איז שוין געקומען אין היכל הקודש, מען איז אריבער די מניעות פון די משפחה וכו', די מניעות פון חברים וכו' - הויבט זיך אן פרישע מניעות פון מענטשן בתוכינו, און דאס איז די שווערסטע מניעות; ווייל דער הייליגער רבי נתן זאגט (לקוטי הלכות נזיקין הלכה ד', אות כה): "שמעתי מאדמו"ר", איך האב געהערט פון רבי'ן, "חסיד שנפל גרוע ממשומד", אז א חסיד וואס האט זיך אפגעקילט - איז ערגער פון איינער וואס האט זיך גע'שמד'ט; ווייל איינער וואס האט זיך גע'שמד'ט וועט קיינער נישט אויסהערן, אבער איינער וואס זעט אויס ווי א חסיד און פון אינעווייניג איז ער פארלאשן, פול מיט ליצנות - אזא איינעם הערט מען אויס און מען קען אלעס פארלירן.


דערפאר בעט איך דיר, אז דו ביסט שוין אריבער וואס דו ביסט אריבער - זאלסטו זיך אכטונג געבן נישט צו האבן מיט מענטשן וואס רעדן ליצנות אויף צדיקים. שלמה המלך זאגט (משלי יז, יב): "פָּגוֹשׁ דֹּב שַׁכּוּל בְּאִישׁ", עס איז בעסער זיך צו באגעגענען מיט א פארציקנדער בער, "וְאַל כְּסִיל, בְּאִוַּלְתּוֹ", ווי צו באגעגענען א נאר, א לץ, וואס שפעט און מאכט חוזק; ווייל ליצנות איז אבי אבות הטומאה, נישטא נאך אזא טומאה וואס פארשטעלט דעם אייבערשטן - ווי די טומאה פון ליצנות.


מוהרא"ש זאגט, ווען צוויי מענטשן רעדן פון א דריטן - דאס איז שוין ליצנות, פון דארט דארף מען שוין אנטלויפן. אזוי ווי חכמינו זכרונם לברכה זאגן (אבות ג, ב): "שְׁנַיִם שֶׁיּוֹשְׁבִים וְאֵין בֵּינֵיהֶן דִּבְרֵי תוֹרָה, הֲרֵי זֶה מוֹשַׁב לֵצִים", מוהרא"ש זאגט, דאס איז כפשוטו, וואס איז דאס רעדן פון א דריטן? וואס איז דאס בארעדן אנדערע? דעריבער וויל איך דיר בעטן, מיר קומען שוין נאנט צו חודש אלול, די וואך שבת בענטשט מען שוין ראש חודש אלול; זאלסטו פון פריש מקורב ווערן, גיין התבודדות, און בעטן דעם אייבערשטן: "הייליגער באשעפער העלף מיר איך זאל האבן גוטע חברים און איך זאל געדענקען וואס איז היכל הקודש"; ווייל היכל הקודש איז נישט דער און נישט יענער, היכל הקודש זענען די ספרים פון מוהרא"ש, די שכל פון מוהרא"ש, די עצות און חיזוק פון מוהרא"ש. אז מען לערנט יעדן טאג די בריוו, די קונטרסים און מען האט גוטע חברים מיט וועם מען איז זיך מחזק - אזא איינער פאלט נישט, אויב מען לערנט נישט די ספרים, די בריוו און קונטרסים, מען קוקט אויף דעם און מען קוקט אויף יענעם - אזא איינער קען אלעס אפלאזן.


מיר גרייטן זיך שוין צו אונזער נסיעה קיין אומאן, זיין ביים רבי'ן ראש השנה, אין איין און דרייסיג טעג פארן מיר קיין אומאן; מען דארף אין אומאן אויך רחמי שמים צו אויסניצן די פלאץ ריכטיג, נישט האבן מיט לצים וואס פאררופן זיך 'ברסלב'ער חסידים וכו'. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (יומא לח:): "הַבָּא לְטַמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ", ווער עס וויל אוועק גיין פונעם אייבערשטן - העלפט מען אים צו פון הימל ער זאל אוועק גיין, אזוי ווי עס שטייט (משלי ג, לד): "אִם לַלֵּצִים הוּא יָלִיץ"; פרעגט דער הייליגער רבי נתן, פארוואס האט מען אנגעכאפט דוקא דעם פסוק "אִם לַלֵּצִים הוּא יָלִיץ"? זאגט דער הייליגער רבי נתן זכרונו לברכה, אז א מענטש וויל זיך מטמא זיין - ברענגט מען אים א לץ, וואס יענער לאכט אפ פון אלעס וואס צדיקים זאגן, אזוי פאלט ער ממילא אראפ רחמנא לצלן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7614 - נישט האבן מיט חברים וואס נעמען דראגס
חברים, התחזקות, אומאן, לימוד התורה, נ נח, דראגס

בעזרת ה' יתברך - יום ב' פרשת ראה, כ"ד מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


געב זיך אכטונג נישט צו האבן מיט חברים וואס נעמען דראג"ס, ווייל מען קען ווערן אריינגעשלעפט אין דעם; מען הויבט אן א טראפ און דאס ציט אזוי שטארק אז מען קען זיך נישט ארויסזען פון דעם, ביז מען שטארבט השם ישמרינו.


עס זעט דיר אפשר אויס אינטערעסאנט אז איך שרייב דיר בכלל פון אזעלכע זאכן, אבער איך הער פון בחורים און אינגעלייט, זיי דערציילן וואס עס טוט זיך אפ אין די קאנטריס, ווי מענטשן זענען נעבעך אזוי צעבראכן און פארלוירן און מען נעמט דראגס בלי בושה, מען זוכט וואו צו אנטלויפן, מען זוכט ווי מען קען זיך אוועק נעמען די ווייטאג וכו', ווען באמת איז נישטא וואו צו אנטלויפן ווען מען האט חס ושלום א צרה; ווען א מענטש גייט אריבער שוועריקייטן קען ער אנטלויפן נאר צום אייבערשטן, נישטא ערגעץ אנדערש וואו צו גיין, אך און וויי אז מען לויפט צו דראגס, עס ווערט נאר ערגער, ווייל איינמאל מען פאלט אריין אין דראגס - איז זייער ביטער, מען פארלירט דעם מח מחשבה, ביז מען ווערט אויסגעריסן פון די וועלט און פון יענע וועלט.


רעד צו דיינע קינדער זיי זאלן וויסן זיך צו היטן פון דעם. א איד זאגט מיר, יעצט ער האט פארלוירן זיין זון, ער איז נעבעך געשטארבן פון נעמען דראגס. עס האט זיך אנגעהויבן מיט איין מאל נעמען, נאר אויף טועם זיין, עס האט זיך אנגעהויבן בטעות, און נעבעך נעבעך אוועק פון דער וועלט אן גארנישט, אן איבערלאזן דורות.


איך בעט דיר זאלסט נישט גיין צו פארטיס וכדומה וואו מען נעמט דארט דראגס, שטערקערע מענטשן פון דיר זענען געפאלן און האבן זייער לעבן גענדיגט. חכמינו זכרונם לברכה זאגן (סנהדרין כג.), די ערליכע אידן פון ירושלים – "לא היו נכנסין בסעודה אלא אם כן יודעין מי מיסב עמהן", זענען נישט געגאנגען צו קיין מסיבות נאר אז זיי האבן געוואוסט ווער עס וועט זיין דארט און מיט וועם זיי וועלן זיצן ביי איין טיש; זאלסטו אויך אזוי טון, נישט גיין צו גרילס, פארטיס וכו' - אן יראת שמים.


עס איז דא א דראג וואס נעמעט אוועק אלע ווייטאג; לערנען תורה. די הייליגע חכמים זכרונם לברכה זאגן (עירובין נד.), די תורה איז סם חיים, א דראג וואס געבט לעבן; אנשטאט נעמען בלעטער און גראזן - נעם די בלעטער גמרא, זאג בלעטער גמרא וועסטו ווערן עכט פרייליך, דו וועסט זיך ליב האבן, דו וועסט נישט דארפן זוכן אנדערע זאכן זיך פרייליך צו מאכן.


מיר גרייטן זיך שוין צו אונזער נסיעה קיין אומאן, זיין ביים רבי'ן ראש השנה, אין צוויי און דרייסיג טעג פארן מיר קיין אומאן. אז דיינע עלטערן ווילן נישט זאלסט פארן אויף אומאן - זאלסטו זיך נישט טענה'ן, חס ושלום זיך טענה'ן מיט עלטערן, עלטערן דארף מען מכבד זיין, עלטערן דארף מען האלטן טייער. דער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן קפב), "מען קריגט נישט אויף מיר, נאר מען האט זיך אויסגעשניצט א מענטש, און אויף אים קריגט מען; איך קריג אויך אויף דעם מענטש" - זאגט דער רבי, "אויף אזא מענטש וואס טוט אזעלכע זאכן וואס טויג נישט - קריג איך אויך"; דאס הייסט אזוי, מענטשן ווייסן נישט וואס ברסלב איז, מענטשן מיינען אז דאס איז א פלאץ פון משוגעים, און דערפאר, יעדע טאטע און מאמע וואלטן נישט געוואלט אז זייער קינד זאל זיך דרייען אויף א פלאץ פון משוגעים, און ליידער אין ברסלב אליין זענען דא מענטשן וואס זיי זענען גורם אז מען זאל מורא האבן פון ברסלב. דער רבי זאגט אז עס זענען דא מענטשן וואס דורך זייערע מעשים און זייערע דיבורים זענען זיי גורם אז מענטשן זאלן זיך דערווייטערן פונעם צדיק (לקוטי מוהר"ן חלק א', סימן ע); בפרט די נייע אנשיקעניש פון "נא נח" וואס זיי זענען מבזה דעם רבי'ן, און מענטשן מיינען אז דאס איז ברסלב, און זיי זענען גורם אז מענטשן זאלן נישט קענען מקורב ווערן צום הייליגן רבי'ן. אזוי ווי דער רבי זאגט (ספר המדות אות צדיק, סימן סט): "מִי שֶׁאוֹהֵב אֶת הַצַּדִּיק, צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הַצַּדִּיק שֶׁלֹּא יֵצֵא עָלָיו שֵׁם רָע", ווער עס האט ליב דעם צדיק זאל אכטונג געבן נישט צו מאכן קיין שלעכטע נאמען פארן צדיק; נאכדעם מיינען מענטשן אז דאס איז ברסלב, און צוליב דעם איז דא אזויפיל מחלוקת אויף חסידי ברסלב; זאלסטו זיך חס ושלום נישט טענה'ן מיט דיינע עלטערן.


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7613 - איינער איז קלוגער פון מיר, און אים פאלג איך
אומאן, ראש השנה

בעזרת ה' יתברך - יום א' פרשת ראה, כ"ג מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


לכבוד ... נרו יאיר


מען קען יעדן איינעם העלפן און אויסהיילן, מען דארף נאר איין תנאי, דער מענטש זאל איינערקענען 'עס איז דא איינער וואס איז קלוגער פון מיר און אים פאלג איך'. דער הייליגער רבי זאגט (שיחות הר"ן, סימן סז): "עִקַּר שִׁגָּעוֹן שֶׁל כָּל הַמְשֻׁגָּעִים הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁהוּא אֵינוֹ מְצַיֵּת וְשׁוֹמֵעַ לְדִבְרֵי הַבַּעֲלֵי שֵׂכֶל", דער עיקר פראבלעם פון די משוגעים איז ווייל ער פאלגט נישט דעם בעל שכל, ער האלט זיך קלוגער, ער האלט אז ער פארשטייט בעסער, "כִּי הַמְשֻׁגָּע", ווייל דער משוגע'נער, "אִם הָיָה שׁוֹמֵעַ וְצַיָּת לְדִבְרֵי אֲחֵרִים שֶׁהֵם הַבַּעֲלֵי שֵׂכֶל", וואלט ער זיך צוגעהערט און געפאלגט וואס די קלוגע זאגן, "בְּוַדַּאי לֹא הָיָה מְשֻׁגָּע כְּלָל", וואלט ער געווארן אויס משוגע, און אז מען טראכט אריין אין די ווערטער פון רבי'ן - איז דאס ממש אזוי; וואלט מען געפאלגט די חכמים און די צדיקים - וואלט מען געווארן אויס משוגע.


מיר גרייטן זיך שוין צו אונזער נסיעה קיין אומאן, זיין ביים רבי'ן ראש השנה, אין דריי און דרייסיג טעג פארן מיר קיין אומאן; קוק נישט אויף דעם וואס די נסיעה קאסט אזויפיל געלט, ווען עס איז א לעבנ'ס פראגע וואלט א מענטש אוועק געגעבן אלעס אויף די וועלט אבי ער זאל לעבן. עס שטייט: "עוֹר בְּעַד עוֹר, וְכֹל אֲשֶׁר לָאִישׁ יִתֵּן בְּעַד נַפְשׁוֹ" (איוב ב, ד), זאגט רש"י: "כֵּן דֶרֶךְ בְּנֵי אָדָם, כְּשֶׁרוֹאֶה הַחֶרֶב בָּאָה עַל רֹאשׁוֹ, מֵגִין בִּזְרוֹעוֹ לְפָנָיו, וְכָל שֶׁכֵּן כָּל אֲשֶׁר לְאִישׁ בְּמָמוֹן, יִתֵּן", ווען א מענטש זעט אז מען וויל אים חס ושלום שטעכן אין קאפ, לייגט מען די האנט - מען זאל ענדערש צעשטעכן די האנט ווי איידער דעם קאפ וכו', און זיכער אז מען וועט זיך ראטעווען מיט געלט ווי איידער מען זאל חס ושלום געשעדיגט ווערן, און אז ראש השנה גייט מען אונז דן זיין אונזער לעבן, די לעבן פון די משפחה, און דא איז דא א רבי וואס זאגט: "איך קען יעדן איינעם העלפן" - ווי קען מען קוקן אויף געלט? ווי קען מען זאגן אז די יאר קען מען נישט פארן צוליב געלט...?


דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


א כתיבה וחתימה טובה, א גוט געבענטשט יאר.

#7612 - באלד נעמט ארויס אלע קאמערעס, אלע פילמס
התחזקות, תשובה, יום המיתה

בעזרת ה' יתברך - יום ה' פרשת עקב, כ' מנחם-אב, שנת תשפ"ה לפרט קטן


 


טייערער ... נרו יאיר, קרית ברסלב


איך בין זייער נתעורר געווארן, ביז טרערן זענען מיר גערינען פון די אויגן; פריער קלאפן אריין צו מיר אין שטוב צוויי פאליציאנטן, באהאלטענע דיטעקטיווס, לכתחילה האב איך זיך דערשראקן, 'וואס גייט פאר, א פרישע פרשה?' למעשה זענען זיי מיר געקומען אויפוועקן איך זאל תשובה טון, זיי זאגן זיי זוכן עפעס א קאר, עפעס א לייסענס פלעיט, און היות דא איז דא ביי די שול קאמערעס – ווילן זיי זען די קאמערעס פון א חודש צוריק. איך בין געווארן אזוי דערשראקן, אוי וויי וואס וועט זיין ווען מען וועט אפיר נעמען פון מיר אלע בילדער מיום הוולדי, פון די טאג וואס איך בין געבוירן... אויבן אין הימל איז דא אוועקגעלייגט אין אפגעפילמט אלעס, אוי וויי, וואו וועל איך זיך קענען באהאלטן...


טייערער ברודער, דער רבי וועקט אונז אויף פון שלאף, דער רבי ברענגט אריין אין אונז מיר זאלן טראכטן פון תשובה, טראכטן פון תכלית, טראכטן פון עלמא דאתי, אז עס קומט נאך א וועלט, עס קומט באלד דער מלאך מיט די טויזנט אויגן, מען נעמט באלד ארויס דעם ספר הזכרונות, אלע קאמערעס, אלע פילמס, מען וועט פרעגן אויף יעדע מעשה, אויף יעדע רגע, אויף יעדע מחשבה דיבור ומעשה, וואו וועלן מיר זיך קענען באהאלטן...?


זארג נישט, אויך האבן מיר מצוות כרימון, מען דארף זיך זייער שטארקן מיט אלעס גוטס, נאר איין מאל א טאג דארף מען זיך מתודה זיין און זיך פארשעמען וכו'.